{"id":34479,"date":"2021-04-02T00:12:00","date_gmt":"2021-04-01T22:12:00","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=34479"},"modified":"2021-03-21T06:54:38","modified_gmt":"2021-03-21T05:54:38","slug":"zosivanie-opony","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2021\/04\/02\/zosivanie-opony\/","title":{"rendered":"Zo\u0161\u00edvanie opony"},"content":{"rendered":"\n

\u201eA h\u013ea, chr\u00e1mov\u00e1 opona roztrhla sa na dvoje, od vrchu a\u017e do spodku.\u201c <\/em>(Mt 27,51; Mk 15,38; Lk23,45)<\/p>\n\n\n\n

\u201eDokonan\u00e9! Kristus Je\u017ei\u0161 hlavu
k smrti naklonil.<\/em>
Splaten\u00e9 s\u00fa dlhy hriechu;
Boh sv\u00e4tyne najvy\u0161\u0161ej z\u00e1clonu
u\u017e odclonil.“ (K. Royov\u00e1)<\/em><\/p>\n\n\n\n

V momente, kedy P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus zomrel na kr\u00ed\u017ei, sa roztrhla chr\u00e1mov\u00e1 opona. T\u00fdmto sp\u00f4sobom k Izraelu prehovoril Boh. Opona u\u017e nem\u00e1 symbolizova\u0165 oddelenie. U\u017e nebude nazna\u010dova\u0165, \u017ee neexistuje pr\u00edstup k P\u00e1nu Bohu. Opona u\u017e nebude tich\u00fdm a nepr\u00edjemn\u00fdm svedkom toho, ako n\u00e1m hriechy prek\u00e1\u017eaj\u00fa pr\u00eds\u0165 k P\u00e1nu Bohu.<\/p>\n\n\n\n

K \u010domu sa t\u00e1to chr\u00e1mov\u00e1 opona vlastne pou\u017e\u00edvala?<\/p>\n\n\n\n

\u00da\u010del opony bol zrejm\u00fd zo slov Bo\u017e\u00edch: \u201eopona bude odde\u013eova\u0165 sv\u00e4ty\u0148u od ve\u013esv\u00e4tyne\u201c (2M 26, 33). V r\u00e1mci komplexu stavieb Jeruzalemsk\u00e9ho chr\u00e1mu sa nach\u00e1dzali dve d\u00f4le\u017eit\u00e9 stavby: Budova sv\u00e4tyne a sv\u00e4ty\u0148a sv\u00e4t\u00fdch. Tieto dve miesta od seba odde\u013eovala pr\u00e1ve spomenut\u00e1 chr\u00e1mov\u00e1 opona. Nejednalo sa pritom len o nejak\u00e9 dekorat\u00edvne oddelenie. Bolo to jasn\u00e9 zabr\u00e1nenie vstupu \u013eud\u00ed do priestoru sv\u00e4tyne sv\u00e4t\u00fdch. Opona br\u00e1nila ka\u017ed\u00e9mu \u010dloveku v tom, aby vst\u00fapil na to najposv\u00e4tnej\u0161ie miesto chr\u00e1mu. Vn\u00fatri za oponou bola truhla svedectva, na nej le\u017eal vrchn\u00e1k, o ktorom Boh povedal: \u201eTam sa budem stret\u00e1va\u0165 s tebou a z vrchn\u00e1ka . . . hovori\u0165\u201c (2M 25, 22). Opona zastierala vstup do bezprostrednej pr\u00edtomnosti Bo\u017eej, do sv\u00e4tyne sv\u00e4t\u00fdch. Pod\u013ea z\u00e1kona smel len najvy\u0161\u0161\u00ed k\u0148az raz v roku vojs\u0165 do nej, pri\u010dom sa musel riadi\u0165 zvl\u00e1\u0161tnymi predpismi. Ve\u013ek\u0148az smel vst\u00fapi\u0165 za oponu v bielom spodnom r\u00fachu, s krvou obetovan\u00fdch zvierat. Pof\u0155kal \u0148ou veko truhly zmluvy a vyslovil pritom Bo\u017eie meno. Takto sa z\u00edskavalo odpustenie hriechov pre cel\u00fd Izrael. T\u00e1to opona teda poukazovala na skuto\u010dnos\u0165, \u017ee hriech oddelil \u010dloveka od P\u00e1na Boha a zabr\u00e1nil mu vst\u00fapi\u0165 do Bo\u017eej pr\u00edtomnosti. Len\u017ee tieto obete nerie\u0161ili skuto\u010dn\u00fd pr\u00edstup k Hospodinovi. Preto\u017ee v syst\u00e9me obet\u00ed neexistovalo prav\u00e9 a trval\u00e9 zmierenie. Obete bolo potrebn\u00e9 prin\u00e1\u0161a\u0165 znovu a znovu, ke\u010f\u017ee \u010dlovek hre\u0161\u00ed neprestajne. Opona na t\u00fato skuto\u010dnos\u0165 upozor\u0148ovala v\u0161etk\u00fdch. \u010clovek si s\u00e1m zo svojich schopnost\u00ed nedok\u00e1\u017ee z\u00edska\u0165 odpustenie svojich hriechov.<\/p>\n\n\n\n

