{"id":34448,"date":"2021-03-14T00:29:13","date_gmt":"2021-03-13T23:29:13","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=34448"},"modified":"2021-03-14T15:03:33","modified_gmt":"2021-03-14T14:03:33","slug":"laetare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2021\/03\/14\/laetare\/","title":{"rendered":"Laetare"},"content":{"rendered":"\n

                          <\/em>                  Laetare<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Na p\u00fa\u0161ti \u017eitia neopus\u0165,<\/em><\/p>\n\n\n\n

a s\u00fd\u0165 n\u00e1s, Kriste mil\u00fd,<\/em><\/p>\n\n\n\n

po\u017eehnaj chlebu na\u0161ich \u00fast<\/em><\/p>\n\n\n\n

z tej Tvojej Bo\u017eskej sily.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Neopus\u0165 v n\u00fadzi, Pane n\u00e1\u0161<\/em><\/p>\n\n\n\n

a u\u013eav n\u00e1\u0161mu b\u00f4\u013eu\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

a i po smrti zhroma\u017e\u010f n\u00e1s <\/em><\/p>\n\n\n\n

raz v stan svoj – k svojmu stolu. Amen (M.R.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

J 6, 47 – 57:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c Veru, veru hovor\u00edm v\u00e1m: Kto<\/em>ver\u00ed vo m\u0148a, m\u00e1 ve\u010dn\u00fd \u017eivot. (48) Ja som chlieb \u017eivota. (49) Va\u0161i otcovia jedli mannu na p\u00fa\u0161ti a umreli. (50) To je ten chlieb, ktor\u00fd zostupuje z neba, aby ten, \u010do bude jes\u0165 z neho, neumrel. (51) Ja som ten \u017eiv\u00fd chlieb, ktor\u00fd zost\u00fapil z neba; ak niekto je z toho chleba, bude \u017ei\u0165 naveky; a chlieb, ktor\u00fd ja d\u00e1m, je moje telo, ktor\u00e9 vyd\u00e1m za \u017eivot sveta.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 (52) I h\u00e1dali sa \u017didia medzi sebou, hovoriac: Ako n\u00e1m tento m\u00f4\u017ee da\u0165 jes\u0165 svoje telo? (53) Riekol im Je\u017ei\u0161: Veru, veru hovor\u00edm v\u00e1m: Ak nejete telo Syna \u010dloveka a nepijete Jeho krv, nem\u00e1te \u017eivota v sebe. (54) Kto je moje telo a pije moju krv, m\u00e1 ve\u010dn\u00fd \u017eivot, a ja ho vzkriesim v posledn\u00fd de\u0148. (55) Lebo moje telo je prav\u00fd pokrm a moja krv je prav\u00fd n\u00e1poj. (56) Kto je moje telo a pije moju krv, zost\u00e1va vo mne a ja v \u0148om. (57) Ako m\u0148a poslal \u017eiv\u00fd Otec a ja \u017eijem skrze Otca, aj ten, kto m\u0148a je, bude \u017ei\u0165 skrze m\u0148a.\u201d Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

