Zjav.J\u00e1na 3, 1-6: <\/b><\/p>\n
\u201c Anjelovi sardsk\u00e9ho cirkevn\u00e9ho zboru nap\u00ed\u0161: Toto hovor\u00ed Ten, ktor\u00fd m\u00e1 sedem Bo\u017e\u00edch duchov a sedem hviezd: zn\u00e1m tvoje skutky, m\u00e1\u0161 meno, \u017ee \u017eije\u0161, a si m\u0155tvy. (2) Prebu\u010f sa a posil\u0148uj ostatky, ktor\u00e9 za\u010dali odumiera\u0165, lebo tvoje skutky nena\u0161iel som dostato\u010dn\u00fdmi pred moj\u00edm Bohom. (3) Pripome\u0148 si, \u010do si prijal a po\u010dul, a zahov\u00e1vaj to, i kajaj sa! Ak nebude\u0161 bdie\u0165, pr\u00eddem ako zlodej a ani nezvie\u0161, v ktor\u00fa hodinu pr\u00eddem na teba! (4) M\u00e1\u0161 v\u0161ak nieko\u013eko m\u00e1lo os\u00f4b v Sard\u00e1ch, ktor\u00e9 si nepo\u0161kvrnili r\u00facho; t\u00ed bud\u00fa chodi\u0165 so mnou v bielom r\u00fachu, lebo s\u00fa hodn\u00ed toho. (5) Kto zv\u00ed\u0165az\u00ed, takto bude oble\u010den\u00fd do bieleho r\u00facha a nevyma\u017eem jeho meno z knihy \u017eivota, ale vyzn\u00e1m jeho meno pred svoj\u00edm Otcom a pred Jeho anjelmi. (6) Kto m\u00e1 u\u0161i, nech po\u010duje, \u010do Duch hovor\u00ed cirkevn\u00fdm zborom!\u201d Amen<\/p>\n
St\u00e1vaj\u00fa sa pr\u00edpady, \u017ee sa dom, alebo byt nejak\u00e9ho n\u00e1\u0161ho bl\u00ed\u017eneho mus\u00ed otvori\u0165 na \u00faradn\u00fd pr\u00edkaz n\u00e1sil\u00edm. Ide oby\u010dajne o tak\u00fd pr\u00edpad, ke\u010f majite\u013e domu, alebo bytu zomrie. Doty\u010dn\u00fd u\u017e nieko\u013eko dn\u00ed, mo\u017eno aj t\u00fd\u017ede\u0148 – dva nevych\u00e1dzal na ulicu, ale nikto si to ani nev\u0161imol. Po\u0161t\u00e1rka vlo\u017eila po\u0161tu do schr\u00e1nky, n\u00e1hodn\u00e1 n\u00e1v\u0161teva sa vr\u00e1tila od zamknut\u00fdch dver\u00ed. \u013dudia si jeho nepr\u00edtomos\u0165 medzi sebou uvedomia a\u017e vtedy, ke\u010f sa z bytu, alebo z domu \u0161\u00edri podozriv\u00fd z\u00e1pach. Doty\u010dn\u00fd \u010dlovek zomrel. \u013dudia z okolia si u\u017e zvykli, \u017ee doty\u010dn\u00fd aj cez de\u0148 \u010dasto iba polihuje, \u017eije zo de\u0148 na de\u0148, o ni\u010d sa nezauj\u00edma a iba m\u00e1lokomu otvor\u00ed dvere. Niekedy je to d\u00f4sledok nejakej choroby, alebo traumy, ale \u010dasto za t\u00fdm stoj\u00ed alkoholizmus. O takom \u010dloveku sa v\u0161eobecne mysl\u00ed, \u017ee \u017eije, hoci jemu vlastn\u00fdm sp\u00f4sobom \u017eivota a preto neotv\u00e1ra, ale on je vtedy u\u017e v skuto\u010dnosti m\u0155tvy.<\/p>\n
