{"id":33309,"date":"2020-02-22T23:17:19","date_gmt":"2020-02-22T22:17:19","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=33309"},"modified":"2020-02-22T23:17:19","modified_gmt":"2020-02-22T22:17:19","slug":"hladaju-sa-sluzobnici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2020\/02\/22\/hladaju-sa-sluzobnici\/","title":{"rendered":"H\u013eadaj\u00fa sa slu\u017eobn\u00edci"},"content":{"rendered":"\n

 <\/em> H\u013eadaj\u00fa sa slu\u017eobn\u00edci<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00d3, Pane, pon\u00ed\u017een\u00fd,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tys\u2019 sl\u00fa\u017eil v\u0161etk\u00fdm n\u00e1m,<\/em><\/p>\n\n\n\n

by Tebou vyk\u00fapen\u00ed<\/em><\/p>\n\n\n\n

sme \u017eili, jak Ty s\u00e1m\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Axh, utvr\u2019d na\u0161e du\u0161e,<\/em><\/p>\n\n\n\n

vlej do s\u0155dc posily,<\/em><\/p>\n\n\n\n

by sme si navz\u00e1jom<\/em><\/p>\n\n\n\n

i my z l\u00e1sky sl\u00fa\u017eili. Amen (M.R.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mk 10, 35 – 45:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  <\/strong> \u201c Vtedy pri\u0161li k Nemu Jakub a J\u00e1n, synovia Zebedeovi, a povedali Mu: Majstre, chceme, aby si n\u00e1m urobil, o \u010do \u0164a pros\u00edme. (36) A On im povedal: \u010co chcete,aby som v\u00e1m urobil? (37) Odpovedali Mu: Daj n\u00e1m, aby sme Ti sedeli jeden na pravici, duh\u00fd na \u013eavici v Tvojej sl\u00e1ve. (38) Ale Je\u017ei\u0161 im riekol: Neviete, \u010do pros\u00edte. \u010ci m\u00f4\u017eete pi\u0165 kalich, ktor\u00fd ja pijem, alebo by\u0165 pokrsten\u00ed krstom, ktor\u00fdm som ja pokrsten\u00fd? (39) A oni Mu povedali: M\u00f4\u017eeme. Nato riekol im Je\u017ei\u0161: Kalich, ktor\u00fd ja pijem, budete pi\u0165, a krstom, ktor\u00fdm som ja krsten\u00fd, budete pokrsten\u00fd; (40) ale da\u0165 v\u00e1m, aby ste mi sedeli na pravici alebo \u013eavici, nie je mojou vecou, to sa dostane t\u00fdm, ktor\u00fdm je pripraven\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n

   (41) Ke\u010f to po\u010duli ostatn\u00ed desiati, za\u010dali sa mrzie\u0165 na Jakuba a J\u00e1na. (42) Ale Je\u017ei\u0161 povolal ich k sebe a povedal im: Viete, \u017ee t\u00ed, \u010do s\u00fa pokladan\u00ed za vlad\u00e1rov n\u00e1rodov, panuj\u00fa nad nimi, ich mocn\u00e1ri vykon\u00e1vaj\u00fa svoju moc nad nimi. (43) Nie tak je medzi vami; ale kto by medzi vami chcel by\u0165 ve\u013ek\u00fd, nech v\u00e1m je slu\u017eobn\u00edkom, (44) a kto by medzi vami chcel by\u0165 prv\u00fd, nech je sluhom v\u0161etk\u00fdch. (45) Lebo ani Syn \u010dloveka nepri\u0161iel, aby jemu sl\u00fa\u017eili, ale aby On sl\u00fa\u017eil a dal du\u0161u ako v\u00fdkupn\u00e9 za mnoh\u00fdch\u201d. Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

   <\/em> Mil\u00ed bratia a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n\n\n\n

