{"id":28317,"date":"2015-03-16T00:13:40","date_gmt":"2015-03-15T22:13:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.evanjelik.sk\/?p=28317"},"modified":"2025-08-15T16:17:06","modified_gmt":"2025-08-15T14:17:06","slug":"post-ako-zivot-kazdym-slovom-bozim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2015\/03\/16\/post-ako-zivot-kazdym-slovom-bozim\/","title":{"rendered":"P\u00f4st ako \u017eivot ka\u017ed\u00fdm slovom Bo\u017e\u00edm"},"content":{"rendered":"\n

Lk 4, 1-13: <\/strong>\u201eJe\u017ei\u0161, pln\u00fd Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, vr\u00e1til sa od Jord\u00e1nu a Duch vodil Ho po p\u00fa\u0161ti \u0161tyridsa\u0165 dn\u00ed, (2) kde Ho diabol pok\u00fa\u0161al. Ni\u010d nejedol v tie dni; a ke\u010f sa pominuli, zla\u010dnel. (3) Vtedy povedal Mu diabol: Ak si Syn Bo\u017e\u00ed, povedz tomuto kame\u0148u, aby sa stal chlebom. (4) Ale Je\u017ei\u0161 mu odpovedal: Nap\u00edsan\u00e9 je: Nie sam\u00fdm chlebom bude \u017ei\u0165 \u010dlovek ale ka\u017ed\u00fdm slovom Bo\u017e\u00edm. (5) Nato vyviedol Ho hore, uk\u00e1zal Mu odrazu v\u0161etky kr\u00e1\u013eovstv\u00e1 sveta a (6) povedal Mu diabol: D\u00e1m Ti v\u0161etku t\u00fato moc a sl\u00e1vu; lebo dostal som ju a d\u00e1m ju, komu chcem. (7) Je\u017ei\u0161 mu odpovedal a riekol: Pre\u010d odo m\u0148a, satan, lebo nap\u00edsan\u00e9 je: P\u00e1novi, svojmu Bohu, bude\u0161 sa kla\u0148a\u0165 a len Jemu bude\u0161 sl\u00fa\u017ei\u0165. (9) Potom viedol Ho do Jeruzalema, postavil Ho na okraj n\u00e1stre\u0161ia chr\u00e1mu a povedal Mu: Ak si Syn Bo\u017e\u00ed, zho\u010f sa odtia\u013eto. (10) Ve\u010f je nap\u00edsan\u00e9: Anjelom svojim prik\u00e1\u017ee o Tebe, aby \u0164a chr\u00e1nili, (11) a zachytia \u0164a na ruky, aby si si nohu neurazil o kame\u0148. (12) Odpovedal Mu Je\u017ei\u0161 a riekol: Povedan\u00e9 je: Nebude\u0161 pok\u00fa\u0161a\u0165 P\u00e1na, svojho Boha! (13) Ke\u010f diabol skon\u010dil v\u0161etko pok\u00fa\u0161anie, odi\u0161iel na \u010das od Neho.\u201c Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mil\u00ed bratia a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n\n\n\n

Vst\u00fapili sme do p\u00f4stneho obdobia. T\u00e1to veta zaznie dnes sn\u00e1\u010f vo v\u0161etk\u00fdch na\u0161ich kostoloch. Zvl\u00e1\u0161tne! V na\u0161ej cirkvi temer nikto nezachov\u00e1va p\u00f4st, ale v\u0161etci hovor\u00edme o p\u00f4ste a p\u00f4stnej dobe. Kedy sa evanjelik, alebo na\u0161e rodiny postia? Mysl\u00edm na p\u00f4st konan\u00fd nie zo zdravotn\u00fdch d\u00f4vodov, ale z d\u00f4vodov n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch. Mo\u017eno niekto e\u0161te zachov\u00e1va p\u00f4st na Ve\u013ek\u00fd Piatok. Ani to nie je spravidla p\u00f4st \u00fapln\u00fd, ale iba \u010diasto\u010dn\u00fd. Dokonca aj v r\u00edmsko- katol\u00edckej cirkvi je p\u00f4st predp\u00edsan\u00fd iba na dva dni: Popolcov\u00fa stredu a na Ve\u013ek\u00fd Piatok.<\/p>\n\n\n\n

