{"id":34411,"date":"2021-02-22T00:47:39","date_gmt":"2021-02-21T23:47:39","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=34411"},"modified":"2021-02-22T00:49:21","modified_gmt":"2021-02-21T23:49:21","slug":"jezisov-a-nas-post","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2021\/02\/22\/jezisov-a-nas-post\/","title":{"rendered":"Je\u017ei\u0161ov a n\u00e1\u0161 p\u00f4st"},"content":{"rendered":"\n

                 <\/em>Je\u017ei\u0161ov a n\u00e1\u0161 p\u00f4st      <\/strong><\/p>\n\n\n\n

P\u00f4st Tvoj na p\u00fa\u0161ti, Kriste –<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00f3, daj n\u00e1m tie\u017e st\u00e1\u0165 v \u0148om,<\/em><\/p>\n\n\n\n

nech na\u0161ou sk\u00fa\u0161kou v svete<\/em><\/p>\n\n\n\n

 a na\u0161\u00edm v\u00ed\u0165azstvom.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nech: chlieb, sl\u00e1va, zlato<\/em><\/p>\n\n\n\n

n\u00e1m myse\u013e nezmetie,<\/em><\/p>\n\n\n\n

le\u017e za pr\u00edkladom Tvoj\u00edm<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u017eijeme vo svete! Amen   (M.R.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mt 4, 1 – 11:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c Potom Duch vyviedol  Je\u017ei\u0161a na p\u00fa\u0161\u0165, aby ho diabol pok\u00fa\u0161al (2) Ke\u010f sa \u0161tyridsa\u0165 dn\u00ed a \u0161tyridsa\u0165 noc\u00ed bol postil, nakoniec vyhladol. (3) Tu prist\u00fapil poku\u0161ite\u013e a povedal Mu: Ak si Syn Bo\u017e\u00ed, povedz, nech sa z t\u00fdchto kame\u0148ov stan\u00fa chleby! (4) On v\u0161ak povedal: nap\u00edsan\u00e9 je: Nie sam\u00fdm chlebom bude \u010dlovek \u017ei\u0165, ale ka\u017ed\u00fdm slovom, ktor\u00e9 vych\u00e1dza z \u00fast Bo\u017e\u00edch. (5) Nato pojal Ho diabol do sv\u00e4t\u00e9ho mesta, postavil Ho na okraj n\u00e1stre\u0161ia chr\u00e1mu (6) a povedal Mu: Ak si Syn Bo\u017e\u00ed, zho\u010f sa, ve\u010f je nap\u00edsan\u00e9: Anjelom svoj\u00edm prik\u00e1\u017ee o Tebe, a zachytia \u0164a na ruky, aby si si nohu neurazil o kame\u0148. (7) Je\u017ei\u0161 mu povedal: Op\u00e4\u0165 je nap\u00edsan\u00e9: Nebude\u0161 pok\u00fa\u0161a\u0165 P\u00e1na, svojho Boha! (8) A zase pojal Ho diabol nave\u013emi vysok\u00fd vrch, uk\u00e1zal Mu v\u0161etky kr\u00e1\u013eovstv\u00e1 sveta a ich sl\u00e1vu (9) a povedal MU: Toto v\u0161etko Ti d\u00e1m, ak padne\u0161 a bude\u0161 sa mi kla\u0148a\u0165. (10) Tu mu povedal Je\u017ei\u0161: Od\u00ed\u010f, satan, lebo je nap\u00edsan\u00e9: P\u00e1novi, svojmu Bohu, bude\u0161 sa kla\u0148a\u0165 a len Jemu sam\u00e9mu bude\u0161 sl\u00fa\u017ei\u0165! (11) Vtedy Ho diabol opustil, a h\u013ea, prist\u00fapili anjeli a posluhovali Mu\u201d. Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

     <\/em>Bohumil\u00ed kres\u0165ania, bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

    <\/strong> \u010co hovor\u00ed slovo \u201cp\u00f4st\u201d n\u00e1m, dne\u0161n\u00fdm evanjelick\u00fdm kres\u0165anom?<\/p>\n\n\n\n

Azda niekto v tomto mysl\u00ed na nejak\u00fd typ reduk\u010dnej diety kv\u00f4li \u0161t\u00edhlej l\u00ednii. Zn\u00e1my je tie\u017e v\u00fdznam tohoto slova ako synonyma pre slovo \u201chladovka\u201d, kor\u00e1 je sp\u00f4sobom protestu, alebo n\u00e1tlaku pri presadzovan\u00ed nejak\u00fdch po\u017eiadaviek jednotlivca, alebo skupiny \u013eud\u00ed. <\/p>\n\n\n\n