 <\/em>  Bratia a sestry v Kristu, P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Slovensko je po str\u00e1nke pr\u00edrody kr\u00e1snou a bohatu krajinou. T\u00fato skuto\u010dnos\u0165 si niekedy ani neuvedomujeme, sk\u00f4r ju vedia oceni\u0165 t\u00ed, ktor\u00ed k n\u00e1m pri\u0161li z p\u00fa\u0161tnych, alebo polop\u00fa\u0161tnych kraj\u00edn. Oni n\u00e1m m\u00f4\u017eu priam z\u00e1vidie\u0165 na\u0161u zelen\u00fa a na vodu bohat\u00fa krajinu. Ke\u010f Izraelci putovali z Egypta do Kana\u00e1nu, poznali jedno i druh\u00e9. Poznali rozsiahle p\u00fa\u0161te a napokon aj krajinu, na vrchoch ktorej pr\u0161alo a boli v nej aj rieky a zelen\u00e9 \u00fadolia. Ak ako p\u00fatnici do zas\u013e\u00fabenej zeme napokon pre\u017eili, bolo to najm\u00e4 v\u010faka manne, ktor\u00fa nazvali nebesk\u00fdm chlebom. Za jej darom bola Bo\u017eia milos\u0165. Tento chlieb sa nerodil na polil, preto nemuseli kv\u00f4li nemu ora\u0165, ani sia\u0165 a ml\u00e1ti\u0165 obilie, alebo mlie\u0165 m\u00faku. Manna padala na zem \u201cz neba\u201d. Ka\u017ed\u00e9 r\u00e1no mohli Izraelci za t\u00e1borom zbera\u0165 mal\u00e9 biele gu\u013eo\u010dky, ktor\u00e9 chutili ako medovn\u00edk. T\u00fdmto \u201cchlebom\u201d<\/em> sa s\u00fdtili temer 40 rokov. Po vstupe do zas\u013e\u00fabenej zeme manna z neba prestala. Vst\u00fapili do krajiny, ktor\u00e1 sa im z poh\u013eadu predch\u00e1dzaj\u00facich rokov a sk\u00fasenost\u00ed javila ako \u201czem opl\u00fdvaj\u00faca mliekom a medom\u201d<\/em>. Tu prij\u00edmali Bo\u017eie po\u017eehnanie a starostlivos\u0165 rovnako ako ostatn\u00e9 n\u00e1rody, ktor\u00e9 sa tu \u017eivili chlebom ka\u017edodenn\u00fdm, ako ho pozn\u00e1me aj my. Na mannu, ako nebesk\u00fd chlieb v\u0161ak Izraelci nikdy nezabudli a boli P\u00e1nu Bohu v\u010fa\u010dn\u00ed za oba druhy chleba, ktor\u00e9 prijali z Jeho ruky.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 P\u00e1n Boh v\u0161ak dal nielen \u013eudu Izraela, ale v\u0161etk\u00fdm \u013eu\u010fom e\u0161te jeden mimoriadny a vz\u00e1cny druh chleba. Je\u017ei\u0161a, svojho Syna, ktor\u00fd sa narodil v \u201cDome chleba\u201d <\/em>– v Betleheme. To v\u0161ak nebol hlavn\u00fd d\u00f4vod, pre\u010do sa P\u00e1n Je\u017ei\u0161 predstavil svojmu \u013eudu ako \u201cchlieb \u017eivota\u201d<\/em> a \u201c\u017eiv\u00fd chlieb, ktor\u00fd zost\u00fapil z neba\u201d,<\/em> z ktor\u00e9ho ak niekto je, \u201cnikdy nebude la\u010dnie\u0165\u201d<\/em>, ale \u201cbude \u017ei\u0165 naveky\u201d<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Mnoh\u00e9 Bo\u017eie dobrodenia i s\u00e1m \u017eivot prij\u00edmaj\u00fa v\u0161etci \u013eudia na tejto zemi. Nie v\u0161etci to v\u0161ak vedia, alebo vidia. Nie v\u0161etci za Bo\u017eie dary \u010fakuj\u00fa a dobrore\u010dia. Sk\u00f4r opak je pravdou. V\u017edy je z na\u0161ej strany viac reptania, viac\u00a0 obvi\u0148ovania a s\u00fadenia Bo\u017eej dobroty ako \u010fakovania. Za