Bol \u010das, ke\u010f boli p\u00f4stnymi d\u0148ami v\u0161etky piatky a dokonca aj soboty. V prv\u00fdch storo\u010diach v\u0161ak mnoh\u00ed kres\u0165ania brali p\u00f4st v\u00e1\u017ene a d\u00f4sledne. Nebolo to iba pod vplyvom \u017eidovstva, alebo r\u00f4znych pohansk\u00fdch kultov, ktor\u00e9 vyzdvihovali v\u00fdznam ask\u00e9zy. K p\u00f4stu viedli cirkev najm\u00e4 pr\u00edklady zo SZ zmluvy: 40 d\u0148ov\u00fd p\u00f4st Moj\u017ei\u0161a, ale aj Eli\u00e1\u0161a. Tie\u017e 40 ro\u010dn\u00e9 putovanie Izraelcov po p\u00fa\u0161ti do zeme zas\u013e\u00fabenej. No najm\u00e4 40 d\u0148ov\u00fd p\u00f4st P\u00e1na Je\u017ei\u0161a, ktor\u00fd nasledoval po Jeho pokrsten\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

V\u0161etci vieme a uzn\u00e1me, \u017ee p\u00f4st je niekedy vec zdraviu prospe\u0161n\u00e1, ba m\u00f4\u017eeme si jeho dodr\u017eiavan\u00edm cvi\u010di\u0165 a posilni\u0165 na\u0161u v\u00f4\u013eu. Mo\u017eno by sme na\u0161li v P\u00edsme argumenty, ktor\u00e9 by hovorili aj v prospech jeho duchovn\u00e9ho v\u00fdznamu, ale sotva by to na\u0161lo dnes hlb\u0161iu odozvu medzi \u013eu\u010fmi. Pre prvotn\u00fdch kres\u0165anov sl\u00fa\u017eil p\u00f4st, odopretie si jedla k plneniu napr. soci\u00e1lnej slu\u017eby – aby z u\u0161etren\u00e9ho jedla udelili n\u00fadznym a hladn\u00fdm. Z na\u0161ich cirkevn\u00fdch dej\u00edn pozn\u00e1me pekn\u00fd pr\u00edklad, ke\u010f \u0161tudenti Evanjelick\u00e9ho l\u00fdcea v Bratislave dr\u017eali p\u00f4st a z u\u0161etren\u00fdch potrav\u00edn odniesli Daniel. J. B\u00f3rik a Jozef M. Hurban pomoc evanjelick\u00fdm \u0161tudentom do Budape\u0161ti, ktor\u00fa postihla povode\u0148. Zrejme by sme na\u0161li aj in\u00e9 biblick\u00e9 d\u00f4vody, ktor\u00e9 n\u00e1s povzbudia k tomu, aby sme napriek tomu, \u017ee sme dnes v poku\u0161en\u00ed p\u00f4stnym \u010dasom pohrdn\u00fa\u0165, \u010di dokonca ho opusti\u0165, predsa len boli opatrn\u00ed a uv\u00e1\u017eliv\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Ako evanjelici vieme, \u017ee p\u00f4stny \u010das je nielen tich\u00fd a \u201esmutn\u00fd \u010das\u201c (ESP 112,1) po str\u00e1nke form\u00e1lnej. Pred ak\u00fdmko\u013evek formalizmom n\u00e1s varuje s\u00e1m Je\u017ei\u0161, ke\u010f hovor\u00ed: \u201eT\u00ed, \u010do sa iba zamra\u010deno a v\u00e1\u017ene tv\u00e1ria (znetvoruj\u00fa si tv\u00e1r) aby \u013eudia videli, \u017ee sa postia- hovor\u00edm v\u00e1m: maj\u00fa svoju odplatu.\u201c (Mt 6, 16) <\/em>Podobne brojili proti falo\u0161n\u00e9mu p\u00f4stu bez pok\u00e1nia srdca aj proroci SZ. K\u00a0tomuto zamysleniu nad p\u00f4stom samotn\u00fdm v\u00a0treba v\u0161ak zd\u00f4razni\u0165 nasledovn\u00e9: P\u00f4stna doba n\u00e1m sl\u00fa\u017ei k\u00a0\u010dastej\u0161iemu modlitebn\u00e9mu st\u00ed\u0161eniu a\u00a0k\u00a0mo\u017enosti s\u00fastredenej\u0161ie po\u010d\u00fava\u0165 Bo\u017eie slovo<\/strong>. A\u00a0ke\u010f\u017ee s\u00e1m P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus hovor\u00ed: \u201ePok\u00e1nie \u010di\u0148te a verte v\u00a0evanjelium\u201c,<\/em> mo\u017eno poveda\u0165, \u017ee ka\u017ed\u00fd pokrsten\u00fd kres\u0165an m\u00e1 kona\u0165 trval\u00e9, ka\u017edodenn\u00e9 pok\u00e1nie.<\/p>\n\n\n\n

