{"id":32992,"date":"2019-11-17T19:36:25","date_gmt":"2019-11-17T17:36:25","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=32992"},"modified":"2019-11-18T16:10:37","modified_gmt":"2019-11-18T15:10:37","slug":"stale-aktualne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2019\/11\/17\/stale-aktualne\/","title":{"rendered":"St\u00e1le aktu\u00e1lne?"},"content":{"rendered":"\n

Na\u0161a cirkev evanjelick\u00e1 je prav\u00e1 cirkev Kristova<\/strong>.
Vi\u010fme tedy:
1. V \u010dom sa ako tak\u00e1 dosved\u010duje;
2. k akej povinnosti n\u00e1s to zav\u00e4zuje.

1.
Nie je a naskrze nem\u00e1 by\u0165 nikomu a t\u00fdm menej kres\u0165ansk\u00e9mu \u010dloveku vecou \u013eahostajnou, v\u0161etko jedno, k akej cirkvi patr\u00ed, ak\u00fa vieru m\u00e1 v srdci a vyzn\u00e1va. To je u\u017e zl\u00fd znak bludn\u00e9ho a prevr\u00e1ten\u00e9ho sm\u00fd\u0161\u013eania, ke\u010f kto povie: Viera ako viera! Nie tak! I diabli maj\u00fa vieru!… Nem\u00e1 by\u0165 \u013eahostajn\u00fdm pr\u00e1ve tak, ako nenie n\u00e1m \u013eahostajn\u00fdm, v akom dome, s ak\u00fdmi dom\u00e1cimi, pri ak\u00fdch s\u00fasedoch b\u00fdvame. A ako z\u00e1le\u017e\u00ed n\u00e1m na zdravom pr\u00edbytku, tak n\u00e1m m\u00e1 o mnohoviac z\u00e1le\u017ea\u0165 na zdravej, \u010distej cirkvi a viere. A ke\u010f sme presved\u010den\u00ed, \u017ee na\u0161a kres\u0165ansk\u00e1 evanjelick\u00e1 cirkev je t\u00e1 cirkev prav\u00e1, tedy si ju ako jej \u00fadovia m\u00e1me cti\u0165 a za ten ve\u013ek\u00fd dar P\u00e1nu Bohu \u010fakova\u0165. A v \u010dom m\u00e1me d\u00f4vod a d\u00f4kaz, z\u00e1klad i istotu toho, \u017ee je na\u0161a evanjelick\u00e1 cirkev cirkev prav\u00e1, a \u017ee cestu spasenia najistej\u0161ie ukazuje? To m\u00e1me nadov\u0161etko v tom, \u017ee je ona na samom Kristu zalo\u017een\u00e1. Osved\u010denie, ktor\u00e9 apo\u0161tol vyznal a ohla\u0161oval pred z\u00e1konn\u00edkmi a star\u0161\u00edmi \u017eidovsk\u00fdmi: To je ten k\u00e1men, za nic polo\u017een\u00fd od v\u00e1s stavitel\u016f, kter\u00fd\u017e se stal hlavou uheln\u00ed, toto osved\u010denie privolal Luther z\u00e1konn\u00edkom a pohlav\u00e1rom vtedaj\u0161ej r\u00edmskej cirkve: Vy, dr\u017eiac seba za m\u00fadrych, \u00e1no najm\u00fadrej\u0161\u00edch, od Boha ste bl\u00e1zni u\u010dineni, vy zavrhli ste ten vz\u00e1cny, drah\u00fd, uheln\u00fd kame\u0148, a sami seba postavili ste za z\u00e1klad i za st\u013apy cirkve, to blud v\u00e1\u0161, to pr\u00ed\u010dina v\u00e1\u0161ho zavrhnutia. Nikto in\u00fd, s\u00e1m Boh-\u010dlovek Je\u017ei\u0161 Kristus je z\u00e1kladom i zakladate\u013eom, P\u00e1nom i hlavou cirkve svojej, ve\u010f si ju on s\u00e1m obe\u0165ou sam\u00e9ho seba vydobyl, krvou vlastnou vyk\u00fapil, to je jeho drahok\u00fapen\u00e9 dedictvo, ktor\u00e9 mu nikto odcudzi\u0165 a uchv\u00e1ti\u0165 nem\u00f4\u017ee a nesmie. A \u010do bludy vekov nastavaly, \u010do v\u00fdmysly \u013eudsk\u00e9 navym\u00fd\u0161\u013ealy, \u010do \u013eudia sami pre