Ani jeden z t\u00fdchto v\u00fdznamov v\u0161ak nes\u00favis\u00ed s n\u00e1bo\u017eensk\u00fdm prejavom a \u017eivotom \u013eud\u00ed. T\u00ed star\u0161\u00ed si mo\u017eno spomenun\u00fa na pokrmy, ktor\u00fdm sa hovorilo: p\u00f4stne jedl\u00e1. Mlad\u0161\u00ed a scestovanej\u0161\u00ed si spomen\u00fa sk\u00f4r na n\u00e1v\u0161tevu nejakej arabskej krajiny, kde sa stretli s p\u00f4stnym mesiacom ramad\u00e1nom<\/em> a uvedomia si, \u017ee pre vyznava\u010dom islamu ide o jeden z prejavov ich n\u00e1bo\u017eenstva. Na Brezovej pod Bradlom \u017eil svojho \u010dasu r\u00edm.kat p\u00e1n dekan, ktor\u00fd r\u00e1d nav\u0161tevoval pohostinsk\u00e9 zariadenia, kde pri poh\u00e1ri v\u00ednka s ob\u013eubou vyhlasoval: \u201cDneska je piatok, m\u00e4so sa nesmie jes\u0165\u201d! Dnes aj samotn\u00e1 RKC m\u00e1 iba dva p\u00f4stne dni v roku: popolcov\u00fa stredu a Ve\u013ek\u00fd piatok.<\/p>\n\n\n\n

      V na\u0161ej evanjelickej cirkvi sa slovo \u201cp\u00f4st\u201d ch\u00e1pe ako spomienka na pobyt P\u00e1na Je\u017ei\u0161a na p\u00fa\u0161ti, kde sa postil 40 dn\u00ed a noc\u00ed a kde tr\u00e1vil \u010das v modlitbe a v rozj\u00edman\u00ed. Pr\u00e1ve t\u00e1to spr\u00e1va evanjelistu n\u00e1s vedie k tomu, \u017ee o nasleduj\u00facom obdob\u00ed cirkevn\u00e9ho roku hovor\u00edme  ako o \u201cp\u00f4stnej dobe\u201d. My sami sa v\u0161ak sa nepost\u00edme bu\u010f v\u00f4bec, alebo v\u00fdnimo\u010dne len na Ve\u013ek\u00fd piatok. P\u00f4st nie je v na\u0161ej cirkvi prikazovan\u00fd, ani nejako zvl\u00e1\u0161\u0165 odpor\u00fara\u010dan\u00fd ako prejav viery.<\/p>\n\n\n\n

    Je v\u0161ak spr\u00e1vne a dobre, ak za pr\u00edkladom Je\u017ei\u0161a Krista mysl\u00edme v tomto nast\u00e1vaj\u00facom \u010dase viac na spolo\u010denstvo s P\u00e1nom Bohom a vyu\u017eijeme ju ako pr\u00edpravu na pr\u00edpravu na sviato\u010dn\u00e9 dni Ve\u013ek\u00e9ho t\u00fd\u017ed\u0148a a Ve\u013ekej noci. Preto: <\/p>\n\n\n\n

     S v\u010fakou prij\u00edmajme duchovn\u00e9 hodnoty, na ktor\u00e9 P\u00e1n Je\u017ei\u0161 upozor\u0148uje!<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

          1. duchovn\u00fd chlieb bohato prij\u00edmajme  <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

          2. \u010do je od zl\u00e9ho odmietajme   <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

          3. P\u00e1nu Bohu sa kla\u0148ajme<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

   Mil\u00ed bratia a sestry v Je\u017ei\u0161ovi Kristovi !<\/p>\n\n\n\n

         Na\u0161i evanjelick\u00ed predkovia pre\u017eili v minulosti ve\u013ek\u00e9 sk\u00fa\u0161ky , protivenstv\u00e1, ale aj hmotn\u00fa chudobu. T\u00e1to pramenila jednak z \u013eudskej chamtivosti a p\u00fdchy, ke\u010f t\u00ed, ktor\u00ed vl\u00e1dli, nikdy nemali dos\u0165 a ro\u013en\u00edcke i mestsk\u00e9 obyvate\u013estvo trpelo vysok\u00fdmi da\u0148ami, krut\u00fdmi vojnami, pr\u00edrodn\u00fdmi pohromami, ale aj r\u00f4znymi chorobami. <\/p>\n\n\n\n

