{"id":35055,"date":"2021-10-31T00:27:00","date_gmt":"2021-10-30T22:27:00","guid":{"rendered":"https:\/\/e-anjelik.sk\/?p=35055"},"modified":"2021-10-25T16:30:55","modified_gmt":"2021-10-25T14:30:55","slug":"reformator-sa-boji-boha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2021\/10\/31\/reformator-sa-boji-boha\/","title":{"rendered":"Reform\u00e1tor sa boj\u00ed Boha"},"content":{"rendered":"\n

…\u010do mi urob\u00ed \u010dlovek?!<\/em> (\u017d118, 6)<\/p>\n\n\n\n

Vid\u00edm, ako nejeden \u010ditate\u013e a\u00a0nejedna \u010ditate\u013eka pri poh\u013eade na uveden\u00fd kr\u00e1tky text P\u00edsma sa iba zahorknuto usmieva, akoby chceli poveda\u0165: To je smie\u0161na ot\u00e1zka! Ka\u017ed\u00e9mu \u010dloveku, nielen s\u00fa\u010dasn\u00e1 doba, na \u0148u dos\u0165 zrete\u013ene a jasne odpoved\u00e1. \u010ci nevid\u00edte ko\u013eko telesnej aj du\u0161evnej bolesti dnes \u010dlovek \u010dloveku \u010din\u00ed? \u010ci sa niekto m\u00f4\u017ee chv\u00e1li\u0165, \u017ee jemu \u010dlovek ubl\u00ed\u017ei\u0165 nedok\u00e1\u017ee? \u2014 Staroz\u00e1konn\u00fd pisate\u013e tohto zvolania m\u00e1 skuto\u010dne pre obe tvoje ot\u00e1zky, mil\u00e1 sestra, drah\u00fd brat, kladn\u00fa odpove\u010f. On s\u00e1m presne ve\u013emi dobre poznal moc \u013eudskej zlosti a uzn\u00e1va s tebou, \u017ee zl\u00fd \u010dlovek je tis\u00edckr\u00e1t hor\u0161\u00ed ako zviera a \u017ee aj ten dne\u0161n\u00fd najvzdelanej\u0161\u00ed \u010dlovek, ak m\u00e1 zl\u00e9 srdce, je za dan\u00fdch okolnost\u00ed najhor\u0161ia \u201ebestia triumphans\u201c (v\u00ed\u0165aziaca be\u0161tia). Av\u0161ak n\u00e1\u0161 staroz\u00e1konn\u00fd priate\u013e m\u00e1 aj in\u00fa sk\u00fasenos\u0165. Je si ist\u00fd, \u017ee \u010dloveku v najd\u00f4le\u017eitej\u0161ej veci ni\u010d nezm\u00f4\u017ee zlos\u0165 ani toho najukrutnej\u0161ieho ani\u00a0najzradnej\u0161ieho ani najvierolomnej\u0161ieho \u010dloveka; a to vo veci n\u00e1\u0161ho prav\u00e9ho, skuto\u010dn\u00e9ho \u017eivotn\u00e9ho \u0161\u0165astia, v synovstve n\u00e1\u0161mu Bohu.
Kr\u00e1\u013e D\u00e1vid, ktor\u00fd je mo\u017eno p\u00f4vodcom nadp\u00edsanej ot\u00e1zky, mal tak\u00e9 hrozn\u00e9 sk\u00fasenosti o \u013eu\u010foch, \u017ee ke\u010f si mal zvoli\u0165 sp\u00f4sob Bo\u017eieho trestu, bu\u010f hlad, prenasledovanie alebo nemoc, vravel: \u201enech padneme, pros\u00edm, rad\u0161ej do Hospodinovej ruky, lebo Jeho milosrdenstvo je ve\u013ek\u00e9; len nech nepadnem do \u013eudskej ruky.\u201c<\/em> (2S 24, 14) A\u00a0ten ist\u00fd D\u00e1vid, maj\u00fac dobr\u00e9 svedomie a istotu Bo\u017eej pr\u00edtomnosti, vol\u00e1: \u201eV pokoji \u013eahnem si, aj zasp\u00edm; lebo Ty, Hospodine, aj ke\u010f som s\u00e1m, d\u00e1\u0161 preb\u00fdva\u0165 mi bezpe\u010dne.“<\/em> (\u017d 4, 9) A v tej viere sa hrdo a vyz\u00fdvavo p\u00fdta: \u201e\u010co mi m\u00f4\u017ee urobi\u0165 \u010dlovek?“ \u010co mi m\u00f4\u017ee urobi\u0165 \u010dlovek, ak som raz presved\u010den\u00fd o\u00a0Bo\u017eej l\u00e1ske ku mne a\u00a0o pravdivosti toho, \u017ee Boh nem\u00e1 z\u00e1\u013eubu v\u00a0mojom tr\u00e1pen\u00ed mysle, ale v pokoji?<\/p>\n\n\n\n

