Spasite\u013eu, Kriste, – Ty sa rod\u00ed\u0161 znova
v du\u0161iach, \u010do \u017ei\u0165 vedia
pod\u013ea Tvojho slova.
\u010cin\u00ed\u0161 skrz nich divy mocou prevelikou,
rob\u00ed\u0161 schopn\u00fdch \u017ei\u0165 i mrie\u0165 jak mu\u010den\u00edkov. Amen<\/p>\n\n\n\n
Iz 2, 2-5:
\u201eV posledn\u00fdch d\u0148och bude pevne st\u00e1\u0165
vrch domu Hospodinovho na vrchole h\u00f4r,
vyv\u00fd\u0161en\u00fd bude nad pahorky.
Pohrn\u00fa sa k nemu v\u0161etky n\u00e1rody
(3) a poputuj\u00fa mnoh\u00e9 kmene a povedia:
Po\u010fte, vyst\u00fapme na vrch Hospodinov
k domu Boha J\u00e1kobovho.
On n\u00e1s bude u\u010di\u0165 svojim cest\u00e1m,
aby sme chodili po Jeho chodn\u00edkoch.
Lebo zo Siona vyjde nau\u010denie
a slovo Hospodinovo z Jeruzalema.
(4) On bude s\u00fadi\u0165 medzi n\u00e1rodami,
vyn\u00e1\u0161a\u0165 v\u00fdrok mnoh\u00fdm kme\u0148om.
Prekuj\u00fa svoje me\u010de na pluhov\u00e9 radlice
a svoje o\u0161tepy na vin\u00e1rske no\u017ee
n\u00e1rod nepozdvihne proti n\u00e1rodu me\u010d
a u\u017e sa nebud\u00fa u\u010di\u0165 vojne.
(5) Hor sa, dom J\u00e1kobov!
Cho\u010fme v svetle Hospodinovom!\u201d Amen<\/p>\n\n\n\n
Mil\u00ed bratia a sestry, sl\u00e1vnostn\u00e9 kres\u0165ansk\u00e9 zhroma\u017edenie!<\/p>\n\n\n\n
Na \u0160tedr\u00fd ve\u010der sa n\u00e1m v kr\u00e1snej, pokojnej a radostnej atmosf\u00e9re m\u00f4\u017ee javi\u0165 situ\u00e1cia cirkvi a sveta tak, \u017ee temer v\u0161etci \u013eudia s\u00fa \u013eu\u010fmi dobrej v\u00f4le. \u017de sa v\u0161etci pon\u00e1h\u013eaj\u00fa v duchu do judsk\u00e9ho meste\u010dka Betlehema, ktor\u00e9ho meno v na\u0161ej re\u010di znamen\u00e1 DOM CHLEBA. S\u0165aby si v\u0161etci \u013eudia z mnoh\u00fdch n\u00e1rodov, dospel\u00ed i deti povedali: \u201ePo\u010fme, vyst\u00fapme na vrch Hospodinov, k domu Boha J\u00e1kobovho.\u201d (v.3)
Aj v prv\u00fd sviatok viano\u010dn\u00fd, na Bo\u017eie narodenie st\u00e1le e\u0161te trv\u00e1 zvl\u00e1\u0161tne k\u00fazlo Vianoc, spo\u010d\u00edvaj\u00face v Bo\u017eom Die\u0165ati Je\u017ei\u0161kovi, ulo\u017eenom v jasliach. Betlehemsk\u00e9 jasle, do ktor\u00fdch polo\u017eila M\u00e1ria svojho a Bo\u017eieho Syna menujeme naj\u010dastej\u0161ie – jasli\u010dky. Zrejme chceme t\u00fdmto sp\u00f4sobom zm\u00e4k\u010di\u0165 tvrdos\u0165 tohoto slova, ktor\u00e9 znamen\u00e1 v podstate v\u00e1lov, \u010di hrant, z ktor\u00e9ho zvierat\u00e1 \u017eer\u00fa svoj pokrm. Zd\u00e1 sa n\u00e1m, \u017ee tak\u00e9ho slov\u00e1 sa do viano\u010dn\u00e9ho evanjelia, do kostolov a do viano\u010dn\u00fdch k\u00e1zn\u00ed nehodia. Nehodia sa ani k Nemluvniatku, v ktorom sa \u201eBoh l\u00e1skavo usmieva n\u00e1m\u201d. (ESP 60,3) Vid\u00ed sa n\u00e1m, \u017ee k slovu Je\u017ei\u0161ko sa lep\u0161ie hod\u00ed slovo jasli\u010dky. Vyvol\u00e1va to ak\u00fdsi pocit uspokojenia, \u017ee tento n\u00e1\u0161 svet je predsa len dobr\u00fd, \u010di aspo\u0148 nie tak zl\u00fd, ako sa \u010dasto dokazuje. \u017de je to vlastne svet pohostinn\u00fd a citliv\u00fd.<\/p>\n\n\n\n
Ale aj vo viano\u010dnom evanjeliu sme mohli po\u010du\u0165 slov\u00e1: \u201eNemali miesta v ubytovni\u201d (Lk 2, 7). To je v\u00e1\u017ena skuto\u010dnos\u0165. Je\u017ei\u0161 nemal miesta v \u013eudsk\u00fdch srdciach ani ako Die\u0165a. Pre\u010do? Lebo boli tvrd\u0161ie, ako tie dreven\u00e9 jasle a mo\u017eno boli aj \u0161pinav\u0161ie, ako miesto, kde sa tie jasle nach\u00e1dzali.
