Tys\u2019 dal n\u00e1m, Bo\u017ee, \u010do treba\u2026<\/i><\/p>\n
Bu\u010f Ti dnes sl\u00e1va, veleba –<\/i><\/p>\n
za chlieb a zdravie i \u010do m\u00e1me<\/i><\/p>\n
\u010fakujeme Ti v na\u0161om chr\u00e1me.<\/i><\/p>\n
A ke\u010f u\u017e m\u00e1me zas \u010do jes\u0165 –<\/i><\/p>\n
patr\u00ed Ti v\u010faka a v\u0161etka \u010des\u0165!<\/i><\/p>\n
Ve\u010f n\u00e1s i \u010falej – dary v zdrav\u00ed u\u017ei\u0165<\/i><\/p>\n
a Tebe, Ot\u010de, verne sl\u00fa\u017ei\u0165! Amen (M.R.)<\/i><\/p>\n
2 K 9, 6 – 12:<\/b><\/p>\n
„Toto v\u0161ak hovor\u00edm: kto sk\u00fapo rozsieva, sk\u00fapo bude aj \u017ea\u0165; kto v\u0161ak hojne rozsieva, hojne bude aj \u017ea\u0165. (7) Ka\u017ed\u00fd nech d\u00e1, ako si umienil v srdci, nie z neochoty alebo z prin\u00fatenia; lebo ochotn\u00e9ho darcu miluje Boh. (8) A boh m\u00e1 moc vo v\u0161etkom rozhojni\u0165 pri v\u00e1s svoju milos\u0165, aby st evo v\u0161etkom mali v\u017edy dostatok v\u0161etk\u00e9ho pre seba, aj nadbytok pre ka\u017ed\u00fd dobr\u00fd skutok, <\/i><\/p>\n
(9) ako je nap\u00edsan\u00e9: Rozsypal, dal chudobn\u00fdm,<\/i><\/p>\n
jeho spravodlivos\u0165 trv\u00e1 naveky.<\/i><\/p>\n
(10) A Ten, kto rozsieva\u010dovi d\u00e1va semeno i chlieb, aby mal \u010do jes\u0165, d\u00e1 a rozmno\u017e\u00ed va\u0161e osivo, d\u00e1 vzrast plodom va\u0161ej spravodlvosti, (11) a vo v\u0161etkom budete obohaten\u00ed na v\u0161emo\u017en\u00fa \u0161tedros\u0165, ktor\u00e1 skrze n\u00e1s p\u00f4sob\u00ed v\u010fa\u010dnos\u0165 Bohu. (12) lebo t\u00e1to slu\u017eba l\u00e1sky nielen \u017ee dopl\u0148uje nedostatky sv\u00e4t\u00fdch, ale rozmno\u017euje aj v\u010fa\u010dnos\u0165 mnoh\u00fdch k Bohu“. Amen<\/i><\/p>\n
Bohumil\u00ed kres\u0165ania, bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n
Ke\u010f som bol katechum\u00e9n, mysle som si, \u017ee sviatok po\u010fakovania za \u00farody zeme sa t\u00fdka iba \u013eud\u00ed \u017eij\u00facich na dedine. T\u00fdch, ktor\u00ed maj\u00fa, alebo pracuj\u00fa na p\u00f4de, v po\u013enohospod\u00e1rstve, alebo v z\u00e1hrad\u00e1ch. Pochopite\u013ene, dnes vid\u00edm t\u00fato vec inak. Nielen \u013eudia pracuj\u00faci v agrosektore maj\u00fa d\u00f4vod \u010fakova\u0165 za \u00farody. Lebo v\u0161etci jeme chlieb ka\u017edodenn\u00fd, chlieb od P\u00e1na Boha. V\u0161etci preto m\u00e1me a m\u00f4\u017eeme ma\u0165 vedomie o Bo\u017eej dobrote a starostlivosti o cel\u00e9 stvorenstvo, vr\u00e1tane \u010dloveka. \u017dalmista hovor\u00ed: „Na Teba sa up\u00ednaj\u00fa o\u010di v\u0161etk\u00fdch a Ty im na\u010das d\u00e1va\u0161 pokrm. Otv\u00e1ra\u0161 svoju ruku a v\u0161etko \u017eiv\u00e9 s\u00fdti\u0161 pod\u013ea \u013e\u00fabosti“. ( \u017d 145, 15-16) <\/i>Na inom mieste sved\u010d\u00ed: „Lev\u00ed\u010dat\u00e1 rev\u00fa za koris\u0165ou a od Boha si pokrm \u017eiadaj\u00fa. V\u0161etko to o\u010dak\u00e1va na Teba, aby si im na\u010das d\u00e1val pokrm. Ke\u010f im ho d\u00e1va\u0161, zbieraj\u00fa – otv\u00e1ra\u0161 ruku, nas\u00fdtia sa dobr\u00fdmi vecami“. ( \u017d 104) <\/i><\/p>\n
