{"id":28506,"date":"2015-05-19T20:10:08","date_gmt":"2015-05-19T18:10:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.evanjelik.sk\/?p=28506"},"modified":"2025-08-15T16:33:32","modified_gmt":"2025-08-15T14:33:32","slug":"proste-a-vezmete-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2015\/05\/19\/proste-a-vezmete-2\/","title":{"rendered":"Proste a vezmete"},"content":{"rendered":"\n

                                       Proste a vezmete<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lk 11, 1-13:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201eRaz sa modlil na ktoromsi mieste. A ke\u010f prestal, povedal Mu jeden z u\u010den\u00edkov: Pane, nau\u010d n\u00e1s modli\u0165 sa, ako aj J\u00e1n nau\u010dil svojich u\u010den\u00edkov. (2) Povedal im: Ke\u010f sa modl\u00edte, hovorte: Ot\u010de n\u00e1\u0161, ktor\u00fd si v nebesiach, posv\u00e4\u0165 sa meno Tvoje, pr\u00ed\u010f kr\u00e1\u013eovstvo Tvoje, bu\u010f v\u00f4\u013ea Tvoja ako v nebi tak aj na zemi! (3) Chlieb n\u00e1\u0161 ka\u017edodenn\u00fd daj n\u00e1m ka\u017ed\u00fd de\u0148. (4) A odpus\u0165 n\u00e1m hriechy na\u0161e, lebo aj my odp\u00fa\u0161\u0165ame ka\u017ed\u00e9mu svojmu vinn\u00edkovi. I neuvo\u010f n\u00e1s v poku\u0161enie, ale zbav n\u00e1s zl\u00e9ho!<\/em><\/p>\n\n\n\n

(5) Potom im hovoril: Ke\u010f niekto z v\u00e1s m\u00e1 priate\u013ea a p\u00f4jde k nemu o polnoci a povie mu: Priate\u013e m\u00f4j, po\u017ei\u010daj mi tri chleby, (6) lebo mi priate\u013e pri\u0161iel z cesty a nem\u00e1m ho \u010d\u00edm pon\u00faknu\u0165; (7) a on by odpovedal: Neob\u0165a\u017euj ma; dvere s\u00fa u\u017e zatvoren\u00e9 a deti so mnou v posteli, nem\u00f4\u017eem vsta\u0165 a da\u0165 ti; (8) hovor\u00edm v\u00e1m: Ke\u010f aj nevstane a ned\u00e1 m upreto, \u017ee mu je priate\u013eom, pre jeho dotieravos\u0165 jednako vstane a d\u00e1 mu \u010do potrebuje. (9) Aj ja hovor\u00edm: Proste a dostanete; h\u013eadajte a n\u00e1jdete; klopte a bude v\u00e1m otvoren\u00e9; (10) lebo ka\u017ed\u00fd, kto pros\u00ed, dostane, a kto h\u013ead\u00e1 n\u00e1jde; a kto klope, tomu bude otvoren\u00e9. (11) Alebo \u010di je medzi vami otec, ktor\u00fd by podal synovi kame\u0148, ke\u010f si p\u00fdta chleba? A ke\u010f rybu, \u010di mu pod\u00e1 hada miesto ryby? (12) Alebo ke\u010f si p\u00fdta vajce, \u010di mu pod\u00e1 \u0161korpi\u00f3na? (13) Ke\u010f teda vy, hoci ste zl\u00ed, viete da\u0165 dobr\u00e9 dary svojim dietkam, o \u010do sk\u00f4r d\u00e1 Otec nebesk\u00fd Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho t\u00fdm, ktor\u00ed Ho prosia?\u201c Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mil\u00e9 sestry a bratia v PJK!<\/p>\n\n\n\n

