{"id":28482,"date":"2015-05-14T18:39:46","date_gmt":"2015-05-14T16:39:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.evanjelik.sk\/?p=28482"},"modified":"2015-05-14T18:39:46","modified_gmt":"2015-05-14T16:39:46","slug":"kazani-z-proroka-daniela-o-soucasne-dobe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2015\/05\/14\/kazani-z-proroka-daniela-o-soucasne-dobe\/","title":{"rendered":"K\u00e1z\u00e1n\u00ed z proroka Daniela o sou\u010dasn\u00e9 dob\u011b"},"content":{"rendered":"

K\u00e1z\u00e1n\u00ed z proroka Daniela o sou\u010dasn\u00e9 dob\u011b<\/span><\/p>\n

Prvn\u00ed \u010dten\u00ed: \u00c1mos 3,6 – 8: \u201eKdy\u017e se v m\u011bst\u011b troub\u00ed na polnici, zda se lid net\u0159ese? Stane-li se v m\u011bst\u011b n\u011bco zl\u00e9ho, zda nejedn\u00e1 Hospodin? Ov\u0161em, Panovn\u00edk Hospodin ne\u010din\u00ed nic, ani\u017e by zjevil sv\u00e9 tajemstv\u00ed prorok\u016fm, sv\u00fdm slu\u017eebn\u00edk\u016fm. Lev \u0159ve, kdo by se neb\u00e1l? Panovn\u00edk Hospodin mluv\u00ed, kdo by neprorokoval?\u201c<\/p>\n

Druh\u00e9 \u010dten\u00ed.: Marek 13,21 – 23: \u201eA tehdy, \u0159ekne-li v\u00e1m n\u011bkdo: `Hle, tu je Mesi\u00e1\u0161, hle tam\u00b4, nev\u011b\u0159te! Vyvstanou l\u017eimesi\u00e1\u0161ov\u00e9 a l\u017eiproroci a budou p\u0159edv\u00e1d\u011bt znamen\u00ed a z\u00e1zraky, aby svedli vyvolen\u00e9, kdyby to bylo mo\u017en\u00e9. Vy v\u0161ak se m\u011bjte na pozoru! V\u0161ecko jsem v\u00e1m \u0159ekl p\u0159edem.<\/p>\n

\u010cten\u00ed ke k\u00e1z\u00e1n\u00ed: Daniel 2,26 – 45: \u201eKr\u00e1l oslovil Daniela, kter\u00fd m\u011bl jm\u00e9no Belt\u0161asar: „Jsi schopen ozn\u00e1mit mi sen, kter\u00fd jsem m\u011bl, a jeho v\u00fdklad?“ Daniel kr\u00e1li odpov\u011bd\u011bl: „Tajemstv\u00ed, na kter\u00e9 se kr\u00e1l pt\u00e1, nemohou kr\u00e1li sd\u011blit ani mudrci ani zakl\u00edna\u010di ani v\u011b\u0161tci ani planet\u00e1\u0159i. Ale je B\u016fh v nebes\u00edch, kter\u00fd odhaluje tajemstv\u00ed. On dal kr\u00e1li Neb\u00fakadnesarovi poznat, co se stane v posledn\u00edch dnech. Toto je sen, toti\u017e vid\u011bn\u00ed, kter\u00e1 ti pro\u0161la hlavou na tv\u00e9m l\u016f\u017eku: Tob\u011b, kr\u00e1li vyvstaly na l\u016f\u017eku starosti o to, co se v budoucnu stane, a ten, kter\u00fd odhaluje tajemstv\u00ed, ti ozn\u00e1mil, co se stane. J\u00e1 pak to nem\u00e1m z moudrosti, kter\u00e9 bych m\u011bl v\u00edce ne\u017e ostatn\u00ed \u017eiv\u00e9 bytosti, ale to tajemstv\u00ed mi bylo odhaleno, aby v\u00fdklad byl kr\u00e1li ozn\u00e1men a abys poznal my\u0161len\u00ed sv\u00e9ho srdce. Ty jsi, kr\u00e1li, vid\u011bl jakousi velikou sochu. Byla to obrovsk\u00e1 socha a jej\u00ed lesk byl mimo\u0159\u00e1dn\u00fd. St\u00e1la proti tob\u011b a m\u011bla stra\u0161n\u00fd vzhled. Hlava t\u00e9 sochy byla z ryz\u00edho zlata, jej\u00ed hru\u010f a pa\u017ee ze st\u0159\u00edbra, b\u0159icho a boky z m\u011bdi, stehna ze \u017eeleza, nohy d\u00edlem ze \u017eeleza a