\u201eM\u00e1\u0161 meno, \u017ee \u017eije\u0161, ale si m\u0155tvy\u201c, <\/i>oz\u00fdva sa naliehav\u00fd hlas z posolstva dne\u0161n\u00e9ho pre\u010d\u00edtan\u00e9ho textu. Hovor\u00ed to Je\u017ei\u0161 Kristus predstaven\u00e9mu cirkevn\u00e9u zboru v Sard\u00e1ch. Ozna\u010duje sa ako P\u00e1n celej cirkvi a ako Ten, ktor\u00fd m\u00e1 \u201csedem Bo\u017e\u00edch duchov\u201d<\/i>. \u010ci\u017ee hovor\u00ed ako tak\u00fd, ktor\u00fd m\u00e1 plnos\u0165 Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. V jeho ruk\u00e1ch je aj \u201csedem hviezd\u201d,<\/i> sedem cirkv\u00ed,ktor\u00e9 predstavuj\u00fa cel\u00fa v\u0161eobecn\u00fa kres\u0165ansk\u00fa cirkev. K nej patril aj cirkevn\u00fd zbor v Sard\u00e1ch.<\/p>\n
Nielen \u010dlovek alebo jednotliv\u00fd kres\u0165an sa m\u00f4\u017ee sta\u0165 duchovne m\u0155tvym. Duchovne m\u0155tvym sa m\u00f4\u017ee sta\u0165 cel\u00fd zbor, alebo jeho \u010das\u0165. Je to ve\u013emi v\u00e1\u017ene kon\u0161tatovanie a hodnotenie sam\u00e9ho Krista P\u00e1na.\u201cM\u00e1\u0161 meno, \u017ee \u017eije\u0161, ale v skuto\u010dnosti si m\u0155tvy.\u201d<\/i> A to, \u010do odumrelo je bl\u00edzke z\u00e1niku a pre celok cirkvi je to iba pr\u00ed\u0165a\u017e.<\/p>\n
Cirkevn\u00fd zbor v Sard\u00e1ch hynul postupne a celkom nebadane. Upadal po ka\u017edej str\u00e1nke, podobne ako mesto v ktorom sa nach\u00e1dzal. Aj mesto Sardy bolo kedysi sl\u00e1vne, ale aj o \u0148om platili tie ist\u00e9 slov\u00e1. O v\u00e4\u010d\u0161ine kres\u0165anov tohto zboru platilo, \u017ee kedysi nie\u010do znamenali, boli zn\u00e1my svojimi \u010dinmi a skutkami plyn\u00facimi z viery, ale situ\u00e1cia sa zmenila. Nevieme, z \u010doho v\u0161etk\u00e9ho pramenil duchovn\u00fd \u00fapadok sardsk\u00e9ho cirkevn\u00e9ho zboru, ktor\u00fd napokon zanikol \u00faplne. To v\u0161ak nie je podstatn\u00e9. T\u00fdm najd\u00f4le\u017eitej\u0161\u00edm poznan\u00edm je to, \u017ee sa to m\u00f4\u017ee sta\u0165 nielen jedn\u00e9mu mestu, nielen jedn\u00e9mu cirkevn\u00e9mu zboru, ale ka\u017ed\u00e9mu, kto za\u010dne duchovne driema\u0165 a spa\u0165. Pomaly, postupne a zdanlivo nebadane za\u010d\u00edna chradn\u00fa\u0165, a\u017e napokon \u201ez\u00edde z o\u010d\u00ed a z\u00edde aj z mysle\u201c.<\/i><\/p>\n
Adventn\u00e1 doba n\u00e1m prin\u00e1\u0161a ot\u00e1zku, ktor\u00fa by sme si mali opakova\u0165 \u010dastej\u0161ie: Ako je to s moj\u00edm duchovn\u00fdm \u017eivotom? Ak je to s mojou vierou? A ako je to s vierou na\u0161ich najbli\u017e\u0161\u00edch, za ktor\u00fdch duchovne zodpoved\u00e1me a medzi ktor\u00fdmi sa m\u00e1me dokazova\u0165 ako Kristovo kr\u00e1\u013eovsk\u00e9 k\u0148azstvo?<\/p>\n
