{"id":33169,"date":"2019-12-27T17:26:03","date_gmt":"2019-12-27T16:26:03","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=33169"},"modified":"2023-12-18T23:43:50","modified_gmt":"2023-12-18T22:43:50","slug":"bozie-narodenie-dar-nevyslovnej-ceny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2019\/12\/27\/bozie-narodenie-dar-nevyslovnej-ceny\/","title":{"rendered":"Bo\u017eie narodenie, Dar nev\u00fdslovnej ceny"},"content":{"rendered":"\n

                     Bo\u017eie narodenie, Dar nev\u00fdslovnej ceny     <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

   Sl\u00e1vnostn\u00e9 kres\u0165ansk\u00e9 zhroma\u017edenie, bratia a sestry v Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n\n\n\n

          Vypo\u010dutie viano\u010dn\u00e9ho evanjelia n\u00e1s nenech\u00e1va chladn\u00fdch a nez\u00fa\u010dastnen\u00fdch, ale vedie k t\u00fa\u017ebe pribl\u00ed\u017ei\u0165 sa \u010d\u00edm bli\u017e\u0161ie k obsahu anjelskej zvesti:\u201cN\u00e1jdete nemluvniatko, obvinut\u00e9 plienkami, le\u017ea\u0165 v jasliach.\u201d(L 2,12)<\/em> Kon\u00e1me tak, ako betlhemesk\u00ed pastieri, ktor\u00ed si povedali: \u201ePo\u010fme a\u017e do Behtlehama a vi\u010fme, \u010do sa to stalo, \u010do n\u00e1m ozn\u00e1mil P\u00e1n\u201c!(L 2,15) <\/em>Pod\u013ea ich pr\u00edkladu mno\u017estvo veriacich putuje znova a znova priamo do Betlehema. Niektor\u00ed ako skuto\u010dn\u00ed p\u00fatnici, my ostatn\u00ed \u201cv duchu a v pravde\u201d chceme nazrie\u0165 do betlehemskej ma\u0161tale, ktor\u00e1 sa stala prv\u00fdm kres\u0165ansk\u00fdm chr\u00e1mom a najpam\u00e4tnej\u0161ou katedr\u00e1lou.<\/p>\n\n\n\n

       V centre na\u0161ej pozornosti je Ten, o ktorom osem dn\u00ed po Jeho naroden\u00ed povedal starec Simeon Jeho zemsk\u00fdm rodi\u010dom: \u201cTento je polo\u017een\u00fd na p\u00e1d a na povstanie mnoh\u00fdm v Izraeli \u201c.(L 2,34)<\/em> H\u013ead\u00e1me dnes Nemluv\u0148a, ktor\u00e9 nesk\u00f4r prehovorilo hlasom, ktor\u00fd nikto nem\u00f4\u017ee prepo\u010du\u0165, ani uml\u010da\u0165. Nielen tento svet, ale ani \u013eudsk\u00e9 svedomie. V\u017edy nanovo sa ka\u017ed\u00fd \u010dlovek mus\u00ed napokon sp\u00fdta\u0165, \u010do urob\u00edm s Je\u017ei\u0161om, ktor\u00e9ho pr\u00edchod na oblohe ozn\u00e1milo svetlo novej hviezdy? (Mt 2,2)<\/em> \u010co urob\u00edm s T\u00fdm, ktor\u00fd o sebe povedal, \u017ee je Svetlom<\/strong> sveta? (J 8,12) <\/em>S t\u00fdm, ktor\u00fd sa narodil v Betleheme – v  Dome chleba a ktor\u00fd sa nazval \u201cchlebom \u017eivota\u201d? (J 6, 42 )<\/em> S T\u00fdm, ktor\u00fd s\u00fdti tak, ako nikto in\u00fd na svete? (J 6,35)<\/em><\/p>\n\n\n\n

