Nede\u013ea otcov<\/b><\/p>\n
1 Kr 3, 4- 15:<\/b><\/p>\n
\u201c<\/b>Raz odi\u0161iel kr\u00e1\u013e do Gibe\u00f3nu, aby tam obetoval, lebo to bola v\u00fdznamn\u00e1 v\u00fd\u0161ina.Tis\u00edc z\u00e1palov obetoval \u0160alam\u00fan pri tom olt\u00e1ri. (5) V Gibe\u00f3ne uk\u00e1zal sa Hospodin \u0160alam\u00fanovi vo sne, v noci. Boh mu riekol: \u017diadaj si, \u010do ti m\u00e1m da\u0165! (6) \u0160alam\u00fan odpovedal: Ty si preuk\u00e1zal ve\u013ek\u00fa priaze\u0148 svojmu slu\u017eobn\u00edkovi D\u00fdvidovi, m\u00f4jmu otcovi, lebo chodil pred tvojou tv\u00e1rou vo vernosti, v spravodlivosti a s \u00faprimn\u00fdm srdcom vo\u010di tebe. Zachoval si mu t\u00fato ve\u013ek\u00fa priaze\u0148, ke\u010f si mu dal syna, ktor\u00fd zasadol na jeho tr\u00f3n, ako je to dnes. (7) Ty, Hospodine, Bo\u017ee \u00f4j Ty si u\u010dinil kr\u00e1\u013eom svojho slu\u017eobn\u00edka po mojom otcovi D\u00e1vidovi. Ja som v\u0161ak mlad\u00fd \u010dlovek, neviem vych\u00e1dza\u0165, ani vch\u00e1dza\u0165. (8) Tvoj slu\u017eobn\u00edk je uprostred Tvojho \u013eudu, ktor\u00fd si si vyvolil, mnoh\u00e9ho \u013eudu, ktor\u00fd nemo\u017eno zmera\u0165 ani spo\u010d\u00edta\u0165 pre mno\u017estvo. (9) Daj svojmu sluhovi poslu\u0161n\u00e9 srdce, aby spravoval Tvoj \u013eud, aby mohol rozozn\u00e1va\u0165 dobr\u00e9 od zl\u00e9ho, ve\u010f kto m\u00f4\u017ee spravova\u0165 tento Tvoj mohutn\u00fd \u013eud? (10) P\u00e1novi sa za\u013e\u00fabilo, \u017ee si \u0160alam\u00fan toto \u017eiadal. (11) A tak mu Boh riekol: Preto\u017ee si si \u017eiadal toto a ne\u017eiadal si ani dlh\u00fd \u017eivot ani bohatstavo ani \u017eivoty svojich nepriate\u013eov, <\/i>ale si si \u017eiadal schopnos\u0165 porozumie\u0165 a posl\u00fachnu\u0165 pr\u00e1vo, <\/i><\/b>(12) h\u013ea, u\u010din\u00edm pod\u013ea tvojej \u017eiadosti. D\u00e1vam ti m\u00fadre a ch\u00e1pav\u00e9 srdce, tak\u017ee tebe rovn\u00e9ho nebolo ani pred tebou, ani po tebenepovstane tak\u00fd ako si ty. (13) D\u00e1m ti aj to, za \u010do si ne\u017eiadal: bohatstvo i sl\u00e1vu, tak\u017ee za v\u0161etk\u00fdch tvjich \u010dias nebud ti medzi kr\u00e1\u013emi rovn\u00fd. (14) A ak bude\u0161 chodi\u0165 po mojich cest\u00e1ch, tak\u017ee bude\u0161 zachov\u00e1va\u0165 moje ustanovenia a moje pr\u00edkazy, ako chodieval tvoj otec D\u00e1vid, pred\u013a\u017eil aj tvoje dni. (15) Nato sa \u0160alam\u00fan prebudil, ve\u010f to bol sen. Potom odi\u0161iel do Jeruzalema a ke\u010f si zastal pred P\u00e1novou truhlou zmluvy, obetoval spa\u013eovan\u00e9 obete spolo\u010denstva a usporiadal hostinu v\u0161etk\u00fdm svojim slu\u017eobn\u00edkom\u201d. Amen <\/i><\/p>\n
<\/p>\n
Bratia a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n