V skuto\u010dnosti podobn\u00e9 probl\u00e9my pozn\u00e1vame aj dnes, i ke\u010f iste nie v takej bezbrehej forme a takom mno\u017estve ako \u013eudia niekedy v stredoveku, alebo po\u010das prvej svetovej vojny a v povojnovom obdob\u00ed. Nielen vojaci na frontoch trpeli a zomierli, ale aj ich rodiny, \u017eeny a deti v z\u00e1zem\u00ed a potom v \u010dase \u0161panielskej chr\u00edpky. Samuel Zoch po\u010das 1.svetovej vojny vydal pre vojakov na fronte modlitebn\u00fa bro\u017e\u00farku, v ktorej bola aj tak\u00e1to modlitba die\u0165a\u0165a vyjadruj\u00faca v\u0161eobecn\u00fa biedu:<\/p>\n\n\n\n

\u201cMil\u00fd ot\u010de z neba! Pros\u00edm pon\u00ed\u017eene,<\/em><\/p>\n\n\n\n

pozri – mama zase obr\u00e1ten\u00e1 k stene<\/em><\/p>\n\n\n\n

pla\u010de! Ja viem, pre\u010do – vie\u0161 to aj Ty iste,<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u017ee n\u00e1m otec musel  kamsi na boji\u0161te,<\/em><\/p>\n\n\n\n

bez neho n\u00e1m smutno – ani na pohrabe\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Preto pros\u00edm pekne – ja\u2026ja die\u0165a slab\u00e9,<\/em><\/p>\n\n\n\n

vr\u00e1\u0165 n\u00e1m ho vr\u00e1\u0165, aby mama ne\u017eialila!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pohroz\u2026predsa ve\u013ek\u00e1 – ve\u013ek\u00e1 Tvoja sila.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mama vrav\u00ed – ke\u010f chce\u0161, skrot\u00ed\u0161 ka\u017ed\u00fa \u0161iju<\/em><\/p>\n\n\n\n

a ver, mrzko i len – ke\u010f sa chlapci bij\u00fa!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Povedz to t\u00fdm ve\u013ek\u00fdm, mus\u00ed presta\u0165 zvada,<\/em><\/p>\n\n\n\n

otca pustia domov – mama bude rada,<\/em><\/p>\n\n\n\n

a ja e\u0161te ako! d\u00e1m mu i \u010do nem\u00e1m,<\/em><\/p>\n\n\n\n

veru si ho nikdy – nikdy nenahnev\u00e1m.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Teba ale za to chv\u00e1li\u0165 neprestanem –<\/em><\/p>\n\n\n\n

sprav to, sprav! – a daj n\u00e1m dobr\u00fa n\u00f4cku, – amen. <\/em><\/p>\n\n\n\n

      <\/em>V\u0161eobecn\u00fa biedu z nedostatku ka\u017edodenn\u00e9ho chleba, ktor\u00fa sp\u00f4sobili moci a mocnosti stojace v pozad\u00ed vojny si azda dok\u00e1\u017eeme predstavi\u0165, ale \u00fapln\u00fd a dobrovo\u013en\u00fd p\u00f4st trvaj\u00faci 40 dn\u00ed len ve\u013emi \u0165a\u017eko. Je zrejm\u00e9, \u017ee za n\u00edm musela st\u00e1\u0165 mimoriadna sila v\u00f4le, ale aj sila l\u00e1sky, v ktorej sa Je\u017ei\u0161 pripravoval na dlh\u00e9 a \u0165a\u017ek\u00e9 utrpenie, ktor\u00e9 malo vyvrcholi\u0165 smr\u0165ou. <\/p>\n\n\n\n

    V takejto chv\u00edli prist\u00fapil k postiacemu sa Je\u017ei\u0161ovi poku\u0161ite\u013e, od Boha odpadl\u00fd anjel, so zdanlivou podanou rukou k pomoci a z poukazom na cestu z\u00e1chrany, ke\u010f bol na pokraji telesn\u00e9ho vy\u010derpania. \u201cAk si Syn Bo\u017e\u00ed, povedz, nech sa z t\u00fdchto kame\u0148ov stan\u00fa chleby\u201d.   <\/em><\/p>\n\n\n\n

    <\/em>Poku\u0161enie ktor\u00e9mu bol vystaven\u00fd pri oslaben\u00ed telesn\u00fdch s\u00edl spo\u010d\u00edvalo vo viacer\u00fdch rovin\u00e1ch. Je\u017ei\u0161 bol vyzvan\u00fd k tomu, aby dok\u00e1zal skutkom to, k \u010domu neprestajne vyz\u00fdval \u013eud\u00ed ako podmienke spasenia, toti\u017e aby verili v Neho ako Syna Bo\u017eieho.       <\/p>\n\n\n\n