        O chlebe sa hovor\u00ed, \u017ee m\u00e1 dve k\u00f4rky. Aj P\u00e1n Je\u017ei\u0161 m\u00e1 dve \u201cstr\u00e1nky\u201d. Jedna je tajomn\u00e1, Bo\u017esk\u00e1, t\u00e1 druh\u00e1 je \u013eudsk\u00e1. Obe s\u00fa d\u00f4le\u017eit\u00e9 a tvoria jednotu, ktor\u00e1 sa stala vidite\u013en\u00e1 pr\u00e1ve na prv\u00e9 Vianoce. A ke\u010f\u017ee o chlebe plat\u00ed aj in\u00e1 sk\u00fasenos\u0165, toti\u017e, \u017ee sa nikdy nepreje, aj my sme nanovo pon\u00faknut\u00fd z neho jes\u0165, prija\u0165 silu, ob\u010derstvenie a vz\u00e1cnu v\u00f4\u0148u neba, aj ke\u010f Jeho pozemsk\u00fd \u017eivot za\u010dal v takom pon\u00ed\u017eenom prostred\u00ed. Po\u010fme teda aj my a\u017e do Betlehema a sklo\u0148me sa nad jas\u013eami, cez ktor\u00e9 Boh nav\u0161t\u00edvil  svet i ka\u017ed\u00e9ho z n\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

       Sk\u00f4r v\u0161ak, ako tak urob\u00edme, vy\u017eiadajme si k tomu pomoci a pokory v Modlitbe p\u00e1novej: O t \u010d e n \u00e1 \u0161…<\/em><\/p>\n\n\n\n

G 4, 4-7:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c Ale ke\u010f pri\u0161la plnos\u0165 \u010dasu, poslal Boh Syna svojho, naroden\u00e9ho zo \u017eeny, naroden\u00e9ho pod z\u00e1konom, (5) aby vyk\u00fapil t\u00fdch, \u010do s\u00fa pod z\u00e1konom, aby sme prijali synovstvo. (6) A ke\u010f\u017ee ste synovia, poslal n\u00e1m Boh do s\u0155dc Ducha svojho Syna, volaj\u00faceho: Abba! Ot\u010de! Tak\u017ee u\u017e nie si sluha, ale syn. A ak syn, tak dedi\u010d Bo\u017e\u00ed skrze Krista.\u201d Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bohumil\u00ed kres\u0165ania!<\/em><\/p>\n\n\n\n

           Prv\u00fdm vidite\u013en\u00fdm darom pr\u00edchodu Je\u017ei\u0161a Krista na svet je orient\u00e1cia v \u010dase. Kristov\u00fdm pr\u00edchodm za\u010dali \u013eudia inak vn\u00edma\u0165 a po\u010d\u00edta\u0165 \u010das ako predt\u00fdm.V\u0161etci, ktor\u00ed sa v duchu poklonili a sk\u00e1\u0148aj\u00fa pred naroden\u00fdm Die\u0165a\u0165om Bo\u017e\u00edm, pred Je\u017ei\u0161om a P\u00e1nom, delia a po\u010d\u00edtaj\u00fa \u010das inak ako ostatn\u00ed! Rozde\u013eujeme ho na \u010das pred naroden\u00edm Je\u017ei\u0161a Krista a po Jeho naroden\u00ed. (Niektor\u00ed hovoria: na \u010das pred na\u0161\u00edm letopo\u010dtom a \u010das n\u00e1\u0161ho kres\u0165ansk\u00e9ho letopo\u010dtu.)<\/p>\n\n\n\n

       K tomuto vidite\u013en\u00e9mu daru Krista P\u00e1na m\u00f4\u017eeme pr\u00e1vom zapo\u010d\u00edta\u0165 aj dar kres\u0165anskej nedele,\u201cprv\u00e9ho d\u0148a po sobote\u201d.<\/em> Pripom\u00edna n\u00e1m dar vzkriesenia a nov\u00e9ho \u017eivota. Preto nede\u013eu sv\u00e4tili kres\u0165ania ako prv\u00fd a najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed sviatok, ako v\u00ed\u0165azstvo \u017eivota nad smr\u0165ou. Narodenie P\u00e1na Je\u017ei\u0161a a Jeho vzkriesenie maj\u00fa spolo\u010dn\u00e9 to, \u017ee sa t\u00fdkaj\u00fa za\u010diatku nov\u00e9ho \u017eivota.      <\/p>\n\n\n\n

