{"id":2950,"date":"2010-07-22T20:35:54","date_gmt":"2010-07-22T20:35:54","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=2950"},"modified":"2010-07-22T20:35:54","modified_gmt":"2010-07-22T20:35:54","slug":"spoved","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2010\/07\/22\/spoved\/","title":{"rendered":"Spove\u010f"},"content":{"rendered":"

                                                 <\/strong>Spove\u010f<\/strong><\/u><\/h2>\n

 <\/p>\n

     V katolíckej cirkvi sa spove\u010f nazýva sviatos\u0165ou pokánia a zmierenia <\/strong>(niekedy aj sviatos\u0165 obrátenia). V evanjelickej cirkvi nie je sviatos\u0165ou, hoci Melanchton v Augsburskom vyznaní ju radí ešte medzi sviatosti ako tretiu sviatos\u0165 u evanjelikov. Platí tu Lutherova zásada, \u017ee o po\u010dte sviatostí nie je treba vies\u0165 spory.<\/strong> Evanjelikom u spovede chýba Kristov rozkaz, <\/strong>aby bola pova\u017eovaná za sviatos\u0165.<\/p>\n

     V katolíckej cirkvi je táto sviatos\u0165 spojená s ušnou spove\u010fou. Evanjelici povinnú ušnú spove\u010f nemajú, ale praktizujú všeobecnú spove\u010f (bez vymenovania hriechov),<\/strong> hoci aj u evanjelikov je mo\u017ené vyzna\u0165 dobrovo\u013ene z vnútornej duchovnej potreby svoje hriechy pred k\u0148azom alebo aj pred iným kres\u0165anom (tzv. súkromná spove\u010f).<\/strong><\/p>\n

     Ušná spove\u010f prekonáva v sú\u010dasnosti v katolíckej cirkvi hlbokú krízu. Mnohokrát \u013eudia pri ušnej spovedi priznajú len \u013eahké hriechy (\u010do je vlastne nezmysel, lebo pod\u013ea katolíckeho u\u010denia zmyslom ušnej spovede je priznanie tzv. smrte\u013ených hriechov, ktoré sú odpustite\u013ené len po priznaní v ušnej spovedi). Vedie to potom k tomu, \u017ee katolícky k\u0148az sám kladie otázky o \u0165a\u017eších hriechoch, \u010do nará\u017ea u mnohých veriacich na nepochopenie, \u017ee ide o k\u0148azovu zvedavos\u0165 o ur\u010ditých hriechoch. Takáto sformalizovaná spove\u010f (kde \u013eudia priznajú len banálne veci) sa stáva aj pre samých katolíckych k\u0148azov \u0165a\u017ekým bremenom. Preto po 2. vatikánskom koncile boli snahy zavies\u0165 aj v katolíckej cirkvi v širšej miere všeobecnú spove\u010f. V budúcnosti tlak na všeobecnú spove\u010f bude v katolíckej cirkvi zrejme rás\u0165.<\/strong><\/p>\n

     Katolícky k\u0148az je vz\u013eadom na delikátnos\u0165 niektorých spovedí viazaní spovedným tajomstvom. Ale spovedné tajomstvo platí tak isto aj pre evanjelického farára.<\/p>\n

     Ako druh obrátenia mo\u017eno spove\u010f chápa\u0165 aj v evanjelickej cirkvi (nadväzujeme tu na katolícky názov spovede ako sviatosti obrátenia). Pri úprimne konanej spovedi sa \u010dlovek vracia zo svojich ciest hriechu zase k svojmu nebeskému Otcovi. V\u017edy ke\u010f sa \u010dlovek v hriechu odvráti od Boha, má sa zase k Nemuo obráti\u0165. A ka\u017edá úprimne konaná spove\u010f je na to vhodnou chví\u013eou. To \u010do majú teda denominácie v svojich "obráteniach", to má evanjelik pri spovedi, ak ju koná s celou vá\u017enos\u0165ou a skuto\u010dnou \u013eútos\u0165ou nad svojimi hriechmi.<\/p>\n