Pred t\u00fd\u017ed\u0148om sme sl\u00e1vili sviatok Sv\u00e4tej Trojice. Na dne\u0161n\u00fa nede\u013eu pripadol de\u0148, ktor\u00fd sa len ve\u013emi pomaly uj\u00edma v na\u0161om prostred\u00ed. Je to De\u0148 otcov.<\/b> De\u0148 matiek sme u\u017e d\u00e1vno prijali za svoj, ale de\u0148 otcov? M\u00e1lokto si ho pripom\u00edna. T\u00fdm sa v\u0161ak st\u00e1le ur\u010dit\u00fdm sp\u00f4sobom zab\u00fada na \u00falohy mu\u017ea ako otca rodiny, ktor\u00fd m\u00e1 d\u00e1va\u0165 spr\u00e1vny vzor a pr\u00edklad pre svoje deti. V\u0161eobecne je u n\u00e1s v\u00fdchova det\u00ed prisudzovan\u00e1 len \u017eene. \u0160kolstvo je \u201cprefeminizovan\u00e9\u201d, ale \u010do je hor\u0161ie, je v\u0161eobecn\u00e9 povedomie o rodinnej v\u00fdchove v ktorej otec \u201chr\u00e1 druh\u00e9 husle.\u201d Ba, neraz aj tretie\u2026 a \u010dasto sa st\u00e1va, \u017ee v tejto oblasti u\u017e nehr\u00e1 \u017eiadnu \u00falohu.<\/p>\n
Obrazom a zrkadlom na\u0161ej doby je aj nasledovn\u00e1 skuto\u010dnos\u0165. Predned\u00e1vnom sa v na\u0161ej republike rozhodovalo o tom, \u010di man\u017eelia po rozvode<\/b> bud\u00fa ma\u0165 rovnak\u00e9 pr\u00e1vo a povinnos\u0165 stara\u0165 sa o svoje deti, alebo \u010di bud\u00fa aj na\u010falej zv\u00fdhod\u0148ovan\u00e9 \u017eeny a matky a ich z\u00e1ujmy a predstavy bud\u00fa preferovan\u00e9. K zmene, ako vieme, nedo\u0161lo. Z\u00e1ujmy otcov <\/b>boli odsunut\u00e9. <\/b>Vraj sta\u010d\u00ed, ak otec pracuje a plat\u00ed alimenty.<\/p>\n
Ak u\u017e rodina a man\u017eelstvo nefunguje a jeho stabilita je naru\u0161en\u00e1, mali by rodi\u010dia po rozvode ma\u0165 v z\u00e1sade rovnak\u00e9 pr\u00e1va a povinnosti, pr\u00e1ve vzh\u013eadom na z\u00e1ujem det\u00ed. Deti iste potrebuj\u00fa dobr\u00e9 mamy, ale aj dobr\u00fdch otcov. Chybou v\u0161ak je, ak sa aj sami otcovia zmieruj\u00fa s tak\u00fdmto postaven\u00edm v rodine, v spolo\u010dnosti a samozrejme aj v duchovno – n\u00e1bo\u017eenskej v\u00fdchove. Tak\u00fd postoj jednozna\u010dne odporuje Bo\u017eiemu slovu obsiahnutemu v P\u00edsme. Preto dne\u0161n\u00fa nede\u013eu venujeme pr\u00e1ve tejto slu\u017ebe otcov. K h\u013eadaniu ich darov od P\u00e1na Boha, ktor\u00e9 maj\u00fa by\u0165 vyu\u017eit\u00e9 v prospech det\u00ed, pre ich duchovn\u00fd rast .<\/p>\n
Pr\u00edklad z dej\u00edn SZ \u013eudu Bo\u017eieho je jasn\u00fd a v\u00fdznamn\u00fd. V centre pre\u010d\u00edtan\u00e9ho biblick\u00e9ho textu stoj\u00ed s\u00edce mlad\u00fd kr\u00e1\u013e \u0160alam\u00fan <\/b>a jeho rozhovor s P\u00e1nom Bohom. Nemo\u017eno v\u0161ak prehliadnu\u0165 skuto\u010dnos\u0165, \u017ee bez svojho otca, kr\u00e1\u013ea D\u00e1vida, by nebol \u0160alam\u00fan t\u00fdm, \u010d\u00edm bol. P\u00e1n Boh ho ustanovil kr\u00e1\u013eom nad Izraelom ako n\u00e1stupcu po jeho otcovi D\u00e1vidovi. D\u00e1vid bol od mladosti zbo\u017en\u00fd, ale aj odv\u00e1\u017eny a veriaci mu\u017e. Stal sa