svoju moc a vl\u00e1du, panstvo svetsk\u00e9 a sl\u00e1vu, nie na spasenie, ale pr\u00e1ve na zaslepenie a zavedenie umov \u013eudsk\u00fdch naustanovovali, to nemohlo ma\u0165 viacej platnosti a pr\u00e1va, kde k pr\u00e1vu svojmu op\u00e4\u0165 prihl\u00e1sil sa s\u00e1m nebesk\u00fd panovn\u00edk. Tedy nie \u010dlovek, ale s\u00e1m Boh v Synu svojom zalo\u017eil a \u0161tepil t\u00fa vinicu, ktor\u00fa cirkvou menujeme; nie \u010dlovek je jej p\u00e1nom, hlavou a spr\u00e1vcom, ale s\u00e1m on spravuje ju nevidite\u013ene, ale mocne a po\u017eehnane, a predivne slovom svoj\u00edm a sviatos\u0165ami, v \u0148om samom m\u00e1me vykoupen\u00ed skrze krev jeho, toti\u017e odpu\u0161t\u011bn\u00ed h\u0159\u00edch\u016f, on s\u00e1m je ten v\u00ednny kmen a my sme jeho ratolesti, on s\u00e1m hlava a my \u00fady. Tak sme v cirkvi jeho s n\u00edm duchovne nerozlu\u010dne spojen\u00ed, tak jeho sv\u00e4t\u00e9 evanjelium je jedin\u00fdm prame\u0148om, jedin\u00fdm pravidlom viery na\u0161ej a \u017eivota n\u00e1\u0161ho, tak je evanjelium jeho sv\u00edce noh\u00e1m na\u0161im a jasn\u00e9 svetlo stezk\u00e1m na\u0161im; tak nepotrebujeme mimo Krista, ani prostredn\u00edkov, ani orodovn\u00edkov, ani z\u00e1slu\u017en\u00e9 skutky tak zvan\u00fdch sv\u00e4t\u00fdch, jedenka\u017ed\u00fd ako die\u0165a Bo\u017eie v Kristu Je\u017ei\u0161i bezprostredne a svobodne m\u00f4\u017eeme a smieme sa bl\u00ed\u017ei\u0165 k tr\u00f3nu ve\u010dn\u00e9ho smilovania. Neh\u013ead\u00e1me tedy spasenie svoje u \u013eud\u00ed, ach, ve\u010f t\u00ed v\u0161etci bez rozdie\u013eu, v\u0161etko jedno, \u010di sa ktor\u00fd menuje p\u00e1pe\u017eom na stolici Petrovej a \u010di laz\u00e1rom, v\u0161etci sme rovnak hrie\u0161ni, biedni a milosti Bo\u017eej potrebn\u00ed; nenam\u00fd\u0161\u013eame si ni\u010doho na vlastn\u00e9 z\u00e1sluhy, ach, ve\u010f kto\u017ee by mohol ma\u0165 z\u00e1sluhu, ke\u010f v\u0161etci slu\u017eebn\u00edci neu\u017eito\u010dn\u00ed sme; nezaklad\u00e1me si ni\u010doho ani na svojich vlastn\u00fdch skutkoch, ako by sme si nimi mohli vym\u00f4c\u0165 a nadobudn\u00fa\u0165 spasenie u Boha: ve\u010f v\u0161ak samou a jedinou milos\u0165ou Bo\u017eou spasen\u00ed sme: dar Bo\u017e\u00ed jest. Ale Kristus P\u00e1n je n\u00e1m v\u0161etko ve v\u0161em, on s\u00e1m je n\u00e1\u0161 \u017eivot, na\u0161a n\u00e1deja, na\u0161e spasenie. A ktor\u00e1 cirkev toto ver\u00ed, vyzn\u00e1va a u\u010d\u00ed, a tak slovo Bo\u017eie \u010distotn\u00e9 a \u00faprimne k\u00e1\u017ee a sviatosti prav\u00e9 prisluhuje, t\u00e1 je cirkev prav\u00e1 Kristova. A ohliadnite sa v\u00f4kol a s\u00fa\u010fte, nem\u00f4\u017eete in\u00e9 poveda\u0165, ako to, \u017ee takouto cirkvou je na\u0161a drah\u00e1 sv\u00e4t\u00e1 cirkev evanjelicko-kres\u0165ansk\u00e1, t\u00e1 prav\u00e1 cirkev vzdelan\u00e1 na z\u00e1klad apo\u0161tolsk\u00fd a prorock\u00fd, v n\u00e9m\u017e jest gruntovn\u00ed uheln\u00fd k\u00e1men s\u00e1m Je\u017ei\u0161 Kristus.<\/p>\n\n\n\n

2.
