1 M 12, 1-4 a:\u00a0<\/b>\u201cHospodin riekol Abr\u00e1movi: Vyjdi zo svojej krajiny, zo svojho pr\u00edbuzenstva i z domu svojho otca do krajiny, ktor\u00fa ti uk\u00e1\u017eem. (2) Urob\u00edm \u0165a ve\u013ek\u00fdm n\u00e1rodom, po\u017eehn\u00e1m \u0165a a tvoje meno zveleb\u00edm, tak stane\u0161 sa po\u017eehnan\u00edm. (3) \u017dehna\u0165 budem t\u00fdch, \u010do teba \u017eehnaj\u00fa, prek\u013eajem toho, \u010do tebe zlore\u010d\u00ed, a v tebe bud\u00fa po\u017eehnan\u00e9 v\u0161etky \u010delade zeme. (4) Vtedy Abr\u00e1m odi\u0161iel, ako mu prik\u00e1zal Hospodin\u201d. Amen<\/i><\/p>\n
\u00a0\u00a0 <\/i>Bohumil\u00ed kres\u0165ania!<\/p>\n
\u00a0\u00a0 \u00a0 <\/b>\u00a0Niekedy sa pateticky hovor\u00ed: \u010clovek bude \u017ei\u0165 vo svojich de\u0165och\u00a0 a potomkoch! Je to kres\u0165ansk\u00e1 viera a n\u00e1dej ktor\u00fa vyzn\u00e1vame v Kr\u00e9de? – Nemysl\u00edm. Navy\u0161e, zo sk\u00fasenosti vieme, \u017ee mnoh\u00ed \u013eudia deti nemaj\u00fa. Tie\u017e nevieme, \u010di bud\u00fa ma\u0165 potomkov na\u0161e deti a t\u00fdm menej na\u0161e vn\u00fa\u010dat\u00e1.<\/p>\n
Na \u010dom sa teda zaklad\u00e1 kres\u0165ansk\u00e1 n\u00e1dej na bud\u00facnos\u0165 a napokon aj na ve\u010dn\u00fd \u017eivot? Spo\u010d\u00edva na Bo\u017eom vyvolen\u00ed. Spo\u010d\u00edva na Bohu a Bo\u017eom milostivom rozhodnut\u00ed sa pre n\u00e1s. Porozumie\u0165 Bo\u017eiemu vyvoleniu m\u00f4\u017eeme aj na Abramovom pr\u00edbehu a na Bo\u017eom s\u013eube, ktor\u00fd dostal.<\/p>\n
Prv\u00e1 vec, ktor\u00fa si pri Bo\u017eom vyvolen\u00ed uvedomujeme je skuto\u010dnos\u0165, \u017ee je to \u00faplne slobodn\u00e9 a suver\u00e9nne Bo\u017eie rozhodnutie.\u00a0P\u00e1n Boh si slobodne vybral Abr\u00e1ma a povedal mu: <\/i>\u201d V\u00fdjdi zo svojej krajiny, zo svojho pr\u00edbuzenstva i z domu svojho otca do krajiny, ktor\u00fa ti uk\u00e1\u017eem\u201d<\/i>. <\/b>Abr\u00e1m s\u00edce prijal od Hospodina ve\u013ea dobr\u00e9ho, ale P\u00edsmo sved\u010d\u00ed: \u201cAbr\u00e1movi jeho \u017eena S\u00e1raj nerodila\u201d.\u00a0<\/i><\/p>\n
(1 M 16,1) <\/i>N\u00e1dej, \u017ee \u201cbude \u017ei\u0165 vo svojich de\u0165och\u201d sa str\u00e1cala. P\u00e1n Boh v\u0161ak videl jeho \u017eivot inak a aj konal inak. Potvrdilo sa, \u017ee \u201cOn si vyvo\u013euje to, \u010doho niet a chce, aby to bolo to, \u010do nie je\u201d. Pr\u00edklad:<\/i><\/p>\n
U\u017e na po\u010diatku stvorite\u013esk\u00e9ho diela a dej\u00edn si Hospodin vyvolil Zem ako miesto, kde stvoril \u017eivot. My t\u00fato skuto\u010dnos\u0165 m\u00f4\u017eeme iba akceptova\u0165 a by\u0165 za \u0148u v\u010fa\u010dn\u00ed. Dne\u0161n\u00e9 \u013eudstvo m\u00ed\u0148a obrovsk\u00e9 prostriedky na h\u013eadanie \u017eivota kdesi v hlbin\u00e1ch vesm\u00edru, miesto toho, aby chr\u00e1nilo \u017eivot tu a teraz a chovalo sa rozumne a ekologicky na Zemi, kde \u017eivot je.<\/p>\n