Tu mo\u017eno vidie\u0165 rozdiel medzi telesn\u00fdm a duchovn\u00fdm \u010dlovekom! Na\u0161e telesn\u00e9 \u201eja\u201c je v\u017edy v nebezpe\u010denstve a m\u00f4\u017ee by\u0165 aj zni\u010den\u00e9. Av\u0161ak to duchovn\u00e9 \u201eja\u201c je nezni\u010dite\u013en\u00e9 a nedotknute\u013en\u00e9, akon\u00e1hle pozn\u00e1me svoje spojenie s Bohom, a tak\u00e9muto \u201eja\u201c veru nem\u00f4\u017ee ni\u010d zl\u00e9ho \u010dlovek u\u010dini\u0165. To poznal aj Hus aj Luther! Ich telesn\u00e9 \u201eja\u201c bolo dan\u00e9 napospas \u013eudskej zlosti, ktor\u00e1 nad nimi zv\u00ed\u0165azila. Dnes ka\u017ed\u00fd vie, \u017ee zv\u00ed\u0165azili, a\u00a0tie\u017e m\u00e1 ka\u017ed\u00fd vedie\u0165, \u017ee v\u00f4bec nemohli padn\u00fa\u0165, akon\u00e1hle sa odovzdali Bohu. Nu\u017e, a \u010di je dnes nie\u010do in\u00e9 tvojim najvy\u0161\u0161\u00edm \u0161\u0165ast\u00edm? Rozpome\u0148 sa na dni svojej mladosti a \u00faprimne sa p\u00fdtaj, \u010di si bol \u0161\u0165astn\u00fd aj pri najsilnej\u0161ej telesnej rozko\u0161i, ak \u0165a vinilo tvoje svedomie z roztr\u017eky s Bohom? A ke\u010f si zase poc\u00edtil, \u017ee si v Bo\u017eej l\u00e1ske, bol toho p\u00f4vodcom \u010dlovek? Iste nie! A tak teraz dobre ch\u00e1peme zmysel ot\u00e1zky: \u201e\u010co mi m\u00f4\u017ee urobi\u0165 \u010dlovek“, akon\u00e1hle si uvedom\u00edme, \u017ee v\u017edy a v\u0161ade sme v Otcov\u00fdch ruk\u00e1ch, to je na\u0161\u00edm prav\u00fdm \u010dasn\u00fdm aj ve\u010dn\u00fdm \u0161\u0165ast\u00edm.<\/p>\n\n\n\n

\u010clovek dnes vo\u010di n\u00e1m p\u00e1cha mnoho ukrutnost\u00ed, n\u00e1sledkom toho si aj z\u00fafame nad bud\u00facnos\u0165ou svojich drah\u00fdch, nad bud\u00facnos\u0165ou svojej vlasti, svojho n\u00e1roda, \u00e1no aj nad bud\u00facnos\u0165ou Kristovej cirkvi. \u2014 Verme, \u017ee n\u00e1\u0161 dobr\u00fd Otec rozumie v\u0161etk\u00fdm t\u00fdm sv\u00e4t\u00fdm citom \u00fazkosti, bolesti a l\u00e1sky, ktor\u00e1 dnes sa mocnej\u0161ie ako inokedy \u00faprimne zmoc\u0148uj\u00fa na\u0161ich s\u0155dc! Verme, \u017ee ani jedin\u00fd z na\u0161ich drah\u00fdch bratov a sestier nie je vyl\u00fa\u010den\u00fd z pr\u00e1va poveda\u0165: \u201e\u010co mi m\u00f4\u017ee urobi\u0165 \u010dlovek\u201c, ke\u010f naozaj svoje srdce posv\u00e4tia Bohu, a pracujme v tom smere na sebe aj pri svojich bl\u00edzkych, a ke\u010f n\u00e1m \u00fazkos\u0165 zovrie srdce aj v obave o bud\u00facnos\u0165 na\u0161ej drahej cirkvi spome\u0148me si, \u017ee ak bude cirkev \u017ei\u0165 Bohu, nezomrie, ale bude dejinami hrdo kr\u00e1\u010da\u0165 a bude m\u00f4c\u0165 sa ustavi\u010dne p\u00fdta\u0165, \u201e\u010do mi m\u00f4\u017ee urobi\u0165 \u010dlovek\u201c, a aj na\u0161i potomkovia sa bud\u00fa hria\u0165 v po\u017eehnan\u00ed \u201edom J\u00fadov a dom Izraela: boli ste kliatbou medzi n\u00e1rodmi, ale teraz v\u00e1s vyslobod\u00edm a budete po\u017eehnan\u00edm. Nebojte sa, nech spevnej\u00fa va\u0161e ruky.<\/em>\u201c<\/em> (Zach 8,13)<\/p>\n\n\n\n

