Slovensko je krajina bohat\u00e1 na vody podzemn\u00e9 i povrchov\u00e9. Mimoriadne \u010dast\u00e9 s\u00fa u n\u00e1s vody miner\u00e1lne a tie\u017e lie\u010div\u00e9 pramene, pri ktor\u00fdch vznikli svetozn\u00e1me k\u00fapele. Dlho by trvalo v\u0161etky vymenova\u0165. Ned\u00e1vno bola zverejnen\u00e1 spr\u00e1va, \u017ee pri dedine Pe\u010de\u0148ady ( pri Trnave) bol objaven\u00fd lie\u010div\u00fd prame\u0148 vody v h\u013abke okolo 2 500 metrov. Jeho voda m\u00e1 podobn\u00e9 zlo\u017eenie ako svetozn\u00e1me voda z Vichy vo Franc\u00fazsku. Je prevdepodobn\u00e9, \u017ee onedlho tu vyrastie \u201cvodn\u00fd svet\u201d, na ktor\u00fd sa m\u00f4\u017eu te\u0161i\u0165 osobitne \u017eeny, ke\u010f\u017ee tento druh vody zlep\u0161uje ple\u0165.<\/i><\/p>\n
\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 Aj Palest\u00edna je zemou mnoh\u00fdch prame\u0148ov. Dostatok vody Hospodin Izraelcom ozn\u00e1mil e\u0161te predt\u00fdm, ako sa tam usadili. \u201dVe\u010f Hospodin, Tvoj Boh, vedie \u0165a do dobrej krajiny, do krajiny potokov, pame\u0148ov a spodn\u00fdch v\u00f4d vyvieraj\u00facich v \u00fadoliach i na v\u00fd\u0161in\u00e1ch\u2026\u201d ( 4 M 8, 7)\u00a0 Zastavme sa pri dvoch jazer\u00e1ch, ktor\u00e9 sa nach\u00e1dzaj\u00fa priamo v Jeruzaleme, pri ktor\u00fdch Je\u017ei\u0161 vykonal mimoriadne skutky a povedal d\u00f4le\u017eit\u00e9 svedectv\u00e1.<\/i><\/p>\n
Najsk\u00f4r pri jazere, ktor\u00e1 sa vol\u00e1 Betezda<\/b>. Evanjelista J\u00e1n o \u0148om p\u00ed\u0161e: \u201cV Jeruzaleme, pri Ov\u010dej br\u00e1ne bolo jazero, hebrejsk\u00fdm menom Betezda s piatimi pr\u00edstre\u0161iami. Mnoho nemocn\u00fdch le\u017ealo v nich slep\u00fdch, chrom\u00fdch, vychradl\u00fdch, ktor\u00ed \u010dakali, a\u017e sa voda pohne, lebo z \u010dasu na \u010das anjel P\u00e1nov zostupoval na jazero a zv\u00edril vodu a ten, kto prv\u00fd vo\u0161iel do zv\u00edrenej vody, ozdravel, nech ak\u00e1ko\u013evek choroba ho tr\u00e1pila. (J 5, 1- 4).\u00a0<\/i><\/p>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/i>Pomenovanie Betezda znamen\u00e1 \u201cmiesto z\u013eutovania<\/i>\u201d (doslova: \u201cdom z\u013eutovania\u201d). V roku 1856 bol objaven\u00fd pri chr\u00e1me sv. Anny dvojit\u00fd rybn\u00edk (jazero) na sever od chr\u00e1movej hory. Od tej doby ho mnoh\u00ed stoto\u017e\u0148uj\u00fa s miestom z J 5,2. Zachovali sa tu zbytky mohutn\u00fdch st\u013aporad\u00ed. S\u00fa s\u00edce aj in\u00e9 n\u00e1zory oh\u013eadom lokalizovania jazera Betezda, preto\u017ee v Jeruzleme bolo podobn\u00fdch rybn\u00edkov viacero, ale pr\u00e1ve ono st\u013aporadie pripom\u00ednaj\u00face dne\u0161n\u00e9 kolon\u00e1dy v k\u00fape\u013eoch, je siln\u00fdm argumentom pre spr\u00e1vne ur\u010denie tohoto miesta. Bolo ne\u010faleko br\u00e1ny, ktorou pastieri viedli ovce na pastvu. Preto ju volali Ov\u010dia br\u00e1na.<\/p>\n