V \u00favode dne\u0161nej zvesti by som chcel najsk\u00f4r blaho\u017eela\u0165 v\u0161etk\u00fdm matk\u00e1m z pr\u00edle\u017eitosti dne\u0161n\u00e9ho D\u0148a matiek, ktor\u00fd si pripom\u00edname v t\u00fato druh\u00fa m\u00e1jov\u00fa nede\u013eu. Chcem spolu s vami po\u010fakova\u0165 P\u00e1nu Bohu za v\u0161etky mamy, mamky a mami\u010dky, tie sk\u00f4r naroden\u00e9 i celkom mlad\u00e9, ale aj za tie ktor\u00e9 n\u00e1s u\u017e predi\u0161li na ve\u010dnos\u0165. \u010eakujme Bohu Otcu za ich l\u00e1sku, obetavos\u0165, v\u00fdchovu a pr\u00edklad viery a pobo\u017enosti, ktor\u00fd n\u00e1m zanechali a ktor\u00fdm predch\u00e1dzali a predch\u00e1dzaj\u00fa svoje potomstvo po vzore mnoh\u00fdch biblick\u00fdch matiek a vern\u00fdch slu\u017eobn\u00edc Bo\u017e\u00edch. Za ne sa modlime nielen dnes, ale st\u00e1le a vytrvale.<\/p>\n\n\n\n

Dne\u0161n\u00e1 nede\u013ea s\u00a0n\u00e1zvom : \u201eProste a\u00a0vezmete…\u201c (Rogate, J 16,24)<\/em> n\u00e1s osobitne vedie a\u00a0vyz\u00fdva k\u00a0\u00faprimn\u00fdm a\u00a0vytrval\u00fdm modlitb\u00e1m. Pr\u00edkladom v\u00a0modlen\u00ed je n\u00e1m s\u00e1m Je\u017ei\u0161, ktor\u00fd bol v\u00a0neust\u00e1lom rozhovore s\u00a0nebesk\u00fdm Otcom. Jeho modlitby viedli u\u010den\u00edkov k\u00a0priamej prosbe a\u00a0\u017eiadosti: \u201ePane, nau\u010d n\u00e1s modli\u0165 sa, ako aj J\u00e1n nau\u010dil svojich u\u010den\u00edkov\u201c. (Lk 11,1) <\/em>Pr\u00edkladom a povzbuden\u00edm s\u00fa n\u00e1m aj apo\u0161tolovia. Za v\u0161etk\u00fdch spomeniem apo\u0161tola Pavla, ktor\u00fd v\u00a0liste Efezsk\u00fdm nap\u00edsal: \u201eNeprest\u00e1vam \u010fakova\u0165 za v\u00e1s a\u00a0rozpom\u00edna\u0165 sa\u00a0na v\u00e1s v\u00a0modlitb\u00e1ch, aby Boh n\u00e1\u0161ho P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista, Otec sl\u00e1vy, dal v\u00e1m Ducha m\u00fadrosti a\u00a0zjavenia v\u00a0pozn\u00e1van\u00ed jeho a\u00a0osvietil v\u00e1m o\u010di, aby ste vedeli, \u010do je to za n\u00e1dej, do ktorej On povol\u00e1va…\u201c (Ef 1, 16-18a)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Modlitba kres\u0165ana je rozhovorom s\u00a0P\u00e1nom Bohom. Je d\u00f4le\u017eit\u00e9, aby sme si uvedomili, \u017ee Ten, kto ako prv\u00fd vstupuje do rozhovoru s\u00a0nami je P\u00e1n Boh. Boh hovor\u00ed k\u00a0n\u00e1m, hoci sme iba slab\u00ed a\u00a0hrie\u0161ni \u013eudia. Aj Bo\u017e\u00ed Syn, Je\u017ei\u0161 Kristus najsk\u00f4r s\u00e1m oslovoval \u013eud\u00ed. Povol\u00e1val a\u00a0prihov\u00e1ral sa k \u013eu\u010fom s\u00a0posolstvom Bo\u017eieho slova. To je prv\u00e1 a\u00a0najd\u00f4le\u017eitej\u0161ia \u00faloha \u010dloveka, ako Bo\u017eieho die\u0165a\u0165a a\u00a0k\u0148aza. Slovo Bo\u017eie pozorne po\u010d\u00fava\u0165, prij\u00edma\u0165 a\u00a0tomuto po\u010d\u00favaniu d\u00e1va\u0165 prv\u00e9 miesto pred v\u0161etk\u00fdmi ostatn\u00fdmi \u00falohami, ktor\u00e9 m\u00e1me. V\u00a0stretnut\u00ed Je\u017ei\u0161a s\u00a0bet\u00e1nskymi sestrami M\u00e1riou a\u00a0Martou to Je\u017ei\u0161 jasne a\u00a0jednozna\u010dne hovor\u00ed. M\u00e1ria, ktor\u00e9 si sadla k\u00a0Je\u017ei\u0161ov\u00fdm noh\u00e1m, aby po\u010d\u00favala Je\u017ei\u0161ove slov\u00e1 si \u201evyvolila dobr\u00fd podiel, ktor\u00fd jej nebude od\u0148at\u00fd\u201c. (Lk 10, 42)<\/p>\n\n\n\n

Bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

Po po\u010dut\u00ed a prijat\u00ed Slova, v ktorom v plnosti \u010dasu prehovoril Boh k svetu skrze Je\u017ei\u0161a, prich\u00e1dza druh\u00e1 \u00faloha, ktor\u00e1 rob\u00ed \u010dloveka prav\u00fdm \u010dlovekom a je naplnen\u00edm povolania \u010dloveka od stvorenia sveta. \u010clovek smie a m\u00e1 hovori\u0165 so svoj\u00edm nebesk\u00fdm Otcom a Stvorite\u013eom. Hovorenie k Bohu a s Bohom nie je otrock\u00e1 slu\u017eba, ale v\u00fdsada, ktor\u00e1 d\u00e1va \u010dloveku prav\u00fa hodnotu a vedie \u010dloveka do spolo\u010denstvom s Bohom.<\/p>\n\n\n\n

Dnes je mnoho tzv. majstrov slova ktor\u00fdch \u013eudia po\u010d\u00favaj\u00fa a obdivuj\u00fa ako re\u010dn\u00edkov, umelcov, moder\u00e1torov, \u010di report\u00e9rov, ktor\u00ed v\u0161ak neprehodia ani slov\u00ed\u010dko s T\u00fdm, ktor\u00fd s\u00e1m je Slovom, ktor\u00e9 bolo na po\u010diatku u Boha. V tom je ve\u013ek\u00e1 bieda dne\u0161n\u00e9ho ho \u010dloveka, \u017ee napriek mno\u017estvu slov, ktor\u00e9 \u013eudia denne vyslovia a ostatn\u00ed ich sleduj\u00fa a po\u010d\u00favaj\u00fa v m\u00e9diach \u010dasto ani jedno slovo neadresuj\u00fa k Bohu, a \u010do je e\u0161te hor\u0161ie, Bo\u017eie slovo a hovorenie nepo\u010d\u00favaj\u00fa, alebo po\u010du\u0165 nechc\u00fa.<\/p>\n\n\n\n

My, evanjelick\u00ed kres\u0165ania sa mus\u00edme v\u017edy p\u00fdta\u0165 pr\u00e1ve na to, \u010do Boh hovor\u00ed a ako hovor\u00ed s nami, aby sme vedeli ako odpoveda\u0165 a ako hovori\u0165 s P\u00e1nom Bohom. Boh, ktor\u00fd sa n\u00e1m dal pozna\u0165 ako Otec, Syn a Duch Sv\u00e4t\u00fd, m\u00e1 dokonal\u00e9 spolo\u010denstvo l\u00e1sky vo svojej trojjedinosti. To znamen\u00e1, \u017ee On nutne na\u0161e hovorenie nepotrebuje, ale my sme t\u00ed, ktor\u00ed spolo\u010denstvo l\u00e1sky potrebujeme. Je pre n\u00e1s teda v\u00fdsadou a vyv\u00fd\u0161en\u00edm, \u017ee m\u00e1me mo\u017enos\u0165 vstupova\u0165 do kontaktu s T\u00fdm, ktor\u00fd n\u00e1m to umo\u017e\u0148uje, ke\u010f n\u00e1m dovo\u013euje oslovi\u0165 Ho ako n\u00e1\u0161ho Otca bez z\u00e1bran a strachu. Aj tam, kde je toto spolo\u010denstve naru\u0161en\u00e9, alebo pretrhnut\u00e9 mocou hriechu, On n\u00e1m pon\u00faka odpustenie, pomoc, obnovenie a dokonal\u00e9 odpustenie zo svojej milosti a milosrdenstva.<\/p>\n\n\n\n

