{"id":34810,"date":"2021-08-07T17:39:46","date_gmt":"2021-08-07T15:39:46","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=34810"},"modified":"2021-08-07T17:39:46","modified_gmt":"2021-08-07T15:39:46","slug":"verna-rec-a-hodna-aby-ju-vsetci-prijali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2021\/08\/07\/verna-rec-a-hodna-aby-ju-vsetci-prijali\/","title":{"rendered":"Vern\u00e1 re\u010d a hodn\u00e1, aby ju v\u0161etci prijali"},"content":{"rendered":"\n

    Vern\u00e1 re\u010d a hodn\u00e1, aby ju v\u0161etci prijali<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Modlitba<\/strong>: Milostiv\u00fd Bo\u017ee, Ot\u010de n\u00e1\u0161 nebesk\u00fd, pom\u00f4\u017e n\u00e1m pozna\u0165 Tvoju l\u00e1sku a milos\u0165. Posilni na\u0161u d\u00f4veru v Tvojho Syna Je\u017ei\u0161a Krista. Popraj n\u00e1m d\u00f4veru v Jeho posolstvo pre v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed, lebo Jeho re\u010d je hodn\u00e1, aby ju v\u0161etci prijali, preto\u017ee pri\u0161iel na svet, aby spasil hrie\u0161nikov. Daj n\u00e1m to veri\u0165 aj vtedy, ke\u010f sa n\u00e1m zd\u00e1, \u017ee n\u00e1s len trest\u00e1\u0161 za na\u0161e hriechy a m\u00e1\u0161 pre n\u00e1s len slovo ods\u00fadenia. Daj n\u00e1m pozna\u0165,  \u017ee sme s\u00edce ve\u013ek\u00ed hrie\u0161nici, ale Ty si v Je\u017ei\u0161ovi Kristovi n\u00e1\u0161 l\u00e1skav\u00fd Spasite\u013e. Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

1 Tim 1, 12 – 17:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c\u010eakujem Tomu, ktor\u00fd ma posilnil, Kristu Je\u017ei\u0161i, n\u00e1\u0161mu P\u00e1novi, \u017ee ma uznal vern\u00fdm, postaviac ma do svojej slu\u017eby, (13) hoci som bol predt\u00fdm r\u00faha\u010dom, prenasledovate\u013eom a n\u00e1siln\u00edkom; ale dostalo sa mi milosti, lebo som to \u010dinil z nevedomosti v nevere. (2) A nadto rozhojnila sa na mne milos\u0165 n\u00e1\u0161ho P\u00e1na s vierou a l\u00e1skou, ktor\u00e1 je v Kristu Je\u017ei\u0161i. (15) Vern\u00e1 je to re\u010d a hodn\u00e1, aby ju v\u0161etci prijali, \u017ee Kristus Je\u017ei\u0161 pri\u0161iel na svet, aby spasil hrie\u0161nikov. Medzi nimi som ja prv\u00fd; (10) ale pr\u00e1ve preto sa mi dostalo milosti, aby Je\u017ei\u0161 Kristus na mne prvom dok\u00e1zal v\u0161etku svoju zhovievavos\u0165, aby to bolo pr\u00edkladom pre t\u00fdch, ktor\u00ed bud\u00fa veri\u0165 v Neho k \u017eivotu ve\u010dn\u00e9mu. (17) Jemu, Kr\u00e1\u013eovi vekov, nesmrte\u013en\u00e9mu, nevidite\u013en\u00e9mu, jedin\u00e9mu m\u00fadremu Bohu, \u010des\u0165 a sl\u00e1va na veky vekov. Amen.\u201d Amen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

       Bohumil\u00ed kres\u0165ania, bratia a sestry v Kristu, P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

  V dne\u0161n\u00fa 10.nede\u013eu po Sv\u00e4tej Trojici, ktor\u00fa sl\u00e1vime v na\u0161ej ECAV ako nede\u013eu kaj\u00facu, spojen\u00fa so spomienkou na zni\u010denie Jeruzalema v roku 70 po Kristu pre jeho neveru, m\u00e1me my far\u00e1ri a kazatelia mimoriadne \u0165a\u017ek\u00fa \u00falohu. M\u00e1me privies\u0165 \u013eud Bo\u017e\u00ed, v\u00e1s, na\u0161ich posluch\u00e1\u010dov k pok\u00e1niu. To znamen\u00e1 k zmene zm\u00fd\u0161\u013eania a konania, ke\u010f\u017ee pr\u00e1ve tak\u00fato ve\u013ek\u00fa zmenu predpoklad\u00e1 biblick\u00e9 slovo pok\u00e1nie (gr.metanoia).<\/p>\n\n\n\n

