<\/p>\n
Cesta za Moj\u017ei\u0161om a \u013eudom Bo\u017e\u00edm SZ<\/b><\/p>\n
\u201cKe\u010f Moj\u017ei\u0161 s \u013eudom Bo\u017e\u00edm pre\u010d z Egypta sa bral,\u00a0<\/i><\/p>\n
bol faraon im v p\u00e4t\u00e1ch a vpredu morsk\u00fd val,<\/i><\/p>\n
Boh vlny mora rozdelil a cestu otvoril.\u00a0<\/i><\/p>\n
A ten Boh, \u010do za Moj\u017ei\u0161a \u017eil, sa dodnes nezmenil\u201d. (Sp 620, v.1)<\/i><\/p>\n
O tejto ceste \u013eudu Bo\u017eieho SZ som mnohokr\u00e1t \u010d\u00edtal, k\u00e1zal i spieval z n\u00e1\u0161ho Spevn\u00edka. Ale k\u00fdm som t\u00fa cestu osobne neuvidel a aspo\u0148 k\u00fasok z nej nepre\u0161iel, nedok\u00e1zal som si v\u00f4bec predstavi\u0165, \u010do v\u0161etko pre Moj\u017ei\u0161a a jeho \u013eud znamenala a pre\u010do \u013eud Izraela privieda k tak\u00e9mu odporu vo\u010di Hospodinu i vo\u010di Moj\u017ei\u0161ovi, \u017ee hovorili: \u201cUstanovme si vodcu a vr\u00e1\u0165me sa do Egypta!\u201d (4 M 14,4)\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/i><\/p>\n
Dnes s\u00fa cesty na p\u00fa\u0161\u0165 ve\u013ek\u00fdm turistick\u00fdm hitom. Niektor\u00fdch l\u00e1ka jazda po piesku na \u0165av\u00e1ch, in\u00fdch jazda na ter\u00e9nnych aut\u00e1ch po pieskov\u00fdch dun\u00e1ch a \u010fal\u0161\u00ed chc\u00fa nav\u0161t\u00edvi\u0165 pr\u00edbytky bedu\u00ednov. Ale najv\u00e4\u010d\u0161\u00edm hitom je \u00eds\u0165 na p\u00fa\u0161\u0165 kv\u00f4li \u201ckatarzii\u201d. Mnoh\u00ed \u013eudia na p\u00fa\u0161tiach h\u013eadaj\u00fa ak\u00e9si \u201cvn\u00fatorn\u00e9 o\u010distenie\u201d<\/i> a preto chc\u00fa podst\u00fapi\u0165 aj hladovku ako SZ prorok Eli\u00e1\u0161 (1 Kr 19, 4 ), alebo J\u00e1n Krstite\u013e (Mk 1, 4-6), alebo aj \u00fapln\u00fd p\u00f4st ako P\u00e1n Je\u017ei\u0161, ktor\u00fd pobudol na p\u00fa\u0161ti \u0161tyridsa\u0165 dn\u00ed, nejedol a nepil a pri tom bol tri kr\u00e1t pok\u00fa\u0161an\u00fd satanom. (Mt 4, 1nn) Zd\u00e1 sa mi, \u017ee tento typ katarzie by som zvl\u00e1dol len ak by som mal po\u010das p\u00f4stu aspo\u0148 dva kr\u00e1t denne aj desa\u0165minin\u00fatov\u00fa prest\u00e1vku, pravda s \u201call inclusive\u201d.<\/p>\n
Ale svitol de\u0148, ke\u010f som pr\u00e1ve S\u00ednajsk\u00fa p\u00fa\u0161\u0165 mohol aspo\u0148 z \u010dasti uvidie\u0165 a spozna\u0165. Udialo sa to jednoducho. Tak, \u017ee sme sa s man\u017eelkou vybrali do Egypta na t\u00fd\u017ed\u0148ov\u00fd pobyt v egyptskej Tabe, pri meste vo v\u00fdchodnej \u010dasti S\u00ednajsk\u00e9ho poloostrova, ne\u010faleko hran\u00edc s Izraelom. Samozrejme, ne\u0161lo o cestu pe\u0161o – \u201cper pedes apostolorum\u201d,<\/i> ale \u201cper avion turistorum\u201d<\/i>. Bolo ve\u013ek\u00fdm \u0161\u0165ast\u00edm, \u017ee let do Taby bol v popolud\u0148aj\u0161\u00edch hodin\u00e1ch