{"id":33380,"date":"2020-03-22T18:55:50","date_gmt":"2020-03-22T17:55:50","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=33380"},"modified":"2021-04-02T17:39:59","modified_gmt":"2021-04-02T15:39:59","slug":"kto-veri-v-neho-nebude-sudeny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2020\/03\/22\/kto-veri-v-neho-nebude-sudeny\/","title":{"rendered":"Kto ver\u00ed v Neho, nebude s\u00faden\u00fd"},"content":{"rendered":"\n

  <\/em> Kto ver\u00ed v Neho, nebude s\u00faden\u00fd<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00d3, Bo\u017ee, Ty si n\u00e1m dal zna\u0165<\/em><\/p>\n\n\n\n

v \u010dom Tvoja najsv\u00e4tej\u0161ia v\u00f4\u013ea,<\/em><\/p>\n\n\n\n

ve\u010f slovom svoj\u00edm obsial si<\/em><\/p>\n\n\n\n

u\u017e neraz du\u0161\u00ed na\u0161ich polia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

I vieme – mnoho, mnoho z\u0155n<\/em><\/p>\n\n\n\n

v ni\u010d vy\u0161lo a \u017ee\u0148 bola chud\u00e1\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00d3, Bo\u017ee, – obro\u010f n\u00e1s,<\/em><\/p>\n\n\n\n

darom sv\u00e4tej Ve\u010dere a slova. Amen (M.R.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

J 3, 16 – 21:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cLebo tak Boh miloval svet, \u017ee svojho jednoroden\u00e9ho Syna dal, aby nezahynul, ale ve\u010dn\u00fd \u017eivot mal ka\u017ed\u00fd, kto ver\u00ed v Neho. (17) Lebo neposlal Boh Syna na svet, aby ods\u00fadil svet, ale aby ho spasil. (18) Kto ver\u00ed v Neho, nebude s\u00faden\u00fd. Kto never\u00ed, u\u017e je ods\u00faden\u00fd preto\u017ee neuveril v meno jednoroden\u00e9ho Syna Bo\u017eieho. (19) A v tom je s\u00fad, \u017ee svetlo pri\u0161lo na svet, – ale \u013eudia v\u00e4\u010d\u0161mi milovali tmu ako svetlo, lebo ich skutky boli zl\u00e9. (20) Ka\u017ed\u00fd toti\u017e, kto zle rob\u00ed, nen\u00e1vid\u00ed svetlo a nejde na svetlo, aby jeho skutky nevy\u0161li najavo. (21) Ale kto \u010d\u00edn\u00ed pravdu, ide na svetlo, aby jeho skutky boli zjaven\u00e9, preto\u017ee s\u00fa v Bohu konan\u00e9\u201d. Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

               Bohumil\u00ed kres\u0165ania, bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

    \u201c Evanjelick\u00fd far\u00e1r Wilhelm Busch op\u00edsal jednu zo svojich bohat\u00fdch sk\u00fasenost\u00ed takto: \u201cBolo to v tridsiatych rokoch v Nemecku. Far\u00e1ri v tom \u010dase ve\u013ea neznamenali. Za\u010dala vl\u00e1da n\u00e1rodn\u00e9ho socializmu. I\u0161iel som k jedn\u00e9mu velite\u013eovi. Priate\u013esky ma vypo\u010dul. Ke\u010f sme skon\u010dili, povedal som mu: Po\u010dujte, zriedka kedy sa mi st\u00e1va, \u017ea so mnou niekto jedn\u00e1 priate\u013esky, ako vy. R\u00e1d by som v\u00e1m za to po\u010fakoval. Preto, \u017ee ste boli ku mne tak\u00fd l\u00e1skav\u00fd, r\u00e1d by som v\u00e1m vyjadril svoje posolstvo: \u201cLebo tak Boh miloval svet\u2026\u201d (J 3, 16)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tu sa na m\u0148a pozrel: Nemus\u00edte mi ni\u010d hovori\u0165. Moji rodi\u010dia s\u00fa zbo\u017en\u00ed, veriaci \u013eudia. Va\u0161e posolstvo pozn\u00e1m od detstva. Ale\u2026Potom polo\u017eil na st\u00f4l papier a nakreslil na \u0148om \u010diaru. A pokra\u010doval: Stoj\u00edm bl\u00edzko, ale musel by som sa odv\u00e1\u017ei\u0165 k rozhoduj\u00facemu kroku cez t\u00fato hranicu. – A rozpa\u010dito dolo\u017eil: Nedovo\u013euje mi to moje spolo\u010densk\u00e9 postavenie. – Odi\u0161iel som ve\u013emi smutn\u00fd. Ten mu\u017e d\u00e1vno umrel. Jeho spolo\u010densk\u00e9 postavenie ho vo ve\u010dnosti nezachr\u00e1ni. Ale pochopil, mal prekro\u010di\u0165 t\u00fa hranicu\u201d. To\u013eko far\u00e1r W.Busch.<\/em><\/p>\n\n\n\n

