D\u0148a 30. j\u00fana 1531 zomrela v Mansfelde Margaretha Lutherov\u00e1, matka n\u00e1\u0161ho sl\u00e1vneho reform\u00e1tora Martina Luthera. Narodila sa okolo roku 1460 a bola jedinou dc\u00e9rou J\u00e1na Lindemanna, a matky rodenej Ciglerovej. Jej rodi\u010dia hoci boli chudobn\u00ed, boli bohabojn\u00ed, vychov\u00e1vali ju v cnosti a v pobo\u017enosti, pri\u00fa\u010daj\u00fac svoju dc\u00e9ru hne\u010f od \u00fatlej mladosti k pr\u00e1cam a k v\u0161elijak\u00e9mu u\u017eito\u010dn\u00e9mu zamestnaniu.<\/p>\n\n\n\n
Okolo r. 1479 sa vydala za J\u00e1na Luthera, chudobn\u00e9ho ban\u00edka z M\u00f6ry, ktor\u00fd aby svoju \u017eivnos\u0165 \u010d\u00edm \u013eah\u0161ie mohol vykon\u00e1va\u0165 najprv sa do Izlebii, potom do Mannsfeldu sa pres\u0165ahoval. T\u00edto mlad\u00ed novoman\u017eelia, ozdoben\u00ed vz\u00e1jomnou l\u00e1skou a vernos\u0165ou ne\u00fanavne pracovali a mnoh\u00e9 hork\u00e9 kropaje im zarosili obli\u010daje pri poctivom obstar\u00e1van\u00ed ka\u017edodenn\u00e9ho chleba. Otec pracoval v baniach, Margarethe sa ne\u0165a\u017eilo chodi\u0165 do lesa a nejednu no\u0161u dreva sama priniesla odtia\u013e domov. Svedomit\u00e1 pr\u00e1ca a usilovnos\u0165 nezostala bez Bo\u017eieho po\u017eehnania. Ich imanie a majetok sa pomaly rozrastal a n\u00e1\u0161 bohabojn\u00fd Luther sa stal majite\u013eom dvoch pec\u00ed na pre\u010dis\u0165ovanie rudy. Pre svoju rozumnos\u0165 a bez\u00fahonnos\u0165 bol nato\u013eko v\u00e1\u017een\u00fd, \u017ee ho jeho spoluob\u010dania zvolili do Magistr\u00e1tu. Margaretha mu porodila viacero dietok, z nich najstar\u0161ia sa volala Barbora.<\/p>\n\n\n\n
V \u010dase tehotenstva, ke\u010f sa vystrojila\nnak\u00fapi\u0165 potraviny do Izlebii, ju obk\u013e\u00fa\u010dili bolesti i porodila d\u0148a 10. novembra,\nmedzi 11\u201412 hodinou v noci r. 1483 svojho syn\u00e1\u010dika, ktor\u00e9ho nasleduj\u00faceho d\u0148a\npokrstili, nazvan\u00fd menom toho d\u0148a – Martin.<\/p>\n\n\n\n
Hoci Margaretha pod\u013ea svedectva hodnovern\u00fdch s\u00favek\u00fdch svedkov, po cel\u00fd \u010das jej \u017eivota bola ve\u013emi poriadna, cnostn\u00e1 a bohabojn\u00e1 \u017eena, viac-menej pre svojho syna Martina, musela od nepriate\u013eov Evanjelia zn\u00e1\u0161a\u0165 mnoh\u00e9 trpk\u00e9 ur\u00e1\u017eky a vytrpie\u0165 zlomyseln\u00e9 o\u010dier\u0148ovania. Hovorili o nej, \u017ee bola v spojen\u00ed s diablom, od ktor\u00e9ho, vraj, aj svojho syna po\u010dala; potom \u017ee ho pri krste sv\u00e4tom nie trojjedin\u00e9mu Bohu, ale diablovi posv\u00e4tila. No v\u0161etky tak\u00e9to nezmyseln\u00e9 bl\u00faznenie poch\u00e1dzalo len zo zlosti odporcov svetla a Bo\u017eej pravdy, preto\u017ee n\u00e1\u0161 reform\u00e1tor im bol t\u0155\u0148om v oku. V\u0161etku svoju starostlivos\u0165 d\u00e1vala Margaretha na bohabojn\u00e9, kres\u0165ansk\u00e9 vychov\u00e1vanie svojich det\u00ed, dr\u017eala ich v discipl\u00edne a cvi\u010dila v b\u00e1zni Bo\u017eej. Jej zaobch\u00e1dzanie s de\u0165mi bolo ve\u013emi pr\u00edsne. Luther s\u00e1m hovor\u00ed o tom nasledovne: \u201eMoja matka ma raz pre jeden mizern\u00fd orech tak pr\u00fatom vy\u0161\u013eahala, \u017ee mi a\u017e z tela krv tiekla; ale ona to so mnou myslela dobre.\u201c Ako ju ve\u013emi syn Martin miloval je d\u00f4kazom aj nasleduj\u00faci list, ktor\u00fd nap\u00edsal svojej vekom za\u0161lej a nemocnej matke v sobotu pred Vst\u00fapen\u00edm roku 1531:<\/p>\n\n\n\n
\u201eMilos\u0165 V\u00e1m a pokoj v Je\u017ei\u0161i Kristu, P\u00e1novi a Spasite\u013eovi na\u0161om! Amen.