Z modlitby P\u00e1novej, Ot\u010den\u00e1\u0161a vieme, ako sa m\u00e1me spr\u00e1vne modli\u0165. Prv\u00e9 prosby sa t\u00fdkaj\u00fa Boha sam\u00e9ho. Ako n\u00e1s Dr. M. Luther spr\u00e1vne u\u010d\u00ed, Bo\u017eie meno je aj bez n\u00e1\u0161ho modlenia sv\u00e4t\u00e9, i\u00a0Jeho kr\u00e1\u013eovstvo prich\u00e1dza i\u00a0bez n\u00e1\u0161ho modlenia a\u00a0Jeho v\u00f4\u013ea sa v\u017edy deje aj bez prispenia \u010dloveka, ale my pros\u00edme v\u00a0t\u00fdchto prosb\u00e1ch, aby Bo\u017eie meno bolo sv\u00e4t\u00e9 aj pre n\u00e1s, aby kr\u00e1\u013eovstvo Bo\u017eie prich\u00e1dzalo aj k\u00a0n\u00e1m a\u00a0aby sa Bo\u017eia v\u00f4\u013ea diala aj pri n\u00e1s. Po t\u00fdchto prosb\u00e1ch prich\u00e1dzaj\u00fa \u010fal\u0161ie, ktor\u00e9 sa t\u00fdkaj\u00fa n\u00e1s a\u00a0na\u0161ich z\u00e1ujmov, cie\u013eov a\u00a0potrieb. Po\u010dn\u00fac darmi pre telo a\u00a0telesn\u00fd \u017eivot, a\u00a0potom aj potreby ktor\u00e9 sa t\u00fdkaj\u00fa na\u0161ej du\u0161e a\u00a0ducha. \u201eLebo nielen sam\u00fdm chlebom bude \u017ei\u0165 \u010dlovek, ale ka\u017ed\u00fdm slovom, ktor\u00e9 vych\u00e1dza z\u00a0\u00fast Bo\u017e\u00edch\u201c. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

Mohol by niekto poznamena\u0165, \u017ee ak P\u00e1n Boh d\u00e1va chlieb a v\u0161etko potrebn\u00e9 pre \u017eivot v\u0161etk\u00fdm \u013eu\u010fom, a teda aj bezbo\u017en\u00fdm, alebo zl\u00fdm, je nadbyto\u010dn\u00e9 o chlieb ka\u017edodenn\u00fd a in\u00e9 dary prosi\u0165. Preto si pripome\u0148me, \u017ee modlitba je nie iba prosba, ale aj \u010fakovanie a oslava Boha a Jeho mena. Ako reform\u00e1tor Luther hovor\u00ed, my pros\u00edme v tejto prosbe, aby n\u00e1m v\u0161etky tie dary ako tak\u00e9, ktor\u00e9 Od neho poch\u00e1dzaj\u00fa dal pozna\u0165, a tak prij\u00edma\u0165 s po\u010fakovan\u00edm. Obdobne to plat\u00ed aj o daroch duchovn\u00fdch.<\/p>\n\n\n\n

      <\/em>Aj dar odpustenia hriechov sa stal darom Bo\u017eej milosti u\u017e vtedy ke\u010f Kristus na Golgote zomrel za n\u00e1s a za na\u0161e hriechy a potom vstal pre na\u0161e ospravedlnenie. Preto odpustenie hriechov je d\u00f4vodom dobrore\u010denia a trvalej v\u010faky a chv\u00e1ly zo strany omilosten\u00e9ho hrie\u0161nika.<\/p>\n\n\n\n