   Ke\u010f sa p\u00fdtali vodcu prvej \u00faspe\u0161nej v\u00fdpravy na Mount Everest Edmunda Hillariho (1953), pre\u010do sa vydal do nebezpe\u010denstva nemilosrdn\u00fdch ve\u013eh\u00f4r, do r\u00ed\u0161e snehu a \u013eadu, pre\u010do vynalo\u017eil to\u013ek\u00fa n\u00e1mahu, \u010das a peniaze, odpovedal takto: \u201cPreto, \u017ee je to najvy\u0161\u0161\u00ed vrch na zemi\u201d. <\/em><\/p>\n\n\n\n

     <\/em>T\u00fa\u017eba dosahova\u0165 najvy\u0161\u0161ie m\u00e9ty, t\u00fa\u017eba dost\u00e1va\u0165 sa \u201chore\u201d, t\u00fa\u017eba by\u0165 prv\u00fd je hlboko zakorenen\u00e1 v srdci \u010dloveka \u201cod Adama\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Je v\u017edy pr\u00edtomn\u00e1 v srdci prirodzen\u00e9ho \u010dloveka. Prirodzen\u00fd \u010dlovek je z n\u00e1\u0161ho poh\u013eadu tak\u00fd, ktor\u00fd nie je dotknut\u00fd Duchom Sv\u00e4t\u00fdm, ktor\u00fd \u010dloveka: osvecuje, posv\u00e4cuje, vedie k viere a do spolo\u010denstva veriach a ktor\u00fd \u010dloveka aj v jedinej pravej viere zachov\u00e1va.<\/p>\n\n\n\n

   Samotn\u00e1 t\u00fa\u017eba by\u0165 prv\u00fd a by\u0165 pre in\u00fdmi nemus\u00ed by\u0165 sama o sebe zl\u00e1. Ak chce napr\u00edklad niekto vynika\u0165 v pr\u00e1ci, alebo chce by\u0165 prv\u00fd v \u0161kole, by\u0165 prv\u00fd v \u0161porte – to samo o sebe nie je zlo. Pokia\u013e sa na popredn\u00e9 miesto nedost\u00e1va \u201cpo chrb\u00e1toch in\u00fdch\u201d, alebo ak prv\u00e9 miesto nedosahuje protekciou – nemus\u00ed \u00eds\u0165 o nie\u010do zl\u00e9, alebo ods\u00fadenia hodn\u00e9. Napokon, ka\u017ed\u00fd \u010dlovek m\u00f4\u017ee vynika\u0165 v nie\u010dom nad in\u00fdmi: svoj\u00edm nadan\u00edm, spojen\u00fdm s usilovnos\u0165ou. <\/p>\n\n\n\n

    Neraz v\u0161ak vid\u00edme u\u017e v \u0161kole, medzi de\u0165mi, alebo mlad\u00fdmi \u013eu\u010fmi, \u017ee ak sa im nedar\u00ed vynika\u0165 v nejakom predmete, ale ani v \u0161porte, v ob\u013e\u00fabenosti medzi spolu\u017eiakmi – sna\u017eia sa vynika\u0165 v zlom: napr\u00edklad v \u0161ikane slab\u0161\u00edch, ktor\u00fdch sa sna\u017eia ovl\u00e1da\u0165, alebo poni\u017eova\u0165. Niektor\u00ed dospel\u00ed si svoju frustr\u00e1ciu rie\u0161ia vstupom do politiky a sk\u00fasia z\u00edska\u0165 aspo\u0148 nejak\u00fa moc pomocou strany. Ak to nejde s jednou, \u013eahko vymenia \u201cstran\u00edcke tri\u010dko\u201d\u2026Aj medzi kres\u0165anmi je to neraz zlo\u017eit\u00e9. Niektor\u00ed by chceli vl\u00e1dnu\u0165 a sna\u017eia sa o tzv.kres\u0165ansk\u00fd \u0161t\u00e1t, najlep\u0161ie \u010disto katol\u00edcky.<\/p>\n\n\n\n

    Z dne\u0161n\u00e9ho textu sme po\u010duli, \u017ee tak\u00e1to t\u00fa\u017eba by\u0165 prv\u00fd medzi dvan\u00e1stimi a potom by\u0165 na vrchole s Kristom P\u00e1nom v sl\u00e1ve, teda ma\u0165 \u00fa\u010das\u0165 na Jeho moci, nech\u00fdbala ani medzi jeho u\u010den\u00edkmi.<\/p>\n\n\n\n

