{"id":31218,"date":"2017-02-17T23:09:29","date_gmt":"2017-02-17T22:09:29","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=31218"},"modified":"2020-02-03T16:39:15","modified_gmt":"2020-02-03T15:39:15","slug":"treba-malo-vlastne-jedno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2017\/02\/17\/treba-malo-vlastne-jedno\/","title":{"rendered":"Treba len m\u00e1lo &#8211; vlastne jedno"},"content":{"rendered":"<p><b>Lk 10, 38 &#8211; 42:<\/b><\/p>\n<p><i>\u201cKe\u010f i\u0161li \u010falej, vo\u0161iel do nejakej dediny. (Tam) Ho prijala do domu \u017eena, menom Marta. (39) A t\u00e1 mala sestru menom M\u00e1riu, ktor\u00e1 si sadla Je\u017ei\u0161ovi k noh\u00e1m a po\u010d\u00favala jeho re\u010d. (40) Ale Marta bola pr\u00edli\u0161 zamestnan\u00e1 posluhovan\u00edm. Prist\u00fapila a povedala: Nedb\u00e1\u0161, Pane, \u017ee mi sestra samej d\u00e1 posluhova\u0165? Povedz jej, nech mi pom\u00f4\u017ee. (41) Odpovedaj\u00fac P\u00e1n, riekol jej: Marta, Marta, starosltliv\u00e1 si a znepokojuje\u0161 sa pre mnoh\u00e9 veci; (42) ale treba len m\u00e1lo, vlastne jedno!\u00a0 Pr\u00e1ve M\u00e1ria si vyvolila dobr\u00fd podiel, a ten jej nebude od\u0148at\u00fd\u201d. Amen<\/i><\/p>\n<p><i>\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/i> Kres\u0165ansk\u00e1 cirkev pomenovala dne\u0161n\u00fa nede\u013eu jednoduch\u00fdm n\u00e1zvom:<b> Deviatnik. <\/b>Je v \u0148om upozornenie na rozhoduj\u00facu udalos\u0165 v\u00a0 pozemskom diele Je\u017ei\u0161a Krista. Tou udalos\u0165ou je vzkriesenie Je\u017ei\u0161a. Deviatnik teda znamen\u00e1, \u017ee o dev\u00e4\u0165 t\u00fd\u017ed\u0148ov budeme sl\u00e1vi\u0165 <b>Ve\u013ek\u00fa Noc. <\/b>Doteraz sme si v\u0161\u00edmali prv\u00fa \u010das\u0165 pozemskej cesty Je\u017ei\u0161a Krista, ktor\u00e1 sa za\u010dala Jeho vtelen\u00edm a naroden\u00edm a pokra\u010dovala poukazom na prv\u00e9 skutky a svedectv\u00e1 Je\u017ei\u0161ove. Pri\u0161la v\u0161ak chv\u00ed\u013ea, ke\u010f sa definit\u00edvne <i>\u201cobr\u00e1til tv\u00e1rou k Jeruzalemu<\/i>\u201d a to znamen\u00e1 aj ku kr\u00ed\u017eu, ktor\u00fd Ho o\u010dak\u00e1val. U\u010den\u00edkom musel o svojej smrti e\u0161te mnoho poveda\u0165. Mnoh\u00e9 bolo treba vysvetli\u0165. Nebolo \u013eahk\u00e9 prija\u0165 t\u00fa cestu, na ktor\u00fa vykro\u010dil Je\u017ei\u0161 v plnej poslu\u0161nosti v\u00f4li nebesk\u00e9ho Otca. Cestu kr\u00ed\u017ea k sl\u00e1ve musel objas\u0148ova\u0165\u00a0nielen dvan\u00e1stim, ale aj \u0161ir\u0161iemu kruhu u\u010den\u00edkov, pr\u00edbuzn\u00fdm i priate\u013eom.<\/p>\n<p>Medzi bl\u00edzkych priate\u013eov patrili aj sestry M\u00e1ria a Marta. Evanjelista J\u00e1n ich poznal osobne a preto (na rozdiel od evanjelistu Luk\u00e1\u0161a) uv\u00e1dza, \u017ee b\u00fdvali v Bet\u00e1nii. Podstatn\u00e9 je v\u0161ak nie\u010do in\u00e9.\u00a0Ne\u0161lo len o oby\u010dajn\u00fa priate\u013esk\u00fa n\u00e1v\u0161tevu Laz\u00e1ra a jeho sestier.