<\/i>V\u00ed\u0165azstvo, ktor\u00e9 prem\u00e1ha svet<\/b><\/p>\n
Tou vierou \u010distou<\/i><\/p>\n
u\u010d n\u00e1s zm\u00e1ha\u0165 svet – <\/i><\/p>\n
na Teba, Kriste,<\/i><\/p>\n
v borb\u00e1ch pomyslie\u0165,<\/i><\/p>\n
ma\u0165 Tvojej ve\u013ekej,<\/i><\/p>\n
kr\u00e1snej du\u0161e \u010das\u0165<\/i><\/p>\n
a tak svedectvo<\/i><\/p>\n
pravdy v sebe n\u00e1js\u0165! Amen (M.R.)<\/i><\/p>\n
1 J 5,1 – 6:<\/b><\/p>\n
\u201cKa\u017ed\u00fd, kto ver\u00ed, \u017ee Je\u017ei\u0161 je Kristus, z Boha sa narodil; a ka\u017ed\u00fd, kto miluje rodi\u010da, miluje aj toho, kto sa z neho narodil. (2) Pod\u013ea toho pozn\u00e1vame, \u017ee milujeme dietky Bo\u017eie, ke\u010f milujeme Boha a pl\u00edme Jeho prik\u00e1zania. (3) Lebo toje l\u00e1ska k Bohu, aby sme zachov\u00e1vali Jeho prik\u00e1zania; a Jeho prik\u00e1zania nie s\u00fa \u0165a\u017ek\u00e9, (4) preto\u017ee v\u0161etko,\u010do sa narodilo z Boha, v\u00ed\u0165az\u00ed nad svetom; a v\u00ed\u0165azstvo, ktor\u00e9 premohlo svet, je na\u0161a viera. (5) Kto prem\u00e1ha svet, ak len nie ten, kto ver\u00ed, \u017ee Je\u017ei\u0161 je SynBo\u017e\u00ed. (6) To je Ten, ktor\u00fd pri\u0161iel skrze vodu a krv, Je\u017ei\u0161 Kristus; nie len skrze vodu, ale skrze vodu a krv; Duch je, ktor\u00fd sved\u010d\u00ed, preto\u017ee Duch je pravda\u201d. Amen<\/i><\/p>\n
<\/b>Bohumil\u00ed kres\u0165ania!<\/p>\n
Prvou nede\u013eou po Ve\u013ekej Noci (Quasimodogeniti)<\/b> sme op\u00e4\u0165 pozvan\u00ed k oslave vzkriesen\u00e9ho Krista, P\u00e1na. On je poz\u00fdvaj\u00faci a ako \u0161tedr\u00fd hostite\u013e \u010dak\u00e1, \u017ee pr\u00eddeme k Nemu ochotne a pln\u00ed radosti; \u017ee pr\u00eddeme s v\u010fakou za Jeho dokonal\u00fa a sv\u00e4t\u00fa obe\u0165 prinesen\u00fa za n\u00e1s a z\u00e1rove\u0148 aj s t\u00fa\u017ebou po \u201cnovote \u017eivota\u201d<\/i>, ku ktor\u00e9mu n\u00e1s vysobodil. P\u00e1n \u017eivot a neporu\u0161ite\u013enos\u0165 vyviedol na svetlo. T\u00fdm nedele po Ve\u013ekej Noci dost\u00e1vaj\u00fa prav\u00fd a trval\u00fd z\u00e1klad radosti a n\u00e1\u0161 \u017eivot m\u00e1 v tomto diele z\u00e1klad obnovenia a duchovn\u00e9ho znovuzrodenia.<\/p>\n
Aj dnes vyzn\u00e1vame, \u017ee Je\u017ei\u0161 je Kristus je V\u00ed\u0165az nad smr\u0165ou a jedin\u00fd Spasite\u013e. Symbolom toho vyznania bol u\u017e pre prv\u00fdch kres\u0165anov znak ryby. Slovo ryba<\/b>, po gr\u00e9cky ichthys<\/i><\/b>,<\/i> je zlo\u017een\u00e9 z hl\u00e1sok, ktor\u00e9 s\u00fa za\u010diato\u010dn\u00fdmi p\u00edsmenami vierovyznania: Je\u017ei\u0161 Kristus (je) Syn Bo\u017e\u00ed, Spasite\u013e<\/i>. (I<\/b>esus Ch<\/b>ristos Th<\/b>eu y<\/b>os S<\/b>ot\u00e9r) Tak\u00e9to vyznanie v\u0161ak nie je v\u00fdsledkom \u013eudsk\u00e9ho h\u013eadania