Srde\u010dne mil\u00e1 Matka! Dostal som list od m\u00f4jho brata Jakuba o Va\u0161ej nemoci, a je mi to srde\u010dne \u013e\u00fato, \u017ee nem\u00f4\u017eem telesne pri V\u00e1s by\u0165, ako by som ve\u013emi r\u00e1d chcel. Ale predsa sa dostavujem t\u00fdmto listom telesne, a nechcem by\u0165 od V\u00e1s ani duchovn\u00e9 vzdialen\u00fd, ani so v\u0161etk\u00fdmi na\u0161imi. Hoci d\u00fafam, \u017ee Va\u0161e srdce okrem toho je d\u00e1vno a bohato dos\u0165 pou\u010den\u00e9, a \u017ee V\u00e1m ani hojn\u00e9 pote\u0161enie Bo\u017eieho slova nech\u00fdba, k tomu \u017ee ste kazate\u013emi a te\u0161ite\u013emi v\u0161estranne zaopatren\u00e1, chcem predsa aj ja svoje u\u010dini\u0165 a pod\u013ea mojich povinnost\u00ed seba za Va\u0161e die\u0165a, V\u00e1s potom za matku svoju uzna\u0165. Predov\u0161etk\u00fdm, mil\u00e1 Matka, viete dobre z milosti Bo\u017eej, \u017ee Va\u0161a nemoc je otcovsk\u00fd a milostiv\u00fd pr\u00fat Bo\u017e\u00ed, a s\u00edce ve\u013emi mali\u010dk\u00fd pr\u00fat v porovnaniu toho, ako On na bezbo\u017en\u00e9, a \u010dasto i na svoje vlastn\u00e9 mil\u00e9 dietky zosiela. A preto V\u00e1s nem\u00e1 ani t\u00e1to nemoc korm\u00fati\u0165 a tr\u00e1pi\u0165, ale m\u00e1te ju s v\u010fakou prija\u0165 ako znak Bo\u017eej milosti; lebo ono je len ve\u013emi mali\u010dk\u00fdm utrpen\u00edm proti utrpeniu Jeho vlastn\u00e9ho Syna, ktor\u00e9 On, s\u00e1m pre seba musel zn\u00e1\u0161a\u0165, nie ako my, ale pre n\u00e1s a pre na\u0161e hriechy. Za druh\u00e9 viete aj to, na \u010dom v tejto i vo v\u0161etk\u00fdch \u00fazkostiach Va\u0161u potechu m\u00e1te zaklada\u0165, toti\u017e na tom uholnom kameni Kristu, ktor\u00fd ustavi\u010dne je pri n\u00e1s a ned\u00e1 n\u00e1m kl\u00e1ti\u0165 sa, ani nem\u00f4\u017ee dopusti\u0165, aby sme zbl\u00fadili a zahynuli, lebo On je Spasite\u013e v\u0161etk\u00fdch \u00faboh\u00fdch hrie\u0161nikov, i v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed v biedach a v smrti ost\u00e1vaj\u00fa, na Neho sa spoliehaj\u00fa a Jeho meno vz\u00fdvaj\u00fa. On hovor\u00ed: D\u00fafajte, lebo ja som premohol svet! Ke\u010f svet premohol, tak iste premohol aj knie\u017ea tohoto sveta so v\u0161etkou jeho mocou. A \u010do je jeho moc, iba smr\u0165, ktorou n\u00e1s zajal pre na\u0161e hriechy? Ke\u010f ale smr\u0165 a hriech s\u00fa premo\u017een\u00e9, tak m\u00f4\u017eeme s pote\u0161en\u00edm po\u010du\u0165 ono ve\u013ek\u00e9 slovo: D\u00fafajte, ja som premohol svet: Nem\u00e1me o pravdivosti tohoto ani pochybova\u0165, a nielen to, ale je n\u00e1m i prik\u00e1zan\u00e9, aby sme si t\u00fato potechu s rados\u0165ou a v\u010fakyvzdan\u00edm privlastnili. Lebo kto by sa tak\u00fdmito slovami nechcel da\u0165 pote\u0161i\u0165, ten by \u010dinil krivdu mil\u00e9mu Te\u0161ite\u013eovi. M\u00e1me sa teda tomu s celou istotou te\u0161i\u0165, a keby n\u00e1s niekedy my\u0161lienka na smr\u0165 alebo na hriech chcela zastra\u0161i\u0165, pozdvihnime