Ma\u0165 meno, \u017ee \u017eijem, alebo \u017ee \u017eijeme ako spolo\u010denstvo, e\u0161te neznamen\u00e1 \u017ei\u0165 naozaj, skuto\u010dne. Na dver\u00e1ch n\u00e1\u0161ho duchovn\u00e9ho domu m\u00f4\u017ee by\u0165 vizitka: Tu je evanjelick\u00fd cirkevn\u00fd zbor, ale za nimi sa duchovn\u00e9 spolo\u010denstvo mo\u017eno odobralo k duchovn\u00e9mu sp\u00e1nku a u mnoh\u00fdch u\u017e do\u0161lo aj k duchovn\u00e9mu odumretiu. Ich dlhotrvaj\u00faci sp\u00e1nok sa u\u017e premenil na duchovn\u00fa smr\u0165!<\/i><\/p>\n
V\u00fdzva P\u00e1nova pre Jeho nasledovn\u00edkov i pre cel\u00fa cirkev znie aj v tohtoro\u010dnom advente a advetnom \u010dakan\u00ed: Prebu\u010f sa! <\/i>Nespi duchovne, lebo duchovn\u00fd sp\u00e1nok neob\u010derstvuje! Duchovn\u00fd sp\u00e1nok, na rozdiel od telesn\u00e9ho sp\u00e1nku, neobnovuje sily. Je podobn\u00fd sp\u00e1nku \u010dloveka premo\u017een\u00e9ho alkoholom, ktor\u00fd drieme aj za bieleho d\u0148a. Neobnovuje silu vieru. Ke\u010f trv\u00e1 pridlho vedie k duchovn\u00e9mu odumieraniu. Lampy, bez nov\u00e9ho oleja viery hasn\u00fa, ako sa to stalo \u010dasti dru\u017ei\u010diek o\u010dak\u00e1vaj\u00facich \u017een\u00edcha.<\/p>\n
Samozrejme, nielen alkoholizmus sa m\u00f4\u017ee sta\u0165 pr\u00ed\u010dinou duchovnej smrti, ale ka\u017ed\u00fd in\u00fd hriech, ktor\u00fd z\u00edska prevahu nad srdcom \u010dloveka. Hriech, ktor\u00fd za\u010dne vl\u00e1dnu\u0165 a panova\u0165 nad \u010dlovekom a str\u00e1vi jeho telesn\u00e9 i duchovn\u00e9 sily. Napokon u\u017e tak\u00fd nepo\u010duje zvuk adventn\u00e9ho zvona, ktor\u00fd vol\u00e1: prebu\u010f sa a duchovne povsta\u0148, lebo pri\u0161iel nov\u00fd de\u0148. Nepo\u010duje, aj ke\u010f mo\u017eno b\u00fdva p\u00e1r metrov od zvonice. Pre mnoh\u00fdch sa tak zvuk adventn\u00e9ho zvona st\u00e1va iba hlasom umiera\u010dika, ktor\u00fd oznamuje, \u017ee op\u00e4\u0165 niekto, kto mal meno kres\u0165an, u\u017e vlastne ne\u017eije, ale je duchovne m\u0155tvy.<\/p>\n
Duchovn\u00e1 smr\u0165, ako vieme z P\u00edsma, je hor\u0161ia ako smr\u0165 telesn\u00e1. Ve\u013emi \u013eahko a sa m\u00f4\u017ee zmeni\u0165 na smr\u0165 ve\u010dn\u00fa, z ktorej niet prebudenia a povstania. Preto je d\u00f4le\u017eit\u00e9 za\u010da\u0165 s bojom u\u017e proti tomu, \u010do duchovn\u00fa smr\u0165 predch\u00e1dza.To je duchovn\u00fd sp\u00e1nok a \u013eahostajnos\u0165 vo viere. V\u0161eli\u010do m\u00f4\u017ee \u010dloveka duchovne uspa\u0165, u\u010di\u010d\u00edka\u0165 a ulo\u017ei\u0165 k ne\u010dinnosti. Cirkev a jej \u017eiv\u00e9 ratolesti maj\u00fa v\u0161ak v\u017edy povinnos\u0165 preb\u00fadza\u0165 spiacich a varova\u0165 ich pre mo\u017en\u00fdmi n\u00e1sledkami.<\/p>\n