nespravodlivos\u0165 a zl\u00e9 \u0161af\u00e1renie s Bo\u017e\u00edm po\u017eehnan\u00edm ka\u017edodenn\u00e9ho chleba neobvi\u0148uj\u00fa \u013eudia seba, \u013eudsk\u00e9 sebectvo, chamtivos\u0165 \u010dloveka, ale Boha. Stoj\u00edme a aj zomierame v opoz\u00edcii vo\u010di P\u00e1nu Bohu. \u017dijeme i zomierame v hriechu. Zneva\u017eujeme Bo\u017eiu milos\u0165, ale zveli\u010dujeme svoje \u013eudsk\u00e9 z\u00e1sluhy a mo\u017enosti. Av\u0161ak ani dostatok chleba ka\u017edodenn\u00e9ho, ani slu\u017eba mamone nikomu neprinesie trval\u00e9 blaho a \u017eivot. \u201cOdplata za hriechu je smr\u0165\u201d <\/em>– hovor\u00ed apo\u0161tolsk\u00e9 slovo.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Napriek tomu n\u00e1m Otec nebesk\u00fd predsa len d\u00e1va mo\u017enos\u0165 z\u00e1chrany. Pon\u00fakol v\u0161etk\u00fdm \u013eu\u010fom chlieb, ktor\u00fd n\u00e1s m\u00f4\u017ee zachova\u0165 pre ve\u010dn\u00fd \u017eivot. T\u00fdm chlebom je s\u00e1m Je\u017ei\u0161, ktor\u00e9mu m\u00e1me veri\u0165 a tak m\u00f4\u017eme z\u00edska\u0165 mo\u017enos\u0165 n\u00e1vratu k P\u00e1nu Bohu, Stvorite\u013eovi a Darcovi \u017eivota. Viera, ktor\u00e1 prin\u00e1\u0161a a d\u00e1va t\u00fato n\u00e1dej a zas\u013e\u00fabenie, je viera v Toho, ktor\u00fd pri\u0161iel a \u201cdal du\u0161u ako v\u00fdkupn\u00e9 za n\u00e1s\u201d<\/em>. Ako s\u00e1m P\u00e1n hovor\u00ed: \u201dChlieb, ktor\u00fd ja d\u00e1m, je moje telo, ktor\u00e9 vyd\u00e1m za \u017eivot sveta\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 <\/em>Je\u017ei\u0161 nepri\u0161iel preto, aby bol zemsk\u00fdm p\u00e1nom a vl\u00e1dcom a vl\u00e1dol pod\u013ea sp\u00f4sobu p\u00e1nov a kr\u00e1\u013eov tohoto sveta. Nie je kr\u00e1\u013eom, ktor\u00fd chce s\u00fdti\u0165 a rozde\u013eova\u0165 chlieb ka\u017edodenn\u00fd v na\u0161ej \u010dasnosti. T\u00fato \u00falohu dal a zveril zemsk\u00fdm vlad\u00e1rom. Oni maj\u00fa Bo\u017e\u00ed mand\u00e1t chr\u00e1ni\u0165 \u017eivot a blaho \u013eud\u00ed v tejto \u010dasnosti. Av\u0161ak ani jeden z nich nem\u00f4\u017ee da\u0165, alebo pon\u00faknu\u0165 \u013eu\u010fom viac, ako m\u00e1 s\u00e1m. Dos\u0165 urob\u00ed, ak pln\u00ed a spln\u00ed to, k \u010domu ho poveruje jeho mand\u00e1t. Je tu v\u0161ak aj in\u00fd P\u00e1n a Kr\u00e1\u013e, ktor\u00fd m\u00e1 mand\u00e1t da\u0165 n\u00e1m to, po \u010dom t\u00fa\u017eime a prahneme v du\u0161i a v srdci ka\u017ed\u00fd –\u00a0 a to je \u017eivot, ktor\u00fd nekon\u010d\u00ed.\u00a0T\u00e1to t\u00fa\u017eba je zap\u00edsan\u00e1 hlboko v srdci ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka. Ako n\u00e1\u0161 ve\u013ek\u00fd b\u00e1snik nap\u00edsal vo svojom ver\u0161i: \u201d\u017di\u0165 chceme, \u017ei\u0165, Bo\u017ee \u017eiv\u00fd!\u201d <\/em>(Hviezdoslav).<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Ke\u010f jeme chlieb ka\u017edodenn\u00fd, zis\u0165ujeme to, \u010do poznali a vyznali u\u017e na\u0161i otcovia: <\/p>\n\n\n\n