d\u00edlem z hl\u00edny. Vid\u011bl jsi, jak se bez z\u00e1sahu rukou utrhl k\u00e1men a ude\u0159il do \u017eelezn\u00fdch a hlin\u011bn\u00fdch nohou sochy a rozdrtil je, a r\u00e1zem bylo rozdrceno \u017eelezo, hl\u00edna, m\u011b\u010f, st\u0159\u00edbro i zlato, a byly jako plevy na mlat\u011b v letn\u00ed dob\u011b. Odnesl je v\u00edtr a nezbylo po nich ani stopy. A ten k\u00e1men, kter\u00fd do sochy ude\u0159il, se stal obrovskou sk\u00e1lou a zaplnil celou zemi. Toto je sen. T\u00e9\u017e jeho v\u00fdklad \u0159ekneme kr\u00e1li: Ty, kr\u00e1li, jsi kr\u00e1l kr\u00e1l\u016f. B\u016fh nebes ti dal kr\u00e1lovstv\u00ed, moc, s\u00edlu a sl\u00e1vu. A v\u0161echna m\u00edsta, kde bydl\u00ed lid\u00e9, poln\u00ed zv\u011b\u0159 a nebesk\u00e9 ptactvo, dal ti do rukou a dal ti moc nad t\u00edm v\u0161\u00edm. Ty jsi ta zlat\u00e1 hlava. Po tob\u011b povstane dal\u0161\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed, ni\u017e\u0161\u00ed ne\u017e tv\u00e9, a pak dal\u0161\u00ed, t\u0159et\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed, m\u011bd\u011bn\u00e9, kter\u00e9 bude m\u00edt moc nad celou zem\u00ed. \u010ctvrt\u00e9 kr\u00e1lovstv\u00ed bude tvrd\u00e9 jako \u017eelezo, nebo\u0165 \u017eelezo drt\u00ed a drol\u00ed v\u0161e, a to kr\u00e1lovstv\u00ed jako \u017eelezo, kter\u00e9 t\u0159\u00ed\u0161t\u00ed v\u0161echno, bude drtit a t\u0159\u00ed\u0161tit. \u017de jsi vid\u011bl nohy a prsty d\u00edlem z hrn\u010d\u00ed\u0159sk\u00e9 hl\u00edny a d\u00edlem ze \u017eeleza, znamen\u00e1, \u017ee kr\u00e1lovstv\u00ed bude rozd\u011blen\u00e9 a bude v n\u011bm n\u011bco z pevnosti \u017eeleza, nebo\u0165 jsi vid\u011bl \u017eelezo sm\u00ed\u0161en\u00e9 s j\u00edlovitou hl\u00ednou. Prsty nohou d\u00edlem ze \u017eeleza a d\u00edlem z hl\u00edny znamenaj\u00ed, \u017ee kr\u00e1lovstv\u00ed bude z\u010d\u00e1sti tvrd\u00e9 a d\u00edlem k\u0159ehk\u00e9. \u017de jsi vid\u011bl \u017eelezo sm\u00ed\u0161en\u00e9 s j\u00edlovitou hl\u00ednou, znamen\u00e1, \u017ee se bude lidsk\u00e9 pokolen\u00ed m\u00edsit, av\u0161ak nep\u0159ilnou k sob\u011b navz\u00e1jem, jako se nesm\u00eds\u00ed \u017eelezo s hl\u00ednou. Ve dnech t\u011bch kr\u00e1l\u016f d\u00e1 B\u016fh nebes povstat kr\u00e1lovstv\u00ed, kter\u00e9 nebude zni\u010deno nav\u011bky, a to kr\u00e1lovstv\u00ed nebude p\u0159ed\u00e1no jin\u00e9mu lidu. Rozdrt\u00ed a u\u010din\u00ed konec v\u0161em t\u011bm kr\u00e1lovstv\u00edm, av\u0161ak samo z\u016fstane nav\u011bky, nebo\u0165 jsi vid\u011bl, \u017ee se utrhl ze sk\u00e1ly k\u00e1men bez z\u00e1sahu rukou a rozdrtil \u017eelezo, m\u011b\u010f, hl\u00ednu, st\u0159\u00edbro i zlato. Velik\u00fd B\u016fh dal kr\u00e1li poznat, co se v budoucnu stane. Sen je pravdiv\u00fd a v\u00fdklad spolehliv\u00fd.“\u201c<\/p>\n

K\u00e1z\u00e1n\u00ed:<\/p>\n

Mil\u00e9 sestry a draz\u00ed brat\u0159i,<\/p>\n