Dvojica bratov, synov Zebedeov\u00fdch, Jakub a J\u00e1n, ktor\u00fdch P\u00e1n Je\u017ei\u0161 nazval \u201csynovia hromu\u201d, vyslovila nahlas to, \u010do in\u00ed s\u00edce nevyslovili, ale mali skryt\u00e9 v k\u00fatiku du\u0161e. T\u00edto chceli \u201csedie\u0165 Je\u017ei\u0161ovi jeden na pravici a druh\u00fd na \u013eavici v sl\u00e1ve\u201d, <\/em>v Jeho kr\u00e1\u013eovstve. Je zrejm\u00e9, \u017ee si Jeho kr\u00e1\u013eovstvo predstavovali ako pozemsk\u00fa vl\u00e1du a sl\u00e1vu. Jeho moc vn\u00edmali ako mocpozemsk\u00fa, zabezpe\u010den\u00fa Jeho zvl\u00e1\u0161tnou mocou od Boha.<\/p>\n\n\n\n

     Mil\u00ed bratia a sestry, op\u00e4\u0165 mo\u017eno poveda\u0165, \u017ee t\u00fa\u017eba \u010dloveka dosiahnu\u0165 sl\u00e1vu neba, \u017eivot s Kristom P\u00e1nom je prirodzen\u00e1 a opr\u00e1vnen\u00e1. Ak pravda niekoho nenapadne, alebo neovl\u00e1da my\u0161lienka, ktor\u00e1 ovl\u00e1dala star\u00fdch Babylon\u010danov, ktor\u00ed si v istej chv\u00edli povedali: \u201dPo\u010fme, postavme ve\u017eu, ktorej vrchol bude siaha\u0165 a\u017e do neba a tak osl\u00e1vime svoje meno\u201d.<\/em> Pokusov o tak\u00fa snahu je v dejin\u00e1ch sveta ve\u013ea.<\/p>\n\n\n\n

     P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed, \u017ee tak\u00e1to t\u00fa\u017eba, by\u0165 s N\u00edm v Jeho sl\u00e1ve je t\u00fa\u017eba, ktor\u00e1 m\u00f4\u017ee by\u0165 naplnen\u00e1. Nesta\u010d\u00ed v\u0161ak iba po\u017eiada\u0165, \u010di poprosi\u0165 Je\u017ei\u0161a o tento dar. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed otvorene: \u201cNeviete, o \u010do pros\u00edte. \u010ci m\u00f4\u017eete pi\u0165 kalich, ktor\u00fd ja pijem, alebo by\u0165 pokrsten\u00fd krstom, ktor\u00fdm som ja pokrsten\u00fd\u201d?<\/em><\/p>\n\n\n\n

     Pi\u0165 z kalicha Je\u017ei\u0161ovho znamen\u00e1, \u017ee sk\u00f4r ako sa Jeho kalich stane kalichom sl\u00e1vy a moci – je kalichom utrpenia, horkosti, \u00e1no kalichom Bo\u017eieho hnevu, ktor\u00fd On vzal na saba .Nie za svoje hriechy, ale za hriechy in\u00fdch. – Aj do v\u00f4d Jord\u00e1nu vst\u00fapil ako Bo\u017e\u00ed Bar\u00e1nok, ktor\u00fd berie a nesie na sebe \u201chriech sveta\u201d. Tu nast\u00fapil cestu \u201chore\u201d k nebes\u00e1m. Cestu, ktor\u00e1 viedla cez prekon\u00e1vanie poku\u0161ite\u013ea, cez slu\u017ebu \u013eu\u010fom, ktor\u00ed v\u0161etci boli hrie\u0161nici, cez vy\u010dovanie u\u010den\u00edkov, ktor\u00ed dlho nech\u00e1pali zmysel a cie\u013e Jeho cesty a slu\u017eby. Sk\u00f4r, ako P\u00e1n Je\u017ei\u0161 vo svojom kr\u00e1\u013eovstve pozdvihol kalich sl\u00e1vy – musel vypi\u0165  a\u017e do dna kalich bolesti, strachu a horkosti v Getsemanskej z\u00e1hrade. Nieln do v\u00f4d Jord\u00e1nu, ale aj do v\u00f4d smrti musel zost\u00fapi\u0165 a uton\u00fa\u0165, aby povstal k nov\u00e9mu \u017eivotu mocou svojho nebesk\u00e9ho Otca. <\/p>\n\n\n\n