Podobne slobodne si vyvolil P\u00e1n Boh Abr\u00e1ma za nosite\u013ea svojich zas\u013e\u00faben\u00ed o bud\u00facnosti a o po\u017eehnan\u00ed v\u0161etk\u00fdch \u010de\u013ead\u00ed zeme. Prv\u00fdm Bo\u017e\u00edm s\u013eubom Abr\u00e1movi je s\u013eub: \u201cUrob\u00edm \u0165a ve\u013ek\u00fdm n\u00e1rodom\u201d. <\/b>U\u017e toto prv\u00e9 Bo\u017eie zas\u013e\u00fabenie je d\u00f4vodom, \u017ee n\u00e1s Abr\u00e1movo prad\u00e1vne povolanie a vyvolenie zauj\u00edma. Ale Hospodin povedal i to \u010fal\u0161ie: \u201cV tebe bud\u00fa po\u017eehnan\u00e9 v\u0161etky \u010de\u013eade zeme\u201d<\/i>.\u00a0<\/b><\/p>\n
Ak sa p\u00fdtame, \u010di to plat\u00ed aj o n\u00e1s, na\u0161ej \u010de\u013eadi, rodine, rode, alebo – ako sa dnes hovor\u00ed-\u00a0 \u201cn\u00e1rode\u201d, odpove\u010f zneje: \u00e1no. Historici a in\u00ed odborn\u00edci sa s\u00edce nevedia dohodn\u00fa\u0165, \u010do slovo \u201cn\u00e1rod\u201d presne vyjadruje, alebo \u010do patr\u00ed k podstate n\u00e1roda. Je to pokrvn\u00e9 pr\u00edbuzenstvo, alebo re\u010dov\u00e1 zhoda, alebo obyvate\u013estvo \u017eij\u00face na spolo\u010dnom \u00fazem\u00ed? S t\u00fdm m\u00e1 \u201cprobl\u00e9m\u201c ka\u017ed\u00fd n\u00e1rod, ale slovo \u201cv\u0161etky\u201d, znamen\u00e1 aj ten n\u00e1\u0161.<\/p>\n
Kres\u0165ansk\u00e1 cirkev u\u017e d\u00e1vno pochopila, \u017ee pr\u00e1ve ona, tvoren\u00e1 s\u00edce r\u00f4znymi n\u00e1rodmi a jazykmi, je t\u00fdm \u201cve\u013ek\u00fdm potomstvom a n\u00e1rodom Abrah\u00e1mov\u00fdm\u201d,<\/i> cez ktor\u00fd P\u00e1n Boh \u017eehn\u00e1 tento svet. Preto Bo\u017eie zas\u013e\u00fabenia skrze Krista P\u00e1na prech\u00e1dzaj\u00fa na \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 duchovn\u00e9 spolo\u010denstvo cirkvi, tvoren\u00e9 vierou v Je\u017ei\u0161a. S\u00fa\u010dasne \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 sa n\u00e1s t\u00fdkaj\u00fa aj osobne, ako ratolest\u00ed za\u0161tepen\u00fdch do \u201cv\u00ednneho kme\u0148a\u201d Je\u017ei\u0161a Krista.<\/p>\n
Abr\u00e1m, nesk\u00f4r premenovan\u00fd na Abrah\u00e1ma, je v P\u00edsme sv\u00e4tom i v trad\u00edcii cirkvi naz\u00fdvan\u00fd ako \u201cotec viery\u201d<\/b>. Preto k jeho potomstvu\u00a0 patr\u00ed nielen Izael pod\u013ea tela, ale pod\u013ea ducha a viery v Hospodina.\u00a0Nie je bez zauj\u00edmavosti, \u017ee sa k nemu, ako k praotcovi hl\u00e1sia dokonca aj mohamed\u00e1ni, ako k svojmu praotcovi a k otcovi syna Izamaela.<\/p>\n
K Abr\u00e1movmu pokrvn\u00e9mu potomstvu po synovi Iz\u00e1kovi, ktor\u00fd zdedil Bo\u017eie s\u013euby, patr\u00ed n\u00e1rod Izraelsk\u00fd. Synovia Abrah\u00e1movi, Iz\u00e1kovi a J\u00e1kobovi s\u00edce netvoria najpo\u010detnej\u0161\u00ed n\u00e1rod na zemi, ale jeho dejiny s\u00fa jednozna\u010dn\u00fdm d\u00f4kazom mimoriadnej Bo\u017eej ochrany, obdarovania a po\u017eehnania. Pravda, s\u00fa\u010dasnen plat\u00ed, \u017ee \u201ckomu bolo mnoho dan\u00e9, od toho sa bude aj mnoho