Ako to v\u0161ak m\u00e1me robi\u0165? Ako si m\u00e1me predstavi\u0165 slu\u017ebu, ke\u010f m\u00e1me my, zob\u00fadza\u0165 in\u00fdch, alebo ke\u010f n\u00e1s niekto mus\u00ed upozorni\u0165 na nebezpe\u010dnstvo duchovn\u00e9ho sp\u00e1nku?<\/p>\n
Mo\u017eno to niekto vid\u00ed ako \u00falohu hodi\u0165 po niekom \u201ekame\u0148om\u201c. To znamen\u00e1 ods\u00fadenie, alebo odsudzovanie \u010dloveka, hrie\u0161nika, namiesto ods\u00fadenia hriechu! Mus\u00ed n\u00e1m \u00eds\u0165 o ods\u00fadenie toho, \u010do je nebezpe\u010dn\u00e9 a \u010do uklad\u00e1 bl\u00ed\u017eneho do \u201cnebezpe\u010dn\u00e9ho sna hriechu\u201d. (ESP 5, 3 )<\/i> Tak\u00fdm hriechom je napr\u00edklad p\u00fdcha \u017eivota. Ke\u010f niekto povie, ako niektor\u00ed kres\u0165ania v Laodicei: \u201czbohatol som, ni\u010doho nepotrebujem\u201d<\/i>. ( Zjav. 3, 17) Inokedy je to \u017eiados\u0165 o\u010d\u00ed a prijat\u00e9 sp\u00f4soby tohoto sveta, toti\u017e pohansk\u00e9 sp\u00f4soby myslenia a konania, ktor\u00e9 boli a s\u00fa pre mnoh\u00fdch ve\u013ek\u00e9 l\u00e1kadl\u00e1. Ved\u00fa k po\u0161kvrne r\u00facha, ktor\u00e9 n\u00e1m dal a obliekol pri Krste sv\u00e4tom P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus.<\/p>\n
Proroci SZ, J\u00e1n Krstite\u013e i apo\u0161tolovia mali sk\u00fasenos\u0165, ako ju vyjadruje aj na\u0161e slovensk\u00e9 pr\u00edslovie:\u201dPovie\u0161 pravdu – rozbije\u0161 hlavu!\u201d <\/i>Ale ke\u010f ide o tak\u00fa z\u00e1sadn\u00fa vec, ako je sp\u00e1sa a ve\u010dn\u00e1 z\u00e1chrana du\u0161\u00ed, aj pr\u00edsnej\u0161ie upozornenia a napomenutia s\u00fa lep\u0161ou alternat\u00edvvou ako ml\u010danie. J\u00e1n Krstite\u013e dok\u00e1zal pou\u017ei\u0165 aj tvrd\u00fa re\u010d, aby zob\u00fadzal \u013eud izraelsk\u00fd z duchovn\u00e9ho sp\u00e1nku.<\/p>\n
S\u00e1m P\u00e1n Je\u017ei\u0161 je iste ove\u013ea lep\u0161\u00ed psychol\u00f3g a znate\u013e \u013eudskej du\u0161e a ducha. Preto odpor\u00fa\u010da aj in\u00e9 rie\u0161enie a hovor\u00ed kres\u0165anom, nielen t\u00fdm v Sard\u00e1ch: \u201cPripome\u0148 si, \u010do si prijal a po\u010dul, zachov\u00e1vaj to a kajaj sa\u201d. <\/i><\/p>\n