     Nede\u013ea je sviatkom trval\u00fdm a prin\u00e1\u0161a do n\u00e1\u0161ho \u017eivota nov\u00fd poriadok, rytmus a harm\u00f3niu. Otroci v star\u00fdch civiliz\u00e1ciach museli pracova\u0165 st\u00e1le a s\u00fastavne po cel\u00fd rok. Existovala iba jedin\u00e1 sl\u00e1vnos\u0165 pohansk\u00fdch bo\u017estiev v roku, ktor\u00e1 prin\u00e1\u0161ala uvo\u013enenie, ktor\u00e9 trvalo jeden t\u00fd\u017ede\u0148. Po \u0148om sa v\u0161etko vracalo do star\u00fdch ko\u013eaj\u00ed. Okrem nedele sv\u00e4t\u00edme Vianoce ako sviatok v\u00fdro\u010dit\u00fd, ke\u010f m\u00f4\u017eeme P\u00e1na Boha chv\u00e1li\u0165 za P\u00e1novo narodenie a radova\u0165 sa z Bo\u017eieho daru milosti a \u010fakova\u0165 za za\u010diatok cesty k n\u00e1\u0161mu vyk\u00fapeniu. Jeden i druh\u00fd sviatok hovor\u00ed teda o naroden\u00ed. Nielen na v\u00fdro\u010dit\u00fd sviatok P\u00e1novho narodenia, ale aj ka\u017ed\u00fa nede\u013eu, ke\u010f na slu\u017eb\u00e1ch Bo\u017e\u00edch spievame s anjelmi chv\u00e1lospev:\u201cSl\u00e1va na v\u00fdsotiach Bohu a na zemi pokoj \u013eu\u010fom, dobrej v\u00f4le\u201d<\/em>si pripom\u00edname viano\u010dn\u00fa udalos\u0165. <\/em>Pri tomto sl\u00e1vospeve smieme v\u017edy nanovo v duchu pozrie\u0165 na naroden\u00e9ho Je\u017ei\u0161a, v ktorom spozn\u00e1vame Bo\u017eiu l\u00e1skav\u00fa a milostiv\u00fa tv\u00e1r. Toto je vidite\u013en\u00fd a trval\u00fd dar a pr\u00ednos naroden\u00e9ho Bo\u017eieho Syna pre v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed.          <\/p>\n\n\n\n

      Apo\u0161tol Pavel n\u00e1m pripom\u00edna \u201cplnos\u0165 \u010dasu\u201d,<\/em> v ktorom sa Je\u017ei\u0161ovo narodenie udialo. Ide teda o naplnen\u00fd \u010das, v ktorom sa za\u010dalo nie\u010do d\u00f4le\u017eit\u00e9, v\u00fdznamn\u00e9 a rozhoduj\u00face. \u010co konkr\u00e9tne Boh pon\u00fakol svetu a \u010do pre n\u00e1s narodenie Bo\u017eieho Syna znamen\u00e1?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. To, \u017ee spod Z\u00e1kona n\u00e1s vyk\u00fapil<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

2. za synov a dc\u00e9ry n\u00e1s prijal<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

3. dedi\u010dstvom v nebesiach n\u00e1s obdaril<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Bratia a sestry v Kristu P\u00e1nu!<\/p>\n\n\n\n

      To zjavn\u00e9 a vidite\u013en\u00e9 rozdelnie \u010dasu je iba r\u00e1mcom pre mnoh\u00e9 nevidite\u013en\u00e9, duchovn\u00e9 dary, ktor\u00e9 s\u00fa n\u00e1m pr\u00edchodom P\u00e1na Je\u017ei\u0161a pon\u00faknut\u00e9. Je d\u00f4le\u017eit\u00e9 uvedomi\u0165 si, \u017ee za\u010diatok n\u00e1\u0161ho vyk\u00fapenia sa odohral v konkr\u00e9tnom \u010dase, ako evanjelsita Luk\u00e1\u0161 sved\u010d\u00ed:\u2026\u201d za panovania cis\u00e1ra Augusta, ke\u010f s\u00fdrskm vlad\u00e1rom bol Kyrenios\u201d. <\/em>Evanjelium Mat\u00fa\u0161ovo (2,1) <\/em>e\u0161te upres\u0148uje, \u017ee to bolo za \u017eidovsk\u00e9ho kr\u00e1\u013ea Herodesa Ve\u013ek\u00e9ho. Apo\u0161tol Pavel viano\u010dn\u00fa udalos\u0165 vn\u00edma nasledovne: \u201eKe\u010f pri\u0161la plnos\u0165 \u010dasu, poslal Boh svojho Syna, naroden\u00e9ho zo \u017eeny, aby vyk\u00fapil t\u00fdch, \u010do s\u00fa pod z\u00e1konom\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