svoje srdcia hore a hovorme: \u010ci nevie\u0161, \u00f3 smr\u0165, \u017ee si premo\u017een\u00e1, \u010di nepozn\u00e1\u0161 Toho, ktor\u00fd hovor\u00ed: Ja som premohol svet! Pre\u010d, nep\u00e1\u010di sa mi po\u010d\u00fava\u0165 tvoje \u013eakanie, preto\u017ee m\u00e1m rad\u0161ej pote\u0161uj\u00face slov\u00e1 Spasite\u013ea: Ja som premohol svet. Tu je onen v\u00ed\u0165azn\u00fd Hrdina, ktor\u00fd mi t\u00fdmto svoje v\u00ed\u0165azstvo d\u00e1va a privlast\u0148uje. Pri \u0147om zostanem. Lebo viem, \u017ee ma neklame. Neprav\u00e9 je tvoje stra\u0161enie, \u00f3 smr\u0165, rada by si ma chcela oklama\u0165 a zl\u00fdmi my\u0161lienkami od m\u00f4jho Spasite\u013ea odtrhn\u00fa\u0165, a predsa je to len lo\u017e. Tak hovor\u00ed i sv. Pavel: Pohlten\u00e1 je smr\u0165 vo v\u00ed\u0165azstve. Kde je, \u00f3 smr\u0165, oste\u0148 tvoj? kde je, \u00f3 peklo! v\u00ed\u0165azstvo tvoje? Stra\u0161i\u0165 ma samozrejme m\u00f4\u017ee\u0161, ale len ako dreven\u00e9 stra\u0161idlo, nem\u00e1\u0161 v\u0161ak moc udusi\u0165 ma. Lebo v\u00ed\u0165azstvo tvoje, oste\u0148 i sila je pohlten\u00e1 v Kristovom v\u00ed\u0165azstve. Zuby s\u00edce m\u00f4\u017ee\u0161 vyceri\u0165, ale zo\u017era\u0165 ma nem\u00f4\u017ee\u0161, preto\u017ee n\u00e1m Boh dal v\u00ed\u0165azstvo proti tebe skrze Krista. Jemu bu\u010f chv\u00e1la a v\u010faka vzd\u00e1van\u00e1. Amen. \u2014 Tak\u00fdmito slovami a my\u0161lienkami, mil\u00e1 Matka, nech sa zaober\u00e1 Va\u0161e srdce a ni\u010d\u00edm in\u00fdm, a bu\u010fte v\u010fa\u010dn\u00e1, \u017ee V\u00e1s Boh k tak\u00e9muto poznaniu priviedol a nenechal uviaznu\u0165 v p\u00e1pe\u017eskom blude, kde n\u00e1s u\u010dili stava\u0165 na na\u0161ich skutkoch a na sv\u00e4tosti mn\u00edchov, a t\u00fato jedin\u00fa potechu n\u00e1\u0161ho Spasite\u013ea, nie ako Te\u0161ite\u013ea, ale ako ukrutn\u00e9ho sudcu a tyrana pova\u017eova\u0165, tak \u017ee sme sa od Neho k M\u00e1rii a Sv\u00e4t\u00fdm museli utieka\u0165, lebo nebolo n\u00e1m dovolen\u00e9 prija\u0165 od Neho milos\u0165. Ale teraz to vieme inak skrze nekone\u010dn\u00e9 milosrdenstvo Otca n\u00e1\u0161ho nebesk\u00e9ho, toti\u017e, \u017ee Je\u017ei\u0161 Kristus je na\u0161im Prostredn\u00edkom a Z\u013eutovn\u00edkom, na\u0161im najvy\u0161\u0161\u00edm K\u0148azom u Boha v nebesiach, ktor\u00fd n\u00e1s ka\u017ed\u00e9ho d\u0148a zast\u00e1va a v pokoj uv\u00e1dza v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed v Neho veria. Nie je to On, ktor\u00fd by na n\u00e1s \u017ealoval a n\u00e1m sa vyhr\u00e1\u017eal, preto\u017ee je Ten, ktor\u00fd n\u00e1s zmieruje a zastupuje svojou vlastnou smr\u0165ou a svojou za n\u00e1s vyliatou krvou, tak \u017ee sa Ho neboj\u00edme, ale s celou istotou k Nemu prich\u00e1dzaj\u00fac m\u00e1me vola\u0165: Mil\u00fd Spasite\u013e, Ty sladk\u00fd Te\u0161ite\u013e, Ty vern\u00fd Biskup na\u0161ich du\u0161\u00ed! K tak\u00e9mu h\u013ea poznaniu V\u00e1s Boh milostivo