a v bezobla\u010dnom po\u010das\u00ed. Z lietadla, z v\u00fd\u0161ky asi 11 km, bol poh\u013ead na Sinjsk\u00fa p\u00fa\u0161\u0165 fascinuj\u00faci. Netvrd\u00edm, \u017ee som z lietadla videl v\u0161etko, pre\u010do turisti do Egypta chodili a chodia. Po\u010dn\u00fac od pyram\u00edd, cez hlavn\u00e9 mesto K\u00e1hiru, \u00fadolie kr\u00e1\u013eov v Karnaku, Asu\u00e1nsku priehradu, alebo rieku N\u00edl. Pravdu povediac, po tom som ani ve\u013emi net\u00fa\u017eil, i ke\u010f viem, \u017ee s\u00fa to v\u0161etko \u201ctop\u201d destin\u00e1cie.<\/p>\n
Ja som v\u0161ak chcel vidie\u0165 pr\u00e1ve t\u00fa p\u00fa\u0161\u0165, po ktorej kedysi viedol Hospodin svoj \u013eud z egypsk\u00e9ho otroctva do zeme do zeme opl\u00fdvaj\u00facej \u201cmliekom a medom\u201d. <\/i>( 2 M 33, 3) Do zeme slobodn\u00e9ho a d\u00f4stojn\u00e9ho \u017eivota pre vyvolen\u00fd \u013eud Bo\u017e\u00ed. ( 5 M 4, 32 – 40) Ke\u010f som sa z lietadla pozeral na S\u00ednaj, videl som nielen \u0161\u00edro – \u0161\u00edru pl\u00e1\u0148 s rozp\u00e1len\u00fdm pieskom, opieraj\u00facu sa o \u010falek\u00fd horizont. P\u00fa\u0161\u0165 s vr\u00e1skav\u00fdmi dunami vytvoren\u00fdmi vetrom, ale aj vysok\u00e9 hory z ostr\u00fdch br\u00e1l s labyrintom hlbok\u00fdch \u00fadol\u00ed. Dnes je mo\u017en\u00e9 vidie\u0165 na tejto p\u00fa\u0161ti aj asfaltov\u00fa cestu a na nej zop\u00e1r roztraten\u00fdch a\u00fat, ale temer \u017eiadnu infra\u0161trukt\u00faru. Za\u010d\u00ednal som si jasnej\u0161ie uvedomova\u0165, \u017ee ten prechod p\u00fa\u0161\u0165ou bol skuto\u010dnou katarziou a z\u00e1rove\u0148 ve\u013ekou sk\u00fa\u0161kou d\u00f4very v Bo\u017eiu pomoc. Pochopite\u013ene, v dobe Moj\u017ei\u0161ovej tu \u017eiadna cesta neexistovala.<\/p>\n
Po sl\u00e1vnom prechode cez \u010cerven\u00e9 more \u013eud Bo\u017e\u00ed s\u00edce navigoval dymov\u00fd a ohniv\u00fd st\u013ap Bo\u017eej sl\u00e1vy. Ale Izraelcom \u010doskoro ch\u00fdbala najm\u00e4 voda a potraviny. Hork\u00e9 vody v M\u00e1re Moj\u017ei\u0161 s Bo\u017eou pomocou zvl\u00e1dol. Dostali i osivie\u017euj\u00facu vodu zo skaly a denn\u00fd chlieb v podobe manny. V\u017edy nanovo sa v\u0161ak oz\u00fdvali nespokojenci. \u201c\u010ci nebolo hrobov v Egypte, \u017ee si n\u00e1s vyviedol zomrie\u0165 na p\u00fa\u0161ti?\u201d (2 M 14,11) <\/i>Reptanie neprest\u00e1valo, lebo \u013eudia sa z\u013eakli \u0165a\u017ekost\u00ed cesty do Kana\u00e1nu a chceli sa vr\u00e1ti\u0165 \u201ck egyptsk\u00fdm hrncom, pln\u00fdm m\u00e4sa\u201d,<\/i> ktor\u00e9 s\u00edce neexistovali, ale ur\u010dite existovalo nebezpe\u010denstvo \u010fal\u0161ieho otroctva. Nakoniec pri\u0161la aj K\u00f3rachova vzbura. (4 M 16) \u010eal\u0161ia vzbura v\u00e4\u010d\u0161iny p\u00fatnikov viedla a\u017e k snahe Moj\u017ei\u0161a