\u201d Ka\u017ed\u00fd chlieb m\u00e1 dve k\u00f4rky<\/em>\u201d, alebo: \u201cna chleb\u00edk sa \u0165a\u017eko rob\u00ed\u201d<\/em>. Je dobrom, ak m\u00e1me dostatok chleba a telesn\u00fdch potrieb, ale \u017eiaden chlieb n\u00e1s nenas\u00fdti tak, aby od\u0148al, alebo zahnal ten skuto\u010dn\u00fd \u201chlad du\u0161e\u201d a ut\u00ed\u0161il \u201csm\u00e4d po \u017eivote\u201d.\u00a0Ka\u017edodenn\u00fd chlieb je nielen s\u00fahrnom Bo\u017e\u00edch zemsk\u00fdch darov, a tak aj znakom a symbolom Bo\u017eej l\u00e1sky a Bo\u017eieho z\u00e1ujmu o n\u00e1s. T\u00e1 „druh\u00e1 k\u00f4rka“ n\u00e1m v\u0161ak z\u00e1rove\u0148 pripom\u00edna Bo\u017eie ur\u010denie \u010dloveka po p\u00e1de: \u201dV pote tv\u00e1ri bude\u0161 jes\u0165 svovj chlieb, k\u00fdm sa nevr\u00e1ti\u0161 do zeme, lebo z nej si vzat\u00fd, preto\u017ee si prach a do prachu sa vr\u00e1ti\u0161\u201d. (1 M 3, 19)<\/em>\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 P\u00e1n Boh v\u0161ak dokazuje nielen svoju pr\u00edsnos\u0165, ale aj svoju nekone\u010dn\u00fa milos\u0165. Po\u010dul a po\u010duje na\u0161e volanie po \u017eivote. Pozn\u00e1 na\u0161e t\u00fa\u017eby a vzdychy a odpovedal na ne darom nov\u00e9ho \u201cchleba z neba\u201d<\/em>. T\u00fdm je, ako sme povedali, s\u00e1m Je\u017ei\u0161, ktor\u00fd hovor\u00ed: \u201cJa som chlieb \u017eivota\u201d.<\/em> \u201dJa som ten \u017eiv\u00fd chlieb, ktor\u00fd zost\u00fapil z neba\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0<\/em> \u017didia sa pri t\u00fdchto slov\u00e1ch h\u00e1dali a spochyb\u0148ovali Je\u017ei\u0161ove slov\u00e1: \u201cAko n\u00e1m tento m\u00f4\u017ee da\u0165 jes\u0165 svoje telo? \u201d.\u00a0 <\/em>P\u00e1n Je\u017ei\u0161 odpovedal im, ale aj n\u00e1m a v\u0161etk\u00fdm pochybuj\u00facim: \u201cAk nejete telo Syna \u010dloveka a nepijete Jeho krv, nem\u00e1te \u017eivota v sebe\u201d.\u00a0 <\/em>T\u00e1to odpove\u010f rob\u00ed pre \u013eudsk\u00fd rozum vieru v Je\u017ei\u0161a ako Spasite\u013ea e\u0161te\u00a0 \u0165a\u017e\u0161ou, ale s\u00fa\u010dasne aj pln\u0161ou a pravdivej\u0161ou. V nej hovor\u00ed o sebe, o svojom tele ako o pravom chlebe \u017eivota a z\u00e1rove\u0148 hovor\u00ed aj o svojej krvi ako d\u00e1vaj\u00facej \u017eivot ve\u010dn\u00fd.. Aby nebolo mo\u017en\u00e9 „k\u013eu\u010dkova\u0165“ a oh\u00fdba\u0165 Je\u017ei\u0161ove slov\u00e1, znova ich opakuje s plnou v\u00e1\u017enos\u0165ou, s dosahom na vzkriesenie n\u00e1\u0161ho tela, \u010do je predpoklad nov\u00e9ho a ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota. \u017divota, ktor\u00fd je spojen\u00fd s N\u00edm, s Jeho umu\u010den\u00edm, ale aj osl\u00e1ven\u00edm. \u201cKto je moje telo a pije moju krv, m\u00e1 ve\u010dn\u00fd \u017eivot, a ja ho vzkriesim v posledn\u00fd de\u0148\u201d.