Spomenut\u00e1 opona, ktor\u00e1 odde\u013eovala t\u00fato \u010das\u0165 chr\u00e1mu bola umeleck\u00fdm dielom. Moj\u017ei\u0161 dostal od Hospodina presn\u00fd popis toho, ako mala by\u0165 uroben\u00e1. Z modr\u00e9ho a \u010derven\u00e9ho purpuru a zo s\u00fakan\u00e9ho \u013eanu. V tej dobe sa pritom jednalo o najdrah\u0161ie najvz\u00e1cnej\u0161ie l\u00e1tky. Na opone boli zobrazen\u00ed dvaja anjeli \u2013 cherub\u00edni. T\u00edto anjeli pripom\u00ednali anjelov, v s\u00favislosti s vyhnan\u00edm Adama a Evy z raja. Boli to anjeli, ktor\u00ed str\u00e1\u017eili z\u00e1hradu, aby sa do nej prv\u00ed \u013eudia u\u017e viac nemohli vr\u00e1ti\u0165. Postaven\u00ed boli na v\u00fdchod od z\u00e1hrady a str\u00e1\u017eili cestu k stromu \u017eivota. Cesta k P\u00e1nu Bohu, cesta k \u017eivotu bola teda v d\u00f4sledku n\u00e1\u0161ho hriechu zatarasen\u00e1. Opona mala visie\u0165 na \u0161tyroch st\u013apoch, ktor\u00e9 mali strieborn\u00fd podstavec. Z\u00e1rove\u0148 mala by\u0165 zavesen\u00e1 na zlat\u00fdch h\u00e1koch. Pravdepodobne teda bola dos\u0165 \u0165a\u017ek\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Po smrti P\u00e1na Je\u017ei\u0161a, po Jeho obeti z\u013eutovania, ke\u010f On s\u00e1m na z\u00e1klade preliatej svojej vlastnej krvi vo\u0161iel do nebeskej sv\u00e4tyne, nastala zmena. Pr\u00e1ve v tej chv\u00edli n\u00e1s P\u00e1n Je\u017ei\u0161 vytrhol z moci hriechu. V \u0147om je dokonal\u00e9 vyrie\u0161enie odplaty za hriechy \u013eudstva. Za br\u00e1nami Jeruzalema na vr\u0161ku Golgota zomrel jedin\u00fd dokonal\u00fd Bar\u00e1nok, za na\u0161e hriechy. Od toho momentu stratili v\u0161etky obetn\u00e9 obrady a cerem\u00f3nie v chr\u00e1me v\u00fdznam. P\u00e1n Boh to dal najavo pr\u00e1ve roztrhnut\u00edm opony. Opona sa roztrhla od vrchu a\u017e dole ke\u010f ve\u013ek\u00fdm hlasom zvolal; \u201eDokonan\u00e9 \u201c a ke\u010f vypustil du\u0161u. Ke\u010f P\u00e1n Boh roztrhol oponu po\u010das smrti svojho Syna na Golgote, akoby n\u00e1m t\u00fdmto chcel poveda\u0165: \u201eM\u00f4j Syn odstr\u00e1nil t\u00fato oponu. U\u017e \u010falej nie je potrebn\u00e1. M\u00f4j Syn priniesol jedin\u00fa dokonal\u00fa obe\u0165. Urobil to raz s platnos\u0165ou NAV\u017dDY. Jeho obe\u0165 o\u010dis\u0165uje v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed od ich hriechov, ak ju vierou prij\u00edmaj\u00fa. Cesta do mojej pr\u00edtomnosti je otvoren\u00e1 ka\u017ed\u00e9mu veriacemu. V\u0161etci tam m\u00f4\u017eu pr\u00eds\u0165 prostredn\u00edctvom obete m\u00f4jho Syna Je\u017ei\u0161a Krista.\u201c Lebo n\u00e1\u0161 P\u00e1n, \u201eani nie s krvou kozlov a teliat, ale so svojou vlastnou krvou, a vydobyl ve\u010dn\u00e9 vyk\u00fapenie\u201c (\u017did 9, 12).<\/p>\n\n\n\n