     \u00c1no, nielen synovia Zebedeovi, ale my v\u0161etci sme pozvan\u00ed pi\u0165 z kalicha, k ktor\u00e9ho On pil sk\u00f4r aj za n\u00e1s, aby sme mohli pi\u0165 z kalicha Novej zmluvy tu v \u010dasnosti – a potom raz aj ve\u010dne v nebeskom kr\u00e1\u013eovstve. Nielen synovia Zebedeovi, ale aj my sme pozvan\u00ed – denne zomiera\u0165 s N\u00edm v pok\u00e1n\u00ed, aby v n\u00e1s povst\u00e1val nov\u00fd \u010dlovek, ktor\u00fd bude ve\u010dne \u017ei\u0165 s N\u00edm v sl\u00e1ve. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 ukazuje a nazna\u010duje, \u017ee Jeho cesta k sl\u00e1ve je cestou kr\u00ed\u017ea. By\u0165 s N\u00edm – na pravici a na \u013eavici – znamen\u00e1 ma\u0165 \u00fa\u010das\u0165 na Jeho pohanen\u00ed a utrpen\u00ed. Do sl\u00e1vy neba sa nastupuje tak hlboko, tak n\u00edzko\u2026<\/p>\n\n\n\n

     Toto v\u0161etko st\u00e1lo vtedy pred N\u00edm, ale aj pred u\u010den\u00edkmi. Od svojich o\u010dak\u00e1val vieru, \u017ee t\u00e1to cesta bude napokon cesta v\u00ed\u0165azn\u00e1, cesta sl\u00fa\u017eiaca k ve\u010dn\u00e9mu \u017eivotu.<\/p>\n\n\n\n

     Bratia a sestry! <\/p>\n\n\n\n

    To ist\u00e9 poznanie plat\u00ed aj pre n\u00e1s. Tu, v tejto \u010dasnosti nie sme bez kr\u00ed\u017ea, bez sk\u00fa\u0161ok. Ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s mus\u00ed ok\u00fasi\u0165 z kalicha P\u00e1novho, \u010di\u017ee pozna\u0165 osamelos\u0165, zradu najbli\u017e\u0161\u00edch, zbabelso\u0165 t\u00fdch, ktor\u00ed sa javia siln\u00ed a hovoria: ja Krista nikdy neopust\u00edm\u2026 pozna\u0165 aj vlastn\u00fa slabos\u0165 i slanos\u0165 s\u013az Petra, ktor\u00fd musel horko zaplaka\u0165 nad vlastnou slabos\u0165ou. Aj od n\u00e1s o\u010dak\u00e1va vieru v Neho ako n\u00e1\u0161ho Spasite\u013ea. <\/p>\n\n\n\n

\u010cak\u00e1 vieru nie v n\u00e1s samotn\u00fdch, v na\u0161e rozdodnutie, v na\u0161u odvahu a v na\u0161u t\u00fa\u017ebu po vrchole: by\u0165 prv\u00ed\u2026Preto\u017ee aj synovia Zebedeovi, Jakub a J\u00e1n, aj samotn\u00fd Peter, nie pre svoje siln\u00e9 slov\u00e1, pre svoje odhodlanie, pr\u00edpadne pre slu\u017ebu, pre ktor\u00fa v\u0161etci opustili svoje rodiny, rodi\u010dov a p\u00f4vodn\u00e9 povolanie, \u010di\u017ee svoje \u201cistoty\u201d –  dostali pr\u00eds\u013eub \u00fa\u010dasti na jeho sl\u00e1ve, ale len pre Jeho milos\u0165, pre jeho l\u00e1skav\u00e9 a odp\u00fa\u0161\u0165aj\u00face slovo.<\/p>\n\n\n\n