A aby toho nebolo dos\u0165, dnes, v druh\u00fd sviatok viano\u010dn\u00fd po\u010dujeme z Mat\u00fa\u0161ovho evanjelia slov\u00e1 o prenasledovan\u00ed, i vra\u017eden\u00ed Bo\u017e\u00edch mu\u017eov a prorokov. Naviac, slovo zo Skutkov apo\u0161tolsk\u00fdch pripom\u00edna: \u201ea kame\u0148ovali \u0160tefana\u201d!<\/p>\n\n\n\n
To je v\u00e1\u017ena ob\u017ealoba nie jedn\u00e9ho, ale mnoh\u00fdch \u013eudsk\u00fdch s\u0155dc. T\u00edto \u013eudia nielen \u017ee nesv\u00e4tili \u017eiadne Vianoce, ale vedome s nimi nechceli ma\u0165 ni\u010d spolo\u010dn\u00e9 a tak ani s t\u00fdmi, ktor\u00ed Je\u017ei\u0161a predsa len prijali ako Spasite\u013ea sveta. Aj apo\u0161tol J\u00e1n pripom\u00edna: \u201eTo svetlo svieti v tme\u201d! (J 1, 5 a) Napriek mnoh\u00fdm zap\u00e1len\u00fdm svie\u010dkam, viano\u010dn\u00fdm symbolom a ozdob\u00e1m temer v\u0161ade v\u00f4kol n\u00e1s, svet zost\u00e1va v tme hriechu, nevery i predsudkov.<\/p>\n\n\n\n
Mnoh\u00ed si preto v tento de\u0148 nepovedia s pastiermi: \u201ePo\u010fme a\u017e do Betlehema a vi\u010fme, \u010do so sa to stalo, \u010do n\u00e1m ozn\u00e1mil P\u00e1n.\u201d Vedia, \u017ee dnes v kostoloch u\u017e nebude znie\u0165 len radostn\u00e1 spr\u00e1va v\u0161etk\u00e9mu \u013eudu, ale aj slovo z\u00e1kona Bo\u017eieho. Dokonca, ako prorok Izai\u00e1\u0161 pripom\u00edna, Ten, ktor\u00fd pri\u0161iel v plnosti \u010dasu, pri\u0161iel preto, aby n\u00e1s u\u010dil Bo\u017e\u00edm cest\u00e1m a bude n\u00e1s vola\u0165, aby sme chodili po Jeho chodn\u00edkoch. Pri\u0161iel, aby naplnil aj toto zas\u013e\u00fabenie: \u201eLebo zo Siona vyjde nau\u010denie a slovo Hospodinovo!!<\/p>\n\n\n\n
V nie poslednom rade pri\u0161iel aj preto, aby vyn\u00e1\u0161al aj s\u00fadne v\u00fdroky nad svetom, nad hriechom, peklom i diablom. \u201eOn bude s\u00fadi\u0165 medzi n\u00e1rodmi, vyn\u00e1\u0161a\u0165 v\u00fdrok mnoh\u00fdm kme\u0148om.\u201d (v.4) Bude odsudzova\u0165 nielen moc zbran\u00ed, ale aj ka\u017ed\u00e9 u\u010denie o vojne a ka\u017ed\u00fa obhajobu vojny, ktor\u00e1 chce by\u0165 sp\u00f4sobom rie\u0161enia medzin\u00e1rodn\u00fdch, ale aj medzi\u013eudsk\u00fdch konfliktov.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e1to re\u010d, toto slovo, t\u00e1to cesta sa najm\u00e4 mocn\u00fdm a bohat\u00fdm tohoto sveta nepozd\u00e1va dnes a nepozd\u00e1vala sa ako schodn\u00e1 ani vtedy, ke\u010f znel nad Betlehemom sl\u00e1vospev: \u201eSl\u00e1va na v\u00fdsostiach Bohu a na zemi pokoj \u013eu\u010fom dobrej v\u00f4le\u201d! Lebo iba tam, kde znie z \u00fast a s\u0155dc \u013eud\u00ed oslava Boha a Jeho Syna, Spasite\u013ea, tam prich\u00e1dza dar pokoja a pln\u00ed sa aspo\u0148 nie\u010do z prorockej predpovede: \u201ePrekuj\u00fa svoje me\u010de na pluhov\u00e9 radlice a svoje o\u0161tepy na vin\u00e1rske no\u017ee, a n\u00e1rod nepozdvihne proti n\u00e1rodu me\u010d a u\u017e sa nebud\u00fa u\u010di\u0165 vojne.