V ktorej oblasti \u017eivota cirkvi je potrebn\u00e9 aktu\u00e1lne pok\u00e1nie? Spomeniem aspo\u0148 jednu. Pokrsten\u00e1 ml\u00e1de\u017e sa pripravuje v tomto \u010dase ku konfirm\u00e1cii a mala by sa plne s\u00fastredi\u0165 na pr\u00edpravu, lebo sl\u00e1vnosti konfirm\u00e1cie s\u00fa hne\u010f po Ve\u013ekej noci a my ostatn\u00ed im v tom m\u00e1me pom\u00e1ha\u0165 na\u0161imi modlitbami i pr\u00edkladom \u017eivota.<\/p>\n\n\n\n

V dne\u0161n\u00e9 prv\u00fa p\u00f4stnu nede\u013eu si m\u00f4\u017eeme povzdychn\u00fa\u0165: Kie\u017e by boli na\u0161i prarodi\u010dia v raji, Adama a Eva rad\u0161ej zachovali p\u00f4st a nejedli z ovocia stromu z ktor\u00e9ho im Boh zak\u00e1zal. Ale oni uverili slovu poku\u0161ite\u013ea viac ako slovu Bo\u017eiemu. Ich neposlu\u0161nos\u0165ou a p\u00e1dom sme aj my stratili pln\u00fd \u017eivot, slobodu a v\u00f4\u013eu k dobr\u00e9mu. Stratili sme spolo\u010denstvo s Bohom a podobne ako oni zis\u0165ujeme, \u017ee sami sme iba prach a popol. \u201eSi prach a do prachu sa vr\u00e1ti\u0161\u201c. <\/em>Ak\u00e9 \u0161\u0165astie, \u017ee pr\u00e1ve v p\u00f4stnom \u010dase smieme nanovo po\u010du\u0165 a uva\u017eova\u0165 nad Bo\u017eou milos\u0165ou v Kristu. On ako druh\u00fd Adam a prav\u00fd \u010dlovek, ale aj prav\u00fd Boh pri\u0161iel, aby n\u00e1m otvoril cestu k n\u00e1vratu k Bohu a k v\u00ed\u0165azstvu nad poku\u0161ite\u013eom, vlastn\u00fdmi slabos\u0165ami a smr\u0165ou.<\/p>\n\n\n\n

Niet divu, \u017ee od takejto cesty chcel diabol Je\u017ei\u0161a odvr\u00e1ti\u0165 hne\u010f na za\u010diatku Jeho cesty k\u00a0vykupite\u013eskej smrti na kr\u00ed\u017ei. Ten ist\u00fd nepriate\u013e, ktor\u00fd \u00faradoval u\u017e v\u00a0raji a\u00a0te\u0161il sa tu zo svojho\u00a0zisku, chcel r\u00fdchlo zmari\u0165 Bo\u017e\u00ed pl\u00e1n sp\u00e1sy. Biblia tohto star\u00e9ho nepriate\u013ea menuje r\u00f4znymi menami. Ukazuje, \u017ee jeho sp\u00f4soby s\u00fa mnoh\u00e9, v\u017edy sofistikovan\u00e9 a\u00a0preto nebezpe\u010dn\u00e9. V\u00a0dne\u0161nom evanjeliu je menovan\u00fd ako \u201ediabol\u201c (gr. ten, \u010do trh\u00e1). <\/em>Inokedy sa spom\u00edna ako \u201esatan\u201c, (hebr. protivn\u00edk)<\/em>, inokedy ako poku\u0161ite\u013e, alebo aj star\u00fd had.<\/p>\n\n\n\n