   Na jednej strane plat\u00ed, \u017ee k prav\u00e9mu pok\u00e1niu nemo\u017eno nikoho privies\u0165 ak\u00fdmko\u013evek n\u00e1sil\u00edm, ani duchovn\u00fdm. Na druhej strane plat\u00ed v na\u0161ej cirkvi poznanie a u\u010denie M.Luthera z Mal\u00e9ho katechizmu, \u017ee ako pokrsten\u00ed (krstenie vodou) m\u00e1me ka\u017edodenou \u013e\u00fatos\u0165ou a pok\u00e1n\u00edm m\u0155tvi\u0165 v n\u00e1s hrie\u0161nehho \u010dloveka (star\u00e9ho Adama) so v\u0161etk\u00fdmi hriechmi a zl\u00fdmi \u017eiados\u0165ami a ka\u017ed\u00fd de\u0148 m\u00e1 v n\u00e1s pocst\u00e1va\u0165 nov\u00fd \u010dlovek, ktor\u00fd by v spravodlivosti a \u010distote \u017eil pred Bohom naveky.<\/p>\n\n\n\n

   \u010ci sa toto deje a \u010di to sami rob\u00edme, nech\u00e1vam na pos\u00fadenie ka\u017ed\u00e9mu z v\u00e1s. V\u0161eobecne m\u00e1me sk\u00fasenos\u0165, \u017ee prav\u00e9 pok\u00e1nie je zriedkav\u00fdm kvetom na l\u00fake \u010dasn\u00e9ho \u017eivota. Je to tak preto, lebo bez Bo\u017eej milosti \u010dlovek ako star\u00fd a zatvrdil\u00fd hrie\u0161nik nie je v stave prav\u00e9 pok\u00e1nie kona\u0165.<\/p>\n\n\n\n

    Toto poznanie a na\u0161e kres\u0165ansk\u00e9 presved\u010denie n\u00e1m umo\u017e\u0148uje pochopi\u0165 skuto\u010dnos\u0165, \u017ee vo svete – kde sa Bo\u017eie slovo nepo\u010d\u00fava a neprij\u00edma, kde sa n\u00edm priamo poh\u0155da, prav\u00e9 pok\u00e1nie nemo\u017eno o\u010dak\u00e1va\u0165 a preto by sme darmo h\u013eadali jeho prejavy, alebo pr\u00edklady.           <\/p>\n\n\n\n

    V\u0161imnime si napr\u00edklad skuto\u010dnos\u0165, \u017ee v s\u00fa\u010dasnosti sa v na\u0161ej spolo\u010dnosti deje v\u00fdnimo\u010dne to, \u017ee z \u010dasu na \u010das niekto, kto konal protiz\u00e1konn\u00e9, neraz a\u017e krimin\u00e1lne \u010diny,  sa pod \u0165archou d\u00f4kazov, ktor\u00e9 horko – \u0165a\u017eko org\u00e1ny \u010dinn\u00e9 v trestnom konan\u00ed zistia a dok\u00e1\u017eu, prizn\u00e1 aspo\u0148 k niektor\u00fdm skutkom. Nikdy v\u0161ak nie k tak\u00fdm, o ktor\u00fdch pol\u00edcia pol\u00edcia nevie, alebo ich nem\u00f4\u017ee priamo dok\u00e1za\u0165. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Ale aj v t\u00fdch pr\u00edpadoch usved\u010denia svedkami sa v na\u0161ej spolo\u010dnosti ujal hanliv\u00fd v\u00fdraz a hanliv\u00e9 pomenovanie, priam nad\u00e1vka: <\/em>kaj\u00facnik! <\/em><\/strong>Nie je hanbou by\u0165: zlodejom, korup\u010dn\u00edkom, nezodpovedn\u00fdm \u0161af\u00e1rom, podvodn\u00edkom s DPH a da\u0148ami, ale je – hanbou, pod\u013ea zna\u010dnej \u010dasti mienkotvorn\u00fdch politikov a m\u00e9di\u00ed, by\u0165 kaj\u00facnikom. <\/em><\/p>\n\n\n\n