dnes bych se cht\u011bl zamyslet nad sou\u010dasnou dobou ve sv\u011btle jednoho biblick\u00e9ho proroctv\u00ed. Prorok \u00c1mos n\u00e1s sd\u011bluje z\u00e1va\u017enost skute\u010dnost, \u017ee \u201eHospodin ne\u010din\u00ed nic, ani\u017e by zjevil sv\u00e9 tajemstv\u00ed prorok\u016fm, sv\u00fdm slu\u017eebn\u00edk\u016fm.\u201c Proto tak\u00e9 Je\u017e\u00ed\u0161, kter\u00fd jako Bo\u017e\u00ed Syn je nejvy\u0161\u0161\u00ed ze v\u0161ech prorok\u016f, m\u016f\u017ee \u0159\u00edci sv\u00fdm u\u010dedn\u00edk\u016fm, tedy i n\u00e1m, \u017ee v\u0161ecko ji\u017e jim\/n\u00e1m \u0159ekl p\u0159edem.
\nProrokem je v biblick\u00e9m pojet\u00ed osoba, kter\u00e1 je sam\u00fdm Bohem povol\u00e1na zjevovat lidem Bo\u017e\u00ed v\u016fli, zv\u011bstovat Bo\u017e\u00ed spravedlnost, z Bo\u017e\u00edho pohledu vykl\u00e1dat minulost i p\u0159\u00edtomnost, varovat p\u0159ed n\u00e1sledky neposlu\u0161nosti a ohla\u0161ovat Bo\u017e\u00ed soudy. Znalost Bo\u017e\u00edch z\u00e1kon\u016f umo\u017e\u0148uje prorok\u016fm tak\u00e9 p\u0159edv\u00eddat budoucnost. Je t\u0159eba p\u0159itom striktn\u011b odli\u0161it Bo\u017e\u00edho proroka od pohansk\u00e9ho v\u011b\u0161tce, h\u00e1da\u010de, jasnovidce \u010di hv\u011bzdopravce. Ti sv\u00e9 informace z\u00edsk\u00e1vaj\u00ed nikoliv od Boha, n\u00fdbr\u017e z druh\u00e9 strany, od \u010f\u00e1bla \u010dili satana. Proto tak\u00e9 Bible zakazuje tyto okultn\u00ed praktiky pod hrozbou trestu smrti: \u201eMu\u017e \u010di \u017eena, v nich\u017e by byl duch zem\u0159el\u00fdch nebo duch v\u011b\u0161teck\u00fd, musej\u00ed zem\u0159\u00edt. Ukamenuj\u00ed je. Jejich krev padni na n\u011b.\u201c (Lv 20,27).
\nJedn\u00edm ze staroz\u00e1konn\u00edch prorok\u016f je prorok Daniel. Mezi \u017eidovsk\u00fdmi p\u0159es\u00eddlenci v Babyl\u00f3n\u011b Daniel vynikl jako politik a prorok, kter\u00fd z poddan\u00e9ho se vypracoval na st\u00e1tn\u00edka, jen\u017e vl\u00e1dl v zastoupen\u00ed babylonsk\u00fdch a medsko-persk\u00fdch kr\u00e1l\u016f t\u00e9m\u011b\u0159 \u0161edes\u00e1t let. Jednou m\u011bl babylonsk\u00fd kr\u00e1l Neb\u00fakadnesar podivn\u00fd sen. Proto svolal v\u0161echny sv\u00e9 mudrce a \u017e\u00e1dal je, aby mu jeho sen zd\u016fvodnili a vylo\u017eili. Ov\u0161em byl zde jeden z\u00e1drhel, kr\u00e1l jim toti\u017e obsah toho snu nebyl schopen sd\u011blit. Mudrci tak m\u011bli nap\u0159ed sen popsat a pak je vylo\u017eit, a to pod hrozbou trestu smrti. Kr\u00e1lov\u0161t\u00ed u\u010denci zde p\u0159irozen\u011b selh\u00e1vaj\u00ed a \u010dek\u00e1 je poprava. Kdy\u017e se o tom Daniel dozv\u011bd\u011bl, po\u017e\u00e1dal o sch\u016fzku s kr\u00e1lem. Zat\u00edmco byla sch\u016fzka domlouv\u00e1na, Daniel volal se sv\u00fdmi t\u0159emi druhy k Bohu, aby jim sd\u011blil obsah i v\u00fdklad kr\u00e1lova snu. B\u016fh je vyslechl a tak Daniel m\u011bl vid\u011bn\u00ed, ve kter\u00e9m mu B\u016fh sd\u011blil kr\u00e1l\u016fv sen a vylo\u017eil mu jej. A tak Daniel mohl kr\u00e1li \u0159\u00edci, \u017ee B\u016fh mu (kr\u00e1li) skrze sen vyjevil budoucnost.