po\u017eadova\u0165<\/i>\u201d. Tie\u017e aj in\u00e9 slovo apo\u0161tola: \u201ds\u00fad Bo\u017e\u00ed sa za\u010d\u00edna od domu Bo\u017eieho\u201d. <\/i>Je nepochybn\u00e9, \u017ee Izrael aj vtedy, ke\u010f vo svojich dejin\u00e1ch \u010dasto pre\u017e\u00edval len ako \u201czvy\u0161ok\u201d, bol v\u017edy P\u00e1nom Bohom milovan\u00fd a zachr\u00e1nen\u00fd. Vieme, \u017ee ho pre neveru st\u00edhali aj mimoriadne pr\u00edsne tresty. Tak\u00fdm bola aj posledn\u00e1 ve\u013ek\u00e1 genoc\u00edda (holokaust) <\/b>po\u010das 2.svetobej vojny. \u013dud Izraela prijal teda z Bo\u017eej ruky jedno i druh\u00e9: po\u017eehnanie i trest. V\u017edy sa plnilo a pln\u00ed sa aj dnes, a m\u00f4\u017eeme aj pre bud\u00facnos\u0165 po\u010d\u00edta\u0165 s t\u00fdm, \u017ee tento n\u00e1rod bude Hospodinom po\u017eehnan\u00fd. Ke\u010f pri\u0161iel Mesi\u00e1\u0161, Kristus, \u201cnepoznal \u010dasu svojho nav\u0161t\u00edvenia\u201d a <\/i>zavrhol Ho ako Spasite\u013ea. Ale apo\u0161tolsk\u00e9 slovo n\u00e1s\u00a0 upozor\u0148uje, \u017ee napokon sa aj \u201cIzrael pod\u013ea tela\u201d <\/i>sa obr\u00e1ti ku Kristu. <\/b>Na druhej strane pomenovanie \u201c\u013eud Bo\u017e\u00ed\u201d,<\/i> alebo \u201cduchovn\u00fd Izrael\u201d<\/i> prevzala a prijala kres\u0165ansk\u00e1 cirkev a k tomuto dedi\u010dstvo sa aj my prizn\u00e1vame.<\/p>\n
Tretie zas\u013e\u00fabenie<\/b> spojen\u00e9 s povolan\u00edm a vyvolen\u00edm Abr\u00e1ma je\u00a0 jedine\u010dn\u00e9. Bo\u017eie slovo hovor\u00ed: \u201d Tak stane\u0161 sa po\u017eehnan\u00edm\u201d.<\/i> \u010ealej je tento s\u013eub Abr\u00e1movi e\u0161te viac upresnen\u00fd: \u201d \u017dehna\u0165 budem t\u00fdch, \u010do teba \u017eehnaj\u00fa, prek\u013eajem toho, kto tebe zlore\u010d\u00ed a v tebe bud\u00fa po\u017eehnan\u00e9 v\u0161etky \u010de\u013eade zeme\u201d<\/i><\/b>.<\/p>\n
Slovensk\u00fd vojnov\u00fd \u0161t\u00e1t<\/b>, ktor\u00fd chc\u00fa dnes niektor\u00ed op\u00e4\u0165 oslavova\u0165 a\u00a0 glorifikova\u0165 ako kres\u0165ansko-katol\u00edcky, zabudol pr\u00e1ve na tieto Bo\u017eie slov\u00e1. Na Bo\u017eie zas\u00fabenie zabudli najm\u00e4 vtedaj\u0161\u00ed pohlav\u00e1ri a ich prisluhova\u010di. Po nich aj mnoh\u00ed dne\u0161n\u00ed ctitelia Slovensk\u00e9ho \u0161t\u00e1tu ho chc\u00fa ho oslavova\u0165 napriek tomu, \u017ee sa sna\u017eil o \u00fapln\u00e9 zni\u010denie a vyhladenie \u013eudu Izraela. Nevidia, \u017ee pr\u00e1ve preto \u201cp\u00e1d tohoto domu\u201d a jeho ideol\u00f3gie bol ve\u013emi ve\u013ek\u00fd. A bude to tak v\u017edy znovu, ako sved\u010dia a u\u010dia dejiny, ale najm\u00e4 preto, \u017ee tak hovor\u00ed Bo\u017eie slovo a zas\u013e\u00fabenie.\u201cPrek\u013eajem toho, kto tebe zlore\u010d\u00ed\u201d <\/i>– hovor\u00ed P\u00e1n Boh aj svoju hrozbu.<\/p>\n
Bratia a sestry v P\u00e1nu!<\/p>\n
