Odd\u00e1vna sa hovor\u00ed: Vidie\u0165 R\u00edm a zomrie\u0165. Moslimovia maj\u00fa zase prik\u00e1zanie vykona\u0165 raz za \u017eivota p\u00fa\u0165 do Mekky. A \u010do my, evanjelici? Osobne som v\u017edy t\u00fa\u017eil spozna\u0165 centrum Lutherovej reform\u00e1cie Wittenberg a pokia\u013e mo\u017eno aj \u010fal\u0161ie miesta pripom\u00ednaj\u00face \u017eivot a dielo n\u00e1\u0161ho reform\u00e1tora. Wittenberg som napokon nav\u0161\u00edvil tri kr\u00e1t, ale a\u017e v \u010dase, ke\u010f sa z Wittenbergu stal Lutherstadt.<\/p>\n
Protivojnov\u00e1 a ekologick\u00e1 k\u00e1ze\u0148 v Dr\u00e1\u017e\u010fanoch<\/strong><\/p>\n Moja prv\u00e1 n\u00e1v\u0161teva vo Wittenbergu sa udiala pr\u00e1ve v tom roku, ke\u010f sa z Wittenbergu stal Lutherstadt. Bolo to v roku 500. v\u00fdro\u010dia Lutherovho narodenia, toti\u017e v roku 1983. Bol to \u010das, ke\u010f u n\u00e1s i v NDR vl\u00e1dol \u201cre\u00e1lny socializmus\u201d. Vysvetlenie pre mlad\u0161\u00edch: NDR bola Nemeck\u00e1 demokratick\u00e1 republika. Druh\u00e1, z\u00e1padn\u00e1 \u010das\u0165 Nemecka sa volala NSR: Nemeck\u00e1 spolkov\u00e1 republika. Nemecko bolo rozdelen\u00e9 na tzv. demokratick\u00fa \u010das\u0165 a \u010das\u0165 nedemokratick\u00fa, kapitalistick\u00fa. Rozdiel vystihoval vtedaj\u0161\u00ed vtip o tom, ako si Nemci rozdelili Karola Marxa: \u201cV\u00fdchodn\u00e1 \u010das\u0165 mala Marxa a z\u00e1padn\u00e1 – kapit\u00e1l <\/i>\u201d. V tomto obdob\u00ed \u201csoudruzi z NDR\u201d<\/i> (vi\u010f film: Pel\u00ed\u0161ky) vyrobili z Wittenbergu Lutherstadt, podobne ako u\u017e pred\u00fdm mesto Chemnitz premenovali na Karl-Marx-Stadt. Jednou z kraj\u00edn n\u00e1\u0161ho socialistick\u00e9ho t\u00e1bora kde sa dalo vo\u013ene vycestova\u0165 bola aj NDR. Do samotn\u00e9ho ZSSR to i\u0161lo ove\u013ea \u0165a\u017e\u0161ie a bolo na treba ve\u013ea \u201cbuma\u0161iek\u201d.<\/p>\n Ako som sa do NDR dostal? T\u00fd\u017edenn\u00fd pobyt v Dr\u00e1\u017e\u010fanoch mi pomohla vybavi\u0165 na\u0161a dobr\u00e1 priate\u013eka. Vtedaj\u0161ia V\u0160E v Bratislave kde pracovala, mala dru\u017ebu s Vysokou \u0161kolou v Dr\u00e1\u017e\u010fanoch. Cez pr\u00e1zdniny mala mo\u017enos\u0165 z\u00edska\u0165 lacn\u00e9 ubytovanie v tamoj\u0161om vysoko\u0161kolskom intern\u00e1te. Nahl\u00e1sila na pobyt svoju rodinu, ale cestoval som tam ja so svojou sestrou a tromi na\u0161imi de\u0165mi. Man\u017eelka nedostala dovolenku a musela zosta\u0165 v pr\u00e1ci. Osoby v intern\u00e1te nikto nekontroloval, ke\u010f\u017ee v \u0148om aj cez pr\u00e1zdniny \u017eilo ve\u013ea zahrani\u010dn\u00fdch \u0161tudentov, najm\u00e4 z Afriky. Intern\u00e1t bol bl\u00edzko centra, ne\u010faleko v\u00fdstavnej ulice Pragerstrasse. T\u00e1to ulica a jej okolie bolo pln\u00e9 \u0161tudentov i turistov nielen cez de\u0148, ale aj neskoro ve\u010der.