ukame\u0148ova\u0165. (4 M 14,10) Aj tak\u00fd bol i zost\u00e1va \u00fadel vern\u00fdch Bo\u017e\u00edch slu\u017eobn\u00edkov. Po neprest\u00e1vaj\u00facom reptan\u00ed pri\u0161li pr\u00edsne tresty Bo\u017eie v podobe \u0161t\u00edpaj\u00facich ohniv\u00fdch hadov a napokon aj hromadn\u00fd trest, \u0161tyridsa\u0165 ro\u010dn\u00e9 bl\u00fadenie po p\u00fa\u0161ti. Nik z t\u00fdch, ktor\u00ed z Egypta vy\u0161li, nepri\u0161iel do zeme zas\u013e\u00fabenej, okrem J\u00f3zuu a K\u00e1leba. (5 M 1) Dokonca ani Moj\u017ei\u0161, ktor\u00fd len z vrchu Nebo uvidel zas\u013e\u00faben\u00fa krajinu. Preto trpko vy\u010d\u00edtal \u013eudu: \u201d Aj na m\u0148a sa nahneval Hospodin pre v\u00e1s a riekol mi: Ani ty tam nevojde\u0161!\u201d( 5 M 1, 37)<\/i><\/p>\n
<\/p>\n
Preto u\u017e poh\u013ead z lietadla, ktor\u00e9 let ponad Sinaj zvl\u00e1dlo za 30-40 min\u00fat za\u010dal vzbudzova\u0165 skuto\u010dn\u00fd re\u0161pekt vo\u010di \u013eudu putuj\u00facemu s Moj\u017ei\u0161om. M\u00f4j re\u0161pekt e\u0161te nar\u00e1stol, ke\u010f sme sa z n\u00e1hornej plo\u0161iny letiska za\u010dali v autobuse pres\u00fava\u0165 do hotela na pobre\u017e\u00ed \u010cerven\u00e9ho mora. Cesta cez horsk\u00fd mas\u00edv vysok\u00fd asi 1000 metrov, zva\u017euj\u00faci sa k \u00farovni hladiny mora, kadia\u013e sa museli Izraelsk\u00ed p\u00fatnici nejako dosta\u0165, vzbudila vo mne skuto\u010dn\u00fd obdiv. To bol\u00a0 v\u00fdkon hodn\u00fd novej, mladej gener\u00e1cie \u013eud\u00ed, na \u010dele s J\u00f3zuom, ktor\u00fd pr\u0161li aj cez Jord\u00e1n a pri\u0161li na \u00fazemie Kana\u00e1nu.<\/p>\n
My v autobuse sme strm\u00e9 klesanie s osemn\u00e1stimi protismern\u00fdmi z\u00e1krutami pomedzi obrovsk\u00e9 skalisk\u00e1 prekonali hladko. Cesta bola nov\u00e1, asfaltov\u00e1, hoci lemovan\u00e1 obrovsk\u00fdmi skalami a b\u00fadami ktor\u00e9 e\u0161te ned\u00e1vno boli pln\u00e9 trhav\u00edn. Museli ich tu pou\u017ei\u0165 skuto\u010dne obrovsk\u00e9 mno\u017estvo. Mo\u017eno, \u017ee aj tu v\u0161adepr\u00edtomn\u00ed policajti v\u0161etky tie v\u00fdbu\u0161niny neustr\u00e1\u017eili a nie\u010do z nich z\u00edskali aj \u201cpravovern\u00ed\u201d, ktor\u00ed v hoteli, le\u017eiacom ne\u010faleko n\u00e1\u0161ho, za\u00fato\u010dili na turistov z Izraela. Bolo to v\u0161ak dva roky pred na\u0161ou n\u00e1v\u0161tevou. \u00datok na hotel mal za n\u00e1sledok nov\u00e9, dodnes trvaj\u00face ochladnutie vz\u0165ahov medzi t\u00fdmito susediacimi krajinami.<\/p>\n