Trojn\u00e1sobn\u00e9 poku\u0161enie s ktor\u00fdm prist\u00fapil k Je\u017ei\u0161ovi by iste nepou\u017eil vo\u010di n\u00e1m \u013eu\u010fom. Iste nikomu z n\u00e1s nepovie: \u201e…povedz tomuto kame\u0148u, aby sa stal chlebom\u201c<\/em>. R\u00fdchlo by odkryl svoju prav\u00fa tv\u00e1r. Nikto z n\u00e1s nedok\u00e1\u017ee premeni\u0165 kame\u0148 na chlieb, aj keby sme chceli. Ale Je\u017ei\u0161 to urobi\u0165 mohol. Podobne nikto z \u013eud\u00ed nem\u00e1 neobmedzen\u00fa moc a sl\u00e1vu na zemi, aj ke\u010f po nej mnoh\u00ed t\u00fa\u017eili a t\u00fa\u017eia aj dnes. Len\u017ee m\u00e1rne! Ale Je\u017ei\u0161 ju m\u00e1 ! To, \u017ee ju na \u010das dobrovo\u013ene opustil neznamen\u00e1, \u017ee Mu nepatr\u00ed dnes i na veky vekov. Napokon nikto z n\u00e1s by len tak bez v\u0161etk\u00e9ho nesko\u010dil z ve\u013ekej v\u00fd\u0161ky bez \u00farazu a hrozby smrti. Je\u017ei\u0161 to urobi\u0165 mohol. Neurobil ani jedno, ani druh\u00e9, ani tretie z jasn\u00e9ho d\u00f4vodu. Nepri\u0161iel plni\u0165 v\u00f4\u013eu diablovu, ale Bo\u017eiu. Je Bo\u017e\u00ed Syn a Bo\u017e\u00ed slu\u017eobn\u00edk. Je dokonca aj n\u00e1\u0161 slu\u017eobn\u00edk, ale nikdy nie diablov.<\/p>\n\n\n\n

Je\u017ei\u0161 dok\u00e1zal svoju prevahu nad poku\u0161ite\u013eom a zv\u00ed\u0165azil nad n\u00edm u\u017e tu na za\u010diatku, i na Golgote a napokon otvoril i br\u00e1ny z\u00e1hrobia. Je v\u0161ak d\u00f4le\u017eit\u00e9 uvedomi\u0165 si, \u017ee diabol pok\u00fa\u0161a a zv\u00e1dza k hriechom v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed. Kon\u00e1 v rovnak\u00fdch oblastiach i ke\u010f in\u00fdm sp\u00f4sobom ako u Je\u017ei\u0161a.<\/p>\n\n\n\n

Predov\u0161etk\u00fdm ot\u00e1zka potravy, jedla a chleba je pre n\u00e1\u0161 \u017eivot z\u00e1sadn\u00e1. Tak sme boli stvoren\u00ed. To, \u010do Boh stvoril, dal \u010dloveku, aby jedol. V raji to boli semenoplodn\u00e9 byliny a ovocie stromov. (1M 1, 29) P\u00f4vodn\u00e9 ur\u010denie v raji zabra\u0148ovalo jes\u0165 iba m\u00e4so a krv. Dnes si mnoh\u00ed myslia, \u017ee v\u00fdchodiskom z na\u0161ej smrte\u013enosti je vegetari\u00e1nska strava. P\u00f4stna doba hovor\u00ed: To nesta\u010d\u00ed! Svet a \u010dlovek potrebuje Spasite\u013ea!<\/p>\n\n\n\n

Pokia\u013e ide o ot\u00e1zku chleba, my \u017eijeme dnes nie v nedostatku, ale priam v nadbytku. Ak\u00e1 je diablova pr\u00e1ca a sejba v na\u0161om prostred\u00ed? Vid\u00edme, ako \u013eudia pripisuj\u00fa tento dostatok chleba, jedla a potrav\u00edn iba sebe. Svojej m\u00fadrosti, svojej pr\u00e1ci a vynaliezavosti. Vieme o umel\u00fdch sp\u00f4soboch zv\u00fd\u0161enia v\u00fdnosov, vieme geneticky upravova\u0165 mnoh\u00e9 plodiny a v\u0161eli\u010do in\u00e9. Nie je to v\u017edy m\u00fadre a dobr\u00e9. Ale \u010do je najhor\u0161ie je to, \u017ee \u010dlovek pripisuje z\u00e1sluhy za chlieb iba sebe. Mnoh\u00ed nevidia Darcu. Stvorite\u013ea ani neprosia, ani Mu ne\u010fakuj\u00fa! To je cie\u013e, ktor\u00fd poku\u0161ite\u013e chce dosiahnu\u0165. Aby \u010dlovek uveril v seba a zabudol na Bo\u017eiu dobrotu a po\u017eehnanie.<\/p>\n\n\n\n