<\/i> Cel\u00e9 stvorenstvo m\u00e1 ur\u010dit\u00e9 povedomie o z\u00e1vislosti na Stvorite\u013eovi. Preto t\u00fdm viac by ho mal ma\u0165 \u010dlovek, ktor\u00fd je korunou stvorstva. \u010clovek dostal od P\u00e1na Boha poverenie „obr\u00e1ba\u0165 a str\u00e1\u017ei\u0165 raj“. <\/i>Apo\u0161tolsk\u00e9 slovo pripom\u00edna, \u017ee P\u00e1n Boh je „Ten, ktor\u00fd d\u00e1va rozsieva\u010dovi semeno i chlieb aby mal \u010do jes\u0165\u2026“. ( v.10) <\/i>Z\u00e1rove\u0148 pripom\u00edna i zas\u013e\u00fabenie Bo\u017eie pre bud\u00facnos\u0165, \u017ee „On d\u00e1 a rozmno\u017e\u00ed va\u0161e osivo, d\u00e1 vzras\u0165 plodom va\u0161ej spravodlivosti“. <\/i>Ten, ktor\u00fd stvoril semenoplodn\u00e9 byliny, stvoril ich pre \u010dloveka. \u010clovek m\u00e1 za \u010do P\u00e1nu Bohu \u010fakova\u0165, ke\u010f\u017ee sa takto o n\u00e1s star\u00e1. Predivne sa staral o \u017eivot svojho \u013eudu aj pri putovan\u00ed cez p\u00fa\u0161\u0165, ke\u010f mu zosielal mannu, chlieb z neba.<\/p>\n
Bratia a sestry!<\/p>\n
Hospodin rozmno\u017eil a po\u017eehnal aj tohtoro\u010dn\u00e9 \u00farody. Ich prijatie umoc\u0148uje na\u0161e povedomie o Jeho otcovskej a stvorite\u013eskej starostlivosti, i na\u0161u v\u010fa\u010dnos\u0165 a dobrore\u010denie nebesk\u00e9mu Otcovi.<\/p>\n
Apo\u0161tol Pavol pripom\u00edna Bo\u017eiu dobrotu v podobe telesn\u00fdch darov pre \u010dloveka, ako pr\u00edklad pre v\u0161etk\u00fdch n\u00e1s, aby sme dok\u00e1zali kona\u0165 podobne. Toti\u017e, aby sme sami obohaten\u00ed, boli pripraven\u00ed podobne kona\u0165 a sl\u00fa\u017ei\u0165 na\u0161\u00edm bl\u00ed\u017enym. „Vo v\u0161etkom budete obohaten\u00ed na v\u0161emo\u017en\u00fa \u0161tedros\u0165“<\/i>. Pavel p\u00ed\u0161e tieto slov\u00e1 kres\u0165anom do Korintu v celkom konkr\u00e9tnej situ\u00e1cii, ke\u010f organizoval dobro\u010dinn\u00fa zbierku na pomoc kres\u0165anom v Judsku a ke\u010f ju poveril dokon\u010di\u0165 svojho \u017eiaka, apo\u0161tola T\u00edta a \u010fal\u0161\u00edch k tomu cirkevn\u00fdmi zbormi vyvolen\u00fdch \u013eud\u00ed.<\/p>\n
Toto apo\u0161tolsk\u00e9 slovo je trvalo platn\u00e9. P\u00e1n Boh n\u00e1s obohacuje ka\u017ed\u00fd rok, aby sme my, N\u00edm obohaten\u00ed, nezab\u00fadali na dobro\u010dinnos\u0165 a \u0161tedros\u0165. Bo\u017eie ka\u017edoro\u010dn\u00e9 po\u017eehnanie s\u00favis\u00ed so zas\u013e\u00faben\u00edm dan\u00fdm N\u00f3achovi a jeho potomstvu po potope sveta, po z\u00e1niku star\u00e9ho sveta a pri za\u010diatku nov\u00e9ho sveta. „Dokia\u013e v\u0161ak zem trva\u0165 bude, sejba ani \u017eatva, chlad, ni hor\u00fa\u010dos\u0165, leto ani zima, de\u0148, ani noc nikdy neprestan\u00fa“. <\/i>( 1 M 8, 22)<\/i><\/p>\n