Teraz je cesta otvoren\u00e1, pr\u00edstup k tr\u00f3nu milosti je vo\u013en\u00fd: \u201eKe\u010f\u017ee teda, bratia, m\u00e1me d\u00f4veru, \u017ee d\u00f4jdeme do sv\u00e4tyne skrze krv Je\u017ei\u0161ovu touto novou a \u017eivou cestou, ktor\u00fa n\u00e1m otvoril cez oponu, to jest cez vlastn\u00e9 telo;….. prist\u00fapme s \u00faprimn\u00fdm srdcom, v plnosti viery\u201c (\u017did. 10, 19\u201420,22). Opona n\u00e1s nem\u00f4\u017ee viac zdr\u017eova\u0165 od tr\u00f3nu milosti. Ona bola roztrhnut\u00e1 od vrchu a\u017e dole \u010do bolo Bo\u017e\u00edm skutkom, a preto m\u00e1me ono pote\u0161uj\u00face napomenutie: \u201ePrist\u00fapme teda s d\u00f4verou k tr\u00f3nu milosti, aby sme prijali milosrdenstvo a na\u0161li milos\u0165 na pomoc v prav\u00fd \u010das\u201c. (\u017did 4, 16)<\/p>\n\n\n\n

Ako ve\u013emi sa museli na\u013eaka\u0165 Kaif\u00e1\u0161 a Anani\u00e1\u0161, ke\u010f po smrti P\u00e1na vst\u00fapili do chr\u00e1mu kde visela opona roztrhnut\u00e1 na dve \u010dasti a ka\u017ed\u00fd mohol h\u013eadie\u0165 do sv\u00e4tyne sv\u00e4t\u00fdch. Nem\u00e1me o tom s\u00edce ni\u010d poznamenan\u00e9 v P\u00edsme, ale je pravdepodobn\u00e9, \u017ee nechceli necha\u0165 oponu roztrhnut\u00fa na dve \u010dasti a \u017ee ju asi chceli v r\u00fdchlosti zo\u0161\u00edva\u0165. Ch\u00fdbala im ale zru\u010dnos\u0165 Bec\u00e1l\u00e9la (2M 31, 2-3). Ak to bolo tak, tak to bolo z\u00e1plat\u00e1rstvo a to, \u010do spravili bolo zl\u00e1taninou ned\u00f4stojnou pre chr\u00e1m Bo\u017e\u00ed. Len\u017ee tento chr\u00e1m nebol viac domom Bo\u017e\u00edm.<\/p>\n\n\n\n

