{"id":33276,"date":"2020-02-01T22:09:02","date_gmt":"2020-02-01T21:09:02","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=33276"},"modified":"2020-02-01T22:09:02","modified_gmt":"2020-02-01T21:09:02","slug":"tvrda-je-tato-rec","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2020\/02\/01\/tvrda-je-tato-rec\/","title":{"rendered":"Tvrd\u00e1 je t\u00e1to re\u010d&#8230;"},"content":{"rendered":"\n<p><em>&nbsp;&nbsp; <\/em><strong>&nbsp; Tvrd\u00e1 je t\u00e1to re\u010d\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Nebesk\u00fd Ot\u010de, v mene P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>predstupujeme pred Teba s prosbou, aby si&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>n\u00e1m dal aj dnes pozna\u0165, \u017ee Tvoje slovo je&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>duch a \u017eivot. Posilni n\u00e1s Duchom z neba,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>ktor\u00fd ob\u017eivuje v\u0161etko zomdlen\u00e9.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Pros\u00edme, aby sme Ti aj na\u010falej d\u00f4verovali,&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>pozn\u00e1vali \u0164a skrze vyjavenie v Synovi&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>a vyzn\u00e1vali Ho ako P\u00e1na pred svetom&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>bez b\u00e1zne a strachu.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Chr\u00e1\u0148 n\u00e1s pred ak\u00fdmko\u013evek prejavom farizeizmu,<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>ale aj i\u0161kariotizmu, aby sme nezahynuli<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>duchovne v \u010dasnosti, ani vo ve\u010dnosti. Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>J 6, 66 &#8211; 71:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201c Vtedy mnoh\u00ed z Jeho u\u010den\u00edkov, ktor\u00ed to po\u010duli, povedali: Tvrd\u00e1 je t\u00e1to re\u010d, kto ju m\u00f4\u017ee po\u010d\u00fava\u0165? (61) Ke\u010f\u017ee Je\u017ei\u0161 vedel s\u00e1m od seba, \u017ee Jeho u\u010den\u00edci reptaj\u00fa na to, povedal im: Toto v\u00e1s pohor\u0161uje? (62) A \u010do, ke\u010f uvid\u00edte Syna \u010dloveka, ako vystupuje ta, kde bol predt\u00fdm? (63)&nbsp; Duch je, ktor\u00fd ob\u017eivuje, telo ni\u010d neprospieva. Re\u010di, ktor\u00e9 som v\u00e1m hovoril, s\u00fa duch a \u017eivot. (64) Ale medzi vami s\u00fa niektor\u00ed, \u010do neveria. Je\u017ei\u0161 toti\u017e od po\u010diatku vedel, ktor\u00ed s\u00fa neveriaci a kto Ho zrad\u00ed. (65) I riekol: Preto som v\u00e1m hovoril, \u017ee nikto nem\u00f4\u017ee pr\u00eds\u0165 ku mne, len ak by mu to dal Otec. (66) Odvtedy mnoh\u00ed z Jeho u\u010den\u00edkov odi\u0161li a nechodili viac s N\u00edm. (67) Je\u017ei\u0161 teda riekol dvan\u00e1stim: \u010ci aj vy chcete od\u00eds\u0165? (68) Odpovedal Mu \u0160imon Peter: Pane, ku komu p\u00f4jdeme? Slov\u00e1 ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota m\u00e1\u0161, (69) a my sme uverili a poznali, \u017ee Ty si Kristus, ten Sv\u00e4t\u00fd Bo\u017e\u00ed. (70) Odpovedal im Je\u017ei\u0161: \u010ci som si ja nevyvolil dvan\u00e1stich? A jeden z v\u00e1s je diabol. (71) Povedal to o Jud\u00e1\u0161ovi, synovi \u0160imona I\u0161kariotsk\u00e9ho, lebo ten Ho mal zradi\u0165, &#8211; jeden z dvan\u00e1stich.