\nKr\u00e1li Neb\u00fakadnesarovi se zd\u00e1lo o velik\u00e9 so\u0161e, kter\u00e1 se nesm\u00edrn\u011b leskla, hlavu m\u011bla ze zlata, hru\u010f a pa\u017ee ze st\u0159\u00edbra, b\u0159icho a boky z m\u011bdi, stehna ze \u017eeleza a nohy d\u00edlem ze \u017eeleza a d\u00edlem z hl\u00edny. P\u0159ed jeho o\u010dima sochu rozdrtil k\u00e1men, tak\u017ee se \u00fapln\u011b rozpadla.
\nDaniel kr\u00e1li sd\u011blil, \u017ee on s\u00e1m je zlatou hlavou a \u017ee mu B\u016fh sv\u011b\u0159il velkou \u0159\u00ed\u0161i. Druh\u00e9 a t\u0159et\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed po t\u00e9to \u0159\u00ed\u0161i budou pod\u0159adn\u00e1. \u010ctvrt\u00e9 kr\u00e1lovstv\u00ed, p\u0159edstavovan\u00e9 \u017eelezem, zni\u010d\u00ed v\u0161echna p\u0159edchoz\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed. Ov\u0161em sm\u011bs \u017eeleza a hl\u00edny v nohou poukazuj\u00ed na kone\u010dn\u00e9 rozd\u011blen\u00ed tohoto kr\u00e1lovstv\u00ed. Nakonec B\u016fh nastol\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed, kter\u00e9 nebude zni\u010deno. A\u017e bude toto kr\u00e1lovstv\u00ed s kone\u010dnou platnost\u00ed nastoleno, skoncuje se v\u0161emi p\u0159edchoz\u00edmi kr\u00e1lovstv\u00edmi.
\nPrvn\u00edm kr\u00e1lovstv\u00edm, tedy hlavou, je kr\u00e1lovstv\u00ed Babylo\u0148an\u016f. Babylonsk\u00e1 \u0159\u00ed\u0161e u\u017e neexistuje, ov\u0161em babylonsk\u00fd vliv setrv\u00e1v\u00e1 a\u017e do dne\u0161n\u00edch dn\u016f a v posledn\u00edch dnech tohoto v\u011bku tmy zes\u00edl\u00ed na maximum. Babyl\u00f3n je toti\u017e symbol n\u00e1bo\u017eensk\u00e9ho zmaten\u00ed, ducha\u0159en\u00ed, astrologick\u00e9ho poblouzn\u011bn\u00ed a zbo\u017e\u0148ov\u00e1n\u00ed nejr\u016fzn\u011bj\u0161\u00edch idol\u016f, doprov\u00e1zen\u00e9 alkoholick\u00fdmi a sexu\u00e1ln\u00edmi orgiemi. Babylonsk\u00e9 ritu\u00e1ly p\u0159e\u0161ly mezi pohany, kte\u0159\u00ed je pozd\u011bji zavlekli i do k\u0159es\u0165anstv\u00ed a tak jsou dodnes praktikov\u00e1ny.