Pozoruhodn\u00e1 je spr\u00e1va evanjelistu, \u017ee lie\u010div\u00e9 \u00fa\u010dinky vody jazera Bezetezda sa prejavili ke\u010f sa \u201cvoda zv\u00edrila<\/i>\u201d. \u017didia verili, \u017ee sa tak dialo v d\u00f4sledku Bohom poslan\u00e9ho anjela a tak Boha za t\u00fdm videli konanie sam\u00e9ho Hospodina. Zv\u00edrenie vody p\u00f4sobilo blahod\u00e1rne na \u013eudsk\u00e9 telo. N\u00e1m m\u00f4\u017ee tento \u00fakaz pripom\u00edna\u0165 unik\u00e1tny gejz\u00edr v Her\u013eanoch, ktor\u00fd ch\u0155li vodu iba v ur\u010dit\u00fdch intervaloch. Voda v Betezde bola teda \u013eu\u010fmi vn\u00edman\u00e1 ako zvl\u00e1\u0161tny Bo\u017e\u00ed dar a prin\u00e1\u0161ala uzdravenie aspo\u0148 niektor\u00fdm \u013eu\u010fom.<\/p>\n
Pri\u0161la chv\u00ed\u013ea, ke\u010f k jazeru Betezda pri Ov\u010dej br\u00e1ne pri\u0161iel Ten, ktor\u00fd sa ozna\u010dil ako \u201cdobr\u00fd pastier\u201d svojho \u013eudu. Dok\u00e1zal pravdivos\u0165 v\u00fdroku: \u201cJa som dobr\u00fd pastier\u201d\u2026(J 10, 11) <\/i>Vykonal ve\u013ek\u00e9 dobro pre \u010dloveka, ktor\u00fd bol tridsa\u0165osem rokov nemocn\u00fd. J\u00e1n o tom sved\u010d\u00ed:\u00a0\u201d Bol tam \u010dlovek tridsa\u0165osem rokov nemocn\u00fd. Ke\u010f ho Je\u017ei\u0161 videl le\u017ea\u0165 a poznal, \u017ee je u\u017e dlh\u0161\u00ed \u010das nemocn\u00fd, sp\u00fdtal sa ho: Chce\u0161 by\u0165 zdrav\u00fd? Odpovedal Mu nemocn\u00fd: Pane, nem\u00e1m nikoho, \u010do by ma zaniesol do jazera, ke\u010f sa voda zv\u00edri; a dokia\u013e s\u00e1m pr\u00eddem ta, vst\u00fapi in\u00fd predo mnou. Povedal mu Je\u017ei\u0161: Vsta\u0148, vezmi si l\u00f4\u017eko a cho\u010f! Tu hne\u010f ozdravel ten \u010dlovek, vzal si l\u00f4\u017eko a chodil. A bola pr\u00e1ve sobota\u201d. (J 5, 5 – 9)<\/i><\/p>\n
\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/i>Situ\u00e1cia chor\u00e9ho mu\u017ea bola zvl\u00e1\u0161tna. Bol celkom bl\u00edzko pri vz\u00e1cnom zdroji lie\u010divej vody a predsa nemal z nej dlho nijak\u00fd \u00fa\u017eitok. Nemal \u201c\u010dloveka\u201d. Nemal nikoho, kto by mu pomohol dosta\u0165 sa priamo do vody v pr\u00edhodn\u00fa chv\u00ed\u013eu. Je to smutn\u00fd obraz o charaktere \u013eud\u00ed pozna\u010denom sebeckos\u0165ou. Za dlh\u00e9 roky sa nena\u0161iel nikto, kto by mu dal prednos\u0165 a pomohol mu. Preto jeho n\u00e1dej st\u00e1le viac hasla a upadala.<\/p>\n