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Pravdivou skuto\u010dnos\u0165ou ost\u00e1va v\u0161ak aj \u00favodn\u00e9 slovo k tomuto posolstvu z \u00fast proroka: \u201eV posledn\u00fdch d\u0148och pevne bude st\u00e1\u0165 vrch domu Hospodinovho na vrchole h\u00f4r, vyv\u00fd\u0161en\u00fd bude nad pahorky\u201d. To, \u010do bolo na po\u010diatku na nebi i na zemi, toti\u017e pln\u00fd pokoj a rados\u0165, bude v plnosti plati\u0165 v posledn\u00fdch d\u0148och, ke\u010f op\u00e4\u0165 pr\u00edde Syn Bo\u017e\u00ed, ako P\u00e1n a Sudca \u017eiv\u00fdch a m\u0155tvych!<\/p>\n\n\n\n
Napriek tomu, \u017ee tento dar pokoja nie je vo svete realitou, plat\u00ed, \u017ee v\u0161ade tam, kde je v srdciach \u013eud\u00ed Kristus P\u00e1n prijat\u00fd, kde sa On rod\u00ed v\u017edy nanovo a kde m\u00e1 svoj pr\u00edbytok, tam dost\u00e1vaj\u00fa \u013eudia Jeho dary. Tam, kde sa \u010dlovek u\u010d\u00ed od Neho a kde \u013eudia chodia v Jeho svetle, prich\u00e1dza aj dnes z\u00e1vdavok Bo\u017eieho po\u017eehnania. Najm\u00e4 dar pokoja, ktor\u00fd prevy\u0161uje ka\u017ed\u00fd rozum. Tak prich\u00e1dza s pokojom aj rados\u0165 do \u013eudsk\u00fdch s\u0155dc a du\u0161\u00ed. Vtedy sa \u010dlovek prest\u00e1va ob\u00e1va\u0165 moci mocn\u00fdch i hrozieb diabla a sily hriechu, lebo vieme, \u017ee nie sme sami, preto\u017ee s nami je v\u017edy n\u00e1\u0161 naroden\u00fd P\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n
Tak\u00fdmto mu\u017eom odv\u00e1\u017enej viery a pravej d\u00f4very bol aj prv\u00fd kres\u0165ansk\u00fd mu\u010den\u00edk, diakon \u0160tefan. Dnes by sme mo\u017eno povedali: kur\u00e1tor a soci\u00e1lny pracovn\u00edk jeruzalemsk\u00e9ho cirkevn\u00e9ho zboru. P\u00edsmo o \u0148om sved\u010d\u00ed, \u017ee bol rozumn\u00fd, odv\u00e1\u017eny a stato\u010dn\u00fd mu\u017e, pln\u00fd Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho a m\u00fadrosti. Staral sa o vdovy a siroty, spolu s \u010fal\u0161\u00edmi diakonmi a naviac sa neb\u00e1l sa o Je\u017ei\u0161ovi sved\u010di\u0165 aj nepriate\u013eom. V pr\u00edsnych slov\u00e1ch odhalil \u0160tefan zdroj svojej m\u00fadrosti, svojich schopnost\u00ed a skuto\u010dnej l\u00e1sky, konaj\u00facej nie iba v jeden de\u0148, \u010di jeden ve\u010der v roku, ale st\u00e1le, po cel\u00fd jeho mlad\u00fd \u017eivot.