Pobyt v hoteli bol ve\u013emi pr\u00edjemn\u00fd. Dokonca tak pr\u00edjemn\u00fd a pohodln\u00fd, \u017ee nikto z turistov z n\u00e1\u0161ho lietadla, okrem m\u0148a a moje man\u017eelky, sa neprihl\u00e1sil na v\u00fdlet do zn\u00e1meho kl\u00e1\u0161tora sv.Katar\u00edny. Kres\u0165ansk\u00fd kl\u00e1\u0161tor tu stoj\u00ed u\u017e od r. 527 a dal ho postavi\u0165 cis\u00e1r Justini\u00e1n, v ktorom dodnes \u017eije komunita v\u00fdchodn\u00fdch mn\u00edchov. Kl\u00e1\u0161tor s\u00e1m osebe je unik\u00e1tny. Nielen pre v\u00fd\u0161ku a mohutnos\u0165 hradieb, ktor\u00e9 odolali mno\u017estvu \u00fatokov a nepriate\u013ek\u00fdch aktiv\u00edt. Tu je mo\u017en\u00e9 uvidie Moj\u017ei\u0161ov \u201cker, ktor\u00fd horel plame\u0148om, ale nezhorel\u201d, (2 M 3, 3)<\/i> a z ktor\u00e9ho Moj\u017ei\u0161 po\u010dul zn\u00e1me slov\u00e1 o Bo\u017eom mene \u201d SOM, KTOR\u00dd SOM.\u00a0 Tak povedz Izraelcom: SOM poslal ma k V\u00e1m. (2 M 3,14) <\/i>Nie menej zauj\u00edmavav\u00e1 je tunaj\u0161ia kni\u017enica pln\u00e1 star\u00fdch rukopisov, v ktorej svojho \u010dasu b\u00e1date\u013e Tischendorf objavil zn\u00e1my biblick\u00fd gr\u00e9cky p\u00edsan\u00fd S\u00ednajsk\u00fd k\u00f3dex (Sinaiticus) zo 4.storo\u010dia.<\/p>\n
Prizn\u00e1m sa, \u017ee na bl\u00edzku Moj\u017ei\u0161ovu horu (D\u017eebel M\u00fasa, 2285 m) som nevyst\u00fapil, za \u010do sa aj hanb\u00edm, ale nikto \u010fal\u0161\u00ed z na\u0161ich Slov\u00e1kov o to nemal z\u00e1ujem. Nepresved\u010dila ich ani mo\u017enos\u0165 sledova\u0165 jedine\u010dn\u00fd v\u00fdchod slnka z tohoto miesta. Najm\u00e4 v\u0161ak mo\u017enos\u0165 vyst\u00fapi\u0165 na horu, na ktorej Moj\u0161i\u0161 dostal od Hospodina dve dosky Z\u00e1kona, zn\u00e1meho ako Desa\u0165 Bo\u017e\u00edch prik\u00e1zan\u00ed. Pre upresnenie tejto jedine\u010dnej udalosti v dejin\u00e1ch sp\u00e1sy pripomeniem, \u017ee nie Moj\u017ei\u0161 nap\u00edsal Desatoro na dve kamenn\u00e9 tabule, ale s\u00e1m Boh.(2 M 31,18) Moj\u017ei\u0161 tabule \u013eudu iba priniesol a potom ich od hnevu aj rozbil, ke\u010f videl \u017ee Izraelci dali prednos\u0165 \u201czlat\u00e9mu bohu\u201d. Mo\u017eno, \u017ee z nich dodnes le\u017eia pozostatky niekde dolu, medzi mno\u017estvom \u010derveno – siv\u00fdch sk\u00e1l.<\/p>\n
Po n\u00e1vrate domov som si uvedomil, \u017ee som si z \u010cerven\u00e9ho mora s\u00edce priniesol ve\u013ea pekn\u00fdch, morom obr\u00fasen\u00fdch kamienkov, ale z Moj\u017ei\u0161ovej hory \u017eiaden. Preto ma pote\u0161io, ke\u010f ma e\u0161te v tom istom roku nav\u0161t\u00edvil na fare \u010dlovek, ktor\u00fd mi tak\u00fd kame\u0148 priamo z Moj\u017ei\u0161ovej hory daroval. Pri v\u00fdu\u010dbe n\u00e1bo\u017eenstva v \u0161kole som neraz ukazoval de\u0165om tento \u00falomok skaly, na ak\u00fa tu Hospodin p\u00f4vodne svoj z\u00e1kon nap\u00edsal svoj\u00edm prstom. T\u00fdmto nezn\u00e1memu dobrodincovi za tento \u00falomok \u010fakujem. Opatrujem si ho dodnes. Najd\u00f4le\u017eitej\u0161ie v\u0161ak je, aby sme Bo\u017e\u00ed z\u00e1kon mali nap\u00edsan\u00fd na tabuliach na\u0161ich s\u0155dc.<\/p>\n