       Ak je n\u00e1m jeho sk\u00fasenos\u0165 povedom\u00e1, alebo n\u00e1m nie\u010do pripom\u00edna, nie je to n\u00e1hoda. Mnoh\u00ed z n\u00e1s m\u00e1me mno\u017estvo podobn\u00fdch sk\u00fasenost\u00ed. Spolo\u010densk\u00e9 postavenie aj v \u201cre\u00e1lnom socializme\u201d zabr\u00e1nilo vzia\u0165 v\u00e1\u017ene a odv\u00e1\u017ene Bo\u017eie slovo. A dodnes sa mnoh\u00ed neodhodlali vzia\u0165 v\u00e1\u017ene posolstvo evanjelia. Zost\u00e1vaj\u00fa mo\u017eno bl\u00edzko tej deliacej \u010diary, ale nechc\u00fa ju prekro\u010di\u0165. Mo\u017eno  po\u010duli obsah evanjelia, ako ho zhrnul evanjelista J\u00e1n (3, 16), ale mu neuverili.To, \u010do br\u00e1ni \u010dloveku v\u00e1\u017ene prija\u0165 posolstvo evanjelia, nie je len strach o spolo\u010densk\u00e9 postavenie, ale pr\u00e1ve pochopenie toho, \u017ee vierou treba prekro\u010di\u0165 ur\u010dit\u00fa hranicu a prejs\u0165 na \u201cdruh\u00fa stranu\u201d. Kto evanjelium berie v\u00e1\u017ene, akoby pre\u0161iel cez ur\u010dit\u00fa deliacu \u010diaru, ktor\u00e1 \u013eud\u00ed rozde\u013euje a prech\u00e1dza do t\u00e1bora t\u00fdch, ktor\u00ed prijali vieru v\u00e1\u017ene a preto \u201cnejd\u00fa s pr\u00fadom\u201d. Zm\u00fd\u0161\u013eaj\u00fa a aj konaj\u00fa inak ako t\u00ed, \u010do iba vedia, \u017ee Boh je. Prave veriaci prech\u00e1dzaod form\u00e1lneho uznania hodnoty evanjelia k osobnej d\u00f4vere v Je\u017ei\u0161a Krista. Tak\u00fdto prechod m\u00e1 svoje d\u00f4sledky. Lebo: nie je viera ako viera. P\u00edsmo sv\u00e4t\u00e9 prekvapuj\u00faco hovor\u00ed: \u201cAj d\u00e9moni veria, ale sa tras\u00fa\u201d. Aj oni o<\/em> P\u00e1nu Bohu vedia, veria v Jeho existenciu, ale Mu ned\u00f4veruj\u00fa. Pova\u017euj\u00fa Ho za svojho nepriate\u013ea a boja sa zni\u010denia. Ke\u010f\u017ee n\u00e1vrat k P\u00e1nu Bohu ide cez pok\u00e1nie a cez vyznanie vlastnej hrie\u0161nosti, popreli by sam\u00fdch seba. <\/p>\n\n\n\n

