{"id":31664,"date":"2018-02-15T12:45:37","date_gmt":"2018-02-15T11:45:37","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=31664"},"modified":"2018-02-19T10:17:31","modified_gmt":"2018-02-19T09:17:31","slug":"v-moci-ducha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2018\/02\/15\/v-moci-ducha\/","title":{"rendered":"V moci Ducha"},"content":{"rendered":"

I v novom roku slovo Tvoje
\nnech oslad\u00ed n\u00e1m \u017eitia boje!\u2026
\nNu\u017e \u017eehnaj n\u00e1m dnes, ke\u010f sa k\u00e1\u017ee
\na l\u00e1skou srdce k srdcu via\u017ee!<\/p>\n

\u00d3, lebo pomazal ma zvetova\u0165 chudobn\u00fdm evanjelium, , Bo\u017ee, nech n\u00e1m mannou
\na na kvet du\u0161\u00ed rosou rannou –
\nnech s\u00fdti nos a dv\u00edha dennne!\u2026
\nTak ideme vpred v Tvojom mene! Amen ( M.R.)<\/p><\/blockquote>\n

Lk 4, 14 – 21:<\/b><\/p>\n

\u201d V moci Ducha vr\u00e1til sa Je\u017ei\u0161 do Galiley a poves\u0165 o \u0147om sa rozniesla po celom okol\u00ed. (15) U\u010dil v ich synagog\u00e1ch a v\u0161etci Ho oslavovali. (16) Tak pi\u0161iel aj do Nazareta, kde bol vychovan\u00fd, a pod\u013ea svojho zvyku vo\u0161iel v de\u0148 sobotn\u00fd do synagogy a vstal, aby \u010d\u00edtal. (17) I podali Mu knihu proroka Izai\u00e1\u0161a. A ke\u010f otvoril knihu, na\u0161iel miesto, kde bolo nap\u00edsan\u00e9:<\/i><\/p>\n

(18) Duch P\u00e1nov nado mnou, lebo pomazal ma zvestova\u0165 chudobn\u00fdm evanjelium, uzdravova\u0165 skr\u00fa\u0161en\u00fdch srdcom, poslal ma hl\u00e1sa\u0165 zajat\u00fdm prepustenie a slep\u00fdm navr\u00e1tenie zraku, utl\u00e1\u010dan\u00fdm oslobodenie (19) a zvestova\u0165 vz\u00e1cny rok P\u00e1nov. (20) Ke\u010f zavrel knihu a vr\u00e1til ju slu\u017eobn\u00edkovi, sydol si. O\u010di v\u0161etk\u00fdch v synagoge upierali sa na Neho. (21) A On za\u010dal im hovori\u0165: Dnes sa naplnilo toto P\u00edsmo vo va\u0161ich u\u0161iach. (22) A v\u0161etci Mu prisvied\u010dali, obdivovali slov\u00e1 o milosti, ktor\u00e9 vych\u00e1dzali z Jeho \u00fast, a hovorili: \u010ci Tento nie je syn Jozefov?\u201d Amen\u00a0<\/i><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/i>Bratia a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n

\u00a0\u00a0<\/i> \u00a0 Povstali sme do nov\u00e9ho d\u0148a, do prv\u00e9ho d\u0148a nov\u00e9ho roku. V Bo\u017eom mene chceme v \u0148om vykro\u010di\u0165 a potom putova\u0165 cestami \u017eivota. Nevieme, \u010do n\u00e1s \u010dak\u00e1, ale to nie je d\u00f4vod k obav\u00e1m. Ako kres\u0165ania m\u00f4\u017eeme \u00eds\u0165 pokojne v \u00fastrety bud\u00facnosti lebo vieme, \u017ee nie sme sami. Na ceste \u017eivota je s nami Ten, ktor\u00fd tu bol od po\u010diatku, ktor\u00fd je s nami \u201cpo v\u0161etky dni a\u017e do konca sveta\u201d <\/i>a ktor\u00fd bude s nami a\u017e naveky. Ten, ktor\u00fd je \u201c v\u010dera, dnes i naveky ten ist\u00fd a ktor\u00e9ho roky nikdy neprestan\u00fa<\/i>\u201d- n\u00e1\u0161 P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus.<\/p>\n