\u00a0Je\u017ei\u0161 im chcel osobne poveda\u0165 o tom, k\u00fdm je, odkia\u013e pri\u0161iel a kam sa po dramatick\u00fdch udalostiach aj vr\u00e1ti. V d\u00f4vernom dom\u00e1com prostred\u00ed u\u010dil a vysvet\u013eoval aj im, ak\u00e1 je v\u00f4\u013ea Otcova, ktor\u00fa prijal.<\/p>\n<p>S Je\u017ei\u0161om boli oby\u010dajne aj Jeho dvan\u00e1sti u\u010den\u00edci. Marta sa zrejme rozhodla pohosti\u0165 v\u0161etk\u00fdch. To iste nebola \u013eahk\u00e1, ani jednoduch\u00e1 a lacn\u00e1 z\u00e1le\u017eitos\u0165. Jej po\u010d\u00ednanie mo\u017eno ozna\u010di\u0165 za skutok milosrdenstva a l\u00e1skavej dobro\u010dinnosti. Mnoh\u00ed by povedali: urobila dobr\u00fd skutok. Urobila ho pre Je\u017ei\u0161a a zrejme aj pre Jeho u\u010den\u00edkov a t\u00fdm si urobila \u201cschod\u00edk do neba\u201d. O\u010dak\u00e1vali by sme teda, \u017ee ju Je\u017ei\u0161 pochv\u00e1li a vyzdvihne jej aktivitu a horlivos\u0165.<\/p>\n<p><b>Ale nestalo sa tak!<\/b><\/p>\n<p><b>\u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/b>Martu Je\u017ei\u0161ove re\u010di v danej chv\u00edli, ke\u010f hovoril, nezauj\u00edmali. Aby sme si jej aktivitu a obetavos\u0165 vysvetlili \u201cna dobr\u00fa str\u00e1nku\u201d, nazd\u00e1vame sa, \u017ee si zrejme myslela, \u017ee re\u010di a svedectv\u00e1 Je\u017ei\u0161ove po\u010dkaj\u00fa. \u017de ich mo\u017eno odlo\u017ei\u0165 a\u017e po jedle a ob\u010derstven\u00ed.<\/p>\n<p>\u010casto sa ch\u00e1pu Je\u017ei\u0161ove slov\u00e1 a re\u010di ako napom\u00ednanie, alebo dokonca ako kritika n\u00e1\u0161ho konania. V tomto pr\u00edpade to v\u0161ak bola Marta, ktor\u00e1 napom\u00ednala a kritizovala Je\u017ei\u0161a. Nepriamo aj svoju sestru, ke\u010f povedala: <i>\u201c Nedb\u00e1\u0161, Pane, \u017ee mi sestra samej d\u00e1 posluhova\u0165? Povedz jej, nech mi pom\u00f4\u017ee\u201d!\u00a0<\/i><\/p>\n<p><i>\u00a0<\/i><b>Bo\u017e\u00ed Syn<\/b>, ktor\u00fd smeruje ku kr\u00ed\u017eu, zn\u00e1\u0161al viacer\u00e9 obvinenia zo strany \u017eidovsk\u00fdch u\u010dite\u013eov, ale aj z kruhu bl\u00edzkych. Je\u017ei\u0161 tento Martin n\u00e1zor, \u017ee On nedb\u00e1 na je pr\u00e1cu a horlivos\u0165 neprij\u00edma a preto ho jemne, ale d\u00f4razne odmieta. Odmieta ho preto, lebo ni\u010d nie je d\u00f4le\u017eitej\u0161ie, ako to, \u010do kon\u00e1 Boh.<\/p>\n<p>Jeho cesta do Jeruzalema a na kr\u00ed\u017e bola Bo\u017eou v\u00f4\u013eou a cestou zas\u013e\u00fabenej sp\u00e1sy sveta. Obetovanie sv\u00e4t\u00e9ho \u017eivota Je\u017ei\u0161ovho za n\u00e1s a za na\u0161e hriechy je d\u00f4le\u017eit\u00fdm medzn\u00edkom na tejto ceste.\u00a0 Spr\u00e1ven pochopenie Jeho utrpenia a kr\u00ed\u017ea a spr\u00e1va o \u0148om m\u00e1 prednos\u0165 a prioritu pred v\u0161etk\u00fdm. Je\u017ei\u0161 o tom hovor\u00ed t\u00fdmto slovami:\u00a0<i>\u201dMarta, Marta, starostliv\u00e1 si a znepokojuje\u0161 sa pre mnoh\u00e9 veci; ale treba len m\u00e1lo, vlastne jedno\u201d!