a b\u00e1dania, ale je darom Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho.Toto d\u00f4le\u017eit\u00e9 poznanie pripomenul Je\u017ei\u0161 aj apo\u0161tolovi Petrovi pri Cerey Filipovej, ke\u010f o jeho vyznan\u00ed: \u201cTy si Kristus, Syn Boha \u017eiv\u00e9ho\u201d<\/i> povedal: \u201cBlahoslaven\u00fd si, \u0160imon, syn Jon\u00e1\u0161ov, lebo telo a krv ti to nezjavili, ale m\u00f4j Otec, ktor\u00fd je v nebesiach.<\/i>\u201d (Mt 16, 17) Tak\u00fdto dar je za\u010diatkom duchovn\u00e9ho znovuzrodenia, ktor\u00e9 pokra\u010duje v nov\u00fdch a konkr\u00e9tnych prejavoch kres\u0165ansk\u00e9ho \u017eivota. Apo\u0161tol Pavel o tom hovor\u00ed: \u201cSpolu s N\u00edm sme teda skrze Krst pohroben\u00ed v smr\u0165, aby tak, ako Kristus vzkriesen\u00fd bol sl\u00e1vnou mocou Otcovou, aj my sme chodili v novote \u017eivota\u201d. (R 5, 16)<\/i> O svojom vlastnom obr\u00e1ten\u00ed a novom \u017eivote po Krste sv\u00e4tom nap\u00edsal apo\u0161tol Pavol z\u00e1sadn\u00e9 slovo: \u201d Ale z milosti Bo\u017eej som, \u010do som, a Jeho milos\u0165 nebola pri ne dromn\u00e1\u201d (1 K 15,10) <\/i>O novom \u017eivote skrze \u017eiv\u00e9ho Krista P\u00e1na sved\u010d\u00ed aj apo\u0161tol Peter: \u201d Ako teraz naroden\u00e9 nemluvniatka t\u00fa\u017ete po duchovnm, \u010distom mlieku, aby ste n\u00edm r\u00e1stli na spasenie\u2026\u201d. ( 1 Pt, 2,2 )<\/i><\/p>\n
<\/i>A<\/i>po\u0161tol J\u00e1n n\u00e1s upozor\u0148uje na prirodzen\u00e9 d\u00f4sledky kres\u0165anskej viery: \u201cJe\u017ei\u0161 je Kristus, Syn Bo\u017e\u00ed\u201d. ( 1J 5, 1 a 5)<\/i> Prirodzenou odpove\u010fou veriaceho kres\u0165ana na Bo\u017eie konanie je predov\u0161etk\u00fdm l\u00e1ska k nebesk\u00e9mu rodi\u010dovi. K Otcovi, z ktor\u00e9ho sme sa duchovne narodili a stali sa dietkami Bo\u017e\u00edmi. Apo\u0161tol J\u00e1n o z\u00e1klade kres\u0165anskej l\u00e1sky nap\u00edsal: \u201dMy milujeme, preto\u017ee On prv miloval n\u00e1s\u201d. (1 J 4,19) <\/i> Aby sme spr\u00e1vne pochopili Jeho slov\u00e1 a v\u00fdzvy k posv\u00e4ten\u00e9mu \u017eivotu a k nasledovaniu P\u00e1na Je\u017ei\u0161a, apo\u0161tol J\u00e1n u\u017e vopred nap\u00edsal: \u201d V tom je l\u00e1ska, nie \u017ee by sme my boli milovali Boha, ale \u017ee On miloval n\u00e1s a poslal svojho Syna ako obe\u0165 zmierenia za na\u0161e hriechy\u201d. ( 1 J 4,10)<\/i><\/p>\n
<\/i>Bratia a sestry!<\/p>\n