Ani dnes nesta\u010d\u00ed ma\u0165 iba dobr\u00e9 pramene, lie\u010div\u00e9 vody a k\u00fape\u013en\u00e9 centr\u00e1. Z\u00e1ujem chor\u00fdch dosta\u0165 sa do k\u00fape\u013eov je ve\u013ek\u00fd, ale v\u017edy s\u00fa potrebn\u00e9 aj \u201csrdce a ruky\u201d zo strany bl\u00ed\u017enych. O s\u00fa\u010dasnom stave mnoh\u00fdch k\u00fape\u013en\u00fdch domov rad\u0161ej poml\u010dme. \u013dudskos\u0165 a hum\u00e1nne c\u00edtenie sa dosia\u013e \u201cnenarodilo\u201d u t\u00fdch, ktor\u00ed si ich \u201cza babku\u201d privlastnili. Lie\u010denie by v\u0161ak potrebovalo aj samotn\u00e9 na\u0161e zdravotn\u00edctvo.<\/p>\n
Pri Ov\u010dej br\u00e1ne Je\u017ei\u0161 t\u00fdmto z\u00e1zrakom s\u00fa\u010dasne dok\u00e1zal pravdivos\u0165 svedectva, \u017ee je Bo\u017e\u00edm Synom. \u201cM\u00f4j Otec pracuje a\u017e dosia\u013e, i ja pracujem\u201d. ( J 517)<\/i> Nezobral pr\u00edle\u017eitos\u0165 k uzdravneniu in\u00fdm a dlhodobo chor\u00e9ho \u010dloveka vylie\u010dil svoj\u00edm v\u0161emoh\u00facim slovom:\u201d Vsta\u0148, vezmi si l\u00f4\u017eko a cho\u010f \u201d! <\/i>Dok\u00e1zal chrom\u00e9mu i ostatn\u00fdm, \u017ee kon\u00e1 ako Ten, ktor\u00fd pri\u0161iel od Boha, ako prorokmi zas\u013e\u00faben\u00fd dobr\u00fd Pastier. \u201cP\u00e1s\u0165 bude svoje st\u00e1do ako pastier, zhroma\u017ed\u00ed ho svoj\u00edm ramenom\u201d. (Iz 40, 11)<\/i>\u00a0 \u201cH\u013ea, ja budem rozsudzova\u0165 medzi ovcou a ovcou\u2026preto\u017ee bokom i plecom odtl\u00e1\u010date a svojimi rohami odstrk\u00e1vate v\u0161etky slab\u00e9 kusy dotia\u013e, k\u00fdm ich nepovyh\u00e1\u0148ate\u201d. ( Ez 34, 17 -21)<\/i><\/p>\n
Uzdraven\u00fd pri jazere Betezda vzal teda svoje l\u00f4\u017eko a svoje prv\u00e9 kroky a cestu nasmeroval do chr\u00e1mu, aby sa po\u010fakoval P\u00e1nu Bohu. Tu mu Je\u017ei\u0161 povedal: \u201d Ajh\u013ea, ozdravel si, nehre\u0161 viac, aby \u0165a nepotkalo nie\u010do hor\u0161ieho.\u201d (v.14)\u00a0<\/i> P\u00e1n Je\u017ei\u0161 na tomto mieste nazna\u010duje s\u00favis choroby \u010dloveka s hriechom a hrie\u0161nym konan\u00edm \u010dloveka. Tak, ako pri prekonan\u00ed choroby potrebuje \u010dlovek lek\u00e1ra, potrebuje pri vytrhnut\u00ed z moci hriechu a z moci jeho p\u00f4vodcu, Bohom poslan\u00e9ho Pomocn\u00edka a Vykupite\u013ea. Vody ak\u00e9hoko\u013evek prame\u0148a, aj ke\u010f maj\u00fa lie\u010debn\u00fd a terapeutick\u00fd \u00fa\u010dinok, nesta\u010dia k tomu, aby \u010dlovek z\u00edskal\u00a0 trval\u00e9 uzdravenie a \u017eivot v plnosti.<\/p>\n
\u00a0 <\/i>Je\u017ei\u0161 sa v\u0161ak aj pre tento svoj zachra\u0148uj\u00faci skutok stal ter\u010dom nen\u00e1visti zo strany \u017didov. \u201cPrenasledovali Je\u017ei\u0161a a chceli ho zabi\u0165, \u017ee to urobil v sobotu\u201d. ( v.16)<\/i> Ich zl\u00fd v\u00fdklad Bo\u017eieho z\u00e1kona ich priviedol k ods\u00fadeniu sam\u00e9ho Z\u00e1konodarcu a ustanovite\u013ea soboty ako sviato\u010dn\u00e9ho d\u0148a. Evanjelista J\u00e1n v tomto s\u00favise pripom\u00edna aj p\u00f4vod tohoto zl\u00e9ho videnia a konania \u017didov. Je\u017ei\u0161a odmietali preto, \u017ee \u201cBoha menoval svoj\u00edm Otcom a t\u00fdm sa rovnal Bohu\u201d.( v.17)\u00a0<\/i> Na tomto pozad\u00ed vid\u00edme dodnes rozdiel medzi vierou kres\u0165anskou a in\u00fdmi vierami, ktor\u00e9 s\u00edce vedia o Bohu, ale nevidia ho v Kristovi, Spasite\u013eovi sveta.<\/p>\n