\u00a0 <\/i><b>Len jedno <\/b>je prioritn\u00e9 a najd\u00f4le\u017eitej\u0161ie! Ke\u010f Kristus hovor\u00ed, u\u010d\u00ed a oznamuje evanjelium, vtedy m\u00e1me po\u010d\u00fava\u0165 a prij\u00edma\u0165 Jeho slovo. Cesz po\u010dut\u00e9 slovo prij\u00edmame toti\u017e Jeho slu\u017ebu. Jeho obe\u0165 za n\u00e1s a pre n\u00e1s, ktor\u00fa Otec pripravil priniesol. Ke\u010f Je\u017ei\u0161 hoor\u00ed, vtedy v\u017edy aj kon\u00e1 a my m\u00e1me\u00a0\u201c<i> jes\u0165 pokrm<\/i>\u201d, ktor\u00fd n\u00e1m prichystal. Prija\u0165 to, \u010do n\u00e1m On n\u00e1m pod\u00e1va, lebo Jeho pokrm a n\u00e1poj\u00a0 s\u00fdti a zachov\u00e1va \u010dloveka pre ve\u010dnos\u0165.<\/p>\n<p>Bratia a sestry!<\/p>\n<p>Na tomto poznan\u00ed a z\u00e1klade st\u00e1la, stoj\u00ed a bude st\u00e1\u0165 cirkev Kristova. V\u0161etko ostatn\u00e9 je druhorad\u00e9. Konanie \u010dloveka a tak aj \u013eudsk\u00e9 s\u00fdtenie je druhorad\u00e9. Na\u0161e \u013eudsk\u00e9 konanie m\u00e1 pr\u00eds\u0165 potom, ke\u010f je k tomu spr\u00e1vny \u010das. Je iba d\u00f4sledkom toho, \u010do Kristus vykonal a\u00a0 \u010do n\u00e1m z milosti privlast\u0148uje a d\u00e1va.<\/p>\n<p>Neraz sa \u013eu\u010fom zd\u00e1, \u017ee tou najd\u00f4le\u017eitej\u0161ou vecou pre n\u00e1s s\u00fa na\u0161e \u013eudsk\u00e9 skutky. Na\u0161a dobro\u010dinnos\u0165 a v\u00f4bec to, \u010do mo\u017eno ozna\u010di\u0165 ako slu\u017ebu pre telo, alebo pre pote\u0161enie o\u010d\u00ed. V\u0161eobecne ale m\u00f4\u017eme poveda\u0165: najd\u00f4le\u017eitej\u0161ie nie s\u00fa na\u0161e \u013eudsk\u00e9 aktivity a skutky.<\/p>\n<p>K podstate Lutherovej reform\u00e1cie prispelo jeho osobn\u00e9 poznanie a presved\u010denie pr\u00e1ve o tomto porad\u00ed: o priorite Kritovho vykupite\u013esk\u00e9ho diela pred v\u0161etk\u00fdm. Reform\u00e1cia priniesla nov\u00fd poh\u013ead na evanjelium a slovo Kristovo. Jeho podstata sa naz\u00fdva\u00a0 u\u010den\u00edm \u201c<i> o ospravedlnen\u00ed\u00a0 hrie\u0161neho \u010dloveka<\/i>\u201c. Toto nov\u00e9 poznanie viedlo potom podstatnou mierou k obnove cirkvi.<\/p>\n<p>K dosiahnutiu sp\u00e1sy treba z na\u0161ej strany len m\u00e1lo- vlastne jedno. To \u010do vykonala\u00a0 dokonal na Je\u017ei\u0161 Kristus. Luther to vyjadril slov\u00ed\u010dkom: LEN, JEDINE ( sola). Kde je vyznanie, \u017ee sme ospravedlnen\u00ed pred Bohom milos\u0165ou Bo\u017eou skrze Krista, tam \u010dlovek z\u00edskava, podobne ako M\u00e1ria: <i>\u201cdobr\u00fd podiel\u201d. <\/i>Podiel na \u017eivote a diele Kristovom, ktor\u00fd nielen M\u00e1rii, ale \u017eiadnemu veriacem nebude od\u0148at\u00fd. Ak my zdnanlivo \u201clen\u201d sed\u00edme pri noh\u00e1ch P\u00e1nov\u00fdch, a skrze po\u010d\u00favanie jeho slova dost\u00e1vame dar viery, tam stoj\u00edme my i cirkev na dobrom a pevnom z\u00e1klade. \u00c1no, patr\u00ed k nemu poznanie, \u017ee spasenie je len z Bo\u017eej milosti, z\u00e1sluhami Kristov\u00fdmi, prijat\u00fdmi vierou.<\/p>\n<p>Ak sa, na druhej strane, vracaj\u00fa niekedy mlad\u0161ie i star\u0161ie\u00a0 gener\u00e1cie k n\u00e1zorom bet\u00e1nskej Marty, je to krok sp\u00e4\u0165. Mo\u017eno s\u00fadia v tejto veci aj pod\u013ea n\u00e1zoru s\u00fa\u010dasn\u00e9ho p\u00e1pe\u017ea, ktor\u00fd opakovane zd\u00f4raz\u0148uje: Rozhoduj\u00face je milosrdenstvo \u010dloveka, teda na\u0161e skutky! Je\u017ei\u0161 v\u0161ak chv\u00e1li M\u00e1riu a hovor\u00ed o podiele, ktor\u00fd jej nebude od\u0148at\u00fd.