     Spove\u010f je spôsob zmierenia sa \u010dloveka s Bohom, ale musí by\u0165 aj chví\u013eou zmierenia sa s blí\u017enymi. Preto v evanjelickej cirkvi bolo v minulosti zvykom, \u017ee pred spove\u010fou sa \u013eudia vzájomne v rodine odprosovali. <\/strong>"Ak som \u0165a niekedy rozhneval, prosím \u0165a, odpus\u0165 mi!", "Nech ti Pán Boh odpustí."<\/em> To bola krásna príprava na spove\u010f v evanjelických rodinách, od ktorej sa bohu\u017eia\u013e upúš\u0165a. V katolíckej cirkvi sa chápe spove\u010f aj ako zmierenie s cirkvou.<\/strong><\/p>\n

     Spove\u010f je u evanjelikov aj predpokladom pristupovania k Ve\u010deri Pánovej. A\u017e s o\u010disteným srdcom sa ide k prijímaniu tela a krvi Kristovej. Vytvorila sa takto evanjelická tradícia kajúceho pristupovania k Ve\u010deri Pánovej. <\/strong>Naproti tomu v katolíckej cirkvi pristupovaniu k eucharistii nemusí v\u017edy predchádza\u0165 spove\u010f. Táto katolícka prax sa za\u010dína zjavova\u0165 v poslednej dobe aj v evanjelickej cirkvi najmä v súvise s \u010dastejším prisluhovaním Ve\u010dere Pánovej najmä v zahrani\u010dných evanjelických cirkvách. Predsa však pred pristupovaním k Ve\u010dere Pánove<\/strong>j by malo v\u017edy by\u0165 aj sebaspytovanie a pokánie, teda spove\u010f, aj ke\u010f len formou vyznania konfiteoru.<\/strong><\/p>\n

     <\/strong>U katolíkov i evanjelikov je pochopite\u013ene mo\u017ená aj spove\u010f bez nasledujúceho pristupovania k eucharistii. Po spovedi k\u0148az dáva hriešnikovi rozhrešenie, spojené so skladaním rúk. Rozhrešenie je osobným uistením pre hriešnika, \u017ee mu Boh jeho hriechy odpúš\u0165a. Rozhrešenie má v cirkvách rôzne pochopenie. U katolíkov odpúš\u0165a sám k\u0148az. Má moc rozhrešenie prípadne aj neudeli\u0165, ak doty\u010dný nie je zmierený s cirkvou alebo jeho pokánie je nedostato\u010dné. U evanjelikov stojí k\u0148az na mieste Bo\u017eom. Skrze ruky k\u0148azove odpúš\u0165a hriechy Boh sám. Preto u evanjelikov skrze k\u0148aza hriešnik prijíma vlastne Bo\u017eie odpustenie hriechov. Pritom u evanjelikov nejde len o zvestovanie odpustenia hriechov v rozhrešení, ale o jeho ú\u010dinné ude\u013eovanie tým, ktorí \u010dinia pokánie. <\/strong>Prostredníctvom rozhrešenia hriešnik má istotu, \u017ee práve jemu Boh jeho hriechy odpustil. Vzh\u013eadom na u\u010denie o všeobecnom k\u0148azstve je u evanjelikov mo\u017ené, aby aj kres\u0165an kres\u0165anovi po jeho vyspovedaní sa jemu udelil rozhrešenie. U reformovaných pri rozhrešení ide len o zvestovanie Bo\u017eieho odpustenia (nie o jeho ude\u013eovanie ako u evanjelikov), samé rozhrešenie ú\u010das\u0165 na odpustení hriechov nedáva. Ide tu o rôzne pochopenie k\u0148azského úradu. U katolíkov je k\u0148az priamo rozhodujúcim, \u010di bude rozhrešenie udelené. U evanjelikov je sprostredkovate\u013eom Bo\u017eieho odpustenia (známe "skrze m\u0148a"). K\u0148az stojí na mieste Bo\u017eom v zmysle 2Kor 5,20. U reformovaných je len zvestovate\u013eom Bo\u017eieho odpustenia.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                                 Spove\u010f        V katolíckej cirkvi sa spove\u010f nazýva sviatos\u0165ou pokánia a zmierenia (niekedy aj sviatos\u0165 obrátenia). V evanjelickej cirkvi nie je sviatos\u0165ou, hoci Melanchton v Augsburskom vyznaní ju radí ešte medzi sviatosti ako tretiu sviatos\u0165 u evanjelikov. Platí tu Lutherova zásada, \u017ee o po\u010dte sviatostí nie je treba vies\u0165 spory. Evanjelikom u spovede … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":72,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[357],"class_list":["post-2950","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-adventna-modlitba","tag-spoved"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2950","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/72"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2950"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2950\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2950"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2950"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2950"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}