{"id":2864,"date":"2010-06-01T10:32:06","date_gmt":"2010-06-01T10:32:06","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=2864"},"modified":"2010-06-01T10:32:06","modified_gmt":"2010-06-01T10:32:06","slug":"quasimodogeniti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2010\/06\/01\/quasimodogeniti\/","title":{"rendered":"Quasimodogeniti"},"content":{"rendered":"

                                                                  Quasimodogeniti<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

1 Pt 1, 3 – 9: <\/b>“Po\u017eehnaný Boh a Otec nášho Pána Je\u017eiša Krista, ktorý nás zo svojho ve\u013ekého milosrdenstva vzkriesením Je\u017eiša Krista z m\u0155tvych znovuzrodil pre \u017eivú nádej:(4) k neporušite\u013enému, nepoškvrnenému  a nevädnúcemu dedi\u010dstvu, odlo\u017eenému v nebesiach vám,(5) ktorých moc Bo\u017eia zachováva vierou na spasenie, pripravené zjavi\u0165 sa v poslednom \u010dase. (6) Vese\u013ete sa z toho, hoci sa teraz ešte, ke\u010f treba, na krátky \u010das aj rmútite pre rozli\u010dné pokúšania, (7) aby vaša skusovaná viera, omnoho drahšia ako hynúce, ale oh\u0148om sprobované zlato, bola vám na chválu, slávu a \u010des\u0165 pri zjavení Je\u017eiša Krista. (8) Nevideli ste Ho, a milujete Ho, ani teraz Ho nevidíte, a veríte v Neho a radujete sa nevýslovnou rados\u0165ou plnou slávy, (9) dosahujúc cie\u013e svojej viery, spasenie duší“. Amen<\/i>
\n____________________________________________________________<\/p>\n

                                                     Bohumilí kres\u0165ania, bratia  a sestry v PJK!<\/p>\n

       <\/span>Nedele po Ve\u013ekej noci majú svoje  zvláštne a výsti\u017ené  pomenovania.<\/p>\n

Vyjadrujú sa nimi rôzne dôsledky Kristovho  zm\u0155tvychvstania<\/b>.  Dnešná prvá nede\u013ea má tajomný názov:“ Quasimodogeniti<\/i>“, ktorý v našej re\u010di znamená: ako teraz narodené nemluvniatka, alebo: ako novonarodeniatka.<\/i><\/p>\n

Mo\u017eno vám to pripomína meno jednej z postáv románu Viktora Huga: Chrám matky Bo\u017eej v Parí\u017ei. V \u0148om skuto\u010dne zvonár tohto chrámu  bol nosite\u013eom takéhoto mena (Quasimodo), vzh\u013eadom k tomu, \u017ee bol ako malé die\u0165a nájdený práve v jednu takúto nede\u013eu, prvú po Ve\u013ekej Noci. <\/b><\/p>\n

Smr\u0165 Pána Je\u017eiša, Jeho obe\u0165 za  hriešnikov a Jeho zm\u0155tvychvstanie pre naše ospravedlenenie pred Pánom Bohom, prijímame osobne, vo sviatosti Krstu svätého. Vtedy sa stávame ( je jedno, \u010di je pokrstený die\u0165a\u0165om, alebo je dospelý) <\/span>Bo\u017eími de\u0165mi  a vykúpencami Kristovými. <\/b>V prvotnej kres\u0165anskej Cirkvi bola prvá nede\u013ea po Ve\u013ekej Noci   pravide\u013ene krstnou nede\u013eou, ke\u010f katechuméni prijímali dar Krstu a s ním všetko to, \u010do Kristus Pán pre nás svojím umu\u010dením, smr\u0165ou a vzkriesením získal. Apoštol Pavel vyjadril túto skuto\u010dnos\u0165 v liste Rímskym známymi slovami: „\u010ci neviete, \u017ee ktoríko\u013evek boli sme pokrstení v Krista Je\u017eiša, v Jeho smr\u0165 sme boli pokrstení? Spolu s Ním sme teda skrze krst pohrobení v smr\u0165, aby tak, ako Kristus vzkriesený bol slávnou mocou Otcovou, aj my sme chodili v novote \u017eivota“.(R 6, 3-4).<\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