Mil\u00ed bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed v dne\u0161n\u00fdch slov\u00e1ch aj dve \u010fal\u0161ie d\u00f4le\u017eit\u00e9 posolstv\u00e1 o na\u0161om pr\u00edstupe k modlitbe. V prvom podobenstve zd\u00f4raz\u0148uje, \u017ee on\u00e1 dotieravos\u0165 s ktorou prich\u00e1dza priate\u013e k priate\u013eovi so \u017eiados\u0165ou o chlieb pre neho v nepr\u00edjemnom \u010dase, ke\u010f u\u017e je s de\u0165mi v posteli, je d\u00f4vodom \u017ee ten \u010dlovek napokon vstane a ide, aby  mu dal, \u010do potrebuje. Mo\u017eno by sme t\u00fa situ\u00e1ciu mohli prirovna\u0165 v na\u0161om prostred\u00ed sk\u00f4r k situ\u00e1cii \u010dloveka, ktor\u00fd v noci vol\u00e1 lek\u00e1ra, alebo z\u00e1chranku k nemocn\u00e9mu a ned\u00e1 sa len tak \u013eahko odbi\u0165. Pre\u010do? Lebo vie, \u017ee ide o v\u00e1\u017eny stav \u010di u\u017e jeho sam\u00e9ho, alebo jeho bl\u00edzkeho.<\/p>\n\n\n\n

Situ\u00e1ciu hmotnej n\u00fadze v na\u0161om prostred\u00ed u\u017e nepozn\u00e1me, aj ke\u010f vieme, \u017ee gener\u00e1cie predkov a\u017e do konca prvej svetovej vojny, ale i po nej tak\u00fa situ\u00e1ciu poznali a za\u017e\u00edvali pomerne \u010dasto. \u017dia\u013e, poznaj\u00fa ju aj dnes mnoh\u00ed \u013eudia v krajin\u00e1ch tzv. tretieho sveta.<\/p>\n\n\n\n

Pokia\u013e v\u0161ak ide o biedu duchovn\u00fa, o mno\u017estvo hriechov, ktor\u00e9 ohrozuj\u00fa sp\u00e1su \u010dloveka a ve\u010dn\u00fd \u017eivot, tu vieme a vid\u00edme okolo n\u00e1s ve\u013ea \u013eud\u00ed, ktor\u00ed s\u00fa ak\u00fatne ohrozen\u00ed. Ich vlastn\u00e9 modlitby, ale i na\u0161e modlitby za bl\u00ed\u017enych s\u00fa naliehavo potrebn\u00e9, lebo nikto nepozn\u00e1 d\u0148a ani hodiny, kedy pr\u00edde Bo\u017eie zavolanie a pok\u00e1nie u\u017e nebude mo\u017en\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Druh\u00fd d\u00f4vod a povzbudenie k vytrval\u00fdm a st\u00e1lym prosb\u00e1m je Je\u017ei\u0161ovo slovo o tom, \u017ee Ten, ku ktor\u00e9mu sa my prihov\u00e1rame a obraciame je dobr\u00fd a sv\u00e4t\u00fd a teda dokonal\u00fd v l\u00e1ske. Ak my \u013eudia, hoci sme zl\u00ed a hrie\u0161ni v srdci, predsa vieme aspo\u0148 svojim de\u0165om vyhovie\u0165, alebo posl\u00fa\u017ei\u0165 dobr\u00fdmi darmi, t\u00fdm sk\u00f4r tak kon\u00e1 Ten, ktor\u00fd je na\u0161\u00edm Otcom a skrze Krista aj na\u0161\u00edm Spasite\u013eom.<\/p>\n\n\n\n

