Vyhl\u00e1senie o man\u017eelstve a rodine bolo prijat\u00e9 Synodou Evanjelickej cirkvi a. v. na Slovensku d\u0148a 28. 6. 2013 uznesen\u00edm \u010d. F1.
\n1.
\n\u201eKa\u017ed\u00e9 p\u00edsmo, vd\u00fdchnut\u00e9 od Boha, je aj u\u017eito\u010dn\u00e9 u\u010di\u0165, karha\u0165, napravova\u0165 a vychov\u00e1va\u0165 v spravodlivosti, aby bol \u010dlovek Bo\u017e\u00ed dokonal\u00fd a sp\u00f4sobn\u00fd na v\u0161etko dobr\u00e9\u201c (2Tim 3, 16 \u2212 17). Z\u00e1merom P\u00edsma sv\u00e4t\u00e9ho nie je odsudzova\u0165, ale sprev\u00e1dza\u0165 a vies\u0165 \u010dloveka k dobr\u00e9mu a formova\u0165 ho dokonalos\u0165ou Bo\u017eej zjavenej pravdy.
\n2.
\nP\u00edsmo sv\u00e4t\u00e9 ako prame\u0148 Bo\u017eieho zjavenia a kres\u0165anskej n\u00e1uky pod\u00e1va jasn\u00e9 svedectvo o man\u017eelstve a rodine ako o Bo\u017eom stvorite\u013eskom poriadku: \u201eTak stvoril Boh \u010dloveka na svoj obraz; na Bo\u017e\u00ed obraz ho stvoril; ako mu\u017ea a \u017eenu ich stvoril\u201c (1M 1, 27) a \u201ePreto mu\u017e opust\u00ed svojho otca i svoju matku a pri\u013ene k svojej \u017eene a bud\u00fa jedn\u00fdm telom\u201c (1M 2, 24).
\nMAN\u017dELSTVO
\n3.
\nP\u00f4vodcom man\u017eelstva je Boh a nie \u010dlovek. Boh m\u00e1 v \u0148om za\u013e\u00fabenie: \u201eA Boh videl v\u0161etko, \u010do u\u010dinil, a h\u013ea, bolo to ve\u013emi dobr\u00e9\u201c (1M 1, 31). Cel\u00fd \u017eivot \u010dloveka \u2013 vr\u00e1tane man\u017eelstva \u2013 patr\u00ed Bohu. V man\u017eelstve \u010dlovek prij\u00edma Bo\u017eie po\u017eehnanie: \u201eNie je dobr\u00e9 \u010dloveku by\u0165 osamote. D\u00e1m mu pomoc, ktor\u00e1 mu bude rove\u0148\u201c (1M 2, 18).
\n4.
\nVz\u0165ah mu\u017ea a \u017eeny ako z\u00e1kladnej spolo\u010denskej jednotky potvrdzuje Je\u017ei\u0161 Kristus v Mt 19, 1 \u2013 9 a v Mk 10, 1 \u2013 12.
\n5.
\nBo\u017e\u00ed Syn nielen\u017ee potvrdzuje, ale aj vysvet\u013euje stvorite\u013esk\u00fd z\u00e1mer Boha Otca (Mk 10, 6), ke\u010f man\u017eelstvo charakterizuje v jeho ide\u00e1lnej najduchovnej\u0161ej podobe ako exkluz\u00edvne (Mk 10, 8), nerozlu\u010dite\u013en\u00e9 (Mk 10, 9) a celo\u017eivotn\u00e9 (Mt 22, 30; 1K 7, 39) spolo\u010denstvo jedn\u00e9ho mu\u017ea a jednej \u017eeny.
\n6.
\nD\u00f4raz Je\u017ei\u0161a Krista na exkluz\u00edvny vz\u0165ah jedn\u00e9ho mu\u017ea a jednej \u017eeny garantuje rovnos\u0165 mu\u017ea a \u017eeny v man\u017eelstve \u2013 ke\u010f obom prizn\u00e1va pr\u00e1vo na jedn\u00e9ho partnera po\u010das \u017eivota. (Preto\u017ee napr. bigamia neguje rovnos\u0165 partnerov.) Nerozlu\u010dite\u013enos\u0165 man\u017eelstva chr\u00e1ni jednotu a premie\u0148a ju na vernos\u0165. Celo\u017eivotn\u00e9 spolo\u010denstvo jedn\u00e9ho mu\u017ea a jednej \u017eeny via\u017ee man\u017eelov v dobrom i zlom a\u017e do smrti (\u010co Boh spojil, \u010dlovek nerozlu\u010duj!).
\n7.
\nJe\u017ei\u0161 Kristus vo svojich slov\u00e1ch nehovor\u00ed o man\u017eelstve nanovo, ale osvet\u013euje ho v jeho autentickej podobe.
\nRODINA
\n8.