      Dar nového \u017eivota sme teda získali v prijatí Krstu aj my. Preto ho voláme aj duchovným znovuzrodením. Uvedomujeme si, \u017ee tak, ako sme  si sami nedali náš \u017eivot telesný, prirodzený, tak sme si sami nedali ani \u017eivot nový, \u017eivot Bo\u017eích detí. \u017divot, ktorým sme sa narodili nie k ve\u010dnej smrti, ale k ve\u010dnému \u017eivotu. Preto\u017ee telesným narodením z krvi sa rodíme len k smrti, ktorej sme podrobení a ktorá nás má vo svoje moci, ale duchovným znovuzrodením, novým narodením skrze Bo\u017eí dar milosti sa rodíme pre ve\u010dný \u017eivot.<\/p>\n

     Tak, ako vzkriesenie Je\u017eiša Krista sa neudialo náhodne, ani zásahom nejakej neznámej moci a  mocnosti, ale  mocou a milos\u0165ou Boha Otca ,,<\/span>skrze Ducha Svätého<\/i>“, tak je to aj pri prijatí Jeho daru \u017eivota. V Krste sme boli  pripojení k Jeho telu, spojení s Ním, ako prvotinou vzkriesených. Je to v\u017edy dôsledok nie nášho konania, ale konania Bo\u017eieho. My síce povieme: „môj krst“, „náš krst“,  „ som pokrstený“, ale krstiacim<\/b> je v\u017edy sám Boh a to celá Trojica svätá: Otec, Syn a Duch Svätý. <\/b>Darom Bo\u017eej milosti  si mô\u017eeme splni\u0165 ten najvä\u010dší a najvyšší cie\u013e nášho \u017eivota. Apoštol Peter ho nazval „spasenie duše (í)“. Záchranu duše pre ve\u010dný \u017eivot s Pánom Je\u017eišom Kristom, videnie Boha tvárou v tvár. Takýto cie\u013e, takéto nasmerovanie  a vyvrcholenie  nášho \u017eivota by nebolo mo\u017ené bez  Bo\u017eieho milosrdenstva a Kristovho  vzkriesenia, ktoré nám vydobil a ktoré nám  daroval, ako naše osobné ví\u0165aztvo.<\/p>\n

       Apoštol Peter vo vedomí tejto Bo\u017eej milosti a ne\u010dakaného daru, ktorý aj  on osobne prijal, nemô\u017ee inak, ako o \u0148om sved\u010di\u0165 aj iným \u013eu\u010fom.  Hovorí o \u0148om tým najslávnostnejším spôsobom, ako to zaznelo v úvode jeho listu: „<\/span>Po\u017eehnaný Boh a Otec nášho Pána Je\u017eiša Krista, ktorý nás zo svojho ve\u013ekého milosrdenstva znovuzrodil pre \u017eivú nádej<\/i>!“  Kto si je vedomý ve\u013ekosti prijatého daru, ktorým je za\u010diatok ve\u010dného \u017eivota<\/b>, ktorý za\u010dína u\u017e tu v \u010dasnosti a nikdy nekon\u010dí, ale je „nevädnúcim dedi\u010dstvom v nebi“<\/i>, iste nemô\u017ee inak sved\u010di\u0165, hovori\u0165 a vola\u0165 s neskrývaným vzrušením  a rados\u0165ou:“ Po\u017eehnaný Boh<\/i>“!…<\/p>\n