Ke\u010f sa sl\u00e1vi v cirkvi pamiatka posv\u00e4tenia chr\u00e1mu, alebo posviacka zvonov, ktor\u00e9 n\u00e1s maj\u00fa duchovne zob\u00fadza\u0165, \u010dasto sa spom\u00edna, ako boli zvony v cirkevnom zbore v\u00edtan\u00e9 a pozdravovan\u00e9. S akou \u00factou a l\u00e1skou boli prijat\u00e9 zo strany v\u0161etk\u00fdch vekov\u00fdch kateg\u00f3ri\u00ed. Najm\u00e4 tam, kde evanjeici dlho zvony nemohli ma\u0165. Poznal som dlhoro\u010dn\u00fa presbyterku, ktor\u00e1 si pam\u00e4tala od detstva a\u017e do vysokej staroby b\u00e1sni\u010dku, ktorou v\u00edtala pr\u00edchod zvona do fili\u00e1lneho zboru. Tr\u00e1pilo ju a bolo jej \u013e\u00fato, \u017ee sa to zmenilo. \u017de mnoh\u00fdm dne\u0161n\u00fdm cirkevn\u00edkom hlas zvonov nede\u013en\u00fdch, advetn\u00fdch, sviato\u010dn\u00fdch, ba dokonca i viano\u010dn\u00fdch u\u017e ni\u010d nehovor\u00ed.<\/p>\n
T\u00fato typick\u00fa, jedine\u010dn\u00fa slu\u017ebu a oslovenie zvonov, spom\u00edna aj Martin R\u00e1zus v b\u00e1sni: Zvonia\u2026<\/p>\n
Nepripom\u00edname si ju pre rozc\u00edtenie sa, ale pre prebudenie. Aj adventn\u00e9 rann\u00e9, alebo ve\u010dern\u00e9 slu\u017eby Bo\u017eie maj\u00fa pr\u00e1ve toto poslanie a \u00falohu: \u201cPripomme\u0148 si, \u010do si prijal! <\/i>\u2026 – mo\u017eno e\u0161te v detstve, mo\u017eno na n\u00e1bo\u017eenskej, alebo katechetickej pr\u00edprave! A \u010do si po\u010dul, to zachov\u00e1vaj! Samozrejme, to plat\u00ed aj o zvesti Slova Bo\u017eieho a zvesti evanjelia Je\u017ei\u0161a Krista.<\/p>\n
Ale plat\u00ed to aj o v\u0161etk\u00fdch skutkoch l\u00e1sky, ktor\u00e9 z pravej a \u00faprimnej viery vych\u00e1dzaj\u00fa a rodia sa, ako dobr\u00e9 ovocie na dobrom strome viery. V cirkvi si v\u017edy nanovo pripom\u00edname aj skutky l\u00e1sky predch\u00e1dzaj\u00facich gener\u00e1ci\u00ed ako d\u00f4kazy \u017eivej viery v dok\u00e1zanej \u010dinnej l\u00e1ske. Prosme v adventnom \u010dase ,aby dobr\u00e9ho ovocia bolo \u010d\u00edm viac aj dnes aj medzi nami. Sk\u00fasenos\u0165 hovor\u00ed, \u017ee<\/p>\n
\u201cpr\u00edklady pri\u0165ahuj\u00fa\u201d. Je pradiv\u00e9 slovo. Treba si v\u0161ak uvedomi\u0165, \u017ee rovnako, ak nie viac, pri\u0165ahuj\u00fa aj zl\u00e9 skutky a to najm\u00e4 nesk\u00fasen\u00fdch a neutvrden\u00fdch vo viere. Najohrozenej\u0161ou skupinou s\u00fa v\u017edy deti a ml\u00e1de\u017e. T\u00ed, ktor\u00ed sami nem\u00f4\u017eu spr\u00e1vne vyhodnoti\u0165 dopady hriechov, ne\u010dist\u00e9ho myslenia a konania. Dopady dobr\u00fdch skutkov, ale, \u017eia\u013e aj zl\u00fdch skutkov sa prejavia v\u017edy. Sk\u00f4r, \u010di nesk\u00f4r u\u017e v \u010dasnosti, ale tie zl\u00e9 ohrozuj\u00fa aj ve\u010dn\u00e9 preb\u00fdvanie s Kristom.<\/p>\n
Mil\u00ed bratia a sestry!<\/p>\n