    P\u00e1n Boh ka\u017edoro\u010dne, znovu a znovu kon\u00e1 z\u00e1zrak vzniku chleba, pred na\u0161imi o\u010dami, ke\u010f z ne\u017eiv\u00fdch prvkov zeme d\u00e1va vyr\u00e1s\u0165 obiliu a pripravuje chlieb pre \u013eud\u00ed a ke\u010f \u201cv\u0161etko \u017eiv\u00e9 s\u00fdti pod\u013ea \u013e\u00fabosti\u201d.<\/em>  Napriek tomu, mnoh\u00ed v Neho ako Boha v\u0161emoh\u00faceho a l\u00e1skav\u00e9ho Otca neveria. T\u00fato neveru, nev\u010fak a poni\u017eovanie trp\u00ed P\u00e1n Boh st\u00e1le. On sa v\u0161ak nemen\u00ed a zost\u00e1va BOHOM L\u00c1SKY a milosrdentsva. K daru chleba ka\u017edodenn\u00e9ho n\u00e1m d\u00e1va aj in\u00fd a v\u00e4\u010d\u0161\u00ed dar. Dar Syna, ktor\u00fd povedal, \u017ee je \u201cprav\u00fdm chlebom \u017eivota\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je\u017ei\u0161 by mohol p\u00fahym slovom premeni\u0165 aj skaly na chlieb a dok\u00e1zal by nas\u00fdti\u0165 seba a odvr\u00e1til by hrozbu svojej smrti. Ale On odmietnut\u00edm tejto cesty a mo\u017enosti a dal najavo, \u017ee nepri\u0161iel na svet splni\u0165 v\u00f4\u013eu poku\u0161ite\u013ea, ale v\u00f4\u013eu Otca nebesk\u00e9ho. A Bo\u017eia v\u00f4\u013ea bola a je: zachr\u00e1ni\u0165 v\u0161etk\u00fdch z moci smrti a diabla smr\u0165ou svojho Jednoroden\u00e9ho. <\/p>\n\n\n\n

     Je\u017ei\u0161 dok\u00e1zal prekona\u0165 aj les\u0165 poku\u0161ite\u013ea a upriamuje na\u0161u pozornos\u0165 na skuto\u010dnos\u0165, ako je vyjaven\u00e1 u\u017e v slove SZ: \u201dNie sam\u00fdm chlebom bude \u010dlovek \u017ei\u0165, ale ka\u017ed\u00fdm slovom, ktor\u00e9 vych\u00e1dza z \u00fast Bo\u017e\u00edch\u201d. <\/em>Pre \u013eud Bo\u017e\u00ed SZ, ktor\u00fd putoval kedysi po p\u00fa\u0161ti 40 rokov bola chlebom ka\u017edodenn\u00fdm manna. S\u00fa\u010dasne chlebom duchovn\u00fdm, ktor\u00fd vych\u00e1dzal z Bo\u017e\u00edch \u00fast mu bolo slovo Bo\u017eieho z\u00e1kona, najm\u00e4 Desatoro. Naopak, neposlu\u0161nos\u0165, alebo vzbura proti Bo\u017eiemu slovu prin\u00e1\u0161ala a prin\u00e1\u0161a smr\u0165.<\/p>\n\n\n\n

    K tomuto poznaniu a sk\u00fasenosti SZ \u013eudu Bo\u017eieho m\u00e1 prist\u00fapi\u0165 aj nov\u00e1 sk\u00fasenos\u0165 a poznanie – toti\u017e, \u017ee \u201cBoh bol v Kristu\u201d<\/em>. Bo\u017eie Slovo sa v plnosti \u010dasu \u201cstalo telom a preb\u00fdvalo medzi nami\u201d<\/em>. Je\u017ei\u0161, Bo\u017e\u00ed Syn nepri\u0161iel na svet preto, aby ho ods\u00fadil, ale aby ho spasil. Pri\u0161iel nie preto, aby chr\u00e1nil seba pred utrpen\u00edm a smr\u0165ou, ale aby maril skutky diablove a zachr\u00e1nil v\u0161etk\u00fdch, ktor\u00ed v Neho veria. <\/p>\n\n\n\n