I ke\u010f sme si vedom\u00ed toho, \u017ee na\u0161a l\u00e1ska nie je z\u00e1slu\u017en\u00e1, teda nikdy si \u0148ou nezasluhujeme spasenie a \u017eivot ve\u010dn\u00fd, a nie je dokonca ani dokonalou a sv\u00e4tou, bez po\u0161krvrny a vr\u00e1sky, nie je ani rovn\u00e1 Bo\u017eej l\u00e1ske k n\u00e1m, predsa v\u0161ak m\u00e1 svoje vlastn\u00e9 a konkr\u00e9tne prejavy, ktor\u00e9 nemaj\u00fa ch\u00fdba\u0165 v \u017eivote kres\u0165anov. Jednoducho, na\u0161e srdce, pln\u00e9 radosti a v\u010faky P\u00e1nu Bohu za dielo vyk\u00fapenia chce primerane odpoveda\u0165 na milos\u0165 a l\u00e1sku Bo\u017eiu k n\u00e1m. Najlep\u0161\u00edm sp\u00f4sobom m\u00e1 by\u0165 \u017eivot pod\u013ea z\u00e1kona Bo\u017eieho. V duchu ve\u013ekono\u010dn\u00e9ho posolstva m\u00f4\u017eeme prv\u00e9 tri Bo\u017eie prik\u00e1zania po\u010du\u0165 aj takto: \u201c Nebudem<\/i> ma\u0165 in\u00fdch bohov okrem Toho, ktor\u00fd za m\u0148a trpel, zomrel a z m\u0155tvych vstal\u201d! – <\/i>\u201cNebudem<\/i> bra\u0165 nadarmo meno Je\u017ei\u0161a Krista\u201d. A tretie prik\u00e1zanie m\u00f4\u017ee znie\u0165 v na\u0161ich u\u0161iach takto: \u201cNebudem <\/i>zab\u00fada\u0165 vyu\u017e\u00edva\u0165 nedele a sviatky na to, aby som smel po\u010du\u0165 evanjelium o Kristu a \u010fakoval Mu so srdcom v\u010fa\u010dn\u00fdm a radostn\u00fdm za istotu sp\u00e1sy a ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota pies\u0148ami a modlitbami! To ist\u00e9 plat\u00ed aj vo vz\u0165ahu k prik\u00e1zaniam z druhej tabule z\u00e1kona Bo\u017eieho. Apo\u0161tol J\u00e1n aj o tom hovor\u00ed celkom jasne, op\u00e4\u0165 bez akejko\u013evek my\u0161lienky na z\u00e1slu\u017enos\u0165 a chv\u00e1lu \u010dloveka. <\/i>\u201cPod\u013ea toho pozn\u00e1vame, \u017ee milujeme dietky Bo\u017eie, ke\u010f milujeme Boha a pln\u00edme Jeho prik\u00e1zania\u201d ( 1 J 5, 2)<\/i><\/p>\n
Bratia a sestry v Kristu P\u00e1nu!<\/p>\n
Kto m\u00e1 r\u00e1d svojich rodi\u010dov, chce ich po\u010du\u0165 \u010do naj\u010dastej\u0161ie. Chce ich vidie\u0165 \u010do naj\u010dastej\u0161ie a chce plni\u0165 ich v\u00f4\u013eu, pokia\u013e mu to sily a mo\u017enosti dovo\u013euj\u00fa. T\u00ed, ktor\u00ed s\u00fa zamilovan\u00ed, taktie\u017e nechc\u00fa ni\u010d in\u00e9, iba vidie\u0165, dot\u00fdka sa a rozpr\u00e1va\u0165 sa s milovanou osobou. Opak by bol \u010dudn\u00fd a nevieryhodn\u00fd. A podobne je to aj vo vz\u0165ahu k P\u00e1nu Bohu a k Je\u017ei\u0161ovi Kristovi. Jeho prik\u00e1zania nepln\u00edme preto, \u017ee ich plnen\u00edm z\u00edskame \u017eivot ve\u010dn\u00fd a sp\u00e1su, ale preto, \u017ee s\u00fa prejavom v\u010fa\u010dnej a radostnej odpovede na to, \u010do sme vo viere prijali ako nev\u00fdslovn\u00fd dar.<\/p>\n