   Ke\u010f Jud\u00e1\u0161 I\u0161kariotsk\u00fd vyznal svoju vinu – ke\u010f be\u017ene kradol z pokladni\u010dky, \u010do do nej apo\u0161tolovia vkladali a najm\u00e4 hriech zrady Krista P\u00e1na za tridsa\u0165 strieborn\u00fdch slovami:  \u201cZhre\u0161il som, zradiac krv nevinn\u00fa\u201d – \u0161iel a obesil sa. \u017diadne posmrtn\u00e9 oslavy sa nekonali ano v bli\u017e\u0161om, ani v \u0161ir\u0161om okruhu \u013eud\u00ed. Bola to proste \u201cmzda nepr\u00e1vosti\u201d, ktor\u00fa si vysl\u00fa\u017eil nielen samotnou zradou, ale t\u00fdm, \u017ee nekonal pok\u00e1nie. <\/p>\n\n\n\n

     Z pa\u0161iov\u00fdch udalosti vieme aj o zakol\u00edsan\u00ed apo\u0161tola Petra, ktor\u00fd tri kr\u00e1t zaprel svojho Majstra, ale Peter nielen uznal svoj hriech a v slz\u00e1ch ho \u013eutoval. Naviac, Peter uveril, \u017ee Je\u017ei\u0161 na kr\u00ed\u017ei vyplatil aj jeho dl\u017eobn\u00fd \u00fapis hriechov, vyznal svoj hriech a z\u00edskal aj pln\u00e9 odpustenie a smel zosta\u0165 v P\u00e1novej slu\u017ebe ako apo\u0161tol.    <\/p>\n\n\n\n

    Bratia a sestry, <\/p>\n\n\n\n

    nepopierame, \u017ee \u201cDuch Bo\u017e\u00ed veje kam chce\u201d <\/em>a m\u00f4\u017ee privies\u0165 k pok\u00e1niu niekoho aj mimo kostola, kdeko\u013evek vo svete, ale nikdy sa to nedeje bez Bo\u017eieho slova, alebo bez slova vidite\u013en\u00e9ho,  toti\u017e sviatost\u00ed. Pr\u00e1ve preto \u201ch\u013ead\u00e1me cesty do chr\u00e1mu\u201d, preto\u017ee pr\u00e1ve tu na slu\u017eb\u00e1ch Bo\u017e\u00edch slovo Bo\u017eie zneje, prihov\u00e1ra sa n\u00e1m a tu sa prisluhuj\u00fa aj sviatosti, v ktor\u00fdch p\u00f4sob\u00ed Duch Sv\u00e4t\u00fd.<\/p>\n\n\n\n

     \u010casto v na\u0161ej cirkvi po\u010dujeme aj v\u00fdzvy: \u010c\u00edtajte P\u00edsmo sv\u00e4t\u00e9 aj doma – lebo je to Kniha kn\u00edh<\/em>. Teda Kniha, ktor\u00e1 n\u00e1m d\u00e1va \u017eivotn\u00fa m\u00fadros\u0165 a mnoh\u00e9 povzbudenia. A je to bezpochyby tak. Treba v\u0161ak poveda\u0165 aj to, \u017ee je to Kniha, ktor\u00e1 \u013eu\u010fom aj nie\u010do berie! <\/strong>Berie toti\u017e \u013eu\u010fom mnoh\u00e9 il\u00fazie, ktor\u00e9 maj\u00fa sami o sebe, alebo o svojich bl\u00ed\u017enych. Napr\u00edklad aj il\u00faziu o tom, \u017ee \u010dlovek sa m\u00f4\u017ee zachr\u00e1ni\u0165 pred Bo\u017e\u00edm s\u00fadom aj s\u00e1m, bez Kristov\u00fdch z\u00e1sluh, svoj\u00edm \u00fasil\u00edm a konan\u00edm. Mnoh\u00ed \u013eudia sk\u00fasili \u010d\u00edta\u0165 Bibliu, ale ve\u013emi skoro aj prestali. Dopadlo to s nimi tak, ako ke\u010f apo\u0161tol Pavel pred vlad\u00e1rom Felixom sved\u010dil o Je\u017ei\u0161ovi. Po\u010d\u00faval, ale len do \u010dasu ke\u010f spomeul pok\u00e1nie a posledn\u00fd s\u00fad a vtedy povedal: \u201cNateraz m\u00f4\u017ee\u0161 od\u00eds\u0165; v pr\u00edhodnom \u010dase si \u0165a predvol\u00e1m\u201d. (Sk 24, 25)<\/em> Potom od Pavla o\u010dak\u00e1val iba \u00faplatok a nie Bo\u017eie slovo.<\/p>\n\n\n\n