D\u0148a 31.okt\u00f3bra spom\u00edname na zdanlivo nepatrn\u00e9 udalosti, ktor\u00e9 mali nesmierny dosah pre cel\u00e9 \u013eudstvo. Vtedy, v dobe pohor\u0161enia, vzbuden\u00e9ho predajom odpustkov, augustini\u00e1nsky mn\u00edch a\u00a0univerzitn\u00fd profesor Martin Luther pribil na dvere z\u00e1mock\u00e9ho chr\u00e1mu vo Wittenbergu 95 t\u00e9z proti pohor\u0161uj\u00facemu, poburuj\u00facemu pon\u00fakaniu predaja odpustkov. Hl\u00e1sa, \u017ee len s\u00e1m Boh odp\u00fa\u0161\u0165a hriechy a to ka\u017ed\u00e9mu kaj\u00facemu hrie\u0161nikovi, p\u00e1pe\u017ei m\u00f4\u017eu, ako aj in\u00ed biskupi a\u00a0k\u0148azi, odpusti\u0165 ka\u017ed\u00e9mu len tie tresty, ktor\u00e9 iba on (oni) ulo\u017eili (20 t\u00e9za) \u2014 pripraven\u00fd o\u00a0t\u00fdchto vet\u00e1ch verejne, u\u010dene di\u0161putova\u0165.
T\u00e1to udalos\u0165 sa stala za\u010diatkom Lutherovho reforma\u010dn\u00e9ho diela, ktor\u00e9 nadv\u00e4zovalo na dielo Majstra Jana Husa a\u00a0in\u00fdch predreform\u00e1torov, a sp\u00f4sobilo v spojen\u00ed s dielom Kalv\u00edna ohromn\u00fd n\u00e1bo\u017eensk\u00fd a kult\u00farny prevrat medzi n\u00e1rodmi, prebudilo vr\u00facny n\u00e1bo\u017eensk\u00fd \u017eivot, viedlo k du\u0161evn\u00e9mu osamostatneniu n\u00e1rodov, a posilnilo mnoho n\u00e1rodov tak, \u017ee sa rozvinuli v plnej sile. Tak vid\u00edme d\u00f4sledky reforma\u010dn\u00e9ho hnutia v\u0161ade aj dnes, hoci bolo v z\u00e1polen\u00ed n\u00e1rodov v 17. storo\u010d\u00ed n\u00e1silne potla\u010den\u00e9. O\u00a0\u010do i\u0161lo reform\u00e1torom? Luther to vyjadril takto: \u201eM\u00e1me sa P\u00e1na Boha nado v\u0161etko b\u00e1\u0165, nadov\u0161etko Ho milova\u0165 a len v Neho d\u00fafa\u0165\u201c; Hus u\u017e pred n\u00edm presne pod\u013ea t\u00fdchto slov \u017eije a\u017e do smrti na hranici. \u010co to teda znamen\u00e1? Teda P\u00e1na Boha nadov\u0161etko! Pre nich ni\u010d na svete neznamen\u00e1 to\u013eko ako Boh, sv\u00e4t\u00fd Boh! Ani p\u00e1pe\u017e, ani koncil, ani cis\u00e1r \u017digmund, ani R\u00ed\u0161sky snem na \u010dele so svetovl\u00e1dnym cis\u00e1rom Karolom V. ich nedok\u00e1\u017eu odvr\u00e1ti\u0165 od toho, v \u010dom poznali Bo\u017eiu v\u00f4\u013eu. Im znie v du\u0161iach: \u201eBoha treba viac posl\u00facha\u0165 ako \u013eud\u00ed!\u201c<\/em> (Sk 5, 29) M\u00e1rne Husovi hrozia smr\u0165ou n\u00fatiac ho, aby odvolal: \u201eBoj\u00edm sa tak u\u010dini\u0165, aby som sa neprehre\u0161il proti Bohu a proti svojmu svedomiu,\u201c a nev\u00e1ha umrie\u0165 na hranici. A ke\u010f Luthera vyz\u00fdvaj\u00fa, aby sa vzdal cesty po ktorej i\u0161iel posl\u00fachaj\u00fac sv\u00e4t\u00e9ho Boha, odpoved\u00e1 na r\u00ed\u0161skom sneme: \u201eTu stoj\u00edm, inak nem\u00f4\u017eem, Boh mi pom\u00e1haj!“<\/p>\n\n\n\n