P\u00e1n Je\u017ei\u0161 svoju matku, ktor\u00fa Mu Boh dal na zemi, zveril v l\u00e1ske do opatery a ochrany samotn\u00e9mu J\u00e1novi a naplnil tak 4. prik\u00e1zanie o povinnnosti \u00facty a l\u00e1sky k rodi\u010dom. J\u00e1n prijal Je\u017ei\u0161ovu matku \u201cod tej chv\u00edle k sebe\u201d<\/i>. Podobne by sme mohli sledova\u0165 Je\u017ei\u0161ovo konanie vo\u010di v\u0161etk\u00fdm \u013eu\u010fom. Jedn\u00fdm zo siln\u00fdch napomenut\u00ed, ktor\u00e9 prijali J\u00e1n a Jakub (Boanerges- synovia hromu<\/i>) bolo slovo P\u00e1novo pri Jeho odmietnut\u00ed v samarit\u00e1nskej dedine. Ke\u010f ich ovl\u00e1dla my\u0161lienka odplaty a trestu, P\u00e1n im povedal: \u201cNeviete, \u010dieho ste ducha\u201d. <\/i>Vrcholn\u00fdm odkazom l\u00e1sky k nepriate\u013eom bolo Jeho slovo z kr\u00ed\u017ea:\u201dOt\u010de odpus\u0165 im, lebo nevedia, \u010do \u010dinia\u201d. <\/i><\/p>\n
<\/i>J\u00e1n, ktor\u00fd pre\u0161iel totuto \u0161kolou l\u00e1sky P\u00e1na Je\u017ei\u0161a, dok\u00e1\u017ee teda o v\u0161etk\u00fdch Bo\u017e\u00edch prik\u00e1zaniach vyzna\u0165: \u201d A Jeho prik\u00e1zanie nie s\u00fa \u0165a\u017ek\u00e9, preto\u017ee v\u0161etko, \u010do sa narodilo z Boha v\u00ed\u0165az\u00ed nad svetom; a <\/i>v\u00ed\u0165azstvo<\/i><\/b>, ktor\u00e9 premohlo svet, <\/i>je na\u0161a viera\u201d. <\/i><\/b><\/p>\n
<\/i><\/b>To je odkaz apo\u0161tola, ktor\u00e9ho kres\u0165ansk\u00e1 trad\u00edcia pomenovala apo\u0161tolom l\u00e1sky. <\/b>Za v\u00ed\u0165azstvo, ktor\u00e9 ako evanjelista sk\u00fasil v bojuj\u00facej cirkvi, neozna\u010dil l\u00e1sku, ale vieru! Vieru, ktor\u00e1 sa skrze l\u00e1sku prejavila a prejavuje. Preto ako prav\u00fd apo\u0161tol Kristov hovor\u00ed:\u201c Kto prem\u00e1ha svet, ak len nie ten,<\/i> kto ver\u00ed,<\/i><\/b> \u017ee Je\u017ei\u0161 je Syn Bo\u017e\u00ed ?\u201d <\/i>Viera vo Vzkriesen\u00e9ho Krista je sk\u00fasenos\u0165, \u017ee Je\u017ei\u0161 ako \u017eiv\u00fd a pr\u00edtomn\u00fd P\u00e1n pom\u00e1ha svojim vern\u00fdm k nov\u00e9mu \u017eivotu vo viere, ktor\u00e1 je \u010dinn\u00e1 v l\u00e1ske.<\/p>\n
Bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n
K viere kres\u0165ana patr\u00ed aj jasn\u00e9 povedomie o tom, \u017ee:\u201d Je\u017ei\u0161 je ten, ktor\u00fd pri\u0161iel skrze vodu a krv\u201d. (v.6) <\/i>Pri\u0161iel ako Syn Bo\u017e\u00ed, ktor\u00fd bol od ve\u010dnosti, ale ktor\u00fd sa stal aj prav\u00fdm \u010dlovekom, z M\u00e1rie panny naroden\u00fdm. Po\u010dat\u00fd z Ducha sv\u00e4t\u00e9ho, za\u010dal svoj \u017eivot na zemi v tele matky, vo vode a skrze jej krv.<\/p>\n
Apo\u0161tol J\u00e1n vie aj o \u010fal\u0161om d\u00f4le\u017eitom tajomstve viery. Vie, \u017ee \u010dlovek, podobne ako u\u010den\u00edk Tom\u00e1\u0161, chce svoju vieru overova\u0165 aj zmyslami: viden\u00edm – o\u010dami i rukami – hmatom. J\u00e1n zaznamenal udalos\u0165 stretnutia pochybuj\u00faceho u\u010den\u00edka Tom\u00e1\u0161a zo Vzkriesen\u00fdm P\u00e1nom i Jeho slov\u00e1, ktor\u00e9 vtedy Je\u017ei\u0161 povedal: \u201dDaj sem prst a vi\u010f moje ruky, daj sem ruku a vlo\u017e ju do m\u00f4jho boku a nebu\u010f neveriaci, ale veriaci\u201d (J 20, 27) <\/i><\/p>\n