P\u00f4jde len o to, \u010di Mu my budeme vern\u00ed, \u010di Ho chceme a budeme verne nasledova\u0165, \u010di Mu budeme plne d\u00f4verova\u0165. Je to ot\u00e1zka nielen tohoto prv\u00e9ho d\u0148a nov\u00e9ho roku. Mnoh\u00fd maj\u00fa so spr\u00e1vnou odpove\u010fou trval\u00fd \u201cprobl\u00e9m\u201d.\u00a0 Preto sa pr\u00e1vom p\u00fdtame? Nezopakuje sa pri n\u00e1s situ\u00e1cia z nazaretskej synagogy, pri pri Je\u017ei\u0161ovom verejnom vyst\u00fapen\u00ed a osloven\u00ed tamoj\u0161\u00edch \u013eud\u00ed ? P\u00e1n Je\u017ei\u0161 tam jasne vylo\u017eil svoje poslanie, svoje povolanie a svoj program. Jeho obsahom bolo vyhl\u00e1senie trval\u00e9ho \u201c milostiv\u00e9ho roku P\u00e1novho<\/i>\u201d.<\/p>\n

V\u0161etci \u017didia vedeli \u010do znamen\u00e1 milostiv\u00fd rok Hospodinov. Bol n\u00edm ka\u017ed\u00fd siedmy rok –\u00a0 v malej, a ka\u017ed\u00fd p\u00e4\u0165desiaty rok vo ve\u013ekej amnestii. Obsahovala odpustenia dlhov,\u00a0 prepustenie otrokov a neslobodn\u00fdch na slobodu. \u013dudia v nazaretskej synagoge pochopili a po\u010duli dobre, \u017ee \u201crok milosti\u201d<\/i>, ktor\u00fd vyhl\u00e1sil Je\u017e\u0161 za\u010d\u00edna pr\u00e1ve \u201cdnes\u201d, \u010di\u017ee v tom okamihu, ke\u010f Jeho slovo zaznelo v ich u\u0161iach. Pochopili, \u017ee Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed ako Mesi\u00e1\u0161. Ako Pomazan\u00fd sluha Hospodinov (Iz 50 nn), ktor\u00fd hovor\u00ed v Bo\u017eom mene nielen ako prorok, ale ako Mesi\u00e1\u0161. Pochopili, \u017ee \u201cgener\u00e1lna\u201d milos\u0165 je ohromuj\u00facou milos\u0165ou, ktor\u00e1 nekon\u010d\u00ed jedn\u00fdm rokom, ale ktor\u00e1 m\u00e1 trva\u0165 naveky. Bola to nesmierne zauj\u00edmav\u00e1 situ\u00e1cia. Na jednej strane \u201cobdivovali slov\u00e1 o milosti, ktor\u00e9 vych\u00e1dzali z Je\u017ei\u0161ov\u00fdch \u00fast.\u201d <\/i>Obdivovali ich, ale ich neprij\u00edmali, lebo Mu neverili. V ich o\u010diach nebol Mesi\u00e1\u0161, ale \u201csyn Jozefov\u201d,<\/i> alebo \u201csyn toho tes\u00e1ra\u201d.<\/i><\/p>\n