    My v chr\u00e1me m\u00e1me odvahu po\u010d\u00fava\u0165 Bo\u017eie slovo ako \u017eiv\u00e9 slovo a vyzn\u00e1va\u0165 spolo\u010dne hriechy na z\u00e1klade aj z\u00e1kona Bo\u017eieho. Aj dnes sme vypo\u010duli pomerne zn\u00e1me, ale jedine\u010dn\u00e9 svedectvo ve\u013ek\u00e9ho hrie\u0161nika, farizeja Saula, neskor\u0161ieho apo\u0161tola Je\u017ei\u0161a Krista – Pavla. Je to svedectvo \u010dloveka, ktor\u00fd pri Dama\u0161ku slovo Je\u017ei\u0161ovo po\u010dul ako osobn\u00e9 oslovenie, ktor\u00fdm sa za\u010dalo jeho obr\u00e1tenie. Pavol nesk\u00f4r svojmu \u017eiakovi Timoteovi a v\u0161etk\u00fdm posluch\u00e1\u010dom Jeho posolstva otvorene a pravdivo hovor\u00ed: \u201c\u010eakujem Tomu, ktor\u00fd ma posilnil, Kristu Je\u017ei\u0161i, n\u00e1\u0161mu P\u00e1novi, \u017ee ma uznal vern\u00fdm, postaviac ma do svojej slu\u017eby, hoci som bol pred\u00fdm r\u00faha\u010dom, prenasledovate\u013eom a n\u00e1siln\u00edkom; ale dostalo sa mi milosti, lebo som to \u010dinil v nevedmosti v nevere\u201d<\/em>. \u010ealej hovor\u00ed aj o tom, \u017ee t\u00e1 prvotn\u00e1 milos\u0165 sa aj rozhojnila pri \u0148om v dare viery a l\u00e1sky. Pavlovo pok\u00e1nie, t\u00fa ve\u013ek\u00fa zmenu myslenia a konania, sp\u00f4sobil teda s\u00e1m P\u00e1n svojou milos\u0165ou, cez slovo z neba a cez vyu\u010dovanie a Krst sv\u00e4t\u00fd, ktor\u00fd prijal v Dama\u0161ku v tamoj\u0161om cirkevom zbore.<\/p>\n\n\n\n

    Bratia a sestry! <\/p>\n\n\n\n

     V Pavlovom \u017eivote m\u00f4\u017eeme pr\u00e1vom vidie\u0165, \u010do to znamen\u00e1 by\u0165 prav\u00fdm kaj\u00facnikom. On otvorene hriech vyzn\u00e1val, ale aj prosil o odpustenie Krista P\u00e1na a bratov a sestry v cirkevnom zbore. Preto nepr\u00edj\u00edmajme slovo \u201ckaj\u00facnik\u201d<\/em> ako nad\u00e1vku, ale ako cestu<\/strong> na ktorej sa od hriechu odvraciame a skrze Krista smerujeme k nov\u00e9mu a potom aj ve\u010dn\u00e9mu \u017eivotu.<\/p>\n\n\n\n

