J 16, 5-15:<\/b><\/p>\n
\u201cAle teraz idem k Tomu, ktor\u00fd ma poslal, a nikto z v\u00e1s sa ma neop\u00fdta: Kam ide\u0161? (6) Ale \u017ee som v\u00e1m to povedal, sm\u00fatok v\u00e1m naplnil srdce. (7) Ja v\u00e1m v\u0161ak pravdu hovor\u00edm: V\u00e1m prospeje, aby som odi\u0161iel; lebo ak neod\u00eddem, Radca nepr\u00eddek v\u00e1m; ale ke\u010f od\u00eddem, po\u0161lem Ho k v\u00e1m. (8) A ke\u010f pr\u00edde, pou\u010d\u00ed svet: o hriechu a o spravodlivosri a o s\u00fade; (9) o hriechu, \u017ee neveria vo m\u0148a; (10) o spravodlivosti, \u017ee idem k Otcovi a viac ma neuvid\u00edte; (11) a o s\u00fade, \u017ee knie\u017ea tohto sveta je u\u017e ods\u00faden\u00e9. (12) E\u0161te mnoho v\u00e1m m\u00e1m poveda\u0165, ale teraz neznesiete. (13) Ke\u010f v\u0161ak pr\u00edde On, Duch pravdy, uvedie v\u00e1s do v\u0161etkej pravdy, lebo nebude hovori\u0165 s\u00e1m od seba, ale bude hovori\u0165, \u010do po\u010duje;\u00a0 a bude v\u00e1m zvestova\u0165 aj bud\u00face veci. (14) On m\u0148a osl\u00e1vi, lebo z m\u00f4jho vezme a bude zvestova\u0165 v\u00e1m. (15) V\u0161etko, \u010do m\u00e1 Otec, je moje, preto som v\u00e1m povedal, \u017ee z m\u00f4jho vezme a bude zvestova\u0165 v\u00e1m.\u201d Amen<\/i><\/p>\n
\u00a0\u00a0 \u00a0<\/i>Bratia a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n
Ke\u010f chceli betlehemsk\u00ed pastieri vidie\u0165 Je\u017ei\u0161a, vybrali sa do Betlehema, hovoriac: \u201dPo\u010fme a\u017e do Betlehema a vi\u010fme, \u010do sa to stalo, \u010do n\u00e1m ozn\u00e1mil P\u00e1n\u201d. <\/i>Ke\u010f chcel Zacheus v Jerichu vidie\u0165 Je\u017ei\u0161a, ktor\u00fd to je, vyliezol na div\u00fd figovn\u00edk a pozeral sa ponad hlavy \u013eud\u00ed v z\u00e1stupe. Ke\u010f chceli vidie\u0165 Je\u017ei\u0161a\u00a0 gr\u00e9cki prozelyti, obr\u00e1tili sa v Jeruzaleme na u\u010den\u00edkov Filipa a Ondreja, ktor\u00ed boli z Galilejskej Betsaidy a vyu\u017eili svoju zn\u00e1mos\u0165 s nimi.<\/p>\n
Ke\u010f chceme my vidie\u0165 Je\u017ei\u0161a, nepom\u00f4\u017ee n\u00e1m \u00eds\u0165 ani do Betlehema, ani do Jericha, ani do Jeruzalema, alebo Galileje. Tam Je\u017ei\u0161a neuvid\u00edme.\u00a0Ale ak Ho predsa len chceme vidie\u0165, tak mus\u00edme vzhliadnu\u0165 k nebes\u00e1m.\u00a0 Vzhliadnu\u0165 k nebu! Neznamen\u00e1 to v\u0161ak h\u013eadie\u0165 hore na oblohu, ako to urobii Jeho u\u010den\u00edci na hore Olivovovej, nad sv\u00e4t\u00fdm mestom Jeruzalemom. Ani najvy\u0161\u0161\u00ed kon\u010diar sveta n\u00e1s nepribl\u00ed\u017ei k sl\u00e1ve, do ktorej vst\u00fapil P\u00e1n Je\u017ei\u0161. Skuto\u010dnos\u0165, \u017ee Je\u017ei\u0161 vst\u00fapil do sl\u00e1vy Otca (Ef 1,17),<\/i> znamen\u00e1 prosi\u0165 a verne o\u010dak\u00e1va\u0165 na dar Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, ktor\u00fd n\u00e1m otv\u00e1ra o\u010di a d\u00e1va prav\u00fa m\u00fadros\u0165. Prejavuje sa v tom, \u017ee \u201cosvecuje<\/i>\u201d na\u0161e o\u010di pre poznanie, \u017ee Je\u017ei\u0161 sa vzkriesen\u00edm z m\u0155tvych vymanil nielen z plachiet a z tmy hrobu, ale zo v\u0161etkej pominute\u013enosti a poru\u0161ite\u013enosti, v ktorej my e\u0161te zost\u00e1vame.<\/p>\n