\u017didom povedal: \u201eVy tvrdo\u0161ijn\u00ed a neobrezan\u00e9ho srdca a u\u0161\u00ed\u2026vy ste sa v\u017edy protivili Duchu Sv\u00e4t\u00e9mu, ako aj va\u0161i otcovia, tak aj vy. Ktor\u00e9ho z prorokov neprenasledovali va\u0161i otcovia?\u201d (Sk 7) Tu \u0160tefan jasne uk\u00e1zal na zdroj svojej l\u00e1sky, pripravenosti k slu\u017ebe bl\u00ed\u017enym a cirkevn\u00e9mu zboru. Je to sila a p\u00f4sobenie Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho.<\/p>\n\n\n\n
Aj my vieme, \u017ee sila a moc Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho prich\u00e1dza k n\u00e1m cez slovo Bo\u017eie, n\u00e1m dan\u00e9 a zvestovan\u00e9 a cez sviatositi Je\u017ei\u0161a Krista. Teda aj cez Jeho sv\u00e4t\u00fa Ve\u010deru, ktor\u00fa aj v dne\u0161n\u00fd sviatok smieme a hodl\u00e1me prij\u00edma\u0165. Lebo On, ktor\u00fd je ve\u010dn\u00e9 Slovo Bo\u017eie, ktor\u00e9 sa v plnosti \u010dasu stalo telom, stalo sa nesk\u00f4r pre n\u00e1s aj svetlom na\u0161\u00edm cest\u00e1m a chodn\u00edkom. A sk\u00f4r ako Je\u017ei\u0161 povedal: \u201eDokonan\u00e9 je\u201d, stalo sa to Slovo pre n\u00e1s aj prav\u00fdm chlebom, prav\u00fdm pokrmom a n\u00e1pojom, ktor\u00fd s\u00fdti k \u017eivotu ve\u010dn\u00e9mu! To sa deje pri Jeho sv\u00e4tej Ve\u010deri – ke\u010f Ten, ktor\u00fd bol ovinut\u00fd do plienok, je s nami v podobe chleba a v\u00edna tak, ako to zas\u013e\u00fabil.<\/p>\n\n\n\n
Tomuto s\u013eubu chceme a m\u00e1me plne d\u00f4verova\u0165 aj my. Tak budeme m\u00f4c\u0165 dnes i v celom na\u0161om \u017eivote nasledova\u0165 pr\u00edklad \u0160tefana, ktor\u00fd na konci \u017eivota videl nebo otvoren\u00e9\u2026Prvotn\u00e1 kres\u0165ansk\u00e1 cirkev verila a veri\u0165 m\u00e1me aj my, \u017ee t\u00ed, ktor\u00ed pre Krista P\u00e1na zomreli v \u010dasnosti, s\u00fa\u010dasne sa narodili v nebesiach. Aj mu\u010den\u00edcka smr\u0165 \u0160tefana bola z\u00e1rove\u0148 jeho naroden\u00edm v novom, ve\u010dnom \u017eivote.<\/p>\n\n\n\n
Bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n
U\u017e zajtra op\u00e4\u0165 za\u010dn\u00fa v\u0161edn\u00e9 dni, i ke\u010f si ako kres\u0165ania pripomenieme pamiatku evanjelistu J\u00e1na. Pre mnoh\u00fdch to bude u\u017e de\u0148 pracovn\u00fd. Ak sa v\u0161ak aj dnes na\u0161e srdcia stan\u00fa jas\u013eami Krista P\u00e1na a n\u00e1\u0161 duch bude preniknut\u00fd a posv\u00e4ten\u00fd Duchom Sv\u00e4t\u00fdm, vykro\u010d\u00edme do t\u00fdchto dn\u00ed s n\u00e1dejou a rados\u0165ou v zmysle aj Izai\u00e1\u0161ovej v\u00fdzvy: \u201eHor sa, dom J\u00e1kobov! Cho\u010fme v svetle Hospodinovom\u201d! Cho\u010fme a \u017eime v d\u00f4vere, \u017ee Boh Otec, Syn i Duch Sv\u00e4t\u00fd je vern\u00fd a Jeho milos\u0165 bude s nami, dnes, zajtra i naveky! Amen<\/p>\n\n\n\n
26. 12. 2014 – Mu\u010den\u00edka \u0160tefana – CZ Senica – \u013d.Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Spasite\u013eu, Kriste, – Ty sa rod\u00ed\u0161 znovav du\u0161iach, \u010do \u017ei\u0165 vedia pod\u013ea Tvojho slova. \u010cin\u00ed\u0161 skrz nich divy mocou prevelikou, rob\u00ed\u0161 schopn\u00fdch \u017ei\u0165 i mrie\u0165 jak mu\u010den\u00edkov. Amen Iz 2, 2-5: \u201eV posledn\u00fdch d\u0148och bude pevne st\u00e1\u0165 vrch domu Hospodinovho na vrchole h\u00f4r, vyv\u00fd\u0161en\u00fd bude nad pahorky. Pohrn\u00fa sa k nemu v\u0161etky n\u00e1rody (3) a … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[571,121,158,159],"tags":[],"class_list":["post-27285","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-2-sviatok-vianocny-mucenika-stefana","category-kazne","category-senica","category-vianoce"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27285"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27285\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38254,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27285\/revisions\/38254"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}