\u201d Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; Bratia a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Verejn\u00e1 mienka je ve\u013ek\u00e1 sila. Verejn\u00e1 mienka nielen pom\u00e1ha k z\u00edskaniu pozemskej moci, ale je u\u017e sama o sebe silou. Za ur\u010dit\u00fdch podmienok pom\u00e1ha z\u00edska\u0165 rozhoduj\u00faci vplyv tomu, na \u010dej strane stoj\u00ed. Je diktovan\u00edm smeru, \u010di pr\u00fadu v ktorom sa pohybujeme. Je v\u00f4\u0148ou atmosf\u00e9ry, ktor\u00fa \u201cd\u00fdchame\u201d. Nemysl\u00edm t\u00fdm na atmosf\u00e9ru, \u010di\u017ee vzduch, ktor\u00fd d\u00fdchame p\u013e\u00facami, ale ovzdu\u0161ie, ktor\u00e9 ovplyv\u0148uje na\u0161e myslenie. Preto hovor\u00edme: atmosf\u00e9ra bola vtedy, alebo tam: dusn\u00e1, alebo naopak: radostn\u00e1, alebo uvo\u013enen\u00e1. M\u00e1me na mysli bu\u010f atmosf\u00e9ru v rodine, v cirkvi, alebo spolo\u010dnosti. Verejn\u00e1 mienka je mienkou verejnosti, \u010di\u017ee v\u00e4\u010d\u0161iny. Verejn\u00fa mienku v na\u0161ej dobe tvoria masm\u00e9di\u00e1. Preto mo\u017eno rozumie\u0165 v\u00fdroku, \u017ee \u201cten vyhr\u00e1va bitku, na \u010dej strane stoj\u00ed rozhlas a telev\u00edzia\u201d, ako najsilnej\u0161ie masmedi\u00e1lne prostriedky. S\u00fa\u010dasne v\u0161ak treba poveda\u0165, \u017ee verejn\u00e1 mienka e\u0161te nemus\u00ed znamena\u0165, \u017ee je to mienka spr\u00e1vna, pravdiv\u00e1, dobr\u00e1 a po\u017eehnan\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; V dobe zemsk\u00e9ho p\u00f4sobenia P\u00e1na Je\u017ei\u0161a vytv\u00e1rali verejn\u00fa mienku medzi \u017didmi hlavne farizeji a z\u00e1konn\u00edci, lebo mali najv\u00e4\u010d\u0161iu autoritu v n\u00e1rode. Vypl\u00fdvala zo skuto\u010dnosti, \u017ee boli u\u010dite\u013emi v n\u00e1rode. O spr\u00e1vnom poznan\u00ed rozhoduj\u00fa vedomosti, alebo ako sa dnes hovor\u00ed: inform\u00e1cie. Okrem tvedomost\u00ed z P\u00edsma, jedni i druh\u00ed zbierali a vyhodnocovali aj inform\u00e1cie o Je\u017ei\u0161ovi, o Jeho slov\u00e1ch, skutkoch a celom Jeho p\u00f4soben\u00ed.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Je prirodzen\u00e9, \u017ee obyvatelia z Izraelsk\u00fdch meste\u010diek a ded\u00edn mali inform\u00e1cie iba \u010diasto\u010dn\u00e9. Po\u010duli iba kus\u00e9 zpr\u00e1vy o Je\u017ei\u0161ovi, krat\u0161ie, \u010di dlh\u0161ie, a niektor\u00ed mali len jedonorazov\u00e9 sk\u00fasenosti s Je\u017ei\u0161om, pr\u00edpadne aj \u017eiadne. Verejn\u00e1 mienka sa spo\u010diatku nakl\u00e1\u0148ala v d\u00f4vere k Je\u017ei\u0161ovi. Pre\u010do? &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp; &nbsp; Slov\u00e1 dne\u0161n\u00e9ho textu predch\u00e1dza zpr\u00e1va o nas\u00fdten\u00ed p\u00e4\u0165tis\u00edcov\u00e9ho z\u00e1stupu na brehu Tiberiadskeho mora.( J 6, 1-15)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>V \u013eude r\u00e1stla zvedavos\u0165 a t\u00fa\u017eba pozna\u0165, porozumie\u0165 to <em>\u201cnov\u00e9 u\u010denie s mocou\u201d<\/em>, ktor\u00e9 hl\u00e1sal Je\u017ei\u0161. Nas\u00fdtenie z\u00e1stupu, tento mocn\u00fd div a skutok bol s\u00fa\u010dasne siln\u00fdm osloven\u00edm \u013eud\u00ed. Po\u010de \u013eud\u00ed, ktor\u00ed vyh\u013ead\u00e1vali Jeho bl\u00edzkos\u0165 r\u00e1stol. Je\u017ei\u0161 sa za\u010dal javi\u0165 ako vodca, ktor\u00fd nielen s\u013euboval, ale aj d\u00e1val \u013eudu chlieb.