<\/i>Ke\u010f <\/i>teda sv\u00e4t\u00edme nede\u013eu v\u010fakyvzdania<\/b>, ke\u010f dobrore\u010d\u00edme P\u00e1nu Bohu, \u017ee na\u0161u zem, polia, z\u00e1hrady, sady, vinice op\u00e4\u0165 po\u017eehnal a t\u00fdm po\u017eehnal aj pr\u00e1cu \u010dloveka, uvedomujeme si Bo\u017eiu vernos\u0165 a dobrotu. Napriek r\u00f4znym v\u00fdkyvom a vrtochom po\u010dasia sa nemus\u00edme ob\u00e1va\u0165 nedostatku chleba. P\u00e1n Boh sa op\u00e4\u0165 dok\u00e1zal ako \u0161tedr\u00fd D\u00e1rca. Dokazuje sa tak nanovo pre v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed, ako to aj Je\u017ei\u0161 pripom\u00edna v evanjeliu: „On d\u00e1va vych\u00e1dza\u0165 slnku na dobr\u00fdch i na zl\u00fdch a zosiela d\u00e1\u017e\u010f na spravodliv\u00fdch i na nespravodliv\u00fdch“. ( Mt 5, 45) <\/i>Boh n\u00e1s v\u0161etk\u00fdch predch\u00e1dza svojou dobrotou a \u0161tedros\u0165ou a to bez v\u00fdnimky. Ak sa niekde vo svete nedost\u00e1va chlieb \u013eu\u010fom, ak sa udej\u00fa niekde aj skuto\u010dn\u00e9 katastrofy, s\u00fa ve\u013emi jasne \u010ditate\u013en\u00e9: za nimi stoj\u00ed zl\u00e1 v\u00f4\u013ea \u010dloveka, ktor\u00e1 chlieb in\u00fdm nedpraje, alebo priamo kradne. \u010casto je to hriech chamtivosti, ke\u010f \u010dlovek v snahe \u010d\u00edm sk\u00f4r z\u00edska\u0165 ve\u013ek\u00e9 zisky a bohatstvo, obrazne povedan\u00e9: „s\u00e1m si podpi\u013euje pod sebou kon\u00e1r na ktorom sed\u00ed“ – tozi\u017e, ke\u010f plo\u0161ne ni\u010d\u00ed lesy, vystavuje p\u00f4du er\u00f3zii, alebo ju bi\u010duje chemick\u00fdmi pr\u00edpravkami, aby e\u0161te viac \u00farod prin\u0161ala. Tieto a in\u00e9 sp\u00f4soby v\u0161ak maj\u00fa svoje d\u00f4sledky. Nedostatok je „sejba \u010dloveka“, spojen\u00e1 s jeho zlou v\u00f4\u013eou.<\/p>\n
Ke\u010f P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed o „spravodliv\u00fdch a nespravodliv\u00fdch<\/i>“ uvedomujeme si to, \u010do Lutherova reform\u00e1cia pr\u00edzvukuje a pripom\u00edna, hoci to nie je popul\u00e1rne: v\u0161etci sme hrie\u0161ni! Napriek tomuto videniu n\u00e1s, bez P\u00e1n Boh predch\u00e1dza svojou l\u00e1skou a dobrotou. Ude\u013euje n\u00e1m potrebn\u00e9 dary pre telesn\u00fd i duchovn\u00fd \u017eivot. Aj telesn\u00e9 dary, rovnako ako duchovn\u00e9, s\u00fa darom Bo\u017eej milosti, ktor\u00e1 predch\u00e1dza v\u0161etko na\u0161e konanie.<\/p>\n