     Aj my sme sa stali  obdarení nádejou ve\u010dnosti, skrze ví\u0165aztvo PJK nad smr\u0165ou, hriechom a diablom.  Prijatím Je\u017eišovej smrti a vzkriesenia sme Bohom Otcom <\/span>znovuzrodení.<\/b> Narodení ku prijatiu dedi\u010dstva, ktoré je  nám odlo\u017eené v nebesiach. Duch Svätý nám toto Bo\u017eie milosrdenstvo, zásluhy PJ privlast\u0148uje tým , \u017ee nás  obdarováva pravou vierou, a túto vieru v\u017edy aj zachováva na spasenie.<\/p>\n

     Dôsledok tohto daru spasenia a vykúpenia je rados\u0165, ktorá nás  má sprevádza\u0165 po celý \u017eivot. V ka\u017edej situácii tohto \u010dasného putovania. Táto viera  a dôvera v  Bo\u017eie milosrdestvo  je \u010dasto ter\u010dom <\/span>útokov<\/b> sveta, nášho tela i pokušite\u013ea. Svet <\/b> nechce ni\u010d vedie\u0165 ani o PB, ako darcovi milosti a Tvorcovi \u017eivota, \u010di u\u017e toho prvého, pri stvorení na po\u010diatku vekov, alebo toho nového, vo fakte Kristovho vzkriesenia. Svet<\/b> nechce ni\u010d vedie\u0165 ani o existencii duše u \u010dloveka  a o pôsobení Ducha Svätého v našej duši a duchu. Ke\u010f\u017ee svet nemô\u017ee Pána Boha ovláda\u0165 a vyu\u017eíva\u0165 pod\u013ea svojho, manipulova\u0165  s Bohom pod\u013ea svojich \u017eelaní, tí \u010do sú zo sveta hovoria, \u017ee Boh je pre nich nezaujímavý….Rozumejú a chcú iba to, \u010do sa dá preda\u0165, alebo kúpi\u0165, zmera\u0165 a odvá\u017ei\u0165 a pokia\u013e mo\u017eno aj „dr\u017ea\u0165 v hrsti“, \u010di\u017ee ovláda\u0165.<\/p>\n

      <\/span>Naše telo<\/b> a naša prirodzenos\u0165 tie\u017e inklinuje k podobným postojom. Klasicky to vyslovil ap.Tomáš vo svoje \u017eiadosti:“ Dokia\u013e neuvidím stopy klincov…dokia\u013e sa nedotknem rán, vôbec neuverím<\/i>“. Nie \u017ee by \u013eudia nechceli ma\u0165 plný  a ve\u010dný \u017eivot, ale mnohí si myslia a sú presved\u010dení, \u017ee  <\/p>\n

pre to musia sami nie\u010do dôle\u017eité a rozhodjúce urobi\u0165! Chcú budova\u0165 na svojom konaní  a nie  konaní Kristovom. Na svojej moci a nie moci  Bo\u017eej, na svojom rozume a schopnostiach, nie na dare z neba. Ak je naša viera podrobená skúškam, \u010di u\u017e v podobe  toho, \u017ee všetko dobre a jasne nevidíme, \u017ee všetkému v otázkach \u017eivota a smrti nerozumieme, alebo ide o skúšku viery v podobe  prítomnosti nie\u010doho, \u010do náš terajší \u017eivot  ohrozuje, \u0165a\u017eí a niekedy nás aj zarmucuje, sme náchylní vzda\u0165 sa daru viery. Pritom iba viera vyskúšaná, ktorá  sa sna\u017eí a mo\u017eno niekedy aj trápi s h\u013eadaním odpovede na osobné utrpenie, alebo s h\u013eadaním  odpovede  na skuto\u010dnos\u0165  smrti, našej osobnej, \u010di smrti našich blí\u017enych, je vierou zrelou. Viera, ktorá sa Je\u017eiša dr\u017eí nie iba konjukturálne – ale v\u017edy , teda v dobrom  i v zlom, je vierou, ktorá je „darom zhora“ a tak spasie\u013enou vierou.<\/p>\n