Iba zdanlivo m\u00e1 \u010dlovek svoj \u010dasn\u00fd \u017eivot vo svojich ruk\u00e1ch. T\u00fdm menej m\u00e1 vo svojich ruk\u00e1ch n\u00e1jdenie cesty k \u017eivotu ve\u010dn\u00e9mu. \u010clovek niekedy ve\u013ea z\u00edska, ale \u017eivot ve\u010dn\u00fd pri tom strat\u00ed. Preto Je\u017ei\u0161 pripom\u00edna: \u201eNielen sam\u00fdm chlebom bude \u017ei\u0165 \u010dlovek<\/em>!\u201c To je v\u0161ak tvrd\u00e1 re\u010d nielen pre diabla, ale aj pre t\u00fdch, \u010do sa mu dali zvies\u0165.<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Bratia a sestry!<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Druh\u00e9 poku\u0161enie sa t\u00fdka moci a sl\u00e1vy. T\u00fa\u017eba po moci a z nej plyn\u00facej sl\u00e1vy je dobre zn\u00e1ma. Iste, \u010dlovek dostal moc nad v\u0161etk\u00fdm, \u010do Boh stvoril. Ale ak by ktoko\u013evek z toho vyvodzoval, \u017ee \u013eudsk\u00e1 moc je neobmedzen\u00e1 \u010di u\u017e smerom k nebu, vo\u010di Bohu, ale aj vo\u010di zemi a tomu, \u010do ju nap\u013a\u0148a, je a bude v\u017edy usmernen\u00fd do spr\u00e1vnych medz\u00ed! Ale diabol hovor\u00ed o tom, \u017ee sa \u010dloveku ni\u010d nestane! Dejiny sveta a \u013eudstva hovoria v\u0161ak jasnou re\u010dou. S\u00fa pln\u00e9 dokladov o tom, \u017ee t\u00fa\u017eba po osobnej, \u010di politickej moci a sl\u00e1ve t\u00fdch, \u010do urobili komplot s diablom za zdanliv\u00fa mali\u010dkos\u0165 – za \u00factu a poklonu jeho moci, sa skon\u010dila v\u017edy katastrofou a Bo\u017e\u00edm s\u00fadom!<\/p>\n\n\n\n

    P\u00e1n Je\u017ei\u0161 preto aj n\u00e1m chce poveda\u0165 pravdu: \u201eP\u00e1novi, svojmu Bohu bude\u0161 sa kla\u0148a\u0165 a len Jemu bude\u0161 sl\u00fa\u017ei\u0165\u201c. (v.8- cit. SZ 5 M 6, 13, 14) <\/em>Apo\u0161tol Peter nesk\u00f4r vyznal zo\u010di-vo\u010di mocn\u00fdm: \u201eViac slu\u0161\u00ed posl\u00facha\u0165 Boha ako \u013eud\u00ed<\/em>\u201c! To je cesta, na ktor\u00fa n\u00e1s vol\u00e1 Je\u017ei\u0161 Kristus!<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. Bratia a sestry!<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      Ak chceme my po\u010du\u0165 Bo\u017eie slovo, zneje n\u00e1m z P\u00edsma sv\u00e4t\u00e9ho. P\u00edsmo je \u017eiv\u00fdm Bo\u017e\u00edm slovom. Niet divu, \u017ee to\u013eko trpelo a trp\u00ed aj dnes v\u00fdsmechom, zazn\u00e1van\u00edm, ur\u00e1\u017ekami, alebo prekr\u00facan\u00edm nap\u00edsan\u00e9ho. Aj v cirkvi bol v\u017edy \u00faporn\u00fd z\u00e1pas o spr\u00e1vne pochopenie P\u00edsma, ako slova Bo\u017eieho. Preto t\u00fato zbra\u0148 \u201eono slov\u00ed\u010dko\u201c –<\/em> ako spievame v hymne s Martinom Lutherom, chce vyu\u017ei\u0165 a zneu\u017ei\u0165 aj diabol. Ak ho nem\u00f4\u017ee zni\u010di\u0165, chce svoj\u00edm vlastn\u00fdm v\u00fdkladom zmeni\u0165 jeho v\u00fdznam a hodnotu.<\/p>\n\n\n\n