My nevieme, \u010di skuto\u010dne Kaif\u00e1\u0161 a Anani\u00e1\u0161 zo\u0161\u00edvali roztrhnut\u00fa oponu, za to ale boli v ka\u017edom storo\u010d\u00ed \u013eudia, ktor\u00ed sa stavali medzi \u010dloveka a Boha, \u010do nie je v skuto\u010dnosti ni\u010d in\u00e9 ne\u017e zo\u0161\u00edvanie a\u00a0znovupostavenie opony. Ve\u010f satan nen\u00e1vid\u00ed, ke\u010f ob\u0165a\u017een\u00fd hrie\u0161nik smie \u00eds\u0165 priamo k\u00a0P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi a\u00a0dosiahnu\u0165 milosrdenstvo. Hrie\u0161nik prich\u00e1dza skrze t\u00fa nov\u00fa a \u017eiv\u00fa cestu, ktorou je s\u00e1m n\u00e1\u0161 P\u00e1n, ako riekol: \u201eJa som cesta i pravda i\u00a0\u017eivot. Nik neprich\u00e1dza k\u00a0Otcovi, ak len nie skrze m\u0148a\u201c (J 14, 6). Hrie\u0161nik sa pon\u00e1h\u013ea k\u00a0prostriedku zmierenia, k zmiercovi (Rim 3, 25) a\u00a0t\u00fdm je P\u00e1n Je\u017e\u00ed\u0161, t. j. \u017ee v \u0147om prich\u00e1dza do styku ne\u010dist\u00fd hrie\u0161nik s trikr\u00e1t sv\u00e4t\u00fdm Bohom a\u00a0je mu udelen\u00e1 milos\u0165. Tie\u017e ka\u017ed\u00e9 Bo\u017eie die\u0165a smie smelo pou\u017e\u00edva\u0165 otvorenie cesty.
Ale ako: \u010dasto o pokoj prich\u00e1dzame
tr\u00e1piac m\u00e1rne du\u0161u svoju,
v modlitbe sa nepon\u00e1h\u013eame
so v\u0161etkou k P\u00e1nu d\u00f4verou.<\/p>\n\n\n\n