<\/p>\n Po\u010das pobytu sme sa venovali pozn\u00e1vaniu zauj\u00edmavost\u00ed mesta v centre ktor\u00e9ho e\u0161te aj v tom \u010dase boli niektor\u00e9 budovy po\u0161koden\u00e9 e\u0161te v \u010dase druhej svetovej vojny a st\u00e1le neboli opraven\u00e9. Na niektor\u00fdch miestach boli vysok\u00e9 haldy o\u010dernet\u00e9ho kame\u0148a od dymu a trosiek, poprerastan\u00fdch burinou. Boli to pozostatky ni\u010div\u00e9ho kobercov\u00e9ho bombardovania spojencov, ktor\u00ed mesto zni\u010dili najm\u00e4 preto, lebo Dr\u00e1\u017e\u010fany boli v\u00fdznamn\u00fdm \u017eelezni\u010dn\u00fdm uzlom v smere na Berl\u00edn. V tom \u010dase e\u0161te st\u00e1le nebol opraven\u00fd ani hlavn\u00fd d\u00f3m. V nede\u013eu sme boli na slu\u017eb\u00e1ch Bo\u017e\u00edch v evanjelickom kostole. Bol opraven\u00fd z\u00e1merne ve\u013emi jednoducho, aby u\u017e p\u00fahy poh\u013ead na kostol bol mementom pripom\u00ednaj\u00facim ni\u010div\u00e9 d\u00f4sledky vojny.<\/p>\n Okrem fotografi\u00ed zbombardovan\u00e9ho chr\u00e1mu a mesta bola v kostole zauj\u00edmav\u00e1 v\u00fdstava. V \u0161t\u00edhlych sklenen\u00fdch d\u00f3zach boli vzorky vody z rieky Labe. Za\u010d\u00ednali priezra\u010dnou vodou z prame\u0148a a z horn\u00e9ho toku rieky a pokra\u010dovali st\u00e1le zne\u010distenej\u0161\u00edmi vodami zo stredn\u00e9ho a doln\u00e9ho toku Labe. Jasn\u00fd doklad o zne\u010disten\u00ed vody a \u017eivotn\u00e9ho prostredia, ktor\u00e9 u\u017e vtedy dosiahlo vysok\u00fd stupe\u0148. Vzorky v kostole sami o sebe boli silnou ekologickou k\u00e1z\u0148ou.<\/p>\n Dva dni sme str\u00e1vili v svetozn\u00e1mej Dr\u00e1\u017e\u010fanskej gal\u00e9rii Zwinger. M\u00e1 mno\u017estvo vz\u00e1cnych umeleck\u00fdch diel. Medzi nimi aj obraz Sixt\u00ednskej madony s Die\u0165a\u0165om od renesan\u010dn\u00e9ho maliara Raffaela Santiho. Napriek z\u00e1kazu neodpustil som si mo\u017enos\u0165 dotkn\u00fa\u0165 sa tohoto v\u00fdnimo\u010dn\u00e9ho obrazu prstami. Tak, ako u\u010den\u00edk Tom\u00e1\u0161 sa t\u00fa\u017eil dotkn\u00fa\u0165 r\u00e1n na tele vzkriesen\u00e9ho P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista. Pravda, zo slov evanjelia priamo nevypl\u00fdva, \u017ee by sa Tom\u00e1\u0161 Jeho r\u00e1n naozaj dotkol, alebo \u017ee by vlo\u017eil ruku do Kristovho boku. Dotykom som si napriek uplynul\u00fdm st\u00e1ro\u010diam podal ruku s Raffaelom.<\/p>\n Mesto reform\u00e1tora – Lutherstadt<\/strong><\/p>\n Z Dr\u00e1\u017e\u010fan do Wittenbergu to nie je autom \u010faleko. A\u017e na to, \u017ee cesta z dla\u017edobn\u00fdch kociek silne pripom\u00ednala tureck\u00fa \u201ckandrmu\u201d na Balk\u00e1ne. Pri vstupe do mesta n\u00e1s v\u00edtala tabu\u013ea s n\u00e1pisom: Lutherstadt, ale aj kas\u00e1rne sovietskych oslobodite\u013esko – okupa\u010dn\u00fdch vojsk. V br\u00e1ne kas\u00e1rn\u00ed ved\u013ea cesty boli umiestnen\u00e9 dva tanky, aby bolo jasn\u00e9, \u017ee tunaj\u0161iu pr\u00edtomnos\u0165 vojska treba bra\u0165 v\u00e1\u017ene. Ne\u010faleko kas\u00e1rn\u00ed sa rozkladal v z\u00e1mockej z\u00e1hrade zachoval\u00fd z\u00e1mok so z\u00e1mock\u00fdm kostolom. Hlavn\u00e1 ulica v meste bola na prv\u00fd poh\u013ead ve\u013emi pekn\u00e1. V\u0161etky fas\u00e1dy domov boli k Lutherovmu v\u00fdro\u010diu vynoven\u00e9 a svietili svie\u017eimi pastelov\u00fdmi farbami. V\u0161etko vyzeralo na prv\u00fd poh\u013ead naozaj dobre. Hor\u0161ie to bolo pri poh\u013eade na tie ist\u00e9 domy zo zadu. Ke\u010f som sa zvedavo pozrel do dvorov t\u00fdchto me\u0161tianskych domov, nechcelo sa mi veri\u0165, \u017ee som v poriadkumilovnom Nemecku. V\u0161etko to trochu pripom\u00ednalo povestn\u00fa Potemkinovu dedinu z c\u00e1rskeho Ruska, ktor\u00e1 bola prenesen\u00e1 aj do demokratick\u00e9ho Nemecka.