\nV man\u017eelskom ur\u010den\u00ed mu\u017ea k \u017eene a \u017eeny k mu\u017eovi je ustanoven\u00fd priestor na plodenie det\u00ed. Gener\u00e1cia za gener\u00e1ciou vytv\u00e1ra rovnak\u00e9 \u0161trukt\u00fary \u2013 man\u017eelstvo, ktor\u00e9 by bez predch\u00e1dzaj\u00facej gener\u00e1cie neboli mo\u017en\u00e9 (1M 1, 28). L\u00e1ska prin\u00e1\u0161a \u017eivot a \u017eivot prin\u00e1\u0161a l\u00e1sku.
\n9.
\nDie\u0165a m\u00e1 prirodzen\u00e9 pr\u00e1vo na prirodzen\u00fd v\u00fdvoj. Prirodzen\u00fd v\u00fdvoj je najprimeranej\u0161ie o\u010dak\u00e1va\u0165 v exkluz\u00edvnom, trvalom, na rovnosti zalo\u017eenom zv\u00e4zku mu\u017ea a \u017eeny \u2013 teda v man\u017eelstve.
\n10.
\nBo\u017e\u00edm z\u00e1merom je, aby plodenie det\u00ed a v\u00fdchova det\u00ed patrili do man\u017eelstva (5M 5, 16).
\n11.
\nMan\u017eelstvo a rodina s\u00fa Bo\u017e\u00edm z\u00e1merom pre svet a niet k nim alternat\u00edvy, na ktorej by spo\u010d\u00edvalo Bo\u017eie za\u013e\u00fabenie a zas\u013e\u00fabenie po\u017eehnania.
\n12.
\nBo\u017e\u00ed z\u00e1mer, ktor\u00fd zjavil Bo\u017e\u00ed Syn, zost\u00e1va pre \u010dloveka ide\u00e1lom napriek jeho hrie\u0161nej poru\u0161enosti a neschopnosti ho v plnej podstate Bo\u017eieho z\u00e1meru naplni\u0165 (Mt 5, 27n).
\nHRIECH
\n13.
\nZ Bo\u017eieho poh\u013eadu, ktor\u00fd vid\u00ed do h\u013abky \u013eudsk\u00e9ho srdca, niet na zemi man\u017eelsk\u00e9ho p\u00e1ru, ktor\u00fd by vyplnil Bo\u017e\u00ed z\u00e1mer v plnosti: \u201eV\u0161etko, \u010do nie je z viery, je hriech\u201c (R 14, 23).
\n14.
\nV d\u00f4sledku hriechu a tvrdosti srdca (Mk 10, 5) \u017eijeme v stave neschopnosti plne zodpoveda\u0165 ide\u00e1lu Bo\u017eej v\u00f4le. T\u00e1to neschopnos\u0165 sa prejavuje navonok vo form\u00e1ch, ktor\u00e9 poru\u0161uj\u00fa z\u00e1v\u00e4zok vernosti a l\u00e1sky (napr. promiskuita), ktor\u00e9 ru\u0161ia rovnos\u0165 v man\u017eelstve (napr. dom\u00e1ce n\u00e1silie), ale aj rovnos\u0165 man\u017eelstiev (napr. bigamia), ktor\u00e9 nemaj\u00fa celo\u017eivotn\u00fd r\u00e1mec (napr. partnersk\u00e9 spoluna\u017e\u00edvanie, sob\u00e1\u0161e rozveden\u00fdch) a nemaj\u00fa ani aspekt nerozlu\u010dite\u013enosti (napr. rozvod); tie nie s\u00fa v s\u00falade s Bo\u017eou v\u00f4\u013eou danou v stvorite\u013eskom poriadku a Kristov\u00fdm vysvetlen\u00edm.
\n15.
\nNapriek hriechu a tvrdosti \u013eudsk\u00e9ho srdca Boh nezru\u0161il stvorite\u013esk\u00fd poriadok a zas\u013e\u00fabenie po\u017eehnania. Bo\u017e\u00ed stvorite\u013esk\u00fd poriadok a z\u00e1mer plat\u00ed bez oh\u013eadu na \u013eudsk\u00e9 z\u00e1kony a sveton\u00e1zorov\u00e9 interpret\u00e1cie sveta.
\n16.
\nV pr\u00edpadoch, kde sa nedaj\u00fa zvoli\u0165 \u017eivotn\u00e9 formy man\u017eelstva (napr. vz\u0165ahy rovnak\u00e9ho pohlavia), nie je mo\u017en\u00e9 hovori\u0165 o man\u017eelstve. Homosexu\u00e1lne partnerstv\u00e1 nie s\u00fa alternat\u00edvnou formou rovnakou s man\u017eelstvom (R 1, 26 \u2013 27).
\nD\u00d4SLEDKY
\n17.
\nCirkev m\u00e1 by\u0165 naplnen\u00e1 pravdou. Je potrebn\u00e9, aby \u010dlovek mohol spozna\u0165 a vyjadri\u0165 prav\u00fd obraz o sebe bez strachu z odmietnutia. Evanjelick\u00e1 cirkev a. v. vedie kres\u0165anov k vernosti k Bo\u017eiemu slovu s prihliadnut\u00edm na nevyhnutnos\u0165 l\u00e1skav\u00e9ho zaobch\u00e1dzania s hrie\u0161nikmi: \u201eA nadov\u0161etko, verne sa milujte vospolok, lebo l\u00e1ska prikr\u00fdva mno\u017estvo hriechov\u201c (1Pt 4, 8).