najv\u00fdznamnej\u0161\u00edm Izraelsk\u00fdm kr\u00e1\u013eom. Jeho ve\u013ekos\u0165 uzn\u00e1val cel\u00fd Izrael, jeho deti i jeho nepriatelia. Biblick\u00fd svedok nie n\u00e1hodou zd\u00f4raz\u0148uje t\u00fato skuto\u010dnos\u0165: \u201c \u0160alam\u00fan miloval Hospodina, chodil pod\u013ea pr\u00edkazov svojho otca D\u00e1vida…\u201d (3,3<\/i>). Aj vo svojej modlitbe vyznal: \u201cTy Hospodine, si preuk\u00e1zal ve\u013ek\u00fa priaze\u0148 svojmu slu\u017eobn\u00edkovi D\u00e1vidovi, m\u00f4jmu otcovi, lebo chodil pred Tvojou tv\u00e1rou vo vernosti, v spravodlivosti a s \u00faprimn\u00fdm srdcom vo\u010di Tebe\u201d. (v. 3,6<\/i>)<\/p>\n
Tu sa mus\u00edme pozastavi\u0165 a p\u00fdta\u0165 sa, ako n\u00e1s, otcov a star\u00fdch otcov, bud\u00fa raz hodnoti\u0165 na\u0161e deti? Ako bud\u00fa spom\u00edna\u0165 na n\u00e1s? Ak\u00fd pr\u00edklad im zanech\u00e1vame? \u017dijeme pod\u013ea Bo\u017e\u00edch prik\u00e1zan\u00ed? Chod\u00edme cestami \u017eivota vern\u00ed P\u00e1nu Bohu? \u017dijeme tak, \u017ee sa p\u00fdtame na v\u00f4\u013eu Bo\u017eiu v na\u0161ich pr\u00e1cach a v rodi\u010dovskej slu\u017ebe? Alebo sa riadime n\u00e1zormi \u013eud\u00ed? \u017dia\u013e, mnoh\u00ed otcovia, a samozrejme aj matky, nasleduj\u00fa pr\u00edklady \u013eud\u00ed pochybnej povesti a pom\u00fdlenej mor\u00e1lky. Najm\u00e4 mlad\u0161ie gener\u00e1cie obdivuj\u00fa \u013eud\u00ed, ktor\u00ed \u017eij\u00fa povrchne a v duchovnej pr\u00e1zdnote.Ve\u013emi pripom\u00ednaj\u00fa spolo\u010dnos\u0165, do ktorej sa dostal a v ktorej zaviazol m\u00e1rnotratn\u00fd syn z podobenstva Je\u017ei\u0161ovho, ktor\u00e9 sme dnes \u010d\u00edtali spred olt\u00e1ra. Iste sme si v\u0161imli, \u010do je povedan\u00e9 o tomto mlad\u0161om synovi. A\u017e v \u0165a\u017ekej kr\u00edze si spomenul na dom svojho otca a na Jeho skuto\u010dn\u00fa l\u00e1sku a dobrotu. A\u017e ke\u010f bol \u00faplne na dne, uvedomil si, \u010do stratil, \u010d\u00edm nerozumne pohrdol. Ovzdu\u0161ie domova ch\u00e1pal ako poviazanos\u0165 a neslobodu, ale v pr\u00e1ve v tom bola sila l\u00e1sky. Prav\u00e1 l\u00e1ska spo\u010d\u00edva v zodpovednosti a v slu\u017ebe v\u0161etk\u00fdm v dome.<\/p>\n
Bratia a sestry v P\u00e1nu!<\/p>\n
Hovor\u00ed sa, \u017ee deti a mlad\u00ed maj\u00fa pr\u00e1vo na omyly. Mo\u017eno s t\u00fdm s\u00fahlasi\u0165. Netreba sa o ne b\u00e1\u0165, ak sa maj\u00fa kam vr\u00e1ti\u0165. Ak maj\u00fa aj in\u00fd pr\u00edklad pred sebou, ak\u00fdm s\u00fa pr\u00edklady a vzory tohoto sveta. Ak maj\u00fa v srdci od mali\u010dka sk\u00fasenos\u0165 aj z in\u00fdch vz\u0165ahov, ako s\u00fa vz\u0165ahy be\u017en\u00e9 v tomto svete, \u010dasto naru\u0161en\u00e9 a rozleptan\u00e9 mocou a otroctvom hriechu. Mlad\u00fd kr\u00e1\u013e \u0160alam\u00fan mal pred sebu pr\u00edklad svojho otca D\u00e1vida a preto sa dok\u00e1zal modli\u0165 v pokore pred P\u00e1nom Bohom: \u201cBo\u017ee m\u00f4j, …ja som v\u0161ak mlad\u00fd \u010dlovek, neviem vych\u00e1dza\u0165, ani vch\u00e1dza\u0165. – Daj svojmu sluhovi poslu\u0161n\u00e9 srdce, aby spravoval Tvoj \u013eud, aby mohol rozozn\u00e1va\u0165 dobr\u00e9 od zl\u00e9ho\u201d.