Situ\u00e1cia v cirkvi v\u0161ak nie je nikdy bezn\u00e1dejn\u00e1 a nie je ani \u201e\u010dierno – biela\u201d. Nem\u00f4\u017ee n\u00e1m \u00eds\u0165 o nejak\u00e9 delenie v tom zmysle, \u017ee by jedni boli \u00faplne hrie\u0161ni a in\u00ed \u00faplne spravodliv\u00ed a tak ubezpe\u010den\u00ed, \u017ee im sa nem\u00f4\u017ee ni\u010d sta\u0165. \u017de si m\u00f4\u017eu trochu duchovne zdriemnu\u0165 a pospa\u0165, ako spom\u00ednan\u00e9 dru\u017ei\u010dky, ktor\u00e9 \u010dakali \u017een\u00edcha. Mali s\u00edce olej v lamp\u00e1ch, ale nemali \u017eiaden olej v pr\u00eddavn\u00fdch n\u00e1dob\u00e1ch, preto sa na svatbu nedostali.<\/p>\n
Aj v Sard\u00e1ch to bolo podobne. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 videl pravdivo a objekt\u00edvne duchovn\u00fd stav v\u0161etk\u00fdch. Preto povedal:\u201d M\u00e1\u0161 v\u0161ak nieko\u013eko m\u00e1lo os\u00f4b v Sard\u00e1ch, ktor\u00e9 si nepo\u0161kvrnili r\u00facho; t\u00ed bud\u00fa chodi\u0165 so mnou v bielom r\u00fachu, lebo s\u00fa hodn\u00ed toho\u201d. <\/i>Pr\u00e1ve im patrila P\u00e1nova v\u00fdzva: \u201cPosil\u0148uj ostatky, ktor\u00e9 za\u010dali odumiera\u0165\u201d!<\/i><\/b><\/p>\n
<\/i><\/b>Ostatky, ktor\u00e9 za\u010d\u00ednaj\u00fa odumiera\u0165 s\u00fa ohrozen\u00e9 vo viere aj t\u00fdm, \u017ee sa in\u00ed o nich u\u017e nezauj\u00edmaj\u00fa a nech\u00e1vaj\u00fa ich v akejsi duchovnej letargii, do ktorej upadli, ke\u010f vidia okolo seba najm\u00e4 duchovn\u00fa p\u00fa\u0161\u0165. Av\u0161ak bez posil\u0148ovania viery by pr\u00edchod P\u00e1nov nedo\u017eili ani t\u00ed, ktor\u00ed s\u00fa dnes e\u0161te vo viere pevn\u00ed, ktor\u00ed dnes e\u0161te mo\u017eno \u201csvietia\u201d. Aj t\u00e1to h\u0155stka potrebovala a potrebuje nov\u00e9 s\u00fdtenie Slovom, napom\u00ednanie, usmer\u0148ovanie i povbudzovanie.<\/p>\n
Toto je mo\u017eno aj na\u0161a situ\u00e1cia, v ktorej sa nach\u00e1dza viacero cirkevn\u00fdch zborov na\u0161ej cirkvi. Prebudenie a povzbudenie je mo\u017en\u00e9 jedn\u00fdm aj druh\u00fdm sp\u00f4sobo: Napom\u00ednan\u00edm avarovan\u00edm pred mocou hriechu, ale i poukazom na bl\u00edzkos\u0165 cie\u013ea, poukazom na dobr\u00e9 pr\u00edklady v cirkvi, aj ke\u010f ich je mo\u017eno u\u017e len m\u00e1lo, ale aj poukazom na \u201cpomoc zhora\u201d.<\/p>\n
Najd\u00f4le\u017eitej\u0161ia je pr\u00e1ve t\u00e1to zn\u00e1ma adventn\u00e1 prosba cirkvi:\u201cRosu dajte nebes\u00e1 zhora a z oblakov nech pr\u0161\u00ed spravodlivos\u0165\u201d! <\/i>Duchovn\u00e9 osvie\u017eenie a povbudenie vo viere potrebujeme v\u0161etci. Slov\u00e1 P\u00e1nove maj\u00fa znie\u0165 neprestajne, \u010di ich niekto po\u010duje a po\u010d\u00fava, alebo sa mo\u017eno u\u017e ulo\u017eil k sp\u00e1nku ved\u00facemu k duchovnej smrti. V z\u00e1vere knihy Zjavenia