Bo\u017e\u00ed \u010din vzkriesenia je skuto\u010dn\u00fdm osl\u00e1ven\u00edm Syna Bo\u017eieho. Jeho osl\u00e1venie pokra\u010duje \u010falej tak\u00fdm preb\u00fdvan\u00edm, ak\u00e9 m\u00e1 Otec, takou existenciou, ktor\u00e1 je bez akejko\u013evej obmedzenosti. Sl\u00e1vu neba neh\u013eadajme ani my v nadobla\u010dn\u00fdch v\u00fd\u0161in\u00e1ch, ale v duchovnom svete, primeranom Bo\u017eej ve\u013ekosti a sl\u00e1ve. Lebo je to tak, ako apo\u0161tol Pavel zvestoval Gr\u00e9kom pri prvej n\u00e1v\u0161teve At\u00e9n: \u201cVe\u010f Boh nie je \u010faleko od nikoho z n\u00e1s, lebo N\u00edm \u017eijeme, h\u00fdbeme sa a trv\u00e1me!<\/i>\u00a0 Nebo, ako oblas\u0165 Bo\u017eieho preb\u00fdvania a sl\u00e1vy nie je \u010faleko od nikoho z n\u00e1s. Opak je pravdou! Aj s\u00e1m P\u00e1n Je\u017ei\u0161 povedal a potvrdil svoju pr\u00edtomnos\u0165 u\u010den\u00edkom po vst\u00fapen\u00ed do sl\u00e1vy:\u201d Ajh\u013ea, ja som s vami, po v\u0161etky dni, a\u017e do konca sveta\u201d. (Mt 28,20).<\/i><\/p>\n
Je\u017ei\u0161 teda neodi\u0161iel z tejto zeme, ale zo sp\u00f4sobu \u017eivota na\u0161ej \u013eudskej existencie, aby prijal ten prv\u00fd a p\u00f4vodn\u00fd sp\u00f4sob existencie, ktor\u00fd Mu pr\u00e1vom patr\u00ed. Je spolu s Otcom a s Duchom Sv\u00e4t\u00fdm v dokonalej jednote a v sp\u00f4sobe existencie duchovnej a ve\u010dnej. Tento sp\u00f4sob \u017eivota, ako prvotn\u00fd a Jemu vlastn\u00fd Mu v\u0161ak umo\u017e\u0148uje, aby bol On s nami v\u0161ade a na ka\u017edom mieste. \u010ci u\u017e tu na zemi, alebo nad \u0148ou, ale aj v r\u00ed\u0161i m\u0155tvych.<\/p>\n
\u010casto sa pripom\u00edna prv\u00fd let \u010dloveka do kozmick\u00e9ho priestoru. Major Gagarin sa t\u00fdm stal sl\u00e1vnym. Stal sa v\u0161ak aj smutne sl\u00e1vnym, ke\u010f pod tlakom vtedaj\u0161ej propagandy pred novin\u00e1rmi povedal: \u201cBol som vo vesm\u00edre a Boha som tam nevidel\u201d!\u00a0 <\/i>Pri n\u00e1v\u0161teve Ameriky mu nesk\u00f4r povedalo jedno diev\u010datko: \u201cP\u00e1n Gagarin, ak ste e\u0161te nevideli Boha, tak to preto, lebo nem\u00e1te \u010dist\u00e9 srdce\u201d. J<\/i>e\u017ei\u0161 toti\u017e hovor\u00ed: \u201cBlahoslaven\u00ed \u010dist\u00e9ho srdca, leob oni Boha uvidia\u201d. (Mt 5,8)<\/i><\/p>\n
Vst\u00fapen\u00edm na nebes\u00e1 sa Je\u017ei\u0161 vr\u00e1til k Otcovi!<\/b><\/p>\n
\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0Je v nebi preto,\u00a0<\/b><\/p>\n
\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 1. aby bol st\u00e1le s nami,<\/b><\/p>\n
\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 2.\u00a0 aby sme modli by\u0165 Duchom vyu\u010dovan\u00ed\u00a0<\/b><\/p>\n