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp; &nbsp; Pravda, s darom nas\u00fdtenia telesn\u00fdm chlebom P\u00e1n Je\u017ei\u0161 pod\u00e1val aj \u201cchlieb duchovn\u00fd\u201d, \u010di\u017ee&nbsp; slovo Bo\u017eie. Mnoh\u00ed si uvedomovali, \u017ee ak ide o posolstvo od P\u00e1na Boha, je to posolstvo d\u00f4le\u017eit\u00e9, \u017ee ide doslova a do p\u00edsmena: o \u017eivot. A o \u017eivot skuto\u010dne aj i\u0161lo. V istej chv\u00edli v\u0161ak Je\u017ei\u0161 povedal z\u00e1stupom: <em>\u201dKto je moje telo a pije moju krv, m\u00e1 ve\u010dn\u00fd \u017eivot a ja ho vzkriesim v posledn\u00fd de\u0148\u201d.<\/em> ( 6, 54) A k tomu dolo\u017eil:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201c Kto m\u0148a je, bude \u017ei\u0165 skrze m\u0148a\u201d! (v.57 b)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp; &nbsp; <\/em>Farizeji mali u\u017e predt\u00fdm tvrd\u00e9 n\u00e1mietky proti posolstvu Je\u017ei\u0161ovmu, ke\u010f hovoril o Otcovi, o sobote,alebo o poslednom s\u00fade. T\u00fdm viac odmietali slov\u00e1 a zas\u013e\u00fabenia, ke\u010f hovoril o jeden\u00ed Jeho tela a pit\u00ed Jeho krvi ako podmienke na z\u00edskanie ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota. Vtedy aj mnoh\u00ed z Jeho \u0161ir\u0161ieho kruhu u\u010den\u00edkov povedali: <em>\u201cTvrd\u00e1 je t\u00e1to re\u010d, kto ju m\u00f4\u017ee po\u010d\u00fava\u0165\u201d?( v. 60) A evanjelista J\u00e1n potom sved\u010d\u00ed, \u017ee&nbsp; \u201codvtedy mnoh\u00ed z jeho u\u010den\u00edkov odi\u0161li a nechodili viac s N\u00edm\u201d. ( v.66)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/em> &nbsp; H\u013ea, ak\u00e1 \u0165a\u017ek\u00e1 a dusn\u00e1 atmosf\u00e9ra tam zavl\u00e1dla. Mnoh\u00ed v nevere odch\u00e1dzali a ani v tom u\u017e\u0161om kruhu u\u010den\u00edkov to nekypelo rados\u0165ou. C\u00edtime, \u017ee verejn\u00e1 mienka o Je\u017ei\u0161ovi sa za\u010dala meni\u0165.&nbsp; Dokona po\u010dujeme, \u017ee sa tam udialo prv\u00e9, ve\u013ek\u00e9 a hromadn\u00e9 \u201cop\u00fa\u0161\u0165anie\u201d P\u00e1naBola to ve\u013ek\u00e1 sk\u00fa\u0161ka viery, ktor\u00e1 sa e\u0161te vystup\u0148ovala vtedy, ke\u010f P\u00e1n Je\u017ei\u0161 st\u00e1l pred ve\u013ek\u0148azmi a Pil\u00e1tom.<\/p>\n\n\n\n<p>U\u017e tu sa Je\u017ei\u0161 sp\u00fdtal v\u0161etk\u00fdch, aj svojich najbli\u017e\u0161\u00edch, osobitne vyvolen\u00fdch u\u010den\u00edkov:<em> \u201cToto v\u00e1s pohor\u0161uje?<\/em>&nbsp; A \u010do ke\u010f uvid\u00edte e\u0161te in\u00e9 veci? &#8211; A potom sa otvorene p\u00fdtal: <em>\u201d\u010ci aj vy chcete od\u00eds\u0165?<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;&nbsp; <\/em>Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Od\u00eds\u0165 spod kazate\u013ene Je\u017ei\u0161ovej, od\u00eds\u0165 od stola, ktor\u00fd prestieral a prestiera st\u00e1le, je zrada na P\u00e1novi. Zrada Jeho l\u00e1sky a Jeho obete tela krvi pre \u013eud\u00ed, zrada spolo\u010denstva s N\u00edm a tak aj s Otcom nebesk\u00fdm. T\u00e1to zrada m\u00e1 svoje v\u00e1\u017ene d\u00f4sledky. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 sa preto aj n\u00e1s v\u017edy znova spytuje: \u010ci aj vy chcete od\u00eds\u0165?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp; &nbsp; &nbsp; \u013dudia nielen prich\u00e1dzaj\u00fa, ale \u010dasto ve\u013emi \u013eahkomyselne odch\u00e1dzaj od Je\u017ei\u0161a, od Jeho Slova a od Jeho sv\u00e4tej Ve\u010dere. Tak\u00e1 situ\u00e1cia sa opakuje v cirkvi po ka\u017ed\u00fdch ve\u013ek\u00fdch, v\u00fdro\u010dit\u00fdch sviatkoch, ale aj po konfirma\u010dnej sl\u00e1vnosti. Tie\u017e po cirkevn\u00fdch sl\u00e1vnostiach, ke\u010f pr\u00edde do cirkevn\u00e9ho zboru v\u00fdznamn\u00fd hos\u0165 ako sl\u00e1vnostn\u00fd kazate\u013e a kde s\u00fa pr\u00edtomn\u00e9 aj kamery a mikrof\u00f3ny a preto sa tam objavia aj politici. Pre mnoh\u00fdch plat\u00ed: skon\u010d\u00ed sl\u00e1vnos\u0165, vypn\u00fa sa kamery, skon\u010d\u00ed sa n\u00e1bo\u017eensk\u00fd \u017eivot. Je to tak, ako ke\u010f po ka\u017edej novej revol\u00facii pr\u00edde ut\u00ed\u0161enie a letargia, niekedy aj tzv.normaliz\u00e1cia, \u010di\u017ee n\u00e1vrat k predo\u0161l\u00e9mu stavu. Potvrd\u00ed sa SZ pr\u00edslovie: <em>\u201cUmyt\u00e9 prasa, do kalu\u017ee blata, alebo: vr\u00e1til sa pes ku svojmu v\u00fdvratku\u201d.<\/em>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp; P\u00e1n Je\u017ei\u0161 sa preto aj n\u00e1s p\u00fdta:<em> \u201c\u010ci aj vy chcete od\u00eds\u0165?<\/em>\u201d Je to ot\u00e1zka\u201dna telo\u201d. Prv\u00fd d\u00f4raz je na slove: vy! &#8211; Aj vy chce od\u00eds\u0165 a pl\u00e1va\u0165 s pr\u00fadom? Kr\u00e1\u010da\u0165 s v\u00e4\u010d\u0161inou?\u2026Druh\u00fd d\u00f4raz Jeho ot\u00e1zky je na slove: chcete? P\u00e1n nikoho nezdr\u017eiaval nasilu a nem\u00e1 sa to dia\u0165 v Jeho cirkvi ani dnes. On svoju moc nepou\u017eil na to, aby kohoko\u013evek zdr\u017eiaval pri sebe silou. On sa len p\u00fdta: Chcete? V slove je c\u00edti\u0165 nem\u00fa v\u00fd\u010ditku a sm\u00fatok.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Mil\u00ed bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Tak je to v cirkvi aj dnes a bude st\u00e1le. Mnoh\u00ed od Krista P\u00e1na odch\u00e1dzaj\u00fa, zr\u00e1dzaj\u00fa Ho, niekto sa mo\u017eno len pohor\u0161uje nad vernou zves\u0165ou Jeho slova a za\u0161omre: Tvrd\u00e1 je t\u00e1to re\u010d, kto ju m\u00f4\u017ee po\u010d\u00fava\u0165. In\u00ed sa na\u013eakaj\u00fa vtedy, ke\u010f pr\u00edde nap\u00e4tie a triedenie duchov\u2026Vieme, \u017ee z na\u0161ej cirkvi niektor\u00ed odi\u0161li do siekt, lebo sa im nep\u00e1\u010di viera v slov\u00e1 P\u00e1nove: <em>\u201cToto je moje telo\u2026toto je moja krv\u201d<\/em>\u2026 Inokedy sa im zves\u0165 evanjelia jav\u00ed ako nie\u010do slab\u00e9, rad\u0161ej veria sebe a svoj\u00edm skutkom ako sile evanjelia. In\u00ed od\u00eddu, lebo sa boja nepriate\u013estva sveta, alebo posmechu z nemodernosti.