\u010co je obsahom tohoto \u201cprogramov\u00e9ho vyhl\u00e1senia\u201d<\/i> P\u00e1na Krista, ktor\u00e9 On nikdy nezmenil, ani nezru\u0161il? S\u00fa n\u00edm citovan\u00e9 slova z knihy proroka Izai\u00e1\u0161a: \u201cDuchP\u00e1nov nado mnou\u2026\u201d ( Iz 61, 1-2).<\/i> P\u00e1n Je\u017ei\u0161 ich plne vztiahol na seba a dal na vedomie, \u017ee hovor\u00ed v moci\u00a0 Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. Je\u017ei\u0161 pri\u0161iel \u201c zvestova\u0165 chudobn\u00fdm evanjelium\u201d<\/i>.\u00a0Ako tieto slov\u00e1 spr\u00e1vne pochopi\u0165? \u013dudia m\u00f4\u017eu myslie\u0165 na hmotne chudobn\u00fdch a n\u00fadznych, nemajetn\u00fdch a \u017eij\u00facich niekde pod hranicou chudoby. Ale ak by Kristovo evanjelium platilo iba pre tak\u00fdch, neplatilo by pre ostatn\u00fdch a teda ani pre mnoh\u00fdch z n\u00e1s.<\/p>\n

Nebo sa na prv\u00e9 Vianoce neotvorilo iba pre t\u00fdch, ktor\u00ed si mo\u017eno aj vlastn\u00fdm pri\u010dinen\u00edm prem\u00e1rnili majetok, ako m\u00e1rnotratn\u00fd syn z podobenstva. Evanjelium by nebolo zauj\u00edmav\u00e9 pre t\u00fdch, ktor\u00ed \u017eij\u00fa vo v\u00e4\u010d\u0161om, \u010di men\u0161om blahobyte. Je zrejm\u00e9, \u017ee Je\u017ei\u0161 m\u00e1 na mysli in\u00fa, ove\u013ea roz\u0161\u00edrnej\u0161iu chudobu \u013eud\u00ed. Chudobu t\u00fdch, ktor\u00ed stratili ten najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed poklad, toti\u017e \u017eivot ve\u010dn\u00fd.<\/p>\n

V\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed stratili raj a svoju nebesk\u00fa vlas\u0165. Tak\u00ed s\u00fa skuto\u010dn\u00ed bezdomovci a chud\u00e1ci. Tak\u00ed, ktor\u00ed stratili pre hriech spolo\u010denstvo s Otcom, ktor\u00e9 sami nikdy nem\u00f4\u017eu obnovi\u0165 a n\u00e1js\u0165.(ESP 30:\u00a0 ..\u010dloveku On vr\u00e1til raj, \u010do Adam stratil.)<\/i> Touto chudobou sme v\u0161ak postihnut\u00ed v\u0161etci.Lep\u0161ie povedan\u00e9, boli sme \u0148ou postihnut\u00ed, pok\u00fdm nepri\u0161iel na svet Bo\u017e\u00ed Syn a k\u00fdm nezaznelo na betlehemsk\u00fdch poliach posolstvo radostnej zvesti, \u201cktor\u00e1 bude v\u0161etk\u00e9mu \u013eudu\u201d. <\/i>To, \u010do anjel hl\u00e1sal na prv\u00e9 Vianoce, to ist\u00e9 hl\u00e1sal aj s\u00e1m Je\u017ei\u0161 v nazaretskej synagoge.<\/p>\n

T\u00fa ist\u00fa zves\u0165 oznamuje aj \u010fal\u0161\u00edm v\u00fdrokom z knihy proroka: \u201cPri\u0161iel som uzdravova\u0165 skr\u00fa\u0161en\u00fdch srdcom\u201d<\/i>. Pri\u0161iel, aby pote\u0161il v\u0161etk\u00fdch smutn\u00fdch a zarm\u00faten\u00fdch. Nielen t\u00fdch, ktor\u00ed stratili nejak\u00fd majetok, mo\u017eno pr\u00e1cu, zamestnanie, alebo svojho bl\u00edzkeho. Pri\u0161iel aj pre v\u0161ekt\u00fdch smutn\u00fdch, ktor\u00ed si uvedomuj\u00fa nest\u00e1los\u0165 \u017eivota a svoju pominute\u013enos\u0165. Preto mo\u017eno poveda\u0165, \u017ee bez Krista P\u00e1na boli by sme boli trvale smutn\u00ed v\u0161etci. T\u00ed, \u010do maj\u00fa hojnos\u0165 telesn\u00fdch darov, ktor\u00ed dnes vlastnia dokonca ve\u013ek\u00e9 bohatstvo s\u00fa \u010dasto t\u00ed najsmutnej\u0161\u00ed, lebo ich bohastvo, r\u00f4znym sp\u00f4sobom nadobudnut\u00e9, im bude nani\u010d pri druhom pr\u00edchode Krista, ak nemaj\u00fa svoj poklad v nebi.<\/p>\n