\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 3. aby bol spr\u00e1vne oslavovan\u00fd\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/b><\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/b>Mil\u00ed bratia a sestry v Kristu, P\u00e1novi!<\/p>\n
\u201cA teraz idem k Tomu, ktor\u00fd ma poslal\u201d.<\/i> To povedal P\u00e1n Je\u017ei\u0161 u\u010den\u00edkom pred svoj\u00edm pov\u00fd\u0161en\u00edm, ktor\u00fdm rozumel svoje ukri\u017eovanie, vzkriesenie a vst\u00fapenie na nebes\u00e1. Nechcel vst\u00fapi\u0165 bez obete na Golgote, ani bez sl\u00e1vneho vzkriesenia, ani bez zost\u00fapenie od najhlb\u0161ej jamy podsvetia a r\u00ed\u0161e m\u0155tvych. V tom v\u0161etkom sa n\u00e1m stal podobn\u00fd, okrem hriechu. Tu v\u0161ade je st\u00e1le s nami. V utrpen\u00ed i v smrti, ale aj po smrti. Neop\u00fa\u0161\u0165a n\u00e1s, nenech\u00e1va n\u00e1s osamel\u00fdch a opusten\u00fdch ako siroty. Ke\u010f vstupuje na nebo, ide v\u0161ak domov. Ide k Otcovi, ktor\u00fd Ho poslal. Miloval ho a neprestal ho milova\u0165, aj ke\u010f sa Je\u017ei\u0161 musel pon\u00ed\u017ei\u0165, ke\u010f musel vzia\u0165 na seba \u013eudsk\u00e9 telo a vystavi\u0165 sa \u013eudskej nel\u00e1ske, zlobe, posmechu a prevr\u00e1tenosti.<\/p>\n
Jedno nechcel Je\u017ei\u0161 zo strany svojich u\u010den\u00edkov. Aby sa ho p\u00fdtali: \u201ckam ide\u0161\u201d<\/b>?<\/i> Bol by to znak nedospelej viery, ktor\u00e9 nevie, \u017ee \u201cod Boha vy\u0161iel a ide k Bohu\u201d<\/i>, cez svoju smr\u0165 a obe\u0165. Ke\u010f m\u00e1 niekto niekoho r\u00e1d, chce s n\u00edm by\u0165 v\u017edy. Chce st\u00e1le zotrv\u00e1va\u0165 v jeho bl\u00edzkosti. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 vedel, \u017ee u\u010den\u00edkm \u201csm\u00fatok naplnil srdce<\/i>\u201d, lebo mali sk\u00fasenos\u0165, \u010do \u010dasn\u00e1 rozl\u00fa\u010dka znamen\u00e1 a \u010do v\u0161etko prinesie v ich \u010fal\u0161om \u017eivote.\u00a0Ale On vie viac! P\u00e1n vie, \u017ee ak m\u00e1 by\u0165 naozaj s nimi v\u017edy a na ka\u017edom mieste\u00a0 a pom\u00e1ha\u0165 im v ich misijnom diele vo svete – mus\u00ed prija\u0165 sp\u00f4sob \u017eivota v sl\u00e1ve Otcovej. Iba tak m\u00f4\u017ee by\u0165 s nimi v\u017edy a v\u0161ade, neobmedzovan\u00fd \u010dasn\u00fdm \u013eudsk\u00fdm telom. Preto zd\u00f4raz\u0148uje to, \u010do e\u0161te ako plnos\u0165 pravdy nevedeli a nesk\u00fasili: \u201dJa v\u00e1m v\u0161ak pravdu hovor\u00edm: v\u00e1m prospeje, aby som odi\u0161iel\u201d<\/i>.<\/p>\n
T\u00e1to skuto\u010dnos\u0165 sl\u00e1vneho vst\u00fapenia P\u00e1na do neba prospieva aj n\u00e1m v\u0161etk\u00fdm. Sk\u00fasili to mnoh\u00ed z na\u0161ich predkov, spozn\u00e1vame a zakusujeme ju aj my sami a iste to bude sk\u00fasnos\u0165 aj na\u0161ich potomkov. Nemus\u00edme \u00eds\u0165 nutne tam, kde P\u00e1n chodil po tejto zemi, i ke\u010f je to zvl\u00e1\u0161tny a n\u00e1dhern\u00fd z\u00e1\u017eitok. On je a chce by\u0165 st\u00e1le s nami v\u0161ade a na ka\u017edom mieste.<\/p>\n
2. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 sa vr\u00e1til k Otcovi aj preto, aby sme boli Duchom Sv\u00e4t\u00fdm pou\u010den\u00ed. \u201cLebo ak neod\u00eddem, Radca nepr\u00edde k v\u00e1m, ale ak od\u00eddem, po\u0161lem Ho k v\u00e1m\u201d.\u00a0 <\/b>Mnoho kr\u00e1t potrebovali u\u010den\u00edci d\u00f4le\u017eit\u00fa radu, ale aj povzbudenie, posilnenie, naplnenie radostnou n\u00e1dejou v \u0165a\u017ek\u00fdch chv\u00ed\u013each.\u00a0Je\u017ei\u0161 povolal, osvietil o\u010di, rozum a myse\u013e nielen dvan\u00e1stim u\u010den\u00edkom, ale aj Saulovi – neskor\u0161iemu apo\u0161tolovi Pavlovi! O tom sved\u010d\u00ed aj slovo z dne\u0161nej epi\u0161toly: \u201cOsvietil v\u00e1m o\u010di, aby ste vedeli, \u010do je to za n\u00e1dej, do ktorej On povol\u00e1va, \u010do je to za bohatstvo Jeho sl\u00e1vneho dedi\u010dstva, ktor\u00e9 je pre sv\u00e4t\u00fdch a \u010do je to za nesmierna ve\u013ekos\u0165 Jeho moci pri n\u00e1s, ktor\u00ed ver\u00edme tak, ako p\u00f4sob\u00ed v n\u00e1s moc Jeho sily\u201d<\/i>. ( Ef 1, 7 b-8).<\/i><\/p>\n
P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed o tom, \u017ee Duch Sv\u00e4t\u00fd je ten U\u010dite\u013e , ktor\u00fd u\u010d\u00ed a vyu\u010duje \u013eud\u00ed aj o hriechu, ale aj o ospravedlnen\u00ed. Pr\u00e1ve t\u00e1to skuto\u010dnos\u0165, \u017ee Duch Sv\u00e4t\u00fd hriech nezaml\u010duje, nekamufluje, ale ohha\u013euje, mnoh\u00fdm prek\u00e1\u017ea.\u00a0Preto odmietaj\u00fa pou\u010denie Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho v Slove, alebo vo sviatostiach. Aj v ustanoven\u00ed pok\u00e1nia a spovede, kde prv\u00e1 vec je pr\u00e1ve pok\u00e1nie. Duch Sv\u00e4t\u00fd v\u0161ak nielen sved\u010d\u00ed o hrie\u0161nom srdci ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka, nielen osvecuje to, \u010do je v nahlb\u0161\u00edch \u00fatrob\u00e1ch srdca (toti\u017e \u201cskala hriechu\u201d<\/b>), ale u\u010d\u00ed aj ceste o vysloboden\u00ed a ospravedlnen\u00ed hrie\u0161neho \u010dloveka z milosti Bo\u017eej a z\u00e1sluhami Je\u017ei\u0161a Krista!<\/p>\n
Slovo o s\u00fade nie je pre veriaceho stra\u0161iakom a najvy\u0161\u0161ou motiv\u00e1ciou ku konaniu dobra, ale povzbuden\u00edm a pote\u0161en\u00edm. Povzbuden\u00edm v dvoch veciach: 1. \u201c\u017ee knie\u017ea tohoto sveta\u00a0 je u\u017e ods\u00faden\u00e9\u201d<\/b>.\u00a0\u00a0On n\u00e1m hovor\u00ed a u\u010d\u00ed n\u00e1s aj o veciach bud\u00facich, ktor\u00e9 pr\u00e1vom smieme o\u010dak\u00e1va\u0165.<\/b> T\u00fdm je na\u0161e vzkriesenie pri Jeho druhom pr\u00edchode v sl\u00e1ve a moci a uvedenie vern\u00fdch do \u00fa\u010dasti na Jeho sl\u00e1ve. To bude chv\u00ed\u013ea radostn\u00e9ho vzhliadania a preb\u00fdvania s P\u00e1nom a dar blahoslavenstva ka\u017ed\u00e9ho veriaceho!<\/p>\n
Mil\u00ed bratia a sestry!<\/p>\n