\n18.
\nCirkev m\u00e1 pr\u00e1vo a povinnos\u0165 poukazova\u0165 na z\u00e1kony, ktor\u00e9 destabilizuj\u00fa fungovanie man\u017eelstva a rodiny a zni\u017euj\u00fa v\u00fdznam man\u017eelstva a rodiny v spolo\u010dnosti.
\n19.
\nVzh\u013eadom na to, \u017ee z\u00e1meru Bo\u017eej v\u00f4le nikto z \u013eud\u00ed dokonale nezodpoved\u00e1, je napriek v\u0161etk\u00e9mu
\nhriechu z h\u013eadiska l\u00e1sky nutn\u00e9 podporova\u0165 snahy k zodpovedn\u00e9mu vz\u00e1jomn\u00e9mu zaobch\u00e1dzaniu vo zv\u00e4zku vernosti a l\u00e1sky. Cirkev na zemi mus\u00ed h\u013eada\u0165 rie\u0161enia, ktor\u00e9 sa k Bo\u017eiemu z\u00e1meru pribli\u017euj\u00fa: napr. sob\u00e1\u0161 rozveden\u00fdch (\u201eAle aby sa vyhlo smilstvu, nech m\u00e1 ka\u017ed\u00fd svoju \u017eenu a ka\u017ed\u00e1 vlastn\u00e9ho mu\u017ea.\u201c 1K 7, 2).
\n20.
\nV\u0161etky tieto rie\u0161enia m\u00f4\u017eu obst\u00e1\u0165 len v rovine pok\u00e1nia z uvedomen\u00e9ho hriechu a l\u00e1sky k hrie\u0161nikovi. Bez pok\u00e1nia niet po\u017eehnania. \u201eL\u00e1ska bl\u00ed\u017enemu zle nerob\u00ed. Plnos\u0165ou z\u00e1kona je teda l\u00e1ska\u201c (R 13, 10).
\n21.
\nEvanjelick\u00e1 a. v. cirkev pr\u00e1vom o\u010dak\u00e1va od nosite\u013eov duchovn\u00e9ho \u00faradu, ktor\u00ed vst\u00fapili do man\u017eelstva, aby nap\u013a\u0148ali Bo\u017e\u00ed ide\u00e1l man\u017eelsk\u00e9ho a rodinn\u00e9ho spoluna\u017e\u00edvania: \u201eBiskup mus\u00ed by\u0165 bez \u00fahony, mu\u017e jednej \u017eeny… M\u00e1 si dobre spravova\u0165 dom a deti udr\u017eiava\u0165 v poddanosti so v\u0161etkou d\u00f4stojnos\u0165ou\u201c (1Tim 3, 2 \u2013 4).
\n22.
\nZ\u00e1rove\u0148 s\u00fa v\u0161etci kres\u0165ania povolan\u00ed k pokore a pravde: \u201eNikto z n\u00e1s toti\u017e ne\u017eije sebe a nikto sebe neumiera. Lebo ak \u017eijeme, P\u00e1novi \u017eijeme, ak umierame, P\u00e1novi umierame. A tak \u010di \u017eijeme, \u010di umierame, P\u00e1novi sme. Ve\u010f pr\u00e1ve na to Kristus umrel a o\u017eil, aby panoval aj nad m\u0155tvymi, aj nad \u017eiv\u00fdmi. Pre\u010do teda s\u00fadi\u0161 brata? Alebo ty zase pre\u010do poh\u0155da\u0161 bratom? Ve\u010f v\u0161etci sa postav\u00edme pred s\u00fadnu stolicu Bo\u017eiu… Tak teda ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s (Bohu) vyd\u00e1 po\u010det za seba\u201c (R 14, 7 \u2013 12).<\/p>\n
http:\/\/ecav.sk\/files\/user\/vyhlasenie_o_rodine.pdf<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vyhl\u00e1senie o man\u017eelstve a rodine bolo prijat\u00e9 Synodou Evanjelickej cirkvi a. v. na Slovensku d\u0148a 28. 6. 2013 uznesen\u00edm \u010d. F1. 1. \u201eKa\u017ed\u00e9 p\u00edsmo, vd\u00fdchnut\u00e9 od Boha, je aj u\u017eito\u010dn\u00e9 u\u010di\u0165, karha\u0165, napravova\u0165 a vychov\u00e1va\u0165 v spravodlivosti, aby bol \u010dlovek Bo\u017e\u00ed dokonal\u00fd a sp\u00f4sobn\u00fd na v\u0161etko dobr\u00e9\u201c (2Tim 3, 16 \u2212 17). Z\u00e1merom P\u00edsma sv\u00e4t\u00e9ho … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27366","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-adventna-modlitba"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27366","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27366"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27366\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27366"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27366"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27366"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}