  V\u0161etci \u013eudia s\u00fa pod z\u00e1konom prav\u00e9ho a \u017eiv\u00e9ho P\u00e1na Boha. Izrael, ako vyvolen\u00fd \u013eud poznal Bo\u017e\u00ed z\u00e1kon a Bo\u017eiu v\u00f4\u013eu celkom konkr\u00e9tne. Ale aj ostatn\u00e9 pohansk\u00e9 n\u00e1rody mali ur\u010dit\u00e9 vedomie o Bo\u017e\u00edch pravidl\u00e1ch pre \u017eivot, ktor\u00e9 im boli nap\u00edsan\u00e9 vo svedom\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

      \u00dalohou vyvolen\u00e9ho n\u00e1roda nebolo iba prija\u0165 v\u00fdsady a pr\u00e1va, spojen\u00e9 s obdarovan\u00edm a ochranou zo strany P\u00e1na Boha. Vyvolenie<\/strong> bolo a je aj \u00falohou a povinnos\u0165ou u\u010di\u0165 in\u00e9 n\u00e1rody pozna\u0165 prav\u00e9ho a \u017eiv\u00e9ho P\u00e1na Boha, Hospodina. Bola to \u00faloha by\u0165 svetlom pre t\u00fdch, ktor\u00ed t\u00e1pali v tme. Ak ju nekonali, ak Izrael na toto svoje poslanie a \u00falohu zab\u00fadal, alebo sa jej prie\u010dil, prich\u00e1dalo z Bo\u017eej strany v\u00e1\u017ene varovanie. Hrozba vypovedania zmluvy, ktor\u00fa Hospodin s t\u00fdmto \u013eudom uzavrel, alebo aj trest. V\u017edy hrozilo to, \u010do sa stalo aj Moj\u017ei\u0161ovi, ktor\u00fd s\u00edce vyviedol \u013eud z Egypta, previedol ho cez p\u00fa\u0161\u0165 a\u017e po hranicu zas\u013e\u00fabenej zeme, ale s\u00e1m do nej nevo\u0161iel, preto\u017ee neu\u010dil zveren\u00fd \u013eud dostato\u010dne, verne a d\u00f4sledne.<\/p>\n\n\n\n

      Neplnenie Bo\u017eieho z\u00e1kona prin\u00e1\u0161a trest a odplatu za hriech, \u010di\u017ee smr\u0165 Apo\u0161tol Pavel to pripom\u00edna aj v in\u00fdch svojich listoch ( R 6,23). Ka\u017ed\u00fd, kto Bo\u017e\u00ed z\u00e1kon nepln\u00ed je z\u00e1konom Bo\u017e\u00edm ods\u00faden\u00fd na smr\u0165. Preto sme pred P\u00e1nom Bohom v\u0161etci skuto\u010dne vinn\u00ed, hrie\u0161ni a preto aj smrte\u013en\u00ed. Ukazuje sa, \u017ee sami zo seba nie sme neschopn\u00ed pr\u00eds\u0165 k P\u00e1nu Bohu. \u010clovek s\u00e1m, bez Bo\u017eej pomoci sa nedok\u00e1\u017ee vr\u00e1ti\u0165 sa do spolo\u010dentsva l\u00e1sky Otcovej, do straten\u00e9ho raja.<\/p>\n\n\n\n