\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0 <\/em>Toto s\u00fdtenie a pitie je poukazom a predpove\u010fou Jeho sv\u00e4tej Ve\u010dere, ktor\u00fa o kr\u00e1tky \u010das pred u\u010den\u00edkmi ustanovil. Vyh\u00e1sil ju ako nov\u00fa a ve\u010dn\u00fa zmluvu medzi \u017eiv\u00fdm Bohom a nami, sprostredovan\u00fa Jeho slovom a dielom. Viera, ktor\u00fa Je\u017ei\u0161 h\u013ead\u00e1 a o\u010dak\u00e1va, je teda vierou v Bo\u017eiu milos\u0165, ktor\u00e1 sa n\u00e1m pod\u00e1va v jednom \u00fakone, v jednej osobe, ktorou je osoba \u010dist\u00e9ho a nepo\u0161kvrnen\u00e9ho Bo\u017eieho Bar\u00e1nka. \u201cTak Boh miloval svet\u201d\u2026<\/em>sved\u010d\u00ed o tom evanjelista J\u00e1n vo svojom evanjeliu. <\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 S pokorou, v\u010faku a dobrore\u010den\u00edm pristupuje preto ka\u017ed\u00fd veriaci k P\u00e1novmu stolu, pri ktorom On s\u00e1m je nielen Hostite\u013eom, ale aj „prav\u00fdm pokrmom a n\u00e1pojom“. Jeho ve\u010dera vy\u017eaduje na\u0161u vieru, na\u0161e pravdiv\u00e9 videnie n\u00e1s, ale aj videnie Jeho, ako Bo\u017eieho Syna a Bar\u00e1nka, ktor\u00e9ho Otec obetoval za n\u00e1s a na\u0161e hriechy. S N\u00edm chceme spoji\u0165 aj my svoj \u017eivot, na\u0161u pr\u00edtomnos\u0165 i bud\u00facnos\u0165.\u00a0Vierou vid\u00edme pred sebou dary, ktor\u00e9 n\u00e1m predklad\u00e1 pri svojej sv\u00e4tej Ve\u010deri tak, ako On o nich hovor\u00ed: \u201cToto je moje telo ktor\u00e9 sa za v\u00e1s vyd\u00e1va\u2026toto je krv novej zmuvy, ktor\u00e1 sa vylieva za v\u00e1s, na odpustenie chriechov“.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Uprostred p\u00f4stneho \u010dasu objavujeme v\u017edy nanovo d\u00f4vod na radostn\u00fa n\u00e1dej v P\u00e1novi. Dne\u0161n\u00e1 4.p\u00f4stna nede\u013ea uprostred p\u00f4stnej doby n\u00e1m chce pripomen\u00fa\u0165 v \u010dom m\u00e1me vidie\u0165 hodnotu p\u00f4stneho \u010dasu. Je\u017ei\u0161 n\u00e1s poz\u00fdva k viere a prijatiu pokrmu, ktor\u00fd n\u00e1s s\u00fdti k \u017eivotu ve\u010dn\u00e9mu. T\u00fdmto sv\u00e4t\u00fdm pokrm a n\u00e1pojom vstupuje do n\u00e1\u0161ho srdca a \u017eivota. T\u00fa\u017ei po tom, aby sme prijali \u201cprav\u00fd pokrm a n\u00e1poj\u201d <\/em>a zostali s N\u00edm. On v n\u00e1s a my s N\u00edm, dnes, v \u010dasnosti, a potom aj vo ve\u010dnosti, ktor\u00fa n\u00e1m pripravil a z\u00edskal svojou poslu\u0161nos\u0165ou Otcovi.