Na z\u00e1ver tejto minireport\u00e1\u017ee uvediem \u00fasmevn\u00fd, ale typick\u00fd\u00a0obr\u00e1zok z egyptsk\u00e9ho re\u00e1lneho \u017eivota.<\/p>\n
V kr\u00e1snej z\u00e1hrade n\u00e1\u0161ho hotela, v noci osvetlenej pr\u00edzemn\u00fdmi svietidlami, niekto na jednom z nich rozbil sklenen\u00fd kryt. Ke\u010f si to v\u0161imol okoloid\u00faci \u010dlen person\u00e1lu, telefonicky hl\u00e1sil okolnos\u0165 vy\u0161\u0161ie. O chv\u00ed\u013eu pri\u0161la elegantne oble\u010den\u00e1 managerka, preverila situ\u00e1cia a mobilom udelila pokyn k oprave. Po krat\u0161om \u010dase pri\u0161iel podobne elegantne nahoden\u00fd mu\u017e a obr\u00e1zok sa opakoval. Rozbit\u00e9 svetlo si znalecky poobzeral, vzal do ruky mobil a horlivo vyd\u00e1val pr\u00edslu\u0161n\u00e9 pokyny. Napokon pri\u0161el \u010dlen technick\u00e9ho person\u00e1lu hotela a jeden robotn\u00edk s nov\u00fdm krytom. Robotn\u00edk pozametal \u010drepiny a pod doh\u013eadom \u0161\u00e9fa sa pok\u00fa\u0161al nasadi\u0165 nov\u00fd kryt. Ve\u013emi sa mu nedarilo. Zjavne potreboval tro\u0161ku pom\u00f4c\u0165. Miesto toho ho prizeraj\u00faci sa \u0161\u00e9f jednoducho vyfackal. Akcia bola napokon pod priamym doh\u013eadom troch nadriaden\u00fdch \u00faspe\u0161ne vykonan\u00e1. Ved\u00faci vedia svoje. Ak by\u00a0 vec nechali na robotn\u00edka, o oprave by dostali jednu z troch inform\u00e1ci\u00ed: \u201cmaalesh\u201d<\/i> – boh to dnes tak chce, zajtra uvid\u00edme, alebo: \u201cbukra\u201d<\/i>– sn\u00e1\u010f to bude zajtra v poriadku, a ke\u010f nie, tak\u00a0 \u201dinsha allah\u201d<\/i>– mil\u00fd boh to asi nechce.\u00a0Tak\u00e1to \u017eivotn\u00e1 filozofia je v Egypte be\u017en\u00e1 a v\u00e4\u010d\u0161ine \u00faplne vyhovuje.<\/p>\n
<\/p>\n
\u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cesta za Moj\u017ei\u0161om a \u013eudom Bo\u017e\u00edm SZ \u201cKe\u010f Moj\u017ei\u0161 s \u013eudom Bo\u017e\u00edm pre\u010d z Egypta sa bral,\u00a0 bol faraon im v p\u00e4t\u00e1ch a vpredu morsk\u00fd val, Boh vlny mora rozdelil a cestu otvoril.\u00a0 A ten Boh, \u010do za Moj\u017ei\u0161a \u017eil, sa dodnes nezmenil\u201d. (Sp 620, v.1) O tejto ceste \u013eudu Bo\u017eieho SZ som mnohokr\u00e1t … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30755","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-adventna-modlitba"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30755","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30755"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30755\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30755"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30755"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30755"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}