 <\/p>\n

        Samozrejme, kres\u0165an  musí po\u010díta\u0165 aj s podvodmi diabla, ktorý je otcom l\u017ei. Škodí tým, \u017ee po\u017eíva ako pracovnú medódu lo\u017e a polopravdy, aby nás dezorientoval a pomýlil. Príklad: V\u010dera zahynul pri leteckom neš\u0165astí po\u013eský prezident  Lech Katzynski s man\u017eelkou <\/strong>a s nimi mnoho významných osobností po\u013eského národa. Svet sa tak dozvedá nielen o ve\u013ekej tragédii v podobe tejto katastrofy, ale aj o omnoho vä\u010dšej katastrofe po\u013eského národa, z ktorej sa musel spamäta\u0165 v dobe druhej svetovej vojny. Ako je známe, 1.septembra 1939  sa za\u010dala 2. svetová vojna útokom hitlerovského Nemecka na Po\u013esko, ale krátko na to, 17.septembra, pod\u013ea tajnej dohody medzi Stalinom a Hitlerom Po\u013esko napadol Stalinov Sovietsky zväz. Zajatých po\u013eských dôstojníkov a významných civilistv o rok na to, teda pred 70 rokmi postrie\u013eali  v Katy\u0148skom les<\/strong>e. Sovietsky masaker vyše 22 tisíc po\u013eských vojakov a dôstojníkov si chcelo Po\u013esko kone\u010dne ucti\u0165 na najvyššej úrovni… Mo\u017eno a\u017e toto neš\u0165astie otvorí mnohým \u013eu\u010fom o\u010di o pôvodcoch sejby smrti z dvoch strán a následnej demagógii, ktorú sme  museli znáša\u0165 pod  jarmom novej povojnovej  komunistickej diktatúry. <\/b><\/span><\/p>\n

   <\/p>\n

     <\/span>O pravej slobode Je\u017eiš Kristus hovorí<\/b>: „Ke\u010f vás teda Syn vyslobodí, budete skuto\u010dne slobodní!<\/i>“ Viac, ako akýmko\u013evek zemským „oslobodite\u013eom, \u013eudským záchrancom a budovate\u013eom svetlejších zajtrajškov“, viac ako mnohým pseudohodnotám dnešnej kultúry smrti,  sa mô\u017eeme a máme orienova\u0165 na dar Bo\u017eí v PJK! Viera, ktorá je dôverou v Bo\u017eí dobrý cie\u013e s nami, je viac ako zlato tohoto sveta, alebo akéko\u013evek iné hodnoty, pre ktoré sa mnohí vzdali a vzdávajú viery v evanjelium Je\u017eiša Krista. \u010casto pre falošné ilúzie sa aj dnes vzdávajú nasledovania Jeho š\u013eapají,  h\u013eadania krá\u013eovstva Bo\u017eieho a jeho spravodlivosti. Povedané slovami Petrovými, vzdávajú sa:  neporušite\u013eného,<\/b> nepoškvrneného a nevädnúceho dedi\u010dstva.<\/b><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Dnes ešte Je\u017eiša ako Pána telesným zrakom nevidíme. Uvidíme Ho  tvárou v tvár pri zjavení Jeho slávy, pri Jeho druhom príchode. Aby sa tak stalo, museli sme sa najskôr pre nebo narodi\u0165. Zosta\u0148me preto de\u0165mi neba!<\/b> Amen. <\/p>\n

 <\/p>\n

                                                1.nede\u013ea po Ve\u013ekej Noci – Sobotište 11.4.2O10-  \u013d.Batka st.<\/p>\n


\n<\/span><\/font><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                                                  Quasimodogeniti   1 Pt 1, 3 – 9: “Po\u017eehnaný Boh a Otec nášho Pána Je\u017eiša Krista, ktorý nás zo svojho ve\u013ekého milosrdenstva vzkriesením Je\u017eiša … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,95],"tags":[],"class_list":["post-2864","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-sobotiste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2864","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2864"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2864\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2864"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2864"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2864"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}