      Ale to, \u010do nedok\u00e1\u017ee \u010dlovek, m\u00f4\u017ee vykona\u0165 s\u00e1m Boh, ktor\u00fd je  zvrchovan\u00fd P\u00e1n nad v\u0161etk\u00fdm. Je p\u00e1nom i nad Z\u00e1konom, ktor\u00fd vydal a vyslovil. P\u00e1n Boh v plnosti \u010dasu z\u00e1kon nezru\u0161il. Nezru\u0161il to, o \u010dom raz povedal, \u017ee je dobr\u00e9 a spr\u00e1vne. Neprehodnotil, ani nepomie\u0161al dobro a zlo. Nezn\u00ed\u017eil povinnos\u0165 plnenia svojho Z\u00e1kona. <\/p>\n\n\n\n

       N\u00e1\u0161 Otec nebesk\u00fd urobil nie\u010do in\u00e9. Splnil svoje s\u013euby, ktor\u00e9 vyslovil po\u010das dej\u00edn. Splnil aj ten prv\u00fd s\u013eub z raja o dare Potomka, naroden\u00e9ho zo \u017eeny, ktor\u00fd vr\u00e1ti straten\u00fd raj nielen Adamovi a Eve, ale aj v\u0161etk\u00fdm ich de\u0165om.To znamen\u00e1 aj n\u00e1m. \u201c<\/em>Ke\u010f pri\u0161la plnos\u0165 \u010dasu, poslal Boh svojho Syna, naroden\u00e9ho zo \u017eeny\u2026\u201d.<\/em> Tou \u017eenou, ktor\u00fa spolu s anjelom naz\u00fdvame blahoslavenou, sa stala panna M\u00e1ria, P\u00e1nom Bohom vyvolen\u00e1 a Duchom Sv\u00e4t\u00fdm o\u010disten\u00e1 k t\u00falohe, privies\u0165 na svet Bo\u017eieho Syna, Spasite\u013ea a Vykupite\u013ea.   <\/p>\n\n\n\n

      Slovo \u201cvyk\u00fapi\u0165\u201d <\/strong>znamen\u00e1, \u017ee P\u00e1n Boh musel za n\u00e1s, podroben\u00fdch panstvu smrti, \u201czaplati\u0165\u201d. On platil t\u00fdm najcennej\u0161\u00edm: \u017eivotom Syna a obe\u0165ou Jeho \u017eivota. Preto, aby n\u00e1s, zotro\u010den\u00fdch hriechom, poku\u0161ite\u013eom a smr\u0165ou priviedoll do svojho nebesk\u00e9ho domu. Ak sa n\u00e1m teda narodil Vykupite\u013e, znamen\u00e1 to, \u017ee na prv\u00e9 Vianoce pri\u0161iel Ten, ktor\u00fd ve\u013ek\u00fd dlh l\u00e1sky \u013eud\u00ed vo\u010di P\u00e1nu Bohu, ale aj l\u00e1sky \u010dloveka k \u010dloveku vyplatil, t\u00fdm, \u017ee tento \u201cd\u017eobn\u00fd \u00fapis vyniesol na drevo kr\u00ed\u017ea\u201d<\/em>. Cena za na\u0161e vyk\u00fapenie bola vysok\u00e1, lebo aj dlh bol ve\u013ek\u00fd a vysok\u00fd. Apo\u0161tol Peter pripom\u00edna, \u017ee zaplatil za n\u00e1s \u201cnie striebrom, alebo zlatom, ale svojou sv\u00e4tou a predrahou krvou. Svoj\u00edm umu\u010den\u00edm a smr\u0165ou\u201d<\/em>. (1 Pt 18-19) <\/em>Za to Mu m\u00e1me \u010fakova\u0165, trvalo Ho chv\u00e1li\u0165 a spieva\u0165 s anjelmi: \u201cSl\u00e1va na v\u00fdsostiach Bohu\u201d!  <\/em>Preto sme \u201cvyk\u00fapenci Kristovi\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