     Poku\u0161enie, ktor\u00e9 je nebezpe\u010dnej\u0161ie ako uhryznutie a jed hada je pr\u00e1ve nevera v slovo, \u017ee \u201cBoh bol v Kristu\u201d<\/em> a \u017ee Je\u017ei\u0161 pri\u0161iel pre n\u00e1s, aby sa stal na\u0161\u00edm Spasite\u013eom, toti\u017e na\u0161\u00edm \u201cprav\u00fdm pokrmom a n\u00e1pojom\u201d,<\/em> ktor\u00fd n\u00e1m sl\u00fa\u017ei k \u017eivotu ve\u010dn\u00e9mu. V tomto smere m\u00e1me vidie\u0165 konanie poku\u0161ite\u013ea ako trval\u00e9 a ohrozuj\u00face v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed. Preto s d\u00f4verou prij\u00edmajme Je\u017ei\u0161a ako prav\u00fd chlieb z neba.<\/p>\n\n\n\n

   2. Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

     Ke\u010f s v\u010fakou prij\u00edmame \u201cprav\u00fd chlieb z neba\u201d<\/em>, potom m\u00f4\u017eeme \u00faspe\u0161nej\u0161ie a efekt\u00edvnej\u0161ie odmieta\u0165 to, \u010doho sa ako kres\u0165ania m\u00e1me odrieka\u0165 nielen v p\u00f4stnom \u010dase, ale v celom \u017eivote. Na\u0161\u00edm poznan\u00edm je, \u017ee na\u0161e pok\u00e1nie nem\u00e1 by\u0165 konan\u00e9 ako nejak\u00e1 kampa\u0148, limitovan\u00e1 na \u010das a miesto, ale \u201ccel\u00fd \u017eivot veriaceho m\u00e1 by\u0165 ustavi\u010dn\u00fdm pok\u00e1n\u00edm\u201d. <\/em>Ke\u010f sa prv\u00ed kres\u0165ania zdr\u017eiavali pokrmov, robili to preto, aby z takto u\u0161etren\u00fdch pe\u0148az\u00ed prispeli na chlieb chudobn\u00fdm a n\u00fadznym. Dnes podobne konaj\u00fa veriaci vo viacer\u00fdch evanjelick\u00fdch cirkevn\u00fdch zboroch v Z\u00e1padnej Eur\u00f3pe. Takto ch\u00e1pan\u00fd p\u00f4st, odrieknutie si nie\u010doho v prospech na\u0161ich bl\u00ed\u017enych m\u00e1 svoj dobr\u00fd zmysel. V s\u00fa\u010dasnosti maj\u00fa probl\u00e9my napr\u00edklad viacer\u00e9 na\u0161e tla\u010den\u00e9 periodik\u00e1, ktor\u00fdm kles\u00e1 odbyt. Ak cirkevn\u00e9 noviny a \u010dasopisy odober\u00e1me, mohli by sme z takto u\u0161etren\u00fdch prostriedkov zaplati\u0165 predplatn\u00e9 niekomu z okruhu na\u0161ich zn\u00e1mych, ak vieme, \u017ee z d\u00f4vodu zn\u00ed\u017een\u00fdch pr\u00edjmov neodoberaj\u00fa \u017eiadnu cirkevn\u00fa tla\u010d.<\/p>\n\n\n\n

   Ve\u013ek\u00fdm poku\u0161en\u00edm je v s\u00fa\u010dasnosti str\u00e1vi\u0165 ve\u013ea \u010dasu pri telev\u00edznych obrazovk\u00e1ch. Zvykli sme na to, \u017ee bez ak\u00e9hoko\u013evek kritick\u00e9ho v\u00fdberu tr\u00e1vime ve\u013ea \u010dasu pri sledovan\u00ed telev\u00edznych kan\u00e1lov. Mno\u017estvo programov ktor\u00e9 ovl\u00e1dame dia\u013ekov\u00fdm ovl\u00e1da\u010dom vedie k tomu, \u017ee z obrazovky prij\u00edmame v\u0161etko, \u010do sa telev\u00edzie pon\u00fakaj\u00fa.<\/p>\n\n\n\n

     Pritom mnoho programov je priamo ur\u00e1\u017ekou \u013eudskej s\u00fadnosti. <\/p>\n\n\n\n