P\u00f4stna doba n\u00e1s vedie a vol\u00e1 k pok\u00e1niu. Prav\u00e9 pok\u00e1nie znamen\u00e1 najprv poznanie hriechu, ale i skuto\u010dn\u00fa l\u00fatos\u0165 nad hriechom a zlom. Najm\u00e4 v\u0161ak znamen\u00e1 pln\u00e9 prijatie a priklonenia sa k Tomu, ktor\u00fd sa stal nosite\u013eom a dedi\u010dom v\u0161etk\u00fdch Bo\u017e\u00edch zas\u013e\u00faben\u00ed. T\u00fdm je Je\u017ei\u0161 Kristus.<\/b> On je nielen potomok a Syn D\u00e1vidov, ale aj prav\u00fd syn Abrah\u00e1mov. Cez Neho nepochybne ide trval\u00e1 Bo\u017eia milos\u0165 a vernos\u0165, i s\u013eub o po\u017eehnan\u00ed n\u00e1rodom a \u010de\u013eadiam zeme. Hospodin chce \u017eehna\u0165 i n\u00e1m, vyznava\u010dom Jeho sv\u00e4t\u00e9ho mena a duchovn\u00e9mu potomstvu v dome kres\u0165anskej cirkvi. Tak i v\u0161etk\u00fdm \u010de\u013eadiam, ktor\u00e9 neprekl\u00ednaj\u00fa, ale dobrore\u010dia Je\u017ei\u0161ovmu menu. Iba v \u0147om je n\u00e1dej na \u017eivot ve\u010dn\u00fd.<\/p>\n
Prav\u00fd a pln\u00fd \u017eivot nedosiahneme v na\u0161ich potomkoch, ale len v spolo\u010denstve s Kristom, do ktor\u00e9ho sme za\u010dlenen\u00ed skrze Krst sv\u00e4t\u00fd. Je\u017ei\u0161 Kristus je t\u00fdm Abrah\u00e1mov\u00fdm potomkom a dedi\u010dom, v ktorom m\u00f4\u017eeme dosiahn\u00fa\u0165 plnos\u0165 Bo\u017eieho po\u017eehnania. Pre Jeho poslu\u0161nos\u0165 Otcovi m\u00e1me n\u00e1dej na \u017eivot s N\u00edm. Nez\u00e1le\u017e\u00ed na tom, \u010di m\u00e1me deti, alebo sme bezdetn\u00ed. Ak nasledujeme Abrah\u00e1movu vieru vo vz\u0165ahu k menu Jo\u0161ua – Hospodin je Spasite\u013e, sme prij\u00edmate\u013emi v\u0161etk\u00fdch Bo\u017e\u00edch zas\u013e\u00faben\u00ed, ktor\u00e9 sa t\u00fdkaj\u00fa \u017eivota v \u010dasnosti i \u017eivota bud\u00faceho veku. Amen<\/p>\n
2. p\u00f4stna nede\u013ea\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Prietr\u017e 2017\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1 M 12, 1-4 a:\u00a0\u201cHospodin riekol Abr\u00e1movi: Vyjdi zo svojej krajiny, zo svojho pr\u00edbuzenstva i z domu svojho otca do krajiny, ktor\u00fa ti uk\u00e1\u017eem. (2) Urob\u00edm \u0165a ve\u013ek\u00fdm n\u00e1rodom, po\u017eehn\u00e1m \u0165a a tvoje meno zveleb\u00edm, tak stane\u0161 sa po\u017eehnan\u00edm. (3) \u017dehna\u0165 budem t\u00fdch, \u010do teba \u017eehnaj\u00fa, prek\u013eajem toho, \u010do tebe zlore\u010d\u00ed, a v tebe bud\u00fa … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,53,152],"tags":[],"class_list":["post-31272","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-post","category-prietrz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31272","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31272"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31272\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31276,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31272\/revisions\/31276"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31272"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31272"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}