      Aj \u010dlovek m\u00e1 pod\u013ea P\u00e1na Je\u017ei\u0161a \u201czaprie\u0165 s\u00e1m seba a tak Ho nasledova\u0165\u201d.<\/em> M\u00e1 sa \u00faplne spo\u013eahn\u00fa\u0165 na P\u00e1na Boha a na Jeho \u201cnepochopite\u013en\u00fa\u201d l\u00e1sku. Spasite\u013en\u00e1 viera nie je len poznanie, \u010di uznanie Bo\u017eej existencie, ale je plnou d\u00f4verou v Jeho l\u00e1sku, ktor\u00fa m\u00e1 k hrie\u0161nikom, alebo ako J\u00e1n hovor\u00ed: \u201ck svetu\u201d<\/em>. To znamen\u00e1 aj ku mne a tebe, ktor\u00ed sme s\u00fa\u010das\u0165ou tohoto hrie\u0161neho sveta. Viera je d\u00f4verou, \u017ee Otec svojho Syna poslal na svet aj pre m\u0148a. Aj za m\u0148a dal to najdrah\u0161ie:\u201csvojho jednoroden\u00e9ho Syna, aby som nezahynul, ale mal ve\u010dn\u00fd \u017eivot\u201d    <\/em><\/p>\n\n\n\n

     Ke\u010f <\/em>evanjelista J\u00e1n hovor\u00ed, \u017ee Otec svojho Syna: \u201cdal\u201d, chce poveda\u0165, \u017ee k tomu nebol prin\u00faten\u00fd, vyzvan\u00fd a motivovan\u00fd nik\u00fdm a ni\u010d\u00edm. Urobil to dobrovo\u013ene a z milosti. Dal Syna svetu a v \u0147om seba sam\u00e9ho. Dal Ho najsk\u00f4r do jasie\u013e v Betleheme. U\u017e tam sa k n\u00e1m hlboko sklonil a zn\u00ed\u017eil. Dal Ho nesk\u00f4r aj hrie\u0161nikom do r\u00fak a  napokon aj na kr\u00ed\u017e a do hrobu.\u201cUkri\u017eovan\u00fd umrel a pochovan\u00fd bol. Zost\u00fapil do pekiel\u2026\u201d <\/em>– vyzn\u00e1vame ako kres\u0165ania spolo\u010dne. <\/p>\n\n\n\n

     To v\u0161etko vykonal P\u00e1n Boh v snahe n\u00e1js\u0165 a zachr\u00e1ni\u0165 \u010dloveka z moci smrti pre seba a pre nebo, pre \u017eivot ve\u010dn\u00fd. \u201cLebo neposlal Boh Syna na svet, aby ods\u00fadil svet, ale aby ho spasil\u201d. Golgotsk\u00e1 <\/em>obe\u0165 je tak ve\u013ek\u00e1, \u017ee sa rozumom ned\u00e1 pochopi\u0165. Vierou ju m\u00e1me prija\u0165 ako dar a m\u00e1me d\u00f4verova\u0165, \u017ee \u0148ou boli \u201cvyplaten\u00e9\u201d na\u0161e dlhy l\u00e1sky. Prekro\u010di\u0165 on\u00fa \u010diaru znamen\u00e1 prija\u0165 tento Dar a na\u0148 sa spolieha\u0165 v \u017eivote i v smrti.P\u00e1n Boh chce, \u201caby ka\u017ed\u00fd veriaci mal v \u0147om ve\u010dn\u00fd \u017eivot\u201d. <\/em>\u010clovek, ktor\u00fd by bez Krista bol iba \u201cbal\u00edk, ktor\u00fd posiela p\u00f4rodn\u00e1 asistentka spr\u00e1vcovi cintor\u00edna\u201d, m\u00e1 z Bo\u017eej milosti ve\u013ek\u00fa cenu. Prekro\u010di\u0165 hranicu, ktor\u00e1 del\u00ed prav\u00fa vieru od nepravej, znamen\u00e1 veri\u0165 vo ve\u010dn\u00fd \u017eivot, ktor\u00fd n\u00e1m P\u00e1n Je\u017ei\u0161 z\u00edskal. Znamen\u00e1 d\u00f4veru v slov\u00e1 evanjelia: \u201cLebo neposlal Boh Syna na svet, aby ods\u00fadil svet, ale aby ho spasil\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

   Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

   P\u00e1n Boh chce privies\u0165 svet k z\u00e1chrane a sp\u00e1se nie cestou plnenia svojho z\u00e1kona, ktor\u00fd nikto z \u013eud\u00ed naplni\u0165 nedok\u00e1\u017ee a nevl\u00e1dze, ale darom obete Syna. Prekro\u010di\u0165 on\u00fa \u010diaru a hranicu znamen\u00e1 naplno d\u00f4verova\u0165 zas\u013e\u00fabeniu: \u201dKto ver\u00ed v Neho, nebude s\u00faden\u00fd\u201d. <\/em><\/p>\n\n\n\n

  <\/em>Ak je \u010dlovek py\u0161n\u00fd, namyslen\u00fd na seba, ak sa spolieha na svoje skutky o ktor\u00fdch si mysl\u00ed \u017ee s\u00fa dobr\u00e9 a dostat\u010dn\u00e9 pred P\u00e1nom Bohom i \u013eu\u010fmi, vtedy zost\u00e1va na ceste, ktor\u00e1 vedie na s\u00fad. Na Bo\u017eom s\u00fade sa stane v\u00e1\u017enou a pri\u0165a\u017euj\u00facou pr\u00e1ve t\u00e1 okolnos\u0165, \u017ee \u010dlovek odmietol obe\u0165 Bo\u017eieho Syna ako dokonal\u00fa a sp\u00e1sonosn\u00fa pre seb a tento svet. Ak\u00e9ko\u013evek poh\u0155danie Bar\u00e1nkom Bo\u017e\u00edm, ktor\u00fd pri\u0161iel, aby vzal na seba hriech sveta a tak aj na\u0161e hriechy, zjavn\u00e9 i tajn\u00e9, vedie u\u017e dnes k ods\u00fadeniu a k ve\u010dnej smrti. <\/p>\n\n\n\n

    Lebo \u201cv tom je s\u00fad, \u017ee svetlo pri\u0161lo na svet\u201d. <\/em>V svetle P\u00e1novho slova sa \u013eahko a r\u00fdchlo uk\u00e1\u017ee a ukazuje u\u017e dnes, \u017ee \u013eudsk\u00e9 konanie je pozna\u010den\u00e9 tmou hriechu. Prekro\u010di\u0165 \u010diaru, ktor\u00fa sme spomenuli, znamen\u00e1 urobi\u0165 rozhodn\u00fd krok k Tomu, ktor\u00fd sa stal P\u00e1nom, ktor\u00fd je \u201ccesta, pravda a \u017eivot\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

    Ten spom\u00ednan\u00fd nemeck\u00fd d\u00f4stojn\u00edk vedel, \u017ee by nemohol vyzn\u00e1va\u0165 s n\u00e1rodn\u00fdm vodcom: \u201d Jedna r\u00ed\u0161a, jeden n\u00e1rod, jeden vodca\u201d, ako sa oz\u00fdvalo skandovanie vo vtedaj\u0161om Nemecku a tak by mo\u017eno nedosiahol kari\u00e9rny postup. Mnoh\u00ed nemeck\u00ed kres\u0165ania sa dali strhn\u00fa\u0165 falo\u0161nou m\u00fadros\u0165ou, falo\u0161n\u00fdmi heslami, falo\u0161n\u00fdmi t\u00fa\u017ebami a uk\u00e1zala sa pravdivos\u0165 Bo\u017eieho slova, ako ho oznamoval aj J\u00e1n: \u201d Ale \u013eudia v\u00e4\u010d\u0161mi milovali tmu ako svetlo, lebo ich skutky boli zl\u00e9<\/em>. Ka\u017ed\u00fd toti\u017e, kto zle rob\u00ed, nen\u00e1vid\u00ed svetlo a nejde na svetlo, aby jeho skutky nevy\u0161li najavo\u201d.<\/em> Ke\u010f o nie\u010do nesk\u00f4r tie skutky n\u00e1rodn\u00fdch socialistov vy\u0161li najavo, uk\u00e1zala sa ich hrozn\u00e1, mefistovsk\u00e1 podstata. Bola v\u0161ak aj vtedy v Nemecku h\u0155stka t\u00fdch, ktor\u00ed sa zdru\u017eili vo \u201cVyznava\u010dskej cirkvi\u201d a aj za cenu prenasledovania a neraz aj mu\u010den\u00edckej smrti ostali vern\u00ed P\u00e1novi. Prekro\u010dili on\u00fa \u010diaru so v\u0161etk\u00fdmi d\u00f4sledkami a verili viac P\u00e1novi, Jeho l\u00e1ske a ceste ako zemsk\u00fdm vodcom. <\/p>\n\n\n\n