      My si mus\u00edme d\u00e1va\u0165 ve\u013ek\u00fd pozor nie iba na t\u00fdch, ktor\u00ed hovoria: Niet Boha, ale najm\u00e4 na t\u00fdch, \u010do by n\u00e1s chceli vyu\u010dova\u0165, pou\u010dova\u0165 a vychov\u00e1va\u0165 ich vlastn\u00fdm v\u00fdkladom Bo\u017eieho slova. V\u00fdkladom Bo\u017e\u00edch slov o l\u00e1ske, o z\u00e1kone, o mor\u00e1lke, o man\u017eelstve, o rodine, o v\u00fdchove, o dobre a zle. Nebezpe\u010dnej\u0161ia ako lo\u017e je polopravda. To je diablova taktika a zbra\u0148. Je\u017ei\u0161ovi povedal: \u201eZho\u010f sa, ve\u010f je nap\u00edsan\u00e9: Anjelom svojim prik\u00e1\u017ee o Tebe, aby \u0164a chr\u00e1nili, a zachytia \u0164a na ruky, aby , aby si si nohu neurazil o kame\u0148\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

      Ak sa to deje a my sa s nie\u010d\u00edm podobn\u00fdm stret\u00e1me aj dnes, odpove\u010f a pomoc je jedin\u00e1. Nie poh\u0155da\u0165 P\u00edsmom, ale lep\u0161ie ho pozna\u0165, lep\u0161ie ako doteraz slovo Bo\u017eie po\u010d\u00fava\u0165 a prem\u00fd\u0161\u013ea\u0165 o \u0148om, aby sme spr\u00e1vne spoznali a pochopili Bo\u017eie z\u00e1mery a cesty. \u201eNebude\u0161 pok\u00fa\u0161a\u0165 P\u00e1na, svojho Boha.<\/em>\u201c Bo\u017eie slovo je a m\u00e1 zosta\u0165 najvy\u0161\u0161ou autoritou v cirkvi i v na\u0161om \u017eivote.<\/p>\n\n\n\n

      Diabol sa  v\u017edy chv\u00e1li svojou mocou, hoci si je vedom\u00fd, \u017ee aj on ju iba dostal a je mu prepo\u017ei\u010dan\u00e1. My ju nem\u00e1me podce\u0148ova\u0165, ale ani prece\u0148ova\u0165. Je obmedzenou a je iba na \u010das a do \u010dasu. Neprevy\u0161uje moc Bo\u017eiu ani Kristovu.<\/p>\n\n\n\n

      P\u00f4stny \u010das<\/strong> n\u00e1m popri pre\u017e\u00edvan\u00ed hlbok\u00e9ho pon\u00ed\u017eenia P\u00e1na Je\u017ei\u0161a a Jeho cesty na smr\u0165 kr\u00ed\u017ea, ba a\u017e do r\u00ed\u0161e podsvetia pripom\u00edna, \u017ee On je a zost\u00e1va V\u00ed\u0165azom nad poku\u0161ite\u013eom, hriechom i smr\u0165ou.<\/strong> Jemu je dan\u00e1 v\u0161etka moc na nebi i na zemi. Nech n\u00e1m aj tento p\u00f4st posl\u00fa\u017ei k tomu, aby sme z Bo\u017eieho slova \u017eili \u010dasne i ve\u010dne. Amen<\/p>\n\n\n\n

       <\/p>\n\n\n\n

        \n
      1. p\u00f4stna nede\u013ea 2015   \u2013 Brezov\u00e1 pod Bradlom –        \u013d.Batka st.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

        <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Lk 4, 1-13: \u201eJe\u017ei\u0161, pln\u00fd Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, vr\u00e1til sa od Jord\u00e1nu a Duch vodil Ho po p\u00fa\u0161ti \u0161tyridsa\u0165 dn\u00ed, (2) kde Ho diabol pok\u00fa\u0161al. Ni\u010d nejedol v tie dni; a ke\u010f sa pominuli, zla\u010dnel. (3) Vtedy povedal Mu diabol: Ak si Syn Bo\u017e\u00ed, povedz tomuto kame\u0148u, aby sa stal chlebom. (4) Ale Je\u017ei\u0161 mu odpovedal: Nap\u00edsan\u00e9 je: Nie sam\u00fdm … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[150,121,53],"tags":[],"class_list":["post-28317","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-brezova-pod-bradlom","category-kazne","category-post"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28317","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28317"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28317\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38311,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28317\/revisions\/38311"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28317"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28317"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}