J\u00e1novho je t\u00e1to \u00faloha zvesti Slova vyjadren\u00e9 e\u0161te raz celkom jasne: \u201cNezape\u010da\u0165uj prorock\u00e9 slov\u00e1 tejto knihy, lebo posledn\u00fd \u010das je bl\u00edzko! Kto p\u00e1cha nepr\u00e1vos\u0165, nech ju p\u00e1cha \u010falej, kto je \u0161pinav\u00fd, nech sa \u0161pin\u00ed \u010falej! Ale kto \u010din\u00ed spravodlivos\u0165, nech ju \u010din\u00ed \u010falej. A kto je sv\u00e4t\u00fd, nech sa posv\u00e4cuje \u010falej! <\/i><\/p>\n
Bratia a sestry v P\u00e1nu!<\/p>\n
Nanovo si uvedomme, \u017ee P\u00e1n aj n\u00e1s dobre pozn\u00e1 a vid\u00ed do n\u00e1\u0161ho srdca. Povzbu\u010fme sa navz\u00e1jom zves\u0165ou: P\u00e1n prich\u00e1dza a pr\u00edde skoro! On svojich pozn\u00e1 a ka\u017ed\u00e9ho v\u00ed\u0165aza v boji viery odmen\u00ed. A to tak, \u017ee \u201cbud\u00fa oble\u010den\u00ed do bieleho r\u00facha a nevy\u017eem jeho meno z knihy \u017eivota, ale vyzn\u00e1m jeho meno pred svoj\u00edm Otcom a pred Jeho anjelmi\u201d. <\/b><\/i><\/p>\n
<\/b>Je to svadobn\u00e9ho r\u00facho dru\u017ei\u010diek, ktor\u00e9 vojd\u00fa s N\u00edm na Jeho svadbu. R\u00facho vzkriesenia a nov\u00e9ho \u017eivota. Kie\u017e ani jedno meno pokrsten\u00e9ho v na\u0161ej cirkvi nebude pri P\u00e1novom druhom pr\u00edchode v sl\u00e1ve vymazan\u00e9 z knihy \u017eivota. Amen<\/p>\n
3.adventn\u00e1 nede\u013ea Prietr\u017e 2017 \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Zjav.J\u00e1na 3, 1-6: \u201c Anjelovi sardsk\u00e9ho cirkevn\u00e9ho zboru nap\u00ed\u0161: Toto hovor\u00ed Ten, ktor\u00fd m\u00e1 sedem Bo\u017e\u00edch duchov a sedem hviezd: zn\u00e1m tvoje skutky, m\u00e1\u0161 meno, \u017ee \u017eije\u0161, a si m\u0155tvy. (2) Prebu\u010f sa a posil\u0148uj ostatky, ktor\u00e9 za\u010dali odumiera\u0165, lebo tvoje skutky nena\u0161iel som dostato\u010dn\u00fdmi pred moj\u00edm Bohom. (3) Pripome\u0148 si, \u010do si prijal … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[582,179,121,6,152],"tags":[],"class_list":["post-31618","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-3-adventna-nedela","category-advent","category-kazne","category-myjavsky-seniorat","category-prietrz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31618","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31618"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31618\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35839,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31618\/revisions\/35839"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31618"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}