      Cesta k ve\u010dn\u00e9mu \u017eivotu sa pre n\u00e1s otvorila nie cez plnenie Z\u00e1kona, ale cez jasle Syna. Cez prijtie vierou Toho, ktor\u00fd zaplakal pla\u010dom \u013eudsk\u00e9ho die\u0165a\u0165a. Nesk\u00f4r aj pla\u010dom pln\u00fdm sm\u00fatku nad nekaj\u00facim Jeruzalemom. Pla\u010de aj nad nami a nad nad ka\u017ed\u00fdm, kto Bo\u017eiu milos\u0165 v narodenom Spasite\u013eovi odmieta, alebo neprij\u00edma.<\/p>\n\n\n\n

     2. Mil\u00ed bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

      Tam, kde sa \u010dlovek odv\u00e1\u017ei veri\u0165 a rozhodne sa \u017ei\u0165 s Kristom, tam, kde sa spolieha na naroden\u00e9ho Bo\u017eieho Syna, tam sa obnovuje na\u0161e synovstvo Bo\u017eie. Bo\u017e\u00edmi de\u0165mi sa nest\u00e1vame naroden\u00edm do tohoto sveta, ale \u201cnaroden\u00edm skrze vodu a Ducha sv\u00e4t\u00e9ho\u201d (J 3, 5). <\/em>Skrze Je\u017ei\u0161ov Krst a vieru v neho sa st\u00e1vame Bo\u017e\u00edmi de\u0165mi, synmi a dc\u00e9rami. Tak to P\u00e1n Je\u017ei\u0161 povedal u\u017e Nikod\u00e9movi v zn\u00e1mom no\u010dnom rozhovore. Tak znelo a zneje aj svedectvo apo\u0161tolov n\u00e1m, pr\u00edtomn\u00fdm i bud\u00facim gener\u00e1ciam.<\/p>\n\n\n\n

     Bo\u017eie deti maj\u00fa svojho nebesk\u00e9ho Otca milova\u0165 a \u017ei\u0165 pod\u013ea Jeho v\u00f4le. Na\u0161a n\u00e1dej na ve\u010dn\u00fd \u017eivot sa v\u0161ak neopiera na na\u0161e naplnenie Bo\u017eieho z\u00e1kona, ale na zas\u013e\u00fabenie Otcovo, \u017ee skrze vieru v Jeho Syna je n\u00e1m obnoven\u00e9 a darovan\u00e9 Bo\u017eie synovstvo. Jeho poslal, aby n\u00e1s ako dobr\u00fd Pastier h\u013eadal, nach\u00e1dzal a zhroma\u017edil v Jeho dome. Preto spievame aj v zn\u00e1mej kolede: \u201cDobr\u00fd pastier sa narodil, by ove\u010dky vyslobodil\u2026\u201d – \u201cradujem sa, vese\u013eme sa valasi! \u201d.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

       My sa skrze vieru v Je\u017ei\u0161a a Jeho z\u00e1sluhy m\u00f4\u017eeme pr\u00e1vom po\u010d\u00edta\u0165 za Bo\u017eie deti, ospravedlnen\u00e9 a bohato obdarovan\u00e9 milos\u0165ou Bo\u017eou. Smieme ako Bo\u017eie deti a Jeho bratia a sestry vzhliada\u0165 k nebes\u00e1m a \u017ei\u0165 v radostnej n\u00e1deji, \u017ee nepatr\u00edme smrti, ni\u010dote a z\u00e1niku, ale \u017eiv\u00e9mu P\u00e1nu Bohu, v ktorom pozn\u00e1vame n\u00e1\u0161ho nebesk\u00e9ho Otca.<\/p>\n\n\n\n

           3. Bratia a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi!<\/p>\n\n\n\n

    Narodenie Bo\u017eieho Syna m\u00e1 tak aj tret\u00ed logick\u00fd d\u00f4sledok, ktor\u00fd spom\u00edna apo\u0161tol Pavel ako rozhoduj\u00faci a najvy\u0161\u0161\u00ed dar. \u201c U\u017e nie si sluha, ani otrok, ale syn, alebo dc\u00e9ra a tak aj<\/em>dedi\u010d Bo\u017e\u00ed\u201d.      <\/em>     <\/p>\n\n\n\n