P\u00e1n Je\u017ei\u0161 pon\u00fakol rie\u0161enie v\u0161etk\u00fdm, aj t\u00fdm ktor\u00ed maj\u00fa ve\u013ea majetku, ako to pozn\u00e1me z jeho stretnutia s bohat\u00fdm ml\u00e1dencom, alebo s coln\u00edkom Zacheom. Ten prv\u00fd z\u00edskal ve\u013ek\u00fd majetok ako dedi\u010dstvo a zrejme aj svojou vlastnou a poctivou pr\u00e1cou, a predsa odi\u0161iel smutn\u00fd, lebo do nebeskej sporite\u013ene si neulo\u017eil ni\u010d.<\/p>\n

Zacheus mo\u017eno niekedy aj zneu\u017eil svoj \u00farad a postavenie, ale ochotne sa pre Krista dok\u00e1zal vzda\u0165 toho, \u010do v skuto\u010dnosti ani nepotreboval. Aj v Nazarete zostali mnoh\u00ed ve\u013emi smutn\u00ed. Okolo n\u00e1s je tie\u017e dos\u0165 smutn\u00fdch aj po radostn\u00fdch Vianociach, ktor\u00ed Je\u017ei\u0161a v skuto\u010dnosti neprijali. V\u010faka Bohu, \u010das Bo\u017eej milosti n\u00e1m e\u0161te trv\u00e1 aj v novom roku.<\/p>\n

Tretia ponuka milosti v Nazarete znela nasledovne: \u201cPri\u0161iel som hl\u00e1sa\u0165 zajat\u00fdm prepustenie\u201d. <\/i>Ak by sa P\u00e1nova zves\u0165 t\u00fdkala iba t\u00fdch, ktor\u00ed sa dostali do nejak\u00e9ho \u013eudsk\u00e9ho zajatia, alebo \u201cl\u00e1gra,\u201d bola by to iste pre zajat\u00fdch a v\u00e4znen\u00fdch ve\u013emi pote\u0161ite\u013en\u00e1 zves\u0165. Ale pre t\u00fdch, ktor\u00ed \u017eij\u00fa na slobode by Je\u017ei\u0161ova zves\u0165 zauj\u00edmav\u00e1 nebola. Preto aj dnes mnoh\u00ed, ktor\u00ed \u017eij\u00fa v demokratickom \u0161t\u00e1tnom zriaden\u00ed s\u00fa vo\u010di Je\u017ei\u0161ovej zvesti \u013eahostajn\u00ed. Pravda iba dotia\u013e, k\u00fdm si \u010dlovek neuvedom\u00ed, \u017ee \u017eije s\u00edce vo vonkaj\u0161ej slobode, ale s\u00fa\u010dasne je \u201cotrokom hriechu\u201d<\/i>.<\/p>\n