O mor\u00e1lnych hodnot\u00e1ch sa tie\u017e ned\u00e1 v mnoh\u00fdch pr\u00edpadoch v\u00f4bec hovori\u0165. Mali by sme sa v\u00e1\u017ene zamyslie\u0165 nad t\u00fdm, ak\u00e9 programy sleduj\u00fa na\u0161e deti a vn\u00fa\u010dat\u00e1. Nie je potrebn\u00e9 \u201cspapa\u0165\u201d v\u0161etko, \u010do obrazovka pon\u00faka. P\u00f4st od \u201ctelem\u00e1nie\u201d, p\u00f4st od inform\u00e1ci\u00ed, ktor\u00e9 nepre\u0161li zn\u00e1mym Sokratov\u00fdm sitom troch pr\u00e1vd, je iste u\u017eito\u010dn\u00fd a prospe\u0161n\u00fd n\u00e1m i na\u0161\u00edm de\u0165om a vn\u00fa\u010dat\u00e1m. Na druhej strane  siahnutie po Bo\u017eom slove v r\u00f4znej forme n\u00e1m m\u00f4\u017ee pom\u00f4c\u0165 prekona\u0165 poku\u0161enia, ktor\u00fdm sme dnes vystaven\u00ed. <\/p>\n\n\n\n

2. Bratia a sestry v P\u00e1nu!<\/p>\n\n\n\n

    Poku\u0161ite\u013e, diabol sa nevzdal \u201cbez boja\u201d ani pri pok\u00fa\u0161an\u00ed Je\u017ei\u0161a. Po prvom \u00fatoku pri\u0161iel druh\u00fd, ktor\u00fd je podobne rafinovan\u00fd a nebezpe\u010dn\u00fd. S\u00favis\u00ed op\u00e4\u0165 s vierou. Pr\u00e1ve viera rozhodovala a rozhoduje o ospravedlnen\u00ed hrie\u0161neho \u010dloveka. Diabol \u201cpojal Je\u017ei\u0161a do sv\u00e4t\u00e9ho mesta , postavil Ho na okraj n\u00e1stre\u0161ia chr\u00e1mu a povedal Mu: Ak si Syn Bo\u017e\u00ed, zho\u010f sa; ve\u010f je nap\u00edsan\u00e9: Anjelom svoj\u00edm prik\u00e1\u017ee o tebe a zachytia \u0164a na ruky, aby si si nohu neurazil o kame\u0148\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

      <\/em>Tak\u00fdto \u201cskok\u201d z chr\u00e1movej strechy bez zl\u00fdch n\u00e1sledkov by bol nepochybne vyvolal \u00fa\u017eas v o\u010diach \u013eud\u00ed. Z mnoh\u00fdch \u00fast by azda zazneli aj oslavn\u00e9 slov\u00e1. Je\u017ei\u0161ovi ale ne\u0161lo o pr\u00e1zdne skutky a lacn\u00fd obdiv \u013eud\u00ed, ani o vieru zalo\u017een\u00fa na skutkoch, ktor\u00e9 \u017eiadnemu \u010dloveku neprospej\u00fa a nepom\u00f4\u017eu. Rozli\u010dn\u00e9 divy ktor\u00e9 konal a vykonal P\u00e1n smerovali v\u017edy k jedn\u00e9mu: by posl\u00fa\u017eili \u010dloveku a telesn\u00e9mu, \u010di duchovn\u00e9mu blahu hrie\u0161nika. Je\u017ei\u0161 neh\u013eadal \u013eudsk\u00fa sl\u00e1vu, ktor\u00e1 je ako po\u013en\u00e1 tr\u00e1va, ale konal predivn\u00e9 skutky, z\u00e1zraky, \u010di divy, aby nimi \u013eu\u010fom pomohol.<\/p>\n\n\n\n

      Aj ke\u010f diabol citoval P\u00edsmo sv\u00e4t\u00e9 a tak prist\u00fapil k P\u00e1novi ako \u201canjel svetla\u201d<\/em>, Je\u017ei\u0161 odhalil jeho les\u0165 a uk\u00e1zal na jeho skuto\u010dn\u00fd z\u00e1mer. N\u00edm bola snaha odvies\u0165 pozornos\u0165 \u013eud\u00ed Bo\u017eieho programu sp\u00e1sy k pominute\u013enej \u013eudskej sl\u00e1ve. <\/em><\/p>\n\n\n\n

   <\/em>  Ka\u017ed\u00fd de\u0148 m\u00f4\u017eeme vidie\u0165 a n\u00e1js\u0165 vo svete mno\u017estvo ve\u013ek\u00fdch divov a z\u00e1zrakov poch\u00e1dzaj\u00facich z Bo\u017eej ruky, ktor\u00e9 hl\u00e1saj\u00fa Bo\u017eiu sl\u00e1vu. Je\u017ei\u0161 chce, aby sme sl\u00e1vu Otca i Jeho sl\u00e1vu videli v slu\u017ebe Jeho kr\u00ed\u017ea. Slovo o kr\u00ed\u017ei sa s\u00edce m\u00f4\u017ee javi\u0165 svetu ako bl\u00e1znovstvo, ale vyvolen\u00fdm Bo\u017e\u00edm je prejavom Bo\u017eej m\u00fadrosti, milosti a l\u00e1sky. Diabolsk\u00e1 snaha o to, aby opustil cestu sp\u00e1sy by znamenala opustenie sl\u00e1vy ve\u010dnej a pre n\u00e1s trval\u00e9 zotrvanie pod mocou toho zl\u00e9ho. <\/p>\n\n\n\n