     D\u00f4vod k pok\u00e1niu je a zost\u00e1va aj pre n\u00e1s jeden a ten ist\u00fd, ktor\u00fd apo\u0161tol Pavel vyznal jasne a zrozumite\u013ene: \u201cVern\u00e1 je to re\u010d a hodn\u00e1, aby ju v\u0161etci prijali, \u017ee Kristus Je\u017ei\u0161 pri\u0161iel na svet, aby spasil hrie\u0161nikov. Medzi nimi som ja prv\u00fd \u2026aby Je\u017ei\u0161 Kristus na mne prvom dok\u00e1zal v\u0161etku svoju zhovievavos\u0165, aby to bolo pr\u00edkladom pre t\u00fdch, ktor\u00ed bud\u00fa veri\u0165 v Neho k \u017eivotu ve\u010dn\u00e9mu\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Neraz si mysl\u00edme, \u017ee P\u00e1n Boh kon\u00e1 tak, ako to pozn\u00e1me a vid\u00edme na \u013eudsk\u00fdch s\u00fadoch. Tie chc\u00fa \u010dloveka usvedi\u010di\u0165 a potom tzv. spravodlivo potresta\u0165. Prijat\u00edm trestu sa pova\u017euje trestn\u00fd \u010din za \u201czahladen\u00fd\u201d. Ak sa skutok nepodar\u00ed dok\u00e1za\u0165 – mus\u00ed sa na obvinen\u00e9ho pozera\u0165 ako na nevinn\u00e9ho, lebo plat\u00ed tzv.prezumpcia neviny.  <\/p>\n\n\n\n

      Z hriechov n\u00e1s usved\u010duje Bo\u017e\u00ed z\u00e1kon, Bo\u017eie slovo, ale nie preto, aby n\u00e1s P\u00e1n Boh trestal, ale aby n\u00e1s priviedol ku Kristu, n\u00e1\u0161mu Z\u00e1chrancovi, ktor\u00fd na\u0161e hriechy berie na seba a tak n\u00e1m privlast\u0148uje svoju vlastn\u00fa spravodlivos\u0165. Povedan\u00e9 inak, ude\u013euje n\u00e1m milos\u0165 a napokon n\u00e1m dava aj ve\u010dn\u00fd \u017eivot. Toto poznanie a d\u00f4vera v slovo o milosti je jedinou pravou cestou k pok\u00e1niu, na konci ktorej prich\u00e1dza aj na\u0161e ospravedlnenie a ke\u010f smieme prija\u0165 zves\u0165 rozhre\u0161enia: \u201cSynu, dc\u00e9ra – odp\u00fa\u0161\u0165aj\u00fa sa ti v\u0161etky tvoje hriechy\u2026\u201d. <\/em>Kde milos\u0165 Bo\u017eiu v Je\u017ei\u0161ovi Kristovi pr\u00edjmeme, tam pr\u00e1vom potom zneje chv\u00e1lospev v\u010faky a dobrore\u010denia, ak ho vyspieval aj omilosten\u00fd apo\u0161tol Pavel: \u201cJemu, Kr\u00e1\u013eovi vekov, nesmrte\u013en\u00e9mu, nevidite\u013en\u00e9mu, jedin\u00e9mu m\u00fadremu Bohu, \u010des\u0165 a sl\u00e1va na veky vekov\u201d. <\/em>Amen.<\/p>\n\n\n\n

          10.nede\u013ea po Sv\u00e4tej Trojici – Myjava 2021 – Mgr.\u013dubom\u00edr Batka<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Vern\u00e1 re\u010d a hodn\u00e1, aby ju v\u0161etci prijali Modlitba: Milostiv\u00fd Bo\u017ee, Ot\u010de n\u00e1\u0161 nebesk\u00fd, pom\u00f4\u017e n\u00e1m pozna\u0165 Tvoju l\u00e1sku a milos\u0165. Posilni na\u0161u d\u00f4veru v Tvojho Syna Je\u017ei\u0161a Krista. Popraj n\u00e1m d\u00f4veru v Jeho posolstvo pre v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed, lebo Jeho re\u010d je hodn\u00e1, aby ju v\u0161etci prijali, preto\u017ee pri\u0161iel na svet, aby spasil … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[568,121,118,95],"tags":[],"class_list":["post-34810","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-10-nedela-po-sv-trojici-kajuca","category-kazne","category-myjava","category-sobotiste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34810"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34810\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34811,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34810\/revisions\/34811"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}