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Prij\u00edmanie tohoto „nebesk\u00e9ho chleba“ nie je n\u00e1m dnes mo\u017en\u00e9 tak, ako sme v na\u0161om spolo\u010denstve zvyknut\u00ed. T\u00fdm viac m\u00e1me Je\u017ei\u0161a prij\u00edma\u0165 v duchu a v pravde vierou v Jeho slovo, aby On bol v N\u00e1s a p\u00f4sobil na n\u00e1\u0161 rozum, v\u00f4\u013eu a cit. Aby n\u00e1s znovuzrodzoval a posil\u0148oval k na\u0161ej novej poslu\u0161nosti a l\u00e1ske k Otcovi i k na\u0161im bl\u00ed\u017enym. Po\u010dujme v t\u00fdchto slov\u00e1ch o pravom pokrme a n\u00e1poji Jeho d\u00f4vern\u00e9 prianie a pozvanie: \u201dVezmi a jedzte\u2026 a pite z tohoto kalicha v\u0161etci!\u201d<\/em>. Ver\u00edm, \u017ee tak urob\u00edme len \u010do bude k tomu prv\u00e1 pr\u00edle\u017eitos\u0165, a aj \u00fastami pr\u00edjmeme „chlieb \u017eivota“ , ktor\u00fd pre n\u00e1s na svoju pamiatku ustanovil.Aj dnes Mu za Jeho dobrotu a dary sl\u00fa\u017eiace k ve\u010dn\u00e9mu \u017eivotu dobrore\u010dme.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Nebesk\u00fd Otec n\u00e1m dal vo svojom Synovi viac, ako by sme si my vedeli predstavi\u0165 a vyprosi\u0165. Dal n\u00e1m prav\u00fd chlieb z neba k \u017eivotu ve\u010dn\u00e9mu a N\u00edm n\u00e1s s\u00fdti neprestajne. Prij\u00edmajme Ho v slove zvestovanom a nevidite\u013enom, v n\u00e1deji, \u017ee \u010doskoro tak budeme smie\u0165 urobi\u0165 pri Jeho olt\u00e1ri aj v daroch hmotn\u00fdch a vidite\u013en\u00fdch. Myslime na to, \u017ee On, ktor\u00fd m\u00e1 \u00fa\u010das\u0165 na na\u0161om zemskom \u00fadele, sa stal mu\u017eom bolesti a prijal kr\u00ed\u017e za n\u00e1s, aby sme sa my mohli sta\u0165 \u013eu\u010fmi radosti, synmi a dc\u00e9rami Bo\u017e\u00edmi a dedi\u010dmi ve\u010dn\u00e9ho \u017eivota. Amen\u00a0<\/p>\n\n\n\n

              4.p\u00f4stna nede\u013ea                                     \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                            Laetare Na p\u00fa\u0161ti \u017eitia neopus\u0165, a s\u00fd\u0165 n\u00e1s, Kriste mil\u00fd, po\u017eehnaj chlebu na\u0161ich \u00fast z tej Tvojej Bo\u017eskej sily. Neopus\u0165 v n\u00fadzi, Pane n\u00e1\u0161 a u\u013eav n\u00e1\u0161mu b\u00f4\u013eu\u2026 a i po smrti zhroma\u017e\u010f … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,118,53,158,552,95],"tags":[],"class_list":["post-34448","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-myjava","category-post","category-senica","category-4-postna-nedela","category-sobotiste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34448","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34448"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34448\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34451,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34448\/revisions\/34451"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34448"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34448"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34448"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}