\nKr\u00e1lovstv\u00ed prvn\u00ed je n\u00e1m tak jasn\u00e9. Ale co druh\u00e9, t\u0159et\u00ed a \u010dtvrt\u00e9 kr\u00e1lovstv\u00ed? V\u011bt\u0161ina vyklada\u010d\u016f soud\u00ed, \u017ee druh\u00fdm kr\u00e1lovstv\u00edm je M\u00e9do – Persie, tedy kr\u00e1lovstv\u00ed M\u00e9d\u016f a Per\u0161an\u016f. Jednalo se o pom\u011brn\u00e9 siln\u00e9 kr\u00e1lovstv\u00ed, p\u0159i\u010dem\u017e Persie byla mocn\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e M\u00e9dsko. B\u016fh pou\u017eil M\u00e9do-Persii ke zni\u010den\u00ed Babyl\u00f3nu. Ov\u0161em i kr\u00e1lovstv\u00ed M\u00e9d\u016f a Per\u0161an\u016f bylo zlomeno. Historie n\u00e1s u\u010d\u00ed, \u017ee to bylo \u0158ecko, jmenovit\u011b Alexandr Velik\u00fd, kter\u00fd rozmetal M\u00e9do-Per\u0161any.
\nT\u0159et\u00ed kr\u00e1lovstv\u00ed je tedy \u0158ecko, konkr\u00e9tn\u011b kr\u00e1lovstv\u00ed makedonsk\u00e9, kter\u00e9 se objevilo po persk\u00e9m kr\u00e1lovstv\u00ed a v\u0161echno ovl\u00e1dlo. Ov\u0161em po brzk\u00e9 Alexandrov\u011b smrti se jeho \u0159\u00ed\u0161e rozpadla na \u010dty\u0159i \u010d\u00e1sti. Ka\u017ed\u00e9mu ze \u010dty\u0159 \u00fazem\u00ed vl\u00e1dl jeden Alexandr\u016fv gener\u00e1l. Ptolemeus ovl\u00e1dl Egypt a p\u0159ilehl\u00e1 \u00fazem\u00ed. Seleukus dostal S\u00fdrii s V\u00fdchodem. Lysimachus ovl\u00e1dl \u00fazem\u00ed dne\u0161n\u00edho Turecka a Kassander vedl Makedonii a samotn\u00e9 \u0158ecko. Tyto \u010dty\u0159i zem\u011b, Turecko, Egypt, \u0158ecko a S\u00fdrie, podle n\u011bkter\u00fdch v\u00fdklad\u016f maj\u00ed hr\u00e1t velmi d\u016fle\u017eitou roli v ud\u00e1lostech, kter\u00e9 jsou spojeny s koncem tohoto sv\u011bta, respektive tohoto v\u011bku. To je velmi zaj\u00edmav\u00e9 vzhledem k sou\u010dasn\u00e9mu politick\u00e9mu v\u0159en\u00ed v t\u011bchto zem\u00edch.
\n\u010ctvrt\u00fdm kr\u00e1lovstv\u00edm, symbolizovan\u00fdm \u017eelezem, je pak \u0158\u00edmsk\u00e1 \u0159\u00ed\u0161e. \u017delezn\u00fdmi stehny m\u00e1 b\u00fdt historick\u00e1 \u0158\u00edmsk\u00e1 \u0159\u00ed\u0161e, kter\u00e1 byla na sc\u00e9n\u011b v\u00edce ne\u017e 1500 let. Sv\u00e9ho \u010dasu si pod\u0159\u00eddila i izraelsk\u00e9 kr\u00e1lovstv\u00ed a na sv\u011bdom\u00ed m\u00e1 i uk\u0159i\u017eov\u00e1n\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e Krista. \u010casem se v\u0161ak jednotn\u00e1 \u0158\u00edmsk\u00e1 \u0159\u00ed\u0161e rozd\u011blila na dv\u011b \u010d\u00e1sti, a to na Z\u00e1pado\u0159\u00edmskou \u0159\u00ed\u0161i a V\u00fdchodo\u0159\u00edmskou \u0159\u00ed\u0161i. Z\u00e1padn\u00ed i v\u00fdchodn\u00ed \u010d\u00e1sti \u0158\u00edmsk\u00e9 \u0159\u00ed\u0161e se pak postupn\u011b rozpadaly. Rozklad \u0158\u00edma byl zp\u016fsobem jednak postupnou demoralizac\u00ed, jednak m\u00edstn\u00edmi v\u00e1lkami s mnoha n\u00e1rody. \u0158\u00edm se tak jednodu\u0161e rozdrolil.