(v. 7, 9) <\/i> V\u0161etci iste rozumieme, \u010do znamenala zbo\u017enos\u0165 kr\u00e1\u013ea pre \u013eud, pre krajinu, pre jej vedenie a ovzdu\u0161ie, ktor\u00e9 v nej vl\u00e1dlo. P\u00e1n Boh tak\u00fato modlitbu po\u010dul a prijal. Jeho po\u017eehnanie spo\u010dinulo na \u0160alam\u00fanovi a dostal v\u00fdznamn\u00e9 zas\u013e\u00fabenie: \u201cPreto\u017ee si \u017eiadal toto, teda vern\u00e9 a poslu\u0161n\u00e9 srdce, a ne\u017eiadal si si dlh\u00fd \u017eivot ani bohatstvo, ani \u017eivoty svojich nepriate\u013eov, ale si si \u017eiadal schopnos\u0165 porozumie\u0165 a posl\u00fachnu\u0165 pr\u00e1vo, h\u013ea u\u010din\u00edm pod\u013ea tvojej \u017eiadosti\u201d. <\/i>(v. 11, 12)<\/i><\/p>\n
P\u00e1n Boh po\u010duje a po\u017eehn\u00e1 ka\u017ed\u00fa prosbu, ktor\u00e1 je v s\u00falade s Jeho v\u00f4\u013eou. On dokonca prid\u00e1va viac darov, ako \u010dlovek prosi\u0165 vie, alebo dok\u00e1\u017ee. To sa uk\u00e1zalo aj pri \u0160alam\u00fanovi. P\u00e1n Boh mu dal s\u013eub: \u201cH\u013ea, u\u010din\u00edm pod\u013ea Tvoje \u017eiadosti. D\u00e1vam ti m\u00fadre a ch\u00e1pav\u00e9 srdce, tak\u017ee tebe rovn\u00e9ho nebolo ani pred tebou, ani po tebe nepovstane tak\u00fd, ako si ty. D\u00e1m ti aj to, za \u010do si ne\u017eiadal: bohatstvo i sl\u00e1vu\u2026\u201d. (v.12-13) <\/i>Vieme, \u017ee toto v\u0161etko sa v \u0160alam\u00fanovom \u017eivote naplnilo, lebo Boh je vern\u00fd. Jeho dom a kr\u00e1\u013eovstvo bolo po\u017eehnan\u00e9, a\u017e do \u010dasu v ktorom nezmenil svoje myslenie a konanie.<\/p>\n
Mil\u00ed bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n
D\u00f4le\u017eit\u00e9 je po\u010du\u0165 aj Bo\u017eie napomenutie: \u201cAk bude\u0161 chodi\u0165 po mojich cest\u00e1ch – a zachov\u00e1va\u0165 moje ustanovenia a moje pr\u00edkazy, ako chodieval tvoj otec D\u00e1vid, pred\u013a\u017eim aj tvoje dni\u201d. (v.14)<\/i> Dar zdravia a dlh\u00e9ho \u017eivota bol \u0160alam\u00fanovi pridan\u00fd pod podmienku zachov\u00e1vania Bo\u017e\u00edch prik\u00e1zan\u00ed. Vieme, \u017ee mlad\u00fd \u0160alam\u00fan takto \u017eil, konal a vo vernosti Bohu sa dokazoval. Postupne v\u0161ak za\u010dal pr\u00e1ve vo vernosti Bo\u017e\u00edm prik\u00e1zaniam po\u013eavova\u0165. Bolo to, \u017eia\u013e, pod vplyvom jeho prvej man\u017eelky, Egyp\u0165anky a fara\u00f3novej dc\u00e9ry (v. 3,1), ktor\u00e1 postupne jeho srdce odklonila od viery v Hospodina. Za\u010dal koketova\u0165 s pohansk\u00fdmi kultami a n\u00e1zormi. Nesk\u00f4r, zrejme opojen\u00fd mocou, bohatstvom a pr\u00edkladom starovek\u00fdch vl\u00e1dcov, poru\u0161il man\u017eelsk\u00fa monogamiu a vytvoril si h\u00e1rem.