       <\/em>Na tomto mieste v\u0161ak P\u00e1n Je\u017ei\u0161 spom\u00edna jeden dar, ktor\u00fd potrebuje v\u0161etci -aj my pokrsten\u00ed a dnes veriaci, ale aj t\u00ed, ktor\u00ed \u017eij\u00fa bez viery a bez Boha na svete o ktor\u00fd prosi\u0165 je potrebn\u00e9. Ide o dar Ducha sv\u00e4t\u00e9ho. Duch Sv\u00e4t\u00fd je ten, ktor\u00fd n\u00e1m d\u00e1va vieru. Duch Sv\u00e4t\u00fd n\u00e1s povol\u00e1va, osvecuje, posv\u00e4cuje a v jedinej pravej viere zachov\u00e1va. To, aby Duch Sv\u00e4t\u00fd takto konal a p\u00f4sobil v duchu a v du\u0161i \u010dloveka, to potrebujeme v\u017edy v\u0161etci. Lebo len On d\u00e1va prav\u00fa vieru. Lebo bez viery, ako apo\u0161tol hovor\u00ed, sa nem\u00f4\u017eeme \u013e\u00fabi\u0165 Bohu.<\/p>\n\n\n\n

   <\/em>Ide teda o to, \u010di tento dar, dar Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho pova\u017eujeme za d\u00f4le\u017eit\u00fd a nepostr\u00e1date\u013en\u00fd. Ak \u00e1no, netreba nikoho do modlitby tla\u010di\u0165, alebo n\u00fati\u0165. Je jasn\u00e9, \u017ee potom \u010dloveka neodrad\u00ed od modlitby nikto a ni\u010d.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e1m P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus n\u00e1s k\u00a0tak\u00e9muto konaniu a\u00a0hovoreniu len povzbudzuje. Hovor\u00ed: \u201eProste a\u00a0dostanete. H\u013eadajte a n\u00e1jdete! Klopte a\u00a0bude v\u00e1m otvoren\u00e9\u201c! <\/em>Ak si chceme vieru zachova\u0165, ak chceme veri\u0165 i to, \u017ee u\u017e raz odpusten\u00e9 hriechy s\u00fa n\u00e1m naozaj u\u00a0Boha odpusten\u00e9 a\u00a0nebud\u00fa sa n\u00e1m u\u017e viac pripom\u00edna\u0165 na poslednom s\u00fade, je tu dnes vz\u00e1cne uistenie a\u00a0povzbudenie od P\u00e1na: \u201eD\u00e1 Otec nebesk\u00fd Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho t\u00fdm, ktor\u00fd Ho prosia\u201c<\/em>. A\u00a0ke\u010f\u017ee sa Je\u017ei\u0161 ktor\u00fd vst\u00fapil na nebo aj\u00a0s\u00e1m prihov\u00e1ra za n\u00e1s vzdychan\u00edm nevyslovite\u013en\u00fdm, povzbudzuje aj n\u00e1s k\u00a0vytrval\u00fdm modlitb\u00e1m, hovoriac: \u201eProste a\u00a0vezmete, aby va\u0161a rados\u0165 bola \u00fapln\u00e1<\/em>\u201c! (J 16,24b) \u010eakujme Mu za toto povzbudenie i radostn\u00e9 uistenie, ktor\u00e9 n\u00e1m aj dnes pon\u00faka a\u00a0ktor\u00fdm n\u00e1s obdar\u00fava. Amen<\/p>\n\n\n\n

 <\/p>\n\n\n\n

5. nede\u013ea po Ve\u013ekej noci – Bukovec 2015 \u2013 \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                       Proste a vezmete Lk 11, 1-13: \u201eRaz sa modlil na ktoromsi mieste. A ke\u010f prestal, povedal Mu jeden z u\u010den\u00edkov: Pane, nau\u010d n\u00e1s modli\u0165 sa, ako aj J\u00e1n nau\u010dil svojich u\u010den\u00edkov. (2) Povedal im: Ke\u010f sa modl\u00edte, hovorte: Ot\u010de n\u00e1\u0161, ktor\u00fd si v nebesiach, posv\u00e4\u0165 sa meno Tvoje, … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[556,538,121,385],"tags":[],"class_list":["post-28506","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-5-nedela-po-velkej-noci","category-bukovec","category-kazne","category-nedele-po-velkej-noci"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28506","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28506"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28506\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38319,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28506\/revisions\/38319"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28506"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28506"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28506"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}