Preto\u017ee nepriate\u013e t\u00fato vo\u013en\u00fa cestu nen\u00e1vid\u00ed, tak nem\u00f4\u017eeme od neho o\u010dak\u00e1va\u0165 ni\u010d in\u00e9 ne\u017e to, \u017ee pou\u017eije v\u0161etky prostriedky, aby sa roztrhnut\u00e1 opona op\u00e4\u0165 zo\u0161ila. K tomu si pou\u017eije py\u0161n\u00fdch \u013eud\u00ed. Na za\u010diatku sa za\u010dalo zo\u0161\u00edvanie ve\u013emi jemn\u00fdm sp\u00f4sobom. \u010clovek nepozoroval tie slab\u00e9 nitky, ktor\u00e9 mali spoji\u0165 rozdvojen\u00fa oponu, ale nepriate\u013e dobre vedel \u010do chcel. A tak skoro zaviedol skutky mikul\u00e1\u0161encov do efezsk\u00e9ho zboru (Zj 2, 6), ktor\u00e9 P\u00e1n nen\u00e1videl. Slovo \u201emikul\u00e1\u0161enci\u201c znamen\u00e1: \u201evl\u00e1dcovia, \u010di v\u00ed\u0165azi nad \u013eu\u010fmi\u201c, a je pravdepodobn\u00e9, \u017ee pr\u00e1ve tu za\u010dalo zadr\u017eovanie \u013eud\u00ed pred tr\u00f3nom milosti, a sp\u00e1su mala sprostredkova\u0165 zvl\u00e1\u0161tna trieda! To bol klerikalizmus v z\u00e1rodku. V pergamskom zbore sa tieto skutky stali u\u010den\u00edm (Zj 2, 15-16) a v tyat\u00edrskom zbore vid\u00edme toto u\u010denie v plnom rozkvete \u2014 nie, \u010dlovek nesmie \u00eds\u0165 priamo k tr\u00f3nu milosti, ale mus\u00ed sa obr\u00e1ti\u0165 na tzv. k\u0148aza alebo duchovn\u00e9ho, ktor\u00fd mu sprostredkuje sp\u00e1su; ve\u010f len on s\u00e1m m\u00e1 pr\u00edstup za zo\u0161it\u00fa oponu, a \u201elaik\u201c m\u00e1 \u010daka\u0165 vonku a d\u00fafa\u0165, \u017ee duchovn\u00fd uvedie jeho z\u00e1le\u017eitos\u0165 spasenia s Bohom do poriadku. Preto\u017ee sa ale opona roztrhla od vrchu a\u017e po spodok a n\u00e1\u0161 P\u00e1n zvolal: \u201eDokonan\u00e9\u201c uk\u00e1\u017eme v\u0161etk\u00fdm h\u013eadaj\u00facim du\u0161iam, \u017ee cesta k Zmiercovi, ku Kristovi, je vo\u013en\u00e1 a skrze vieru v Neho dosiahnu odpustenie. V\u0161etci veriaci s\u00fa kr\u00e1\u013eovsk\u00fdm k\u0148azstvom, maj\u00fa teda pln\u00fa slobodu na vstup do sv\u00e4tyne skrze Je\u017ei\u0161ovu krv, tou novou cestou . . . Len nech si ale, hlavne t\u00ed mlad\u0161\u00ed vo viere daj\u00fa pozor, aby ruky niekoho z t\u00fdch, ktor\u00ed miluj\u00fa u\u010denie mikul\u00e1\u0161encov, im nevsunuli do cesty nejak\u00fa opravovan\u00fa oponu. To si tie\u017e uvedomme, \u017ee v zboroch, kde kazate\u013e m\u00e1 v\u0161etko v ruke a ostatn\u00e9 \u00fady s\u00fa n\u00faten\u00e9 ml\u010da\u0165, je u\u017e uroben\u00fdch mnoho stehov na zo\u0161itie opony a to aj vtedy, ke\u010f tak\u00fd kazate\u013e k\u00e1\u017ee evanjelium a sn\u00e1\u010f aj hovor\u00ed o v\u0161eobecnom k\u0148azstve veriacich. Ak budeme hojne vch\u00e1dza\u0165 za oponu, uvid\u00edme, ako zbor vo Filadelfii, \u017ee aj pred nami s\u00fa dvere otvoren\u00e9, a \u017ee ich nem\u00f4\u017ee nikto zavrie\u0165. Len za oponou vid\u00edme otvoren\u00e9 dvere do v\u0161etk\u00fdch \u010dast\u00ed sveta kam m\u00e1me \u00eds\u0165 alebo pom\u00e1ha\u0165 k zvestovaniu evanjelia. Vo\u0161la si u\u017e \u2014 drah\u00e1 sestra, mil\u00fd brat  \u2014 skrze krv Je\u017ei\u0161ovu do sv\u00e4tyne? Alebo zost\u00e1va\u0161 vonku v domnen\u00ed, \u017ee ti niekto in\u00fd sprostredkuje sp\u00e1su tvojej du\u0161e? Len vojdi, lebo skrze P\u00e1na n\u00e1\u0161ho Je\u017ei\u0161a Krista m\u00e1me vierou pr\u00edstup k tejto milosti, v ktorej stoj\u00edme a chv\u00e1lime sa n\u00e1dejou sl\u00e1vy Bo\u017eej.<\/p>\n\n\n\n

Pokoj V\u00e1m!!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eA h\u013ea, chr\u00e1mov\u00e1 opona roztrhla sa na dvoje, od vrchu a\u017e do spodku.\u201c (Mt 27,51; Mk 15,38; Lk23,45) \u201eDokonan\u00e9! Kristus Je\u017ei\u0161 hlavuk smrti naklonil.Splaten\u00e9 s\u00fa dlhy hriechu;Boh sv\u00e4tyne najvy\u0161\u0161ej z\u00e1clonuu\u017e odclonil.“ (K. Royov\u00e1) V momente, kedy P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus zomrel na kr\u00ed\u017ei, sa roztrhla chr\u00e1mov\u00e1 opona. T\u00fdmto sp\u00f4sobom k Izraelu prehovoril Boh. Opona u\u017e nem\u00e1 … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[72],"tags":[],"class_list":["post-34479","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-v-piatok"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34479"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34479\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34514,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34479\/revisions\/34514"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}