Ke\u010f na inom mieste povedal Je\u017ei\u0161 \u017didom:\u201d Ke\u010f v\u00e1s teda Syn vyslobod\u00ed, budete skuto\u010dne slobodn\u00ed\u201d ( J 8, 36)<\/i>, mnoh\u00ed sa vo\u010di Je\u017ei\u0161ov\u00fdm slov\u00e1m ohradili a dokonca sa urazili, hovoriac: \u201cNikdy sme nesl\u00fa\u017eili nikomu\u2026\u201d. <\/i>Skuto\u010dnos\u0165ou v\u0161ak je, \u017ee prija\u0165 vl\u00e1du Je\u017ei\u0161a Krista mo\u017eno iba vtedy, ak sa s\u00fa\u010dasne \u201codriekneme\u201d<\/i> moci hriechu a panstva \u201ctoho zl\u00e9ho\u201d<\/i> a jeho skutkov. Ke\u010f za nov\u00e9ho a skuto\u010dn\u00e9ho P\u00e1na prij\u00edmame Je\u017ei\u0161a. Preto kres\u0165ansk\u00e1 cirkev aj Krst sv\u00e4t\u00fd, Krst Je\u017ei\u0161ov naz\u00fdvala: \u201cv\u00fdmenou p\u00e1na\u201d<\/i>, alebo \u201cpanstva\u201d.<\/i> Krst znamen\u00e1 odmietnutie diabla a jeho skutkov a prijate Je\u017ei\u0161a ako P\u00e1na.<\/p>\n

Toto teda Je\u017ei\u0161 pripomenul nazaret\u010danom aj slovami o navr\u00e1ten\u00ed zraku, ke\u010f povedal: \u201cPri\u0161iel som slep\u00fdm hl\u00e1sa\u0165 navr\u00e1tenie zraku\u201d<\/i>. Nie s\u00fa to slov\u00e1 o strate telesn\u00e9ho zraku ktor\u00e9 by sa t\u00fdkali len slepcov z bielou pali\u010dkou v ruke, alebo b\u00fdvaj\u00facich niekde v \u00fastave. S\u00fa to slov\u00e1 o v\u0161etk\u00fdch n\u00e1s, ktor\u00ed bez Krista zost\u00e1vame duchovne slep\u00ed a bl\u00fadiaci v tme hriechov, bludov, povier, alebo viery v \u010dloveka, mo\u017eno viery v seba sam\u00e9ho. Nepochybne v tomto zmysle ve\u013emi mnoh\u00ed s\u00fa ako \u201c\u013eud b\u00fdvaj\u00faci v temnej krajine a sediaci v t\u00f4ni smrti<\/i>\u201d.<\/p>\n

Ke\u010f nazaret\u010dania napokon pochopili, \u017ee v P\u00e1nov\u00fdch slov\u00e1ch bola skuto\u010dne re\u010d aj o nich, vzb\u013akli hnevom a chceli Je\u017ei\u0161a zhodi\u0165 do priepasti. \u010cas Jeho smrti v\u0161ak e\u0161te nepri\u0161iel, preto pre\u0161iel pomedzi nich, ale ich dom zostal \u201cpust\u00fd\u201d.<\/i> Nazaret neprijal Je\u017ei\u0161a ako Mesi\u00e1\u0161a aj preto, \u017ee poznali Jeho rodinu u\u017e predt\u00fdm celkom d\u00f4verne a vn\u00edmali Je\u017ei\u0161a len ako syna Jpzefa a M\u00e1rie. Naviac si zakladali sami na sebe, napriek zlej povesti Nazaretu, ktor\u00fa po\u017e\u00edval v Izraeli.<\/p>\n

Tam, kde Je\u017ei\u0161ova zves\u0165 zneje, tam nast\u00e1va ve\u013ek\u00fd de\u0148. De\u0148 \u201cD\u201d, v ktorom smieme prija\u0165 nov\u00fd rok, nov\u00fd \u010das milosti a rok P\u00e1nov. Za\u010d\u00edna sa aj dnes, v prv\u00fd kalend\u00e1rny de\u0148 roku 2018. Nazaret\u010dania sa iste pova\u017eovali za dobr\u00fdch \u013eud\u00ed a ob\u010danov, ktor\u00ed sa p\u00e1\u010dia P\u00e1nu Bohu aj bez viery v Je\u017ei\u0161a ako Mesi\u00e1\u0161a. Na nar\u00e1\u017eku o ich skuto\u010dnej kvalite boli precitlivel\u00ed, ke\u010f\u017ee sa u\u017e predt\u00fdm hovorievalo:\u201cZ Nazareta nikdy nepovstal prorok\u201d. <\/i>Tak vtedaj\u0161\u00ed obyvatelia skuto\u010dne zostali bez svetla, bez radosti a bez Bo\u017eej pomoci, ktor\u00e1 k nim pri\u0161la v Je\u017ei\u0161ovi.<\/p>\n