To plat\u00ed dokonca aj o na\u0161ich modlitb\u00e1ch, v\u010d\u00edtane \u0161tvrtej prosby Ot\u010den\u00e1\u0161a. Ak by n\u00e1m P\u00e1n Boh dal iba to\u013eko, alebo iba to, \u010do si vypros\u00edme v na\u0161ich modlitb\u00e1ch, nebolo by toho ve\u013ea, lebo my \u010dasto v\u00f4bec nepros\u00edme, alebo prosi\u0165 zab\u00fadame!<\/p>\n
\u017dia\u013e, mnoh\u00ed zab\u00fadaj\u00fa P\u00e1nu Bohu aj \u010fakova\u0165 a dobrore\u010di\u0165. Podob\u00e1me sa aj v tomto oh\u013eade on\u00fdm desiatim malomocn\u00fdm, ktor\u00ed boli Je\u017ei\u0161om uzdraven\u00ed, ale po\u010fakova\u0165 pri\u0161iel iba jeden a aj to bol Samarit\u00e1n. Dnes preto vedome prich\u00e1dzame s \u010fakovn\u00fdmi modlitbami a pies\u0148ami, vyzn\u00e1vaj\u00fac:<\/p>\n
„Tebe patr\u00ed v\u010faka vr\u00faca, z h\u013abky \u00faprimn\u00e9ho srdca,<\/i><\/p>\n
\u017ee sa o n\u00e1\u0161 v\u0161etk\u00fdch star\u00e1\u0161, v\u0161etko potrebn\u00e9 n\u00e1m d\u00e1va\u0161,<\/i><\/p>\n
Kr\u00e1\u013eu ve\u010dn\u00fd“. ( ES 408, 1)<\/i><\/p>\n
<\/i>Bratia a sestry v P\u00e1nu!<\/p>\n
Pri v\u00e4\u010d\u0161ine katastrof vo svete, \u010di s\u00fa to z\u00e1plavy, po\u017eiare, vojny, zemetrasenia, vid\u00edme, \u017ee existuje v\u00e4\u010d\u0161ia – men\u0161ia miera medzin\u00e1rodnej solidarity medzi \u013eu\u010fmi a krajinami. Medzi najpozoruhodnej\u0161ie patr\u00ed napr\u00edklad vz\u0165ah Ju\u017enej K\u00f3rey vo\u010di Severnej K\u00f3rey. T\u00e1to krajina sa vyhr\u00e1\u017ea vojnou a zni\u010den\u00edm svoj\u00edm susedom a mocn\u00fdm \u0161t\u00e1tom a preto investuje svoje prostriedky do v\u00fdvoja at\u00f3mov\u00fdch zbran\u00ed a rakiet. Pr\u00e1ve preto opakovane trp\u00ed hladomorom. Ju\u017en\u00e1 K\u00f3rea ani v tohtoro\u010dnej nap\u00e4tej situ\u00e1cii nezatvorila svoje ruky a srdce a s\u013e\u00fabila Severnej K\u00f3rey potravinov\u00fa pomoc. Mo\u017eni si hovoria: S\u00fa to predsa na\u0161i bratia!<\/p>\n
Kie\u017e by sme takto uva\u017eovali a rozm\u00fd\u0161\u013eali aj my v na\u0161ej cirkvi, ktor\u00e1 neopl\u00fdva nejak\u00fdm ve\u013ek\u00fdm hmotn\u00fdm bohatstvom. Kie\u017e takto uva\u017eujeme aj v na\u0161om cirkevnom zbore. Ke\u010f stoj\u00edme pred d\u00f4le\u017eit\u00fdmi \u00falohami pri oprave kostola a fary, mali by sme svoju cirkev vn\u00edma\u0165 ako svoju duchovn\u00fa matku, ktor\u00e1 pozer\u00e1 na svoje \u010dasto \u00faspe\u0161n\u00e9 a dostato\u010dne obdaren\u00e9 deti, od ktor\u00fdch o\u010dak\u00e1va konkr\u00e9tnu pomoc. Aj tu plat\u00ed, \u017ee „t\u00e1to slu\u017eba l\u00e1sky dopl\u0148uje nedostatky sv\u00e4t\u00fdch, ale rozmno\u017euje aj v\u010fa\u010dnos\u0165 mnoh\u00fdch k Bohu“. ( v. 12)<\/i><\/p>\n