<\/i>Vidie\u0165 Krista v novom tele m\u00f4\u017eeme toti\u017e v Jeho cirkvi. On je hlavou tohoto tela. V nej sa Ho smieme dotkn\u00fa\u0165 prstami a rukami, ba e\u0161te viac. V nej smieme Krista prij\u00edma\u0165 aj ako prav\u00fd pokrm a n\u00e1poj v Jeho sv\u00e4tej Ve\u010deri. Aj to s\u00fa d\u00f4le\u017eit\u00e9 tajomstv\u00e1 viery, ktor\u00e9 J\u00e1n zachoval a odovzdal bojuj\u00facej cirkvi, aby bola cirkvou v\u00ed\u0165aznou, ktor\u00e1 prem\u00e1ha svet. J\u00e1n pod svetom mysl\u00ed ka\u017ed\u00fd hriech, neveru a star\u00fd pohansk\u00fd sp\u00f4sob \u017eivota, ktor\u00fd ozna\u010duje ako modl\u00e1rsky. (J 5, 21)<\/p>\n
Bratia a sestry v P\u00e1nu!<\/p>\n
Pove\u013ekono\u010dn\u00e9 obdobie zost\u00e1va pre kres\u0165anov nevy\u010derpate\u013en\u00fdm zdrojom duchovnej energie. Energie viery, pretavenej do novoty \u017eivota v l\u00e1ske. Aby svet musel predsa len kapitulova\u0165 a uzna\u0165: \u201cPozrite, ako sa miluj\u00fa!\u201d. <\/i> Ponuka \u017ei\u0165 s v\u00ed\u0165azn\u00fdm Kristom P\u00e1nom trv\u00e1 a nikto nie je z tejto ponuky vy\u0148at\u00fd. Pokra\u010duje aj napriek \u201c\u0161kreku a vresku \u201cporazen\u00e9ho diabla: \u201d \u010co \u0164a do n\u00e1s, Je\u017ei\u0161 Nazaretsk\u00fd? \u201d. <\/i>Preto ako deti Bo\u017eie chr\u00e1\u0148me si darovan\u00fa vieru a dokazujme ju l\u00e1skou k na\u0161im bl\u00ed\u017enym, po\u010dn\u00fac od najbli\u017e\u0161\u00edch i l\u00e1skou k svojej duchovnej matke, evanjelickej cirkvi. Amen<\/p>\n
<\/p>\n
1. nede\u013ea po Ve\u013eej Noci Prietr\u017e 2017 \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
V\u00ed\u0165azstvo, ktor\u00e9 prem\u00e1ha svet Tou vierou \u010distou u\u010d n\u00e1s zm\u00e1ha\u0165 svet – na Teba, Kriste, v borb\u00e1ch pomyslie\u0165, ma\u0165 Tvojej ve\u013ekej, kr\u00e1snej du\u0161e \u010das\u0165 a tak svedectvo pravdy v sebe n\u00e1js\u0165! Amen (M.R.) 1 J 5,1 – 6: \u201cKa\u017ed\u00fd, kto ver\u00ed, \u017ee Je\u017ei\u0161 je Kristus, z Boha sa narodil; a ka\u017ed\u00fd, kto miluje rodi\u010da, miluje … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[553,121,385,152],"tags":[],"class_list":["post-31342","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1-nedela-po-velkej-noci","category-kazne","category-nedele-po-velkej-noci","category-prietrz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31342","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31342"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31342\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32374,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31342\/revisions\/32374"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}