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp; &nbsp; Za t\u00fdch dvan\u00e1stich, ktor\u00ed pri Je\u017ei\u0161ovi zostali vtedy, ke\u010f zvestoval<\/p>\n\n\n\n<p>svoju rovnos\u0165 s Otcom, u\u010den\u00edk Peter povedal a vyznal: <em>\u201cPane, ku komu p\u00f4jdeme? Slov\u00e1 ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota m\u00e1\u0161 a my sme uverili a poznali, \u017ee Ty si Kristus, ten Sv\u00e4t\u00fd Bo\u017e\u00ed\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; Mohli by sme poveda\u0165: \u017ee rozhoduj\u00faca je napokon kvalita.Treba v\u0161ak doplni\u0165: viery! Kvalita d\u00f4very v milos\u0165 Otca a v slovo a \u010din Je\u017ei\u0161ov. Z t\u00fdch, \u010do odch\u00e1dzali a odch\u00e1dzaj\u00fa aj dnes, by si iste ka\u017ed\u00fd na\u0161iel nejak\u00e9 ospravedlnenie, alebo v\u00fdhovorku, ktor\u00fd sa m\u00f4\u017ee javi\u0165 zdanlivo ako cesta rozumn\u00e1, niekedy dokonca ako cesta zbo\u017enej\u0161ia ako cesta v spolo\u010denstve na\u0161ej cirkvi. V\u00fdhovorky si dok\u00e1\u017eu n\u00e1js\u0165 aj t\u00ed, ktor\u00ed sa vyber\u00fa na cestu zjavn\u00e9ho hriechu. Nechceme hovori\u0165 v\u0161ak o ich rozhodnut\u00ed. D\u00f4le\u017eitej\u0161ie je, aby sme my, ktor\u00ed v splo\u010denstve s Kristom P\u00e1novom a v lodi\u010dke jeho cirkvi zost\u00e1vame, vedeli n\u00e1js\u0165 ten prav\u00fd d\u00f4vod a z\u00e1mer. Pom\u00e1ha n\u00e1m k tomu odpove\u010f apo\u0161tola Petra, ktor\u00fd nien za seba, ale aj za ostatn\u00fdch apo\u0161tolov vyznal:<em> \u201d Pane, ku komu p\u00f4jdeme? Slov\u00e1 ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota m\u00e1\u0161 a my sme uverili a poznali, \u017ee Ty si Kristus, ten Sv\u00e4t\u00fd Bo\u017e\u00ed\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Tak\u00e9to poznania a tak\u00e1to sk\u00fasenos\u0165 viery je rozhoduj\u00faca. Kie\u017e by sme ju v\u0161etci mali a osobne poznali, \u017ee sa oplat\u00ed by\u0165 a \u017ei\u0165 s Kristom.<\/p>\n\n\n\n<p>Preto nech je a zost\u00e1va pre n\u00e1s Je\u017ei\u0161 Kristus: cesta, pravda a \u017eivot. V \u0147om a skrze Neho m\u00e1me n\u00e1dej na \u017eivot prav\u00fd tu v \u010danosti i n\u00e1dej na \u017eivot ve\u010dn\u00fd.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Napriek \u0165a\u017ekej pr\u00edtomnosti, napriek sk\u00fa\u0161kam, napriek vlnobitiu a b\u00farkam \u010dasn\u00e9ho \u017eivota, zosta\u0148me vern\u00ed P\u00e1novi. Je samozrejm\u00e9, \u017ee vid\u00edme aj realitu hriechu v n\u00e1s i mimo n\u00e1s. Vid\u00edme, \u017ee tak, ako to bolo v kruhu dvan\u00e1stich, v\u017edy sa n\u00e1jdu v\u00e4\u010d\u0161ie, \u010di men\u0161ie po\u010dty t\u00fdch, ktor\u00ed odch\u00e1dzaj\u00fa. Aj my sami sme neraz slab\u00fd a hrie\u0161ni, lebo nie sme stvoren\u00ed z pevn\u00e9ho \u201ckovu\u201d, ale len \u201cz prachu zeme\u201d. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 sa p\u00fdta:<em> \u201d\u010ci som si nevyvolil dvan\u00e1stich? A jeden z v\u00e1s je diabol. Povedal to o Jud\u00e1\u0161ovi\u2026\u201d&nbsp;<\/em> Jeden z dvan\u00e1stich &#8211; to je ak\u00e9si z\u00e1kladn\u00e9 perceto i\u0161kariotizmu v Kristovej cirkvi v tomto svete. Nemalo by n\u00e1s to v\u0161ak ani prekvapi\u0165, ani zlomi\u0165, alebo vies\u0165 k poku\u0161eniu opusi\u0165 lodi\u010dku na\u0161ej cirkvi.