Je na n\u00e1s, bratia a sestry, ako sa zachov\u00e1me my dnes a v \u010fal\u0161\u00edch d\u0148och nov\u00e9ho roku. Aj n\u00e1m Kristus P\u00e1n pon\u00faka svoje dary: pokoj, rados\u0165, slobodu, zbavenie strachu a n\u00e1dej. Pon\u00faka n\u00e1m ich nielen pre dne\u0161n\u00fd de\u0148, ale trvalo.J\u00e1n Krstite\u013e, ktor\u00fd sa dostal do v\u00e1\u017enej sk\u00fa\u0161ky a do poku\u0161enia, bol sklaman\u00fd vtedy, ke\u010f nevidel okam\u017eit\u00fd Je\u017ei\u0161ov pr\u00edsny a definit\u00edvny s\u00fad. Neuvedomil si, \u017ee s\u00fad Kristov sa v skuto\u010dnosti deje, i ke\u010f in\u00fdm sp\u00f4sobom, ako si ho predstavoval on. Preto\u017ee st\u00e1le plat\u00ed: \u201cKto never\u00ed – u\u017e je ods\u00faden\u00fd, lebo neuveril v jednoroden\u00e9ho Syna Bo\u017eieho\u201d.<\/i><\/p>\n

P\u00e1n Je\u017ei\u0161 nepri\u0161iel preto, aby ods\u00fadil svet, ale pri\u0161iel \u010dloveka zachr\u00e1ni\u0165. Ak v\u0161ak \u010dlovek odmieta Jeho pomoc, Jeho z\u00e1chranu, odsudzuje sa s\u00e1m, preto\u017ee zost\u00e1va v stave zlore\u010denia, zatratenia a odl\u00fa\u010denia od nebesk\u00e9ho Otca, zost\u00e1va vo svojom hriechu, v duchovnej slepote, v moci Zl\u00e9ho a v moci smrti. Vstupujme pretoaj do tohoto roku s vyznan\u00edm, \u017ee na\u0161u n\u00e1dejou, pomocou a istotou zostane Je\u017ei\u0161, nie syn Jozefov a syn tes\u00e1ra z Nazareta, ale jednoroden\u00fd Syn Bo\u017e\u00ed, ktor\u00fd je od ve\u010dnosti. Stal sa na\u0161\u00edm Vykupite\u013eom a On s\u00e1m je s nami \u010dasne, i na veky vekov. Amen<\/p>\n

\u00a0 \u00a0<\/i><\/p>\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Nov\u00fd rok P\u00e1nov \u00a0 – Prietr\u017e 2018 \u00a0 – \u013dubom\u00edr Batka st.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I v novom roku slovo Tvoje nech oslad\u00ed n\u00e1m \u017eitia boje!\u2026 Nu\u017e \u017eehnaj n\u00e1m dnes, ke\u010f sa k\u00e1\u017ee a l\u00e1skou srdce k srdcu via\u017ee! \u00d3, lebo pomazal ma zvetova\u0165 chudobn\u00fdm evanjelium, , Bo\u017ee, nech n\u00e1m mannou a na kvet du\u0161\u00ed rosou rannou – nech s\u00fdti nos a dv\u00edha dennne!\u2026 Tak ideme vpred v Tvojom mene! … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,15,152],"tags":[],"class_list":["post-31664","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-novy-rok","category-prietrz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31664","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31664"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31664\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31677,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31664\/revisions\/31677"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}