Napokon je tu aj t\u00e1 tretia d\u00f4le\u017eit\u00e1 vec, ktor\u00fa P\u00e1n Je\u017ei\u0161 spom\u00edna v s\u00favislosti so svoj\u00edm odchodom, vst\u00fapen\u00edm k Otcovi a zoslan\u00edm Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed: \u201dOn m\u0148a osl\u00e1vi, lebo z m\u00f4jho vezme a bude zvestova\u0165 v\u00e1m. V\u0161etko, \u010do m\u00e1 Otec, je moje\u201d…<\/b><\/p>\n
\u00a0\u00a0 <\/b>\u00a0 \u00dalohou cirkvi, ako spolo\u010denstva veriacich je, aby sme chodili v m\u00fadrosti Ducha v\u00e4t\u00e9ho. Aby sme o Je\u017ei\u0161ovi spr\u00e1vne sved\u010dili a hovorili, ale Ho aj spr\u00e1vne ctili, sl\u00e1vili a velebili.Jeden zo zn\u00e1mych chv\u00e1lospevov je aj na\u0161e Kr\u00e9do. Viera prevzat\u00e1 u\u017e od apo\u0161tolov v jej mnohorakom prejave. V Nicejskom vyznan\u00ed k stroh\u00fdm slov\u00e1m Apo\u0161tolsk\u00e9ho vyznania prid\u00e1va cirkev v\u00fdsti\u017en\u00e9 slov\u00e1 oslavy o Je\u017ei\u0161ovi ako P\u00e1novi takto: \u201c Boh z Boha, Svetlo zo svetla, prav\u00e9ho Boha z Boha prav\u00e9ho, sploden\u00e9ho, nie stvoren\u00e9ho, jednej podstaty s Otcom, skrze ktor\u00e9ho bolo v\u0161etko stvoren\u00e9…<\/i>a doklad\u00e1: a zas pr\u00edde v sl\u00e1ve a Jeho kr\u00e1\u013eovstvu nebude konca\u201d.<\/i><\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/i>K spr\u00e1venemu poznaniu P\u00e1na i k spr\u00e1vnej oslave potrebujeme teda dary Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. On s\u00e1m stoj\u00ed za mnoh\u00fdmi kr\u00e1snymi spevmi, hymnami, b\u00e1s\u0148ami, knihami, umeleck\u00fdmi dielami, stavbami chr\u00e1mov s ich kr\u00e1snou umelecko-remeselnou v\u00fdzdobou. Duch Sv\u00e4t\u00fd stoj\u00ed aj za svedectvom a oslavou Je\u017ei\u0161a bohumil\u00fdm \u017eivotom viery, n\u00e1deje a l\u00e1sky! Oslavujeme Ho aj dnes, aj v t\u00fato chv\u00ed\u013eu, napriek tomu \u017ee \u201ckres\u0165ansk\u00e9\u201d Slovensko nem\u00e1 dnes \u0161t\u00e1tny sviatok! Amen.<\/p>\n
Vst\u00fapenie Krista P\u00e1na na nebo\u00a0 \u00a0 –\u00a0 Prietr\u017e 2017\u00a0<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
J 16, 5-15: \u201cAle teraz idem k Tomu, ktor\u00fd ma poslal, a nikto z v\u00e1s sa ma neop\u00fdta: Kam ide\u0161? (6) Ale \u017ee som v\u00e1m to povedal, sm\u00fatok v\u00e1m naplnil srdce. (7) Ja v\u00e1m v\u0161ak pravdu hovor\u00edm: V\u00e1m prospeje, aby som odi\u0161iel; lebo ak neod\u00eddem, Radca nepr\u00eddek v\u00e1m; ale ke\u010f od\u00eddem, po\u0161lem Ho k v\u00e1m. … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31391","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-adventna-modlitba"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31391","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31391"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31391\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31745,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31391\/revisions\/31745"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}