    Bratia a sestry!  <\/em><\/p>\n\n\n\n

       <\/em>Tretie poku\u0161enie toho, ktor\u00e9ho evanjelista naz\u00fdva aj satanom m\u00e1 st\u00e1le ten ist\u00fd cie\u013e – odvies\u0165 Je\u017ei\u0161a z cesty poslu\u0161nosti Otcovi a slu\u017eby n\u00e1m, hrie\u0161nym \u013eu\u010fom. Moc, sl\u00e1vu a bohatstvo kr\u00e1\u013eovstiev sveta s\u013euboval satan Je\u017ei\u0161ovi za to, ke\u010f \u201cpadne a bude sa mu mu kla\u0148a\u0165\u201d.<\/em> Biblia naz\u00fdva satana aj \u201cotcom l\u017ei\u201d. Mohli by sme dolo\u017ei\u0165, \u017ee je aj otcom polopravdy, ktor\u00e1 je e\u0161te nebezpe\u010dnej\u0161ia ako otvoren\u00e1 lo\u017e. Satanove klamstvo vi\u010fme aj my v slov\u00e1ch: \u201dtoto v\u0161etko ti d\u00e1m\u201d<\/em>. Nem\u00f4\u017ee da\u0165 nikomu to, \u010do mu nepatr\u00ed a \u010do nem\u00e1. Otec nebesk\u00fd sa svojej moci nad cel\u00fdm vesm\u00edrom a tak aj nad kr\u00e1\u013eovstvami sveta nevzdal. Je\u017ei\u0161ovi sa bud\u00fa zodpoveda\u0165 v\u0161etci, aj zemsk\u00ed kr\u00e1li, ktor\u00ed sa s\u00edce chv\u00ed\u013eu m\u00f4\u017eu \u201czoskupova\u0165 a radi\u0165 proti Hospodinu a proti Jeho Pomazan\u00e9mu<\/em>\u201d, ale \u201cOn sa im vysmieva\u201d<\/em>. (Vi\u010f \u017d 2) – Pravdou je len to, \u017ee ak by sa Je\u017ei\u0161 kla\u0148al diablovi, skuto\u010dne by \u201cpadol<\/em>\u201d, tak ako on padol z neba za zem, odkia\u013e bol vyhoden\u00fd a ako padne a\u017e na dno pekla. Bo\u017eie slovo bolo \u00fa\u010dinnou zbra\u0148ou proti poku\u0161ite\u013eovi aj v tomto pr\u00edpade. Je\u017ei\u0161 zv\u00ed\u0165azil a diabol ho opustil. \u010ciastkov\u00e9 v\u00ed\u0165aztvo dosiahol iba pri Jud\u00e1\u0161ovi, ktor\u00fd v\u0161ak nez\u00edskal ani s\u013e\u00faben\u00fdch tridsa\u0165 strieborn\u00fdch.<\/p>\n\n\n\n

    Aj pre n\u00e1s je d\u00f4le\u017eit\u00e9 st\u00e1\u0165 v pravde Bo\u017eieho slova a d\u00f4verova\u0165 plne Je\u017ei\u0161ovi. <\/p>\n\n\n\n

    Dnes sme \u010dasto konfrontovan\u00ed s ot\u00e1zkou: A ty- komu ver\u00ed\u0161? Opoz\u00edcii, alebo koal\u00edcii? Ktor\u00e9mu \u010dloveku ver\u00ed\u0161 najviac? Komu d\u00e1va\u0161 svoje sympatie a svoj hlas? – S\u00fa\u010dasne vid\u00edme trval\u00e9 sklamanie \u013eud\u00ed a trval\u00fa nespokojns\u0165 medzi \u013eu\u010fmi, zhor\u0161ovanie vz\u0165ahov medzi priate\u013emi, dokonca aj v rodin\u00e1ch v s\u00favise s ot\u00e1zkou: komu m\u00e1me veri\u0165 ?<\/p>\n\n\n\n