     Cesta s Je\u017ei\u0161om, cesta za N\u00edm neznamen\u00e1 cestu k prvenstvu v totmot svete. To, ak\u00e9 miesto dostane vern\u00fd u\u010den\u00edk a nasledovn\u00edk – je Bo\u017eou vecou a darom milosti. V nebi s\u00fa v\u0161etky miesta \u010destn\u00e9 pokia\u013e ide o n\u00e1s, Bo\u017eie deti. Vyv\u00fd\u0161en\u00fd je iba On na pravicu otca, ako prav\u00fd Bo\u017e\u00ed Syn.  <\/p>\n\n\n\n

     Bratia a sestry!  <\/p>\n\n\n\n

     Pri tomto rozhovore o Kristovom utrpen\u00ed, ale aj o Jeho ve\u010dnej sl\u00e1ve, dotkol sa P\u00e1n Je\u017ei\u0161 aj na\u0161ej teraj\u0161ej situ\u00e1cie, ke\u010f sme e\u0161te na ceste, ke\u010f sme a \u017eijeme v jeho pozemskej cirkvi.<\/p>\n\n\n\n

    P\u00e1n cirkvi hovor\u00ed, \u017ee je d\u00f4le\u017eit\u00e9, aby sme si uvedomili, \u017ee v Jeho cirkvi, ktor\u00e1 \u017eije v tomto svete, nem\u00e1 plati\u0165 to, \u010do je be\u017en\u00e9 vo svete, kde panuj\u00fa, alebo vl\u00e1dnu mocn\u00e1ri n\u00e1rodov. Oni uplat\u0148uj\u00fa svoju moc silou. \u0160t\u00e1ty s\u00fa \u201corganizovan\u00fdm n\u00e1sil\u00edm\u201d, povedal klasik. P\u00e1n Je\u017ei\u0161, aj vzh\u013eadom na bud\u00facu sl\u00e1vu vyk\u00fapen\u00fdch, hovor\u00ed: \u201cNie tak m\u00e1 by\u0165 medzi vami; ale kto by chcel by\u0165 medzi vami ve\u013ek\u00fd, nech v\u00e1m je slu\u017eobn\u00edkom, a kto by medzi vami chcel by\u0165 prv\u00fd, nech je sluhom v\u0161etk\u00fdch\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

    Vieme, \u017ee cirkev v tomto oh\u013eade v\u017edy nanovo – ak aj nezlyh\u00e1va, tak ur\u010dite poku\u013eh\u00e1va. Od \u010dias stredovek\u00e9ho \u00fapadku cirkvi, od \u010dasu, ke\u010f za\u010dal boj o \u201cprim\u00e1t\u201d, o prvenstvo p\u00e1pe\u017ea a biskupov, tie\u017e boj o vl\u00e1du a moc naz\u00fdvan\u00fd: boj o investit\u00faru a r\u00f4zne in\u00e9 boje a z\u00e1pasy.   P\u00e1pe\u017e s\u00edce pou\u017e\u00edva form\u00e1lne titul: \u201cServus servorum Dei\u201d = sluha slu\u017eobn\u00edkov Bo\u017e\u00edch, ale iba form\u00e1lne. P\u00e1pe\u017esk\u00fd prim\u00e1t nie je dodnes o slu\u017ebe, ale sk\u00f4r o moci. Stredovek\u00e9 myslenie pretrv\u00e1va ako z\u00e1sada v hlave i v \u00fadoch mnoh\u00fdh dosia\u013e: \u201dRoma locuta, causa finita\u201d = Plat\u00ed, \u010do R\u00edm rozhodol. <\/em><\/p>\n\n\n\n