\nDv\u011b nohy s deseti prsty maj\u00ed potom p\u0159edstavovat zrevidovanou \u0158\u00edmskou \u0159\u00ed\u0161i doby konce. Je mo\u017en\u00e9, \u017ee tato \u0159\u00ed\u0161e ji\u017e vznik\u00e1 na b\u00e1zi Evropsk\u00e9 unie. P\u0159edch\u016fdkyn\u011b Evropsk\u00e9 unie, Evropsk\u00e9 hospod\u00e1\u0159sk\u00e9 spole\u010denstv\u00ed, vzniklo toti\u017e na b\u00e1zi tzv. \u0158\u00edmsk\u00fdch dohod podepsan\u00fdch dne 25. 3. 1957. Zrevidovan\u00e1 \u0158\u00edmsk\u00e1 \u0159\u00ed\u0161e m\u00e1 p\u0159edstavovat \u0161elmu z mo\u0159e, o kter\u00e9 se p\u00ed\u0161e ve knize Zjeven\u00ed (Zj 13,1-3). Druhou \u0161elmu, \u0161elmou ze zem\u011b, pak budou p\u0159edstavovat Spojen\u00e9 st\u00e1ty americk\u00e9 (Zj 13,11). Ov\u0161em ji\u017e dnes plat\u00ed, \u017ee \u201ese bude lidsk\u00e9 pokolen\u00ed m\u00edsit\u201c, jak vysv\u011btloval prorok Daniel. V sou\u010dasn\u011b dob\u011b se rozmohla neb\u00fdvale mezin\u00e1rodn\u00ed migrace a \u0159ada zem\u00ed usiluje o zformov\u00e1n\u00ed multikulturn\u00edch a multireligi\u00f3zn\u00edch spole\u010dnost\u00ed.
\nJak se na tyto snahy m\u00e1me d\u00edvat? Prorok Daniel upozor\u0148uje na to, \u017ee lidsk\u00e1 pokolen\u00ed \u201enep\u0159ilnou k sob\u011b navz\u00e1jem, jako se nesm\u00eds\u00ed \u017eelezo s hl\u00ednou.\u201c Je to z\u00e1va\u017en\u00e9 konstatov\u00e1n\u00ed. Lidsk\u00e1 jednota je jist\u011b vzne\u0161en\u00fd ide\u00e1l. Zd\u00e1 se v\u0161ak, \u017ee ve sv\u011bt\u011b propadl\u00e9m h\u0159\u00edchu nerealizovateln\u00fd. Nejsou zkr\u00e1tka proto zat\u00edm p\u0159\u00edhodn\u00e9 podm\u00ednky. Snahy o p\u0159ekotn\u00e9 m\u00edsen\u00ed n\u00e1rod\u016f a ras m\u016f\u017ee b\u00fdt kontraproduktivn\u00ed. Zv\u00fd\u0161en\u00fd p\u0159\u00edliv migrant\u016f z jin\u00fdch region\u016f s odli\u0161nou mentalitou, n\u00e1bo\u017eenstv\u00edm, kulturou a tradicemi m\u016f\u017ee vyvol\u00e1vat soci\u00e1ln\u00ed a politick\u00e9 nepokoje jako nap\u0159. nepokoje v Pa\u0159\u00ed\u017ei na p\u0159elomu let 2005\/2006. Ty pak nemalou m\u011brou p\u0159isp\u00edvaj\u00ed k n\u00e1r\u016fstu n\u00e1rodnostn\u00ed nebo rasov\u00e9 nesn\u00e1\u0161enlivosti. A vedou tak\u00e9 k pos\u00edlen\u00ed krajn\u00ed pravice, co\u017e m\u016f\u017eeme pozorovat v zem\u00edch s velk\u00fdm pod\u00edlem p\u0159ist\u011bhovalc\u016f.
