Po\u010duli ste, \u017ee bolo povedané: „Oko za oko a zub za zub. No ja vám hovorím: Neodporujte zlému. Ak \u0165a niekto udrie po pravom líci, nadstav mu aj druhé. Tomu, kto sa chce s tebou súdi\u0165 a vzia\u0165 ti šaty, nechaj aj pláš\u0165. A ke\u010f \u0165a bude niekto núti\u0165, aby si s ním išiel jednu mí\u013eu, cho\u010f s ním dve. Tomu, kto \u0165a prosí, daj, a neodvracaj sa od toho, kto si chce od teba nie\u010do po\u017ei\u010da\u0165. (Mt 5,38-42)<\/p>\n
<\/p>\n
Mnoho razy som uva\u017eoval, \u010do to znamená nastavi\u0165 druhé líce. Kládol som si otázku, \u010di je kres\u0165anstvo skuto\u010dne o tom, \u017ee má \u010dlovek zo seba urobi\u0165 fackovacieho panáka. Nastavi\u0165 druhé líce, vy\u017era\u0165 si to a pritom ani nehlesnú\u0165… Osobne sa mi toti\u017e zdá, \u017ee na takýto level viery asi nemám. Nemám príliš ve\u013ea chutí nastavi\u0165 druhé líce. Nepríde mi to spravodlivé.<\/p>\n
Ni\u010d to však nemení na tom, \u017ee to Je\u017eiš od svojich u\u010deníkov (a teda aj od nás) vy\u017eaduje. Napokon, aj on nastavil tvár tým, \u010do ho bili (Iz 50,6). No dôle\u017eité pre m\u0148a je aj to, \u017ee tento biblický text nehovorí o tom, aby sa Kristovi u\u010deníci stali \u013eu\u010fmi, do ktorých si ka\u017edý mô\u017ee „udrie\u0165“.<\/p>\n
Je\u017eiš kladie do protikladu prax Starej a Novej zmluvy. Kým v dobách pred jeho príchodom je správne vráti\u0165, \u010do som ut\u0155\u017eil (a mo\u017eno i spravodlivé, ak vraciam presne „oko za oko“, a nie oko za zub), jeho éra prináša nie\u010do nové – „Ne\u017eiv v sebe tú\u017ebu po pomste“. Neprotivi\u0165 sa zlému teda neznamená to, \u017ee sa zlu poddám a dovolím mu beztrestne bujnie\u0165 a budem sa z dia\u013eky len prizera\u0165 (\u010do by na to povedali mnohé osobnosti kres\u0165anstva bojujúce vo\u010di nespravodlivosti a tyranii?). Znamená to vzda\u0165 sa tú\u017eby po pomste, vzda\u0165 sa vendety, prenecha\u0165 spor Bohu, preto\u017ee platí „Mne patrí pomsta, ja sa odplatím“ (Rim 12,19). Napokon, i Pavol hovorí o tom, \u017ee sa nemáme odpláca\u0165 zlom za zlo, ale dobrom zlo premáha\u0165.<\/p>\n
Pre m\u0148a táto pasá\u017e teda hovorí nielen o tom, aby som dokázal nastavi\u0165 druhé líce, ale aby som sa aj vzdal svojej prvotnej a prirodzenej reakcie – svojej tú\u017eby po pomste, po spravodlivosti a svoj spor dal do rúk Otca. Napokon, zlo plodí len zlo a okolo seba mô\u017eeme nájs\u0165 mno\u017estvo príkladov o tom, ako neustále opakujúce sa vendety problém len prehlbujú – a je jedno, \u010di sa to deje na úrovni be\u017ených medzi\u013eudských vz\u0165ahov alebo ve\u013ekých národných konfliktov.<\/p>\n
Ak však nastavím druhé líce, beriem na vedomie aj to, \u010do povedal jeden môj známy: „V Bibli je napsáno, abys nastavil druhou tvá\u0159, a ne aby ses nechal profackávat donekone\u010dna!“ Mnohým fackám v \u017eivote \u010dlovek nedoká\u017ee zabráni\u0165. By\u0165 veriacim znamená by\u0165 aj pripraveným na to, \u017ee nejaká tá facka mô\u017ee poletie\u0165 i kvôli viere v Krista… A vtedy sme skuto\u010dnými Je\u017eišovými u\u010deníkmi, ak nastavíme druhé líce – ak to kvôli nemu prijmeme a pokladáme to aj za výsadu pre neho nejakým spôsobom trpie\u0165.<\/p>\n
Ka\u017edopádne, nastavi\u0165 tvár a vzda\u0165 sa pomsty – oboje je proti \u013eudskej logike. Tak ako mnoho iných Bo\u017eích vecí.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Po\u010duli ste, \u017ee bolo povedané: „Oko za oko a zub za zub. No ja vám hovorím: Neodporujte zlému. Ak \u0165a niekto udrie po pravom líci, nadstav mu aj druhé. Tomu, kto sa chce s tebou súdi\u0165 a vzia\u0165 ti šaty, nechaj aj pláš\u0165. A ke\u010f \u0165a bude niekto núti\u0165, aby si s ním išiel jednu … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":74,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3055","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-adventna-modlitba"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3055","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/74"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3055"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3055\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3055"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3055"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3055"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}