    <\/em> V na\u0161ej evanjelickej cirkvi tie\u017e vid\u00edme z\u00e1pas o tituly, kr\u00ed\u017ee, alebo o stredovek\u00e9 pocty v osloven\u00ed bratov a sestier: d\u00f4stojn\u00fd, vzne\u0161en\u00fd, velebn\u00fd atp. Viac by sme mali pr\u00edzvukova\u0165 Kristovu slu\u017ebu, ako t\u00fa na\u0161u, preto\u017ee plat\u00ed: \u201cSyn \u010dloveka nepri\u0161iel, aby Jemu sl\u00fa\u017eili, ale aby On sl\u00fa\u017eil a dal du\u0161u ako v\u00fdkupn\u00e9 za mnoh\u00fdch\u201d.<\/em> To znamen\u00e1: za v\u0161etk\u00fdch! Aj za t\u00fdch, ktor\u00ed o tom mo\u017eno nevedia, alebo o tom vedia, ale s touto Jeho slu\u017ebou poh\u0155daj\u00fa, mysliac si, \u017ee oni ju nepotrebuj\u00fa. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 ten titul P\u00e1n nedosiahol mocou zbran\u00ed, ani nijak\u00fdm n\u00e1tlakom, ale slu\u017ebou l\u00e1sky. Neprijal korunu svetskej sl\u00e1vy – ale korunu t\u0155\u0148ov\u00fa. <\/p>\n\n\n\n

   To v\u0161etko si budeme nanovo pripom\u00edna\u0165 v obdob\u00ed cirkevn\u00e9ho roku, do ktor\u00e9ho bud\u00facou nede\u013eou vstupujeme. T\u00e1to Kristova moc, ktor\u00e1 sa v slabosti dokon\u00e1va je silou pravej a \u010distej l\u00e1sky Bo\u017eej k n\u00e1m. <\/p>\n\n\n\n

     Povzbu\u010fme sa aj dnes v nasledovan\u00ed tejto Jeho l\u00e1sky, v na\u0161ej pr\u00e1ci, kdeko\u013evek \u017eijeme a pracujeme. Nezabudmime za\u010d\u00edna\u0165 v slu\u017ebe l\u00e1sky od svojich najbli\u017e\u0161\u00edch, v na\u0161ich rodin\u00e1ch. Tak vel\u00ed aj apo\u0161tolsk\u00e9 slovo a usmernenie: \u201c\u010ci\u0148te dobre v\u0161etk\u00fdm, ale najm\u00e4 dom\u00e1cim viery\u201d<\/em>. Ak naviac niekto dok\u00e1\u017ee sl\u00fa\u017ei\u0165 aj bratom a sestr\u00e1m v cirkevnom zbore v akomko\u013evek postaven\u00ed, alebo \u00farade, vedzme, \u017ee aj to je cesta k prvenstu, k spolo\u010denstvu s T\u00fdm, ktor\u00fd m\u00e1 pre n\u00e1s pripraven\u00fd \u201cden\u00e1r\u201d nebeskej odmeny. Na\u0161ou vernos\u0165ou posl\u00fa\u017eime napokon aj tomu naj\u0161ir\u0161iemu spolo\u010desntvu \u013eud\u00ed, v\u0161etk\u00fdm, pre ktor\u00fdch pri\u0161iel a obetoval svoju du\u0161u ako v\u00fdkupn\u00e9 Kristus P\u00e1n. Amen<\/p>\n\n\n\n

        Predp\u00f4stna nede\u013ea          02\/ 20              \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  H\u013eadaj\u00fa sa slu\u017eobn\u00edci \u00d3, Pane, pon\u00ed\u017een\u00fd, Tys\u2019 sl\u00fa\u017eil v\u0161etk\u00fdm n\u00e1m, by Tebou vyk\u00fapen\u00ed sme \u017eili, jak Ty s\u00e1m\u2026 Axh, utvr\u2019d na\u0161e du\u0161e, vlej do s\u0155dc posily, by sme si navz\u00e1jom i my z l\u00e1sky sl\u00fa\u017eili. Amen (M.R.) Mk 10, 35 – 45:    \u201c Vtedy pri\u0161li k Nemu Jakub a J\u00e1n, synovia Zebedeovi, a … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,381],"tags":[],"class_list":["post-33309","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-nedela-predpostna"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33309","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33309"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33309\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33310,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33309\/revisions\/33310"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33309"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33309"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33309"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}