<\/i> <\/i>\u010co sa t\u00fdka na\u0161ej dobro\u010dinnosti, platia v\u017edy slov\u00e1 apo\u0161tola: „Kto sk\u00fapo rozsieva, sk\u00fapo bude aj \u017ea\u0165; kto v\u0161ak hojne rozsieva, hojne bude aj \u017ea\u0165. Ka\u017ed\u00fd nech d\u00e1, ako si zaumienil v srdci, nie z neochoty, alebo prin\u00fatenia, lebo ochotn\u00e9ho darcu miluje Boh“. ( v.6) Cirkevn\u00fd zbor<\/i> sa s\u00edce rozhodol k zv\u00fd\u0161eniu povinn\u00e9ho cirkevn\u00e9ho pr\u00edspevku, ale sme si vedom\u00ed, \u017ee ak by niekto nechcel prispie\u0165 ani toto minimum, cirkevn\u00fd zbor nem\u00e1 \u017eiadne donucovaie prostriedky k exekvovaniu tohoto pr\u00edspevku. Preto ver\u00edm, \u017ee ove\u013ea v\u00e4\u010d\u0161ia obetavos\u0165 bude v polo\u017eke dobrovo\u013en\u00fdch milodarov na pl\u00e1novan\u00e9 v\u00fddavky. <\/i><\/p>\n
K na\u0161ej viere patr\u00ed a m\u00e1 patri\u0165 aj celkom konkr\u00e9tne presved\u010denie, \u017ee „Boh m\u00e1 moc vo v\u0161etkom rozhojni\u0165 pri v\u00e1s svoju milos\u0165, aby ste vo v\u0161etkom mali v\u017edy dostatok v\u0161etk\u00e9ho pre seba, aj nadbytok pre ka\u017ed\u00fd dobr\u00fd skutok, ako je nap\u00edsan\u00e9: Rozsypal, dal chudobn\u00fdm, Jeho spravodlivos\u0165 trv\u00e1 naveky“. <\/i>Nespoliehajme sa „na knie\u017eat\u00e1“ <\/i>tohoto sveta v z\u00e1pase o na\u0161u cirkev. Nespoliehajme sa ani na bohat\u00fdch sponzorov. Vysloven\u00fdch boh\u00e1\u010dov, \u010di magn\u00e1tov medzi sebou ani nem\u00e1me. Spoliehajme sa viac na P\u00e1na Boha a na to, On prebud\u00ed skuto\u010dn\u00fa dobro\u010dinnos\u0165 v srdciach evanjelikov, ktor\u00ed veria, \u017ee „ochotn\u00e9ho darcu miluje Boh“. <\/i><\/p>\n
Mil\u00ed bratia a sestry,<\/p>\n
z\u00e1verom si pripome\u0148me, \u017ee v cirkvi P\u00e1novej sa v\u017edy jednalo aj o zodpovedn\u00e9 \u0161af\u00e1rstvo s prijat\u00fdmi hmotn\u00fdmi darmi. Apo\u0161tol Pavol hovor\u00ed: „Star\u00e1me sa toti\u017e, aby v\u0161etko bolo dobre nielen pred P\u00e1nom, ale aj pred \u013eu\u010fmi“. (2 K 8, 21) <\/i><\/p>\n
<\/i>Pr\u00e1ve evanjelick\u00e1 cirkev a jej \u010dlenovia by nemali uzab\u00fada\u0165 na prirodzen\u00fa hrie\u0161nos\u0165 \u010dloveka a preto od t\u00fdch, ktor\u00fdm je zveren\u00e9 \u0161af\u00e1rstvo m\u00e1me v\u017edy pr\u00e1vo o\u010dak\u00e1va\u0165, \u017ee vydaj\u00fa po\u010det zo \u0161af\u00e1renia. \u017de sa nebud\u00fa ur\u00e1\u017ea\u0165, ak cirkev na ktoromko\u013evek stupni spr\u00e1vy cirkev o\u010dak\u00e1va pln\u00fa zodpovedanos\u0165 pri hospod\u00e1ren\u00ed a pln\u00fa transparentnos\u0165 so v\u0161etk\u00fdmi prinesen\u00fdmi darmi v pr\u00edjmoch i v\u00fddavkoch. Kauzy, ktor\u00e9 sa vyskytli v poslednom \u010dase v ECAV s\u00fa dokladom toho, \u017ee sp\u00f4soby tohoto sveta si mnoh\u00ed ve\u013emi \u013eahko a r\u00fdchlo osvojili a namieto skladania \u00fa\u010dtov, organizuj\u00fa kampane a \u0161kolenia z ich vlastn\u00e9ho ch\u00e1pania cirkevn\u00fdch predpisov. Aj t\u00e1to prax zodpovedn\u00e9ho \u0161af\u00e1rstva je darom Lutherovej reform\u00e1cia nielen pre cirkev, ale aj pre tento svet. Pre spravovanie krajiny a vec\u00ed verejn\u00fdch.<\/p>\n
Bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n
Dnes \u010fakujem a dobrore\u010d\u00edme P\u00e1nu Bohu za Jeho dobrotu a Otcovsk\u00fa starostlivos\u0165. Je to prejav viery a d\u00f4very v Boha a tak aj d\u00f4very v bud\u00facnos\u0165 na\u0161u, cirkvi i sveta. Je to z\u00e1rove\u0148 aj v\u00fdzva k na\u0161ej dobro\u010dinnosti, aby sme nasledovali Toho, ktor\u00fd po\u017eehn\u00e1va pokrm a n\u00e1poj ka\u017ed\u00e9mu stvoreniu a v\u0161etko \u017eiv\u00e9 chr\u00e1ni a zachov\u00e1va.<\/p>\n
\u010eakovanie za \u00farody je aj pripomenutie si zodpovednosti \u010dloveka, aby konal dako dobr\u00fd \u0161af\u00e1r Bo\u017e\u00ed a pam\u00e4tal, \u017ee aj z pozemsk\u00e9ho \u0161af\u00e1rstva budeme raz vyd\u00e1va\u0165 po\u010det pred s\u00fadnou stolicou Kristovou. Napokon spievajme slovami zn\u00e1meho kres\u0165ansk\u00e9ho chor\u00e1lu:<\/p>\n
Nu\u017e Bohu \u010fakujme srde\u010dn\u00fdm spevom v\u0161etci,<\/i><\/p>\n
ve\u010f On n\u00e1m ka\u017ed\u00fd de\u0148, potrebn\u00e9 d\u00e1va veci.<\/i><\/p>\n
On od narodenia, bol s nami, chr\u00e1nil n\u00e1s,<\/i><\/p>\n
otcovsky zachoval, z milosti doteraz. Amen. (ES 350, 1)<\/i><\/p>\n
Po\u010fakovanie za \u00farody zeme – Prietr\u017e 2017 – \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tys\u2019 dal n\u00e1m, Bo\u017ee, \u010do treba\u2026 Bu\u010f Ti dnes sl\u00e1va, veleba – za chlieb a zdravie i \u010do m\u00e1me \u010fakujeme Ti v na\u0161om chr\u00e1me. A ke\u010f u\u017e m\u00e1me zas \u010do jes\u0165 – patr\u00ed Ti v\u010faka a v\u0161etka \u010des\u0165! Ve\u010f n\u00e1s i \u010falej – dary v zdrav\u00ed u\u017ei\u0165 a Tebe, Ot\u010de, verne sl\u00fa\u017ei\u0165! Amen (M.R.) 2 … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,152],"tags":[],"class_list":["post-31512","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-prietrz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31512","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31512"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31512\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31556,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31512\/revisions\/31556"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31512"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31512"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31512"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}