     Na prv\u00e9 Vianoce \u201csa otvorilo nebo\u201d<\/em>, ako spievame v zn\u00e1mej piesni, preto aby sme vedeli, \u017ee nie sme a nebudeme mimo sf\u00e9ry Bo\u017eej l\u00e1sky. Nebudeme straten\u00ed ani v prachu zeme. Ani potom, ke\u010f od\u00eddeme z tejto \u010dasnosti. Na\u0161e tel\u00e1 spojen\u00e9 s prachom zeme nebud\u00fa zabudnut\u00e9, a podobne nebude straten\u00e1 a zabudnut\u00e1 ani na\u0161a du\u0161a a duch. Neostaneme v zatraten\u00ed. Sme Bo\u017e\u00edm vlastn\u00edctvom, milovan\u00fdmi synmi a dc\u00e9rami nebesk\u00e9ho Otca, ktor\u00fd m\u00e1 pre n\u00e1s pripraven\u00e9 dedi\u010dstvo. Ono je ten najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed a vrcholn\u00fd dar Vianoc! \u017divot v plnej a trvalej radosti, pokoji a bla\u017eenosti v spolo\u010denenstve s Otcom a Synom, skrze Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho.         <\/p>\n\n\n\n

       Mil\u00ed bratia a sestry! <\/p>\n\n\n\n

     Vianoce nehovoria o naroden\u00ed nejak\u00e9ho nen\u00e1padn\u00e9ho die\u0165atka, ktor\u00e9  kedysi nena\u0161lo \u00fatulok v Betleheme, aby sme sa my nad n\u00edm rozc\u00edtili, alebo aby sme sa pohor\u0161ili nad tvrdos\u0165ou obyvate\u013eov vtedaj\u0161ieho Betlehema. <\/p>\n\n\n\n

Vianoce n\u00e1m hovoria o Dare, ktor\u00fd n\u00e1m dal P\u00e1n Boh! Pripom\u00ednaj\u00fa n\u00e1m nielen to, \u017ee je pekn\u00e9, mil\u00e9 a dobr\u00e9, aby sme si preuk\u00e1zli navz\u00e1jom pozornos\u0165 a l\u00e1sku, ako ste to iste aj vy v\u010dera urobili. D\u00f4le\u017eitej\u0161ie v\u0161ak je, aby sme prijali obdarovanie, ktor\u00e9 pri\u0161lo v plnosti \u010dasu pre v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed. Dar nev\u00fdslovnej ceny, Dar Spasite\u013ea a Vykupite\u013ea. <\/p>\n\n\n\n

     Aby v\u0161etci mohli by\u0165 spasen\u00ed a zachr\u00e1nen\u00ed pre ve\u010dn\u00fa rados\u0165. Pr\u00edjmime aj dnes a potom v\u017edy znovu tento nebesk\u00fd Dar a \u010fakujme za\u0148 \u201cv\u0161etci spolu\u201d po v\u0161etky dni \u017eivota v \u010dasnosti i potom vo ve\u010dnosti. Amen.<\/p>\n\n\n\n

             Bo\u017eie narodenie      –         Soboti\u0161te 2008      –          \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                     Bo\u017eie narodenie, Dar nev\u00fdslovnej ceny          Sl\u00e1vnostn\u00e9 kres\u0165ansk\u00e9 zhroma\u017edenie, bratia a sestry v Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!           Vypo\u010dutie viano\u010dn\u00e9ho evanjelia n\u00e1s nenech\u00e1va chladn\u00fdch a nez\u00fa\u010dastnen\u00fdch, ale vedie k t\u00fa\u017ebe pribl\u00ed\u017ei\u0165 sa \u010d\u00edm bli\u017e\u0161ie k obsahu anjelskej zvesti:\u201cN\u00e1jdete nemluvniatko, obvinut\u00e9 … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[606,133,176,121,95,159],"tags":[],"class_list":["post-33169","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1-sviatok-vianocny","category-evanjelizacia","category-hlboke","category-kazne","category-sobotiste","category-vianoce"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33169","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33169"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33169\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33170,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33169\/revisions\/33170"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33169"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33169"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33169"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}