<\/p>\n Ke\u010f\u017ee sme pri\u0161li za in\u00fdm cie\u013eom a na podobn\u00e9 \u0161ed\u00e9 fas\u00e1dy a neporiadok sme boli zvyknut\u00ed aj z na\u0161ich miest, venovali sme hlavn\u00fa pozornos\u0165 z\u00e1mock\u00e9mu chr\u00e1mu a jeho bronzov\u00fdm dver\u00e1m. Na nich s\u00fa v kove odliate Lutherove v\u00fdpovede o odpustkoch. Samozrejme, nie s\u00fa to tie p\u00f4vodn\u00e9. Ak by tam boli u\u017e v \u010dase Lutherovom, nemohol by na ne pribi\u0165 v\u00fdzvu k di\u0161oute o odpustkoch ani on, ani nikto z jeho \u0161tudentov. Mo\u017eno by sa o nich verejnos\u0165 ani nebola dozvedela. O odpustkoch by azda prebehla iba \u201cnejak\u00e1 mn\u00ed\u0161ska h\u00e1dka\u201d<\/i>. Tak ich pochopil aj vtedaj\u0161\u00ed p\u00e1pe\u017e a zd\u00e1 sa, \u017ee aj in\u00ed.<\/p>\n S \u00factou sme vst\u00fapili do chr\u00e1mu, kde Luther \u010dasto k\u00e1zal slovo Bo\u017eie. Na olt\u00e1ri nie je obraz, ale trochu prekvapivo socha Krista a apo\u0161tolov. N\u00e1jdu sa v \u0148om aj in\u00e9 sochy a busty eur\u00f3pskych reform\u00e1torov. Slovensko je zast\u00fapen\u00e9 bustou Leonarda St\u00f6ckela z Bardejova, Lutherovho a Melanchtonovho \u017eiaka. Aj tu som sa dotkol kazate\u013enice. Mus\u00edm poveda\u0165, bol to pre m\u0148a ve\u013emi siln\u00fd moment. Pod kazate\u013enicou je Lutherov hrob, ktor\u00fd odolal poku\u0161eniu neprajn\u00edkov zhanobi\u0165 ho, alebo ho odstr\u00e1ni\u0165. Oproti nemu je pochovan\u00fd Filip Melanchton. Je to tak, ako to nap\u00edsal Martin R\u00e1zus: \u201d Tam h\u013ea hrob pri hrobe pekne pred olt\u00e1rom: dvaja v pr\u00e1ci spojen\u00ed – aj si le\u017eia p\u00e1rom! Litery na jednom, litery na onom: tu si snij\u00fa ve\u010dn\u00fd sen Luther s Melanchtonom!\u201d<\/i>\u2026<\/p>\n <\/p>\n Pokra\u010dovali sme prehliadkou Mestsk\u00e9ho chr\u00e1mu. Exterier je opraven\u00fd, ale interier zostal dodnes tak, ako ho zanechali tu vy\u010d\u00ed\u0148aj\u00faci obrazoborci: A. Karlstadt a traja zvikavsk\u00ed proroci. Tento u\u010den\u00fd reform\u00e1tor a vodca zvikavsk\u00fdch prorokov, povolan\u00edm obuvn\u00edk, uznali za hodn\u00e9 ponecha\u0165 v kostole len otl\u00e1r, kazate\u013enicu, organ a lavice. Na druhom konci mesta sme nav\u0161t\u00edvili budovu niekdaj\u0161ej univerzity a kl\u00e1\u0161tora. Tie sa dovtedy zre\u0161taurova\u0165 nepodarilo.<\/p>\n Ke\u010f\u017ee bola nede\u013ea, podve\u010der sa tu konal koncert osem hlasn\u00e9ho vysoko\u0161kolsk\u00e9ho spevokolu vynikaj\u00facej kvality. Medzit\u00fdm sme si dopriali aj obed v re\u0161taur\u00e1cii na hlavnej ulici. Menu nebolo najhor\u0161ie a nebolo ani drah\u00e9. Do pomykova sme \u010da\u0161n\u00edka priviedli iba t\u00fdm, ke\u010f sme si objednali z\u00e1kusok. Nemali. Tento viede\u0148sk\u00fd zlozvyk vtedaj\u0161ie Sasko nepestovalo. Vynahradil