Ak\u00fa tedy povinnos\u0165 m\u00e1me naproti tejto svojej cirkvi, ako jej \u00fadovia? Ke\u010f n\u00e1m svieti svetlo viery a \u010dist\u00e9ho u\u010denia, bu\u010fme bedliv\u00ed napomenutia apo\u0161tolsk\u00e9ho : Vi\u010f tedy, aby svetlo, kter\u00e9 jest v tob\u011b, nebylo tmou. Ke\u010f sme osvoboden\u00ed zpod jarma m\u00e1rnych ustanoven\u00ed \u013eudsk\u00fdch a priveden\u00ed k svobode dietok Bo\u017e\u00edch, pl\u0148me napomenutie apo\u0161tolovo: Proto\u017e v svobod\u011b, kterou Kristus n\u00e1s vysvobodil, st\u016fjte a nezapletejte se op\u011bt v jeho slu\u017eebnosti. Ke\u010f je n\u00e1m jedin\u00fdm spo\u013eahliv\u00fdm pravidlom viery a \u017eivota sam\u00e9 evanjelium Kristovo, dokazujme spasite\u013en\u00fa jeho moc cel\u00fdm \u017eivotom a obcovan\u00edm svoj\u00edm, nech tak svieti svetlo \u017eivota n\u00e1\u0161ho p\u0159ed lidmi, a\u0165 vid\u00ed skutky na\u0161e dobr\u00e9 a sl\u00e1vi Otce na\u0161eho, kter\u00fd\u017e v nebes\u00edch jest. Ke\u010f v\u0161etk\u00e9ho tohoto \u00fa\u010dastn\u00ed sme v cirkvi svojej evanjelickej, evanjelium P\u00e1na a Spasite\u013ea Jezukrista \u00faprimne a \u010dist\u00e9 vyzn\u00e1vaj\u00facej, \u00f3 tedy privi\u0148me sa k tejto cirkvi, ako k duchovnej matke svojej s celou l\u00e1skou, vr\u00facnos\u0165ou a oddanos\u0165ou, bu\u010fme v\u017edy jej vern\u00fdmi synmi, hodn\u00fdmi dc\u00e9rami. Ach, potrebn\u00e9 je toto napomenutie a povzbudenie dnes skorej a viac, ne\u017e kedyko\u013evek dosia\u013e! Je na \u010dase, zvl\u00e1\u0161te dnes vo v\u00fdro\u010dit\u00fa pamiatku obnovenia, reform\u00e1cie cirkve. Ve\u010f v\u0161ak stav cirkve na\u0161ej je so d\u0148a na de\u0148 pov\u00e1\u017elivej\u0161\u00ed. Ten star\u00fd nepriate\u013e je st\u00e1le v zbroji, v\u017edy v pr\u00e1ci, neprestajne hotov\u00fd k n\u00e1padu a koristeniu. Zvod, poku\u0161enie, otvoren\u00e9, zjavn\u00e9 protivenstv\u00e1 a nepriate\u013estv\u00e1 dor\u00e1\u017eaj\u00fa na hradby Siona, aby kazili vinicu, a k nevere a zrade priv\u00e1dzali slab\u00e9 du\u0161e. Bohatstvo a majetok, v\u00fdhody a sl\u00e1va sveta s\u00fa tie os\u00eddla, do ktor\u00fdch chyta\u0165 sa maj\u00fa ovce n\u00e1\u0161ho ov\u010d\u00ednca. A \u017eia\u013ebohu, tak mnoh\u00fd neodol\u00e1 zvodu, tak mnoh\u00fd sa zprenever\u00ed, tak mnoh\u00fd zr\u00e1dza vieru, cirkev svoju, krev vlastn\u00fa… Smutno, \u017eia\u013eno, \u00e1no hanba je to pre n\u00e1s… Stoj\u00edme skorm\u00fateno pred t\u00fdmto zahanbuj\u00facim zjavom. Cirkev prav\u00e1, na Kristu zalo\u017een\u00e1, evanjelium Krista \u010disto vyzn\u00e1vaj\u00faca, a m\u00e1 tak mnoho nevern\u00fdch synov, nezdarn\u00fdch dc\u00e9r!