\nDom\u00e1c\u00ed obyvatelstvo se c\u00edt\u00ed b\u00fdt ohro\u017een\u00e9 a za\u010d\u00edn\u00e1 se br\u00e1nit. A tak vznikaj\u00ed takov\u00e1 hnut\u00ed jako PEGIDA v N\u011bmecku. Zkratka PEGIDA pak znamen\u00e1 Vlastene\u010dt\u00ed Evropan\u00e9 proti islamizaci Z\u00e1padu. A tak rozumn\u00fdm \u0159e\u0161en\u00edm se tu zd\u00e1 b\u00fdt \u0159\u00edzen\u00e1 migrace. Zejm\u00e9na kdy\u017e n\u011bkte\u0159\u00ed auto\u0159i hovo\u0159\u00ed o um\u011ble vyvol\u00e1van\u00fdch migra\u010dn\u00edch vln\u00e1ch jako o migra\u010dn\u00ed zbrani. V P\u00edsmu se pak hovo\u0159\u00ed o tom, \u017ee s\u00e1m B\u016fh p\u0159id\u011bloval n\u00e1rod\u016fm jejich d\u011bdictv\u00ed (Dt 32,8) a stanovil hranice lidsk\u00fdch s\u00eddel (Sk 17,26). Proto jako k\u0159es\u0165an\u00e9 bychom asi m\u011bli b\u00fdt obez\u0159etn\u00ed k my\u0161lence multikulturalismu a multireligionismu. Samoz\u0159ejm\u011b k leg\u00e1ln\u00edm p\u0159ist\u011bhovalc\u016fm se m\u00e1me chovat p\u0159\u00e1telsky, jak stoj\u00ed v P\u00edsmu: \u201eP\u0159\u00edchoz\u00edmu neu\u010din\u00ed\u0161 k\u0159ivdy, ani\u017e utiskne\u0161 ho; nebo p\u0159\u00edchoz\u00ed byli jste v zemi Egyptsk\u00e9.\u201c (Ex 22,21, kralick\u00fd p\u0159eklad).
\nFormov\u00e1n\u00ed obrozen\u00e9 \u0158\u00edmsk\u00e9 \u0159\u00ed\u0161e budou prov\u00e1zet r\u016fzn\u00e9 v\u00e1le\u010dn\u00e9 konflikty. I proto, \u017ee tato \u0159\u00ed\u0161e krom\u011b z\u00e1padn\u00ed Evropy by m\u011bla zahrnovat rovn\u011b\u017e st\u00e1ty severn\u00ed Afriky a Mal\u00e9 Asie. A tak se napln\u00ed Kristova slova: \u201eBudete sly\u0161et v\u00e1le\u010dn\u00fd ryk a zv\u011bsti o v\u00e1lk\u00e1ch; hle\u010fte, abyste se nelekali. Mus\u00ed to b\u00fdt, ale to je\u0161t\u011b nen\u00ed konec. Povstane n\u00e1rod proti n\u00e1rodu a kr\u00e1lovstv\u00ed proti kr\u00e1lovstv\u00ed, bude hlad a zem\u011bt\u0159esen\u00ed na mnoha m\u00edstech. Ale to v\u0161e bude teprve za\u010d\u00e1tek bolest\u00ed.\u201c (Mt 24,6 – 8). V\u00e1lka na Ukrajin\u011b, boje na Bl\u00edzk\u00e9m v\u00fdchod\u011b, vznik Isl\u00e1msk\u00e9ho st\u00e1tu, v\u00fdzvy k emigraci \u017did\u016f z Evropy, pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed k\u0159es\u0165an\u016f – to v\u0161e ukazuje na to, \u017ee apokalyptick\u00e9 d\u011bje konce tohoto v\u011bku jsou ji\u017e na pochodu.