(1000 \u017eien). Pr\u00edklad okoliteho sveta, ktor\u00fd \u0160alam\u00fan akceptoval a t\u00fdm poru\u0161oval 6. Bo\u017eie prik\u00e1zanie, ho priviedol k p\u00e1du aj v in\u00fdch \u017eivotn\u00fdch postojoch. Vybudoval s\u00edce aj prv\u00fd chr\u00e1m v Jeruzaleme, ale neopustil \u00faplne pohansk\u00e9 praktiky. Preto napokon zlyhal a s n\u00edm skon\u010dila aj sl\u00e1va a moc Izraelsk\u00e9ho kr\u00e1\u013eovstava, ktor\u00e9 sa rozpadlo. Postupne obe mal\u00e9 kr\u00e1\u013eovstav\u00e1 stratili slobodu a zanikli. \u0160alam\u00fan, s\u00edce pekne a n\u00e1dejne za\u010dal, ale \u201c<\/i>nebol vern\u00fd a\u017e do smrti\u201d<\/i> <\/b>a preto padol jeho dom i jeho kr\u00e1\u013eovstvo.<\/p>\n
Dnes sa preto chceme povzbudi\u0165 v tom, aby sme ako rodi\u010dia a menovite otcovia rod\u00edn boli s\u013apami, oporami rod\u00edn a na\u0161ich det\u00ed a vn\u00fa\u010dat a to <\/b>nielen v ekonomickej prosperite. Ale aj v mor\u00e1lnej oblasti. Mor\u00e1lka v\u0161ak v\u017edy plynie z viery! Je zalo\u017een\u00e1 v\u017edy na vernosti P\u00e1nu Bohu, ako najvy\u0161\u0161ej autorite, ktor\u00fa sa oplat\u00ed prij\u00edma\u0165, na ktor\u00fa sa oplat\u00ed spolieha\u0165 a jej d\u00f4verova\u0165. Prosme za otcov, ktor\u00ed o tomto dobrom a spr\u00e1vnom z\u00e1klade bud\u00fa hovori\u0165 svojim de\u0165om. Nech je aj na\u0161a cirkev cirkvou nielen vern\u00fdch \u017eien a matiek, ale aj otcov, ktor\u00ed nasleduj\u00fa pr\u00edklad Bo\u017eieho slu\u017eobn\u00edka D\u00e1vida. Kie\u017e s\u00fa aj otcovia v na\u0161ej cirkvi ozdoben\u00ed vernos\u0165ou a st\u00e1los\u0165ou vo viere a tak d\u00e1vaj\u00fa dobr\u00fd pr\u00edklad svojim synom a dc\u00e9ram.<\/p>\n
Mil\u00ed bratia a sestry!<\/p>\n
Ak na\u0161e deti niekedy aj strhne pr\u00fad sveta, nech vedia a maj\u00fa istotu, kam sa m\u00f4\u017eu a maj\u00fa v pok\u00e1n\u00ed a v pokore vr\u00e1ti\u0165. Kde im bude odpusten\u00e9 a kde dosiahnu dar novej l\u00e1sky, pravej slobody a po\u017eehnan\u00fd \u017eivot. Takto budujeme svoje rodiny v spolo\u010denstve na\u0161ej cirkvi. Po tomto \u010dasnom \u017eivote n\u00e1s \u010dak\u00e1 nielen otvoren\u00e1 n\u00e1ru\u010d na\u0161ich najbli\u017e\u0161\u00edch, ale otvoren\u00e1 n\u00e1ru\u010d Bo\u017eej otcovskej l\u00e1sky. V\u017edy plat\u00ed:\u201c Keby ma aj otec m\u00f4j a matka opustili, Hospodin sa ma zaujme\u201d (\u017d 27, 10) On<\/i> z milosti, skrze vieru v P\u00e1na n\u00e1s napokon pr\u00edjme aj do svojho nebesk\u00e9ho, ve\u010dn\u00e9ho domu. Amen.<\/p>\n
<\/p>\n
K\u00e1ze\u0148 v 1.N. po Sv. Trojici – 26.6.2011 Soboti\u0161te – \u013d.Batka st. <\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"