<\/p>\n<p>Ak je predmetom n\u00e1deje \u013eudsk\u00e9 miosrdenstvo, potom je v\u017edy potrebn\u00e9 aj in\u00e9. Ak je milosrdenstva u \u013eud\u00ed m\u00e1lo, \u010di u\u017e zdanlivo, alebo skuto\u010dne, je v\u017edy aj z\u00e1slu\u017en\u00fdch skutkov. Potom vidia niektor\u00ed kres\u0165ania nasledovn\u00e9 rie\u0161enie a hovoria: netreba z\u00fafa\u0165! R\u00edmska cirkev mala a m\u00e1 \u201cpoklad<i> <\/i>z\u00e1sluh\u201d vytvoren\u00fd \u010diasto\u010dne zo z\u00e1sluh Kristov\u00fdch a najm\u00e4 z nadbyto\u010dn\u00fdch skutkov sv\u00e4t\u00fdch. Ochotne z nich nie\u010do popust\u00ed &#8211; pr\u00edpadne aj (pre)d\u00e1 vo forme odpustkov. Treba len pr\u00eds\u0165 tam, kde s\u00fa otvoren\u00e9 Petrov\u00fdm n\u00e1stupcom \u201c br\u00e1ny milosrdenstva\u201d\u2026<\/p>\n<p>Bratia a sestry v Kristu!<\/p>\n<p>N\u00e1\u0161 \u017eivot, na\u0161e skutky hodno\u0165me v\u017edy, aj dnes, skromne. T\u00fdm viac v\u0161ak chv\u00e1\u013eme a oslavujme skutky Bo\u017eie a najm\u00e4 vykupite\u013esk\u00e9 dielo Je\u017ei\u0161a Krista. Preto, ke\u010f znie Jeho slovo, radi a ochotne ho po\u010d\u00favajme. Sadajme si k Jeho noh\u00e1m s otoren\u00fdm srdcom a dobrore\u010dme Mu za to, \u017ee <i>\u201clen jedno je potrebn\u00e9\u201d <\/i>k sp\u00e1se. To najd\u00f4le\u017eitj\u0161ie u\u017e Je\u017ei\u0161 z l\u00e1sky vykonal pre n\u00e1s a pre v\u0161et\u00fdch, ktor\u00ed na Neho s d\u00f4verou o\u010dak\u00e1vaj\u00fa a k Nemu vzhliadaj\u00fa. Amen<\/p>\n<p>Nede\u013ea Deviatnik \u00a0 &#8211; \u00a0 \u00a008\/ Prietr\u017e 2017\u00a0 \u00a0 &#8211;\u00a0 \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lk 10, 38 &#8211; 42: \u201cKe\u010f i\u0161li \u010falej, vo\u0161iel do nejakej dediny. (Tam) Ho prijala do domu \u017eena, menom Marta. (39) A t\u00e1 mala sestru menom M\u00e1riu, ktor\u00e1 si sadla Je\u017ei\u0161ovi k noh\u00e1m a po\u010d\u00favala jeho re\u010d. (40) Ale Marta bola pr\u00edli\u0161 zamestnan\u00e1 posluhovan\u00edm. Prist\u00fapila a povedala: Nedb\u00e1\u0161, Pane, \u017ee mi sestra samej d\u00e1 posluhova\u0165? &#8230; <a title=\"Treba len m\u00e1lo &#8211; vlastne jedno\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2017\/02\/17\/treba-malo-vlastne-jedno\/\" aria-label=\"Pre\u010d\u00edtajte si viac o Treba len m\u00e1lo &#8211; vlastne jedno\">\u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[379,121,152],"tags":[],"class_list":["post-31218","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-deviatnik","category-kazne","category-prietrz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31218"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31218\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33278,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31218\/revisions\/33278"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31218"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}