n\u00e1m to d\u00fa\u0161ok smiechu. Do re\u0161tar\u00e1cie vst\u00fapili \u0161tyria sovietski d\u00f4stojn\u00edci a sadli si ne\u010faleko n\u00e1\u0161ho stola. Objednali si \u201csup\u201d a dostali slepa\u010diu polievku s rezancami. Dlho sa radili, \u010di sa do nej pusti\u0165, ale ju vylep\u0161i\u0165 chlebom. Traja z nich po nemecky nehovorili, ale \u0161tvr\u00fd odv\u00e1\u017ene zak\u00fdval na \u010da\u0161n\u00edka a rozk\u00e1zal: \u201dButter\u201d! Vemi sa divili, ke\u010f im \u010da\u0161n\u00edk priniesol maslo. Osved\u010den\u00e1 konverz\u00e1cia rukami v\u0161etko vysvetlila.<\/p>\n Vracali sme sa do Dr\u00e1\u017e\u010fan ve\u013emi spokojn\u00ed. K\u00fapil som si aj nieko\u013eko pekn\u00fdch poh\u013eadn\u00edc z Lutherstadtu Wittenberg a po\u0161tov\u00e9 zn\u00e1mky s portr\u00e9tom M.Luthera, ktor\u00e9 boli v NDR k tomuto v\u00fdznamn\u00e9mu v\u00fdro\u010diu \u201cnajv\u00e4\u010d\u0161ieho Nemca\u201d vydan\u00e9. Opatrujem si ich a\u017e dodnes. Keby sa n\u00e1m na spiato\u010dnej ceste nebolo pokazilo auto, bol by b\u00fdval n\u00e1\u0161 v\u00fdlet niesol najvy\u0161\u0161ie hodnotenie.<\/p>\n Druh\u00e1 n\u00e1v\u0161teva v Lutherstadte – Wittenbergu bola krat\u0161ia a uskuto\u010dnila sa u\u017e po zmene politickej situ\u00e1cie. Fas\u00e1dy domov s\u00edce neboli tak\u00e9 svietiv\u00e9, ale mesto predsa len opeknelo. K v\u00fdletu sme si pridali aj n\u00e1v\u0161tevu Lutherovho rodiska a tamoj\u0161ieho m\u00fazea v Eislebene.<\/p>\n Poplach na Wartburgu<\/strong><\/p>\n Tretia n\u00e1v\u0161teva po stop\u00e1ch Lutherov\u00fdch bola najhodnotnej\u0161ia a trvala nieko\u013eko dn\u00ed. Pripravil ju n\u00e1\u0161 vtedaj\u0161\u00ed GB\u00da v spolupr\u00e1ci s Nemeckou evanjelickou cirkvou. V\u0161ede sme boli pekne prijat\u00ed, ale najm\u00e4 sme mali zabezpe\u010den\u00fdch sprievodcov a adekv\u00e1tny v\u00fdklad. Nav\u0161t\u00edvili sme nielen Wittenberg, ale aj viacer\u00e9 d\u00f4le\u017eit\u00e9 miesta, ktor\u00e9 sa via\u017eu na Lutherov \u017eivot. Nav\u0161t\u00edvili sme Lutherovo rodisko a miesto jeho skonu Eisleben, ale aj kl\u00e1\u0161tor v Erfurte, kde sa v roku 1505 Luther stal augusti\u00e1nskym mn\u00edchom. Tu sme videli aj mal\u00fa Lutherovu mn\u00ed\u0161sku celu, sotva dva metre \u0161irok\u00fa bez vykurovania, oproti ktorej bola kni\u017enica, kde Luther usilovne \u0161tudoval. V\u00fdhodou bolo, \u017ee mal do nej len nieko\u013eko krokov. Dnes je v \u010dasti kl\u00e1\u0161tora prekvapuj\u00faco op\u00e4\u0165 s\u00eddlo mn\u00ed\u0161skej komunity, av\u0161ak evanjelickej. Hostitelia n\u00e1s zaviedli aj na miesto, kde bol uskuto\u010dnen\u00fd zn\u00e1my fingovan\u00fd prepad Luthera, ke\u010f sa vracal z Wormsk\u00e9ho snemu. Odveden\u00fd bol na hrad Wartburg, kde sa skr\u00fdval v rytierskom oble\u010den\u00ed s bradou, pod menom rytier Juraj. V\u010faka snahe nemeck\u00e9ho b\u00e1snika Goetheho, hrad Wartburg nezostal v ruin\u00e1ch, ale je obnoven\u00fd a premenen\u00fd na m\u00fazem, ktor\u00e9 mo\u017eno nav\u0161t\u00edvi\u0165.