povolal, m\u00e1te tie\u017e pe\u010da\u0165 a p\u00edsmo Jeho, toti\u017e Evanjelium, krst a sv\u00e4t\u00fa Ve\u010deru, a po\u010dujete tie\u017e k\u00e1zanie, \u017ee \u017eiadne nebezpe\u010denstvo a bieda V\u00e1m nem\u00e1 u\u0161kodi\u0165. D\u00fafajte teda a \u010fakujte s rados\u0165ou za tak\u00fa ve\u013ek\u00fa milos\u0165. Ten, ktor\u00fd to po\u010dal vo V\u00e1s, to iste milostivo dokon\u010d\u00ed. Preto\u017ee v tak\u00fdch veciach nem\u00f4\u017eeme sami sebe pom\u00f4c\u0165, teda od hriechu, smrti a diabla sa oslobodi\u0165, tu vst\u00fapil On, ktor\u00fd to lep\u0161ie pozn\u00e1, vst\u00fapil na na\u0161e miesto a d\u00e1vaj\u00fac n\u00e1m svoje po\u017eehnanie, z\u00e1rove\u0148 n\u00e1m prikazuje, aby sme Ho prij\u00edmali a nepochybovali o tom, lebo hovor\u00ed: A rados\u0165 Va\u0161u, nikto neodn\u00edme od V\u00e1s. Nech udel\u00ed V\u00e1m teda Boh v\u0161etk\u00e9ho pote\u0161enia skrze Ducha a svoje sv\u00e4t\u00e9 slovo pevn\u00fa, pote\u0161ite\u013en\u00fa a v\u010fa\u010dn\u00fa vieru, aby ste v\u0161etku biedu blahoslavene mohla prem\u00f4c\u0165, a nakoniec poc\u00edtila i sk\u00fasila, \u017ee pravda je to, ke\u010f hovor\u00ed: D\u00fafajte, ja som premohol svet! T\u00fdmto por\u00fa\u010dam Va\u0161e telo i Va\u0161u du\u0161u do Jeho milosrdenstva. Amen. Modlia sa za V\u00e1s v\u0161etky moje dietky i moja Katar\u00edna, niektor\u00e9 pla\u010d\u00fa a hovoria: Babi\u010dka je ve\u013emi nemocn\u00e1. Milos\u0165 Bo\u017eia nech je so v\u0161etk\u00fdmi nami. Amen.\u201c<\/p>\n\n\n\n
O nieko\u013eko t\u00fd\u017ed\u0148ov po obdr\u017ean\u00ed tohto listu Margaretha v blahoslavenom vyznan\u00ed svojej viery a pri vz\u00fdvan\u00ed mena Bo\u017eieho ticho zosnula v P\u00e1nu.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
uverejnen\u00e9 v cirkevnom \u010dasopise Korouhev na Sionu r.1883 – mierne upraven\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Pokoj V\u00e1m!!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" D\u0148a 30. j\u00fana 1531 zomrela v Mansfelde Margaretha Lutherov\u00e1, matka n\u00e1\u0161ho sl\u00e1vneho reform\u00e1tora Martina Luthera. Narodila sa okolo roku 1460 a bola jedinou dc\u00e9rou J\u00e1na Lindemanna, a matky rodenej Ciglerovej. Jej rodi\u010dia hoci boli chudobn\u00ed, boli bohabojn\u00ed, vychov\u00e1vali ju v cnosti a v pobo\u017enosti, pri\u00fa\u010daj\u00fac svoju dc\u00e9ru hne\u010f od \u00fatlej mladosti k pr\u00e1cam a k v\u0161elijak\u00e9mu … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[193,40],"tags":[],"class_list":["post-33300","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-co-pisu-ini","category-historia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33300"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33300\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33322,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33300\/revisions\/33322"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}