\nCo m\u00e1me v t\u00e9to dob\u011b d\u011blat? P\u00edsmo svat\u00e9 n\u00e1m rad\u00ed toto: m\u00e1me bd\u00edt (Mt 24,42), \u017e\u00edt svat\u011b (Zj 22,10 – 12), m\u00edt pokoj s druh\u00fdmi (\u017dd 12,14), b\u00fdt vytrval\u00ed a trp\u011bliv\u00ed (Jk 5,7 – 8), m\u00e1me odol\u00e1vat takov\u00fdm svod\u016fm tohoto sv\u011bta jak\u00fdmi jsou nest\u0159\u00eddmost, opilstv\u00ed \u010di starosti o \u017eivobyt\u00ed (L 21,34 – 35), m\u00e1me se modlit se, \u017e\u00edt se svat\u00fdm Duchem, usilovat o jednotu c\u00edrkve a zv\u011bstovat evangelium, aby v\u0161ichni mohli uv\u011b\u0159it dobr\u00e9 zpr\u00e1v\u011b (Mt 28, 18 – 20). Kdy\u017e to v\u0161e budeme \u010dinit, nemus\u00edme se ob\u00e1vat o svoji sp\u00e1su. Naopak se m\u016f\u017eeme d\u00edvat do budoucnosti s nad\u011bj\u00ed, jak ostatn\u011b n\u00e1m doporu\u010doval s\u00e1m P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161: \u201eKdy\u017e se toto za\u010dne d\u00edt, nap\u0159imte se a zvedn\u011bte hlavy, nebo\u0165 va\u0161e vykoupen\u00ed je bl\u00edzko.\u201c (L 21,28). Amen.<\/p>\n

Modlitba po k\u00e1z\u00e1n\u00ed:<\/p>\n

N\u00e1\u0161 nebesk\u00fd Ot\u010de,<\/p>\n

d\u011bkujeme Ti, \u017ee n\u00e1m poskytuje\u0161 dostatek v\u011bdomost\u00ed a informac\u00ed, abychom mohli obst\u00e1t v ka\u017ed\u00e9 dob\u011b, a to i v tak t\u011b\u017ek\u00e9 dob\u011b, jak\u00e1 pr\u00e1v\u011b p\u0159ich\u00e1z\u00ed na sv\u011bt. M\u00e1me k dispozici P\u00edsmo svat\u00e9, byl n\u00e1m d\u00e1n Duch Svat\u00fd, d\u00edky Je\u017e\u00ed\u0161i Kristu m\u00e1me p\u0159\u00edstup k tr\u016fnu Tv\u00e9 milosti. V c\u00edrkvi si ustanovil kazatele, u\u010ditele i proroky. M\u00e1me tak\u00e9 p\u0159\u00edstup k takov\u00fdm dar\u016fm Ducha Svat\u00e9ho, jak\u00fdmi jsou dary pozn\u00e1n\u00ed, moudrosti a prorokov\u00e1n\u00ed. Nic n\u00e1m tedy nechyb\u00ed, abychom mohli poznat Tvoji v\u016fli a napl\u0148ovat ji.
\n\u017del \u010dasto po\u0159\u00e1dn\u011b nehled\u00e1me Tvoji v\u016fli a mnohdy ji nepln\u00edme, i kdy\u017e jsme ji dostate\u010dn\u011b dob\u0159e poznali. Odpus\u0165 n\u00e1m to a daruj n\u00e1m dostatek milosti, moudrosti, l\u00e1sky, rozvahy a odvahy, abychom se napravili, v\u017edy hledali Tvoji v\u016fli a sna\u017eili se ji co nejl\u00e9pe naplnit. A to i v t\u00e9to dob\u011b, kdy kon\u010d\u00ed doba milosti a bl\u00ed\u017e\u00ed se doba sou\u017een\u00ed. Dej, nebesk\u00fd Ot\u010de, abychom vytrvali do konce a mohli vej\u00edt do Tv\u00e9ho kr\u00e1lovstv\u00ed, kter\u00e9 nebude nikdy zni\u010deno a kter\u00e9 z\u016fstane nav\u011bky.
\nZa toto v\u0161echno Ti, nebesk\u00fd Ot\u010de d\u011bkujeme a za toto v\u0161echno T\u011b pros\u00edme p\u0159ed tr\u016fnem Tv\u00e9 milosti ve jm\u00e9nu P\u00e1na Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, kter\u00fd s Tebou v jednot\u011b Ducha Svat\u00e9ho \u017eije a kraluje po v\u0161echny v\u011bky v\u011bk\u016f. Amen.<\/p>\n

Stanislav Heczko<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

K\u00e1z\u00e1n\u00ed z proroka Daniela o sou\u010dasn\u00e9 dob\u011b Prvn\u00ed \u010dten\u00ed: \u00c1mos 3,6 – 8: \u201eKdy\u017e se v m\u011bst\u011b troub\u00ed na polnici, zda se lid net\u0159ese? Stane-li se v m\u011bst\u011b n\u011bco zl\u00e9ho, zda nejedn\u00e1 Hospodin? Ov\u0161em, Panovn\u00edk Hospodin ne\u010din\u00ed nic, ani\u017e by zjevil sv\u00e9 tajemstv\u00ed prorok\u016fm, sv\u00fdm slu\u017eebn\u00edk\u016fm. Lev \u0159ve, kdo by se neb\u00e1l? Panovn\u00edk Hospodin mluv\u00ed, … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121],"tags":[],"class_list":["post-28482","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28482"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28482\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}