Je\u017ei\u0161a Krista, Bohom poslan\u00e9ho Z\u00e1chrancu z moci smrti, toti\u017e z \u201ctoho najhor\u0161ieho\u201d <\/i>\u010do n\u00e1s v\u0161etk\u00fdch stret\u00e1va a \u010do sa v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed t\u00fdka, nezastavila ani moc diabla, ani strach z \u013eud\u00ed. Napokon musel zaplaka\u0165 nad Jeruzalemom, ktor\u00fd nepoznal \u201c\u010dasu svojho nav\u0161t\u00edvenia\u201d<\/i>,\u00a0 ke\u010f i\u0161iel s l\u00e1skou a dobrovo\u013ene a\u017e na Golgotsk\u00fd kr\u00ed\u017e. Tak dok\u00e1zal, \u017ee svoju v\u00f4\u013eu spojil s poslu\u0161nos\u0165ou Otcovi, ktor\u00e9ho moc sa prejavila osobitne pri Jeho najv\u00e4\u010d\u0161om skutku a dive, toti\u017e v Je\u017ei\u0161ovom sl\u00e1vnom vzkriesen\u00ed.<\/p>\n
N\u00e1m za v\u0161etku milos\u0165 a pomoc Bo\u017eiu tie\u017e prichod\u00ed \u010fakova\u0165. Nielen v chr\u00e1me v de\u0148 sviato\u010dn\u00fd a nede\u013en\u00fd, ale ka\u017edodenne. Nezab\u00fadajme na v\u010faku Bohu aj pri ka\u017edom prameni, medok\u00fd\u0161i, alebo k\u00fape\u013enom \u017eriedle ktor\u00e9 nav\u0161t\u00edvime, ktor\u00fdmi je na\u0161a krajina bohato obdaren\u00e1. Je\u017ei\u0161 s\u00e1m zost\u00e1va prame\u0148om \u017eivej vody, ktor\u00fd n\u00e1s neprest\u00e1va ob\u010derstvova\u0165 aj darom n\u00e1deje na ve\u010dn\u00fd \u017eivot.<\/p>\n
\u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Slovensko je krajina bohat\u00e1 na vody podzemn\u00e9 i povrchov\u00e9. Mimoriadne \u010dast\u00e9 s\u00fa u n\u00e1s vody miner\u00e1lne a tie\u017e lie\u010div\u00e9 pramene, pri ktor\u00fdch vznikli svetozn\u00e1me k\u00fapele. Dlho by trvalo v\u0161etky vymenova\u0165. Ned\u00e1vno bola zverejnen\u00e1 spr\u00e1va, \u017ee pri dedine Pe\u010de\u0148ady ( pri Trnave) bol objaven\u00fd lie\u010div\u00fd prame\u0148 vody v h\u013abke okolo 2 500 metrov. Jeho voda m\u00e1 … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[53,7,394],"tags":[],"class_list":["post-31725","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-post","category-skalica","category-vody"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31725","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31725"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31725\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31731,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31725\/revisions\/31731"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}