<\/p>\n Z Wartburgu som mal osobitn\u00fd a ve\u013emi siln\u00fd z\u00e1\u017eitok. U\u017e vopred som si zaumienil, \u017ee ke\u010f tam u\u017e budem, mus\u00edm sa dotkn\u00fa\u0165 rukou stola, pri ktorom Luther sed\u00e1val, p\u00edsal a prekladal Bibliu do nem\u010diny. Zdalo sa, \u017ee to nebude mo\u017en\u00e9. Vo dver\u00e1ch do Lutherovej pracovne bol natiahnut\u00fd povraz a navy\u0161e na chodbe hliadkovala star\u0161ia d\u00e1ma. Predsa sa v\u0161ak kdesi zahovorila a ja som vk\u013azol do miestnosti a polo\u017eil som ruku na Lutherov st\u00f4l. Asi som to robi\u0165 nemal. Vz\u00e1p\u00e4t\u00ed sa toti\u017e spustil prenikav\u00fd zvuk popla\u0161n\u00e9ho alarmu v celom trakte. Stihol som vybehn\u00fa\u0165 na chodbu a u\u017e sa s roz\u0161\u00edren\u00fdmi o\u010dami, ale aj \u00fastami vr\u00e1tila str\u00e1\u017eni\u010dka. Zdvihol som ruky, aby bolo jasn\u00e9, \u017ee sa vzd\u00e1vam, ale obi\u0161lo sa to iba pr\u00edsnym dohovorom. Mne v\u0161ak ostal z\u00e1\u017eitok, v\u010faka ktor\u00e9mu m\u00f4\u017eem nap\u00edsa\u0165 aj t\u00fato mal\u00fa report\u00e1\u017e.<\/p>\n Dod\u00e1vam, \u017ee evanjelici by nemali zab\u00fada\u0165 ani na jedno z t\u00fdch pam\u00e4tn\u00fdch miest, kde Dr. Martin Luther \u017eil a po\u017eehnane p\u00f4sobil. Plat\u00ed v\u00fdzva apo\u0161tolsk\u00e9ho slova: \u201cSpom\u00ednajte na svojich vodcov, ktor\u00ed v\u00e1m zvestovali slovo Bo\u017eie. Pozorujte, ak\u00fd bol koniec ich obcovania, a napodob\u0148ujte ich vieru\u201d. (\u017dd 13, 7 )<\/i> Nezab\u00fadajme na Lutherov reforma\u010dn\u00fd odkaz, nepodce\u0148ujme ho a nehanbime sa ani my za evanjelium Kristovo. Nerad\u00edm dot\u00fdka\u0165 sa Lutherovho stola na Wartburgu, lebo sa spust\u00ed alarm. Plat\u00ed v\u0161ak slovo \u017ealmistu: \u201dNech hu\u010dia, nech sa penia jeho vody (mora), nech sa zatras\u00fa vrchy jeho vzdut\u00edm. Hospodin mocnost\u00ed je s nami, hradom prepevn\u00fdm je n\u00e1m Boh J\u00e1kobov\u201d. (\u017d 46,4) <\/i><\/p>\n \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Odd\u00e1vna sa hovor\u00ed: Vidie\u0165 R\u00edm a zomrie\u0165. Moslimovia maj\u00fa zase prik\u00e1zanie vykona\u0165 raz za \u017eivota p\u00fa\u0165 do Mekky. A \u010do my, evanjelici? Osobne som v\u017edy t\u00fa\u017eil spozna\u0165 centrum Lutherovej reform\u00e1cie Wittenberg a pokia\u013e mo\u017eno aj \u010fal\u0161ie miesta pripom\u00ednaj\u00face \u017eivot a dielo n\u00e1\u0161ho reform\u00e1tora. Wittenberg som napokon nav\u0161\u00edvil tri kr\u00e1t, ale a\u017e v \u010dase, ke\u010f … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30841","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-adventna-modlitba"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30841","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30841"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30841\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30999,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30841\/revisions\/30999"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30841"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30841"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30841"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}