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp; &nbsp; Ke\u010f som bol \u017eiak, boli sme na \u0161kolskom v\u00fdlete na Morave v priepasti Macocha, cez ktor\u00fa pretek\u00e1 rie\u010dka Punkva. Sprievodca n\u00e1s po nej povozil na \u010dlne. V jednom momente si s nami za\u017eartoval. Zhasol elektrick\u00e9 svetlo a povedal: A takto vyzer\u00e1 jasky\u0148a v noci! Potom v\u0161ak rozkol\u00edsal \u010dln a povedal: Sme na najhlb\u0161om mieste tejto rieky: kto sa boj\u00ed nech vysko\u010d\u00ed!\u201d Je jasn\u00e9, \u017ee by bol \u010d\u00edry nezmysel, opusti\u0165 \u010dln v ktorom sme sedeli.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp; &nbsp; <\/em>P\u00e1n Je\u017ei\u0161 ne\u017eartuje a nehovor\u00ed, pokia\u013e ide o na\u0161e spolo\u010denstvo s N\u00edm: Kto sa boj\u00ed, nech vysko\u010d\u00ed! Hovor\u00ed o sile viery, ktor\u00fa d\u00e1va Otec nebesk\u00fd t\u00fdm, ktor\u00ed ho prosia. Vyzn\u00e1vame, \u017ee<em> \u201cz vlastn\u00e9ho rozumu a z vlastnej sily nem\u00f4\u017eeme veri\u0165 v Je\u017ei\u0161a ako P\u00e1na, ani k Nemu pr\u00eds\u0165\u2026\u201d (MK Dr.M.L.).<\/em> Bo\u017eie slovo n\u00e1m otv\u00e1ra o\u010di a d\u00e1va vieru, ktorou sa Ho vieme prid\u0155\u017ea\u0165 v\u017edy a chr\u00e1ni n\u00e1s pred poku\u0161en\u00edm opusti\u0165 Ho. Povzbu\u010fme sa odvahou viery apo\u0161tolov, ktor\u00e1 n\u00e1s aj dnes in\u0161piruje a posil\u0148uje:<em> \u201d Pane, ku komu p\u00f4jdeme? Slov\u00e1 ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota m\u00e1\u0161 a my sme uverili a poznali, \u017ee ty si Kristus, ten Sv\u00e4t\u00fd Bo\u017e\u00ed\u201d. <\/em>Amen&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; 4.nede\u013ea po Zjaven\u00ed Krista P\u00e1na &#8211;&nbsp; 95\/20 &nbsp; &nbsp; \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;&nbsp; &nbsp; Tvrd\u00e1 je t\u00e1to re\u010d\u2026 Nebesk\u00fd Ot\u010de, v mene P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista predstupujeme pred Teba s prosbou, aby si&nbsp; n\u00e1m dal aj dnes pozna\u0165, \u017ee Tvoje slovo je&nbsp; duch a \u017eivot. Posilni n\u00e1s Duchom z neba, ktor\u00fd ob\u017eivuje v\u0161etko zomdlen\u00e9.&nbsp; Pros\u00edme, aby sme Ti aj na\u010falej d\u00f4verovali,&nbsp; pozn\u00e1vali \u0164a skrze vyjavenie v Synovi&nbsp; a &#8230; <a title=\"Tvrd\u00e1 je t\u00e1to re\u010d&#8230;\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2020\/02\/01\/tvrda-je-tato-rec\/\" aria-label=\"Pre\u010d\u00edtajte si viac o Tvrd\u00e1 je t\u00e1to re\u010d&#8230;\">\u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,21],"tags":[],"class_list":["post-33276","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-nedela-po-zjaveni"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33276","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33276"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33276\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33277,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33276\/revisions\/33277"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33276"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33276"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33276"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}