Ko\u013ek\u00ed s\u00fa chladn\u00ed, \u013eahostajn\u00ed, cudz\u00ed, \u00e1no nepriate\u013esk\u00ed naproti nej; ko\u013ek\u00ed vychovan\u00ed, vypestovan\u00ed od mladosti svojej mliekom zdrav\u00fdm, \u010dist\u00fdm, nesfal\u0161ovan\u00fdm evanjelia, ke\u010f odrast\u00fa, dokazuj\u00fa sa naproti cirkvi tak ako deti, do studnice, z n\u00ed\u017e se napili, metaj\u00edce kameni a smeti! Ach, smutn\u00fd, zahanbuj\u00faci zjav. In\u00ed sa vernej\u0161ie prid\u0155\u017eaj\u00fa svojej tmy, ne\u017e my svojho svetla; in\u00ed sa e\u0161te vystatuj\u00fa svojimi bludami, a my sa hanb\u00edme za svoju pravdu; in\u00ed usiluj\u00fa sa z\u00edska\u0165 svojej cirkvi nov\u00fdch \u00fadov, \u010des\u0165, sl\u00e1vu, na\u0161i vlastn\u00ed zradne n\u00e1s op\u00fa\u0161\u0165aj\u00fa, na\u0161i vlastn\u00ed potupu a hanu vyvol\u00e1vaj\u00fa na svoju vlastn\u00fa cirkev! A jak mnoho i tak\u00fdch v na\u0161ej cirkvi, ktor\u00ed \u00fasty s\u00edce a zovn\u00fatorne prizn\u00e1vaj\u00fa sa k cirkvi, ale \u017eivotom svoj\u00edm v\u00fdstupn\u00fdm, pohor\u0161liv\u00fdm len e\u0161te k hanbe priv\u00e1dzaj\u00fa meno evanjelick\u00e9. Nie tak by\u0165 m\u00e1, bratia moji! Prec\u00ed\u0165me, spam\u00e4tajme, rozhorlime sa; navr\u00e1\u0165me sa k starej l\u00e1ske, aby meno evanjelika, luter\u00e1na s \u00factou bolo spom\u00ednan\u00e9 od vlastn\u00fdch i od dom\u00e1cich. Bedlime, aby svetlo, ktor\u00e9 je v n\u00e1s, nebylo tmou; pozorujme, aby t\u00e1 so\u013e nebola zmaren\u00e1. Dr\u017eme sa toho, \u010do m\u00e1me, aby \u017eiadny nevzal koruny na\u0161ej. Nech zase za\u017eiari sa v d\u00e1vnej \u017eiare horlivos\u0165 evanjelicko-luter\u00e1nska; nech svieti svetlo n\u00e1\u0161ho \u017eivota pred \u013eu\u010fmi, aby sme tak dok\u00e1zali najzrejmej\u0161ie i chladn\u00fdm a odcudzen\u00fdm \u00fadom vlastnej cirkve, i jej protivn\u00edkom, \u017ee \u00e1no na\u0161a evanj. cirkev ukazuje t\u00fa najpriamej\u0161iu a najistej\u0161iu cestu spasenia a \u017ee ona na \u017eivote svojich \u00fadov dosved\u010duje svetu, \u017ee hlavou uholnou jej z\u00e1kladu je s\u00e1m P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus, a \u017ee nen\u00ed v \u017e\u00e1dn\u00e9m jin\u00e9m spasen\u00ed, nebo\u0165 nen\u00ed jin\u00e9ho jm\u00e9na pod nebem dan\u00e9ho lidem, skrze kter\u00e9\u017e bychom mohli spasen\u00ed b\u00fdti. Tak dok\u00e1\u017eeme, \u017ee je na\u0161a cirkev prav\u00e1 cirkev Kristova. <\/p>\n\n\n\n

R\u00e1\u010d n\u00e1m k tomu dopom\u00e1ha\u0165 s\u00e1m ty, mil\u00fd n\u00e1\u0161 Ot\u010de nebesk\u00fd.\nAmen.
\nJur Jano\u0161ka<\/p>\n\n\n\n

Z\u00e1ver k\u00e1zne V\u00a0de\u0148 pamiatky reform\u00e1cie z\u00a0homiletick\u00e9ho \u010dasopisu Evanjelick\u00fd kazate\u013e, ro\u010dn\u00edk II, \u010d\u00edslo 6, vydan\u00e9ho 25. septembra 1907 <\/p>\n\n\n\n

Pozn\u00e1mka: nevieme, \u010di by v\u00a0dne\u0161nej dobe tzv. ekumenizmu mal odvahu takto verejne k\u00e1za\u0165 niekto z\u00a0na\u0161ich biskupov alebo far\u00e1rov.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Na\u0161a cirkev evanjelick\u00e1 je prav\u00e1 cirkev Kristova. Vi\u010fme tedy: 1. V \u010dom sa ako tak\u00e1 dosved\u010duje; 2. k akej povinnosti n\u00e1s to zav\u00e4zuje. 1.Nie je a naskrze nem\u00e1 by\u0165 nikomu a t\u00fdm menej kres\u0165ansk\u00e9mu \u010dloveku vecou \u013eahostajnou, v\u0161etko jedno, k akej cirkvi patr\u00ed, ak\u00fa vieru m\u00e1 v srdci a vyzn\u00e1va. To je u\u017e zl\u00fd znak … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[193,73,40,26],"tags":[],"class_list":["post-32992","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-co-pisu-ini","category-ecav","category-historia","category-pamiatka-reformacie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32992","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32992"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32992\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32996,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32992\/revisions\/32996"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32992"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32992"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32992"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}