    Je to ve\u013ek\u00fd omyl, ak ver\u00edme \u013eu\u010fom, ak sa spoliehame na \u013eud\u00ed, na strany a na zemsk\u00fdch vlad\u00e1rov, na snahu zabezpe\u010di\u0165 si \u0161\u0165astie,  rados\u0165 a blaho d\u00f4verou v \u010dloveka.<\/p>\n\n\n\n

    P\u00f4stny \u010das chce obr\u00e1ti\u0165 na\u0161u pozornos\u0165 na trpiaceho Bar\u00e1nka Bo\u017eieho a chce n\u00e1s pozva\u0165 a povzbudi\u0165 vo viere v Neho, ako Syna Bo\u017eieho a darcu spasenia. \u017dijeme v \u201cprepolitizovanom\u201d svete a tak pod pa\u013ebou mnoh\u00fdch polopr\u00e1vd, l\u017e\u00ed a nesplnite\u013en\u00fdch \u013eudsk\u00fdch s\u013eubov. Nie je s\u00edce \u013eahk\u00e9 a jednoduch\u00e9 veri\u0165 a zveri\u0165 sa Je\u017ei\u0161ovi ako P\u00e1novi. Nasledova\u0165 Ho a veri\u0165 v Jeho zas\u013e\u00fabenia. Ale ak pri \u0147om zotrv\u00e1me, On n\u00e1s nesklame.  <\/p>\n\n\n\n

    Av\u0161ak \u013eud\u00ed, ktor\u00fdm je zveren\u00e1 na \u010das spr\u00e1va vec\u00ed verejn\u00fdch, treba najm\u00e4 kontrolova\u0165 a \u201cpreverova\u0165\u201d, ako sa kedysi hovorilo medzi policajtami. Podobne m\u00e1me veri\u0165 Bohu a Je\u017ei\u0161ovi a \u017eiada\u0165 vyda\u0165 po\u010det zo \u0161af\u00e1renia od t\u00fdch, ktor\u00fdm je zverene\u00fd cirkevn\u00fd majetok, alebo \u00farad. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 n\u00e1m chce pom\u00f4c\u0165 u\u017e t\u00fdm, \u017ee n\u00e1s povzbudzuje, aby sme sa kla\u0148ali a sl\u00fa\u017eili sam\u00e9mu P\u00e1nu Bohu.<\/p>\n\n\n\n

Je \u0161koda, \u017ee vidite\u013en\u00e9 poklonenie sa P\u00e1nu Bohu v na\u0161om liturgickom prejave dnes ch\u00fdba a neu\u010d\u00ed n\u00e1s tomu, \u010do m\u00e1 P\u00e1n na mysli najm\u00e4 v rovine duchovnej. A ke\u010f\u017ee o Je\u017ei\u0161ovi vyzn\u00e1vame, \u017ee je prav\u00fdm Bo\u017e\u00edm Synom, na\u0161a poklona a zvrchovan\u00e1 \u00facta patr\u00ed aj Jemu.<\/p>\n\n\n\n

    Preto s v\u010fakou prij\u00edmajme duchovn\u00e9 hodnoty, na ktor\u00e9 n\u00e1s P\u00e1n Je\u017ei\u0161 aj dnes upozor\u0148uje a duchovn\u00fd chlieb bohato prj\u00edmajme, \u010do je od zl\u00e9ho odmietajme a n\u00e1\u0161mu P\u00e1nu a Bohu sa kla\u0148ajme. Tak \u010dinia aj nebesk\u00e9 voje a t\u00ed, ktor\u00ed u\u017e dnes stoja pred tr\u00f3nom Bar\u00e1nkov\u00fdm. Amen<\/p>\n\n\n\n

       1.p\u00f4stna nede\u013ea                                     \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                 Je\u017ei\u0161ov a n\u00e1\u0161 p\u00f4st       P\u00f4st Tvoj na p\u00fa\u0161ti, Kriste – \u00f3, daj n\u00e1m tie\u017e st\u00e1\u0165 v \u0148om, nech na\u0161ou sk\u00fa\u0161kou v svete  a na\u0161\u00edm v\u00ed\u0165azstvom. Nech: chlieb, sl\u00e1va, zlato n\u00e1m myse\u013e nezmetie, le\u017e za pr\u00edkladom Tvoj\u00edm \u017eijeme vo svete! Amen   (M.R.) Mt 4, … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[547,121,25,118,368,53],"tags":[],"class_list":["post-34411","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1-postna-nedela","category-kazne","category-liturgia","category-myjava","category-politika","category-post"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34411","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34411"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34411\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34412,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34411\/revisions\/34412"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34411"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34411"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34411"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}