    V ka\u017edom \u010dase hroz\u00ed \u010dloveku nebezpe\u010denstvo, \u017ee odmietne \u201cveri\u0165 v meno jednoroden\u00e9ho Syna Bo\u017eieho<\/em>\u201d a ver\u00ed viac diablovi, jeho prisluhova\u010dom, strane, alebo sebe a nechce prekro\u010di\u0165 t\u00fa pomyseln\u00fa \u010diaru, ktor\u00e1 znamen\u00e1 aj vern\u00e9 nasledovanie Je\u017ei\u0161a Krista ako P\u00e1na. Aj dne\u0161n\u00fdm gener\u00e1ciam hroz\u00ed, \u017ee ak bud\u00fa viac milova\u0165 tmu a zl\u00e9 skutky, ako chodenie vo svetle Kristovom, zazneje nad nimi v\u00fdrok Bo\u017eieho s\u00fadu (krisis). Ak sa tak deje, \u010dlovek hynie a zost\u00e1va v moci \u010dasnej i ve\u010dnej smrti. P\u00e1n Boh vol\u00e1 na svoj s\u00fad ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka a ka\u017ed\u00e9 spolo\u010denstvo \u013eud\u00ed. Ak \u013eudia miluj\u00fa skutky tmy, lo\u017e a polopravdy, ich skutky sa v\u017edy uk\u00e1\u017eu ako zl\u00e9 a ved\u00face do z\u00e1huby. Preto nasledujme v odvahe viery Toho, ktor\u00fd pri\u0161iel preto, aby sme \u201c\u017eivot mali a hojne mali\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Prij\u00edmajme n\u00e1\u0161ho P\u00e1na s radostnou n\u00e1dejou, ke\u010f n\u00e1m pon\u00faka svoje spolo\u010denstvo a prich\u00e1dza k n\u00e1m vo svojom slove a vo sviatosti svojej Ve\u010dere, ke\u010f hovor\u00ed: \u201cJa som chlieb \u017eivota. Kto m\u0148a je, bude \u017ei\u0165 naveky\u201d. <\/em>Prij\u00edmajme Ho preto v slove evanjelia vidite\u013enom i v slove zvestovanom, aby sme mali svetlo \u017eivota dnes, i potom vo ve\u010dnosti. Amen<\/p>\n\n\n\n

    4.nede\u013ea p\u00f4stna – Laetare        98\/20            \u013dubom\u00edr Batka st.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

   Kto ver\u00ed v Neho, nebude s\u00faden\u00fd \u00d3, Bo\u017ee, Ty si n\u00e1m dal zna\u0165 v \u010dom Tvoja najsv\u00e4tej\u0161ia v\u00f4\u013ea, ve\u010f slovom svoj\u00edm obsial si u\u017e neraz du\u0161\u00ed na\u0161ich polia. I vieme – mnoho, mnoho z\u0155n v ni\u010d vy\u0161lo a \u017ee\u0148 bola chud\u00e1\u2026 \u00d3, Bo\u017ee, – obro\u010f n\u00e1s, darom sv\u00e4tej Ve\u010dere a slova. Amen (M.R.) J … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,6,53,552,95],"tags":[],"class_list":["post-33380","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-myjavsky-seniorat","category-post","category-4-postna-nedela","category-sobotiste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33380","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33380"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33380\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33381,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33380\/revisions\/33381"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33380"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33380"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33380"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}