Ale ako mo\u017eno sl\u00fa\u017ei\u0165 Bohu? Hus aj Luther vravia: s Kristom. Nie obrady! Boh chce jedno: aby sme Ho milovali z cel\u00e9ho srdca a svojich bl\u00ed\u017enych ako seba sam\u00fdch. Skr\u00e1tka: Boh chce nov\u00fd \u017eivot. A\u00a0ten mo\u017eno n\u00e1js\u0165 len vo viere v Krista a v nasledovan\u00ed Krista. To je to, \u010do Boh od n\u00e1s \u017eiada. To \u017eiada Hus aj Luther od svojich posluch\u00e1\u010dov, to v\u0161ak obaja robia predov\u0161etk\u00fdm oni sami. Preto s\u00fa obaja tak\u00ed stopercentne r\u00fddzi a autentick\u00ed, lebo len na to dbali, aby boli vern\u00fdmi pred Bohom, a aby svojmu \u013eudu boli k\u00a0po\u017eehnaniu. Vo v\u0161etkom a v\u0161ade \u017eij\u00fa ako vern\u00ed Bo\u017e\u00ed, ktor\u00ed nado v\u0161etko miluj\u00fa Boha a s\u00a0N\u00edm sa c\u00edtia za jedno. A to je ich silou. Preto v Boha nado v\u0161etko d\u00fafaj\u00fa. C\u00edtiac sa ukryt\u00ed v l\u00e1ske Bo\u017eej, s\u00fa si vedom\u00ed: \u201e\u010co mi m\u00f4\u017ee urobi\u0165 \u010dlovek?\u201c \u201eA tak \u010di \u017eijeme, \u010di umierame, P\u00e1novi sme.\u201c<\/em> (R 14, 8) Preto Hus napriek odporu arcibiskupov, aj cez p\u00e1pe\u017esk\u00e9 kliatby, aj cez s\u00fad koncilu ide pokojne \u010falej, aby \u010dinil Bo\u017eiu v\u00f4\u013eu v slu\u017ebe evanjelia, Hus sa odvol\u00e1va na Krista a cesta ho viedla na hranicu, vyzn\u00e1va: \u201ePre t\u00fa pravdu r\u00e1d zomriem!\u201c a spieva piesne o Bohu aj v plame\u0148och. A Luther kon\u00e1 svoje dielo, nedbaj\u00fac na hrozby ani na kliatby, ale spieva si d\u00f4veruj\u00fac: \u201eHrad prepevn\u00fd je P\u00e1n Boh n\u00e1\u0161, zbroj v\u00fdborn\u00e1 i sila. \u2014 M\u00f4\u017eu zni\u010di\u0165 v\u0161etok rod i majetok, vzia\u0165 \u010des\u0165, hrdlo, dom, n\u00e1\u0161 poklad nie je v tom; nebes\u00e1 n\u00e1m zostan\u00fa!\u201c<\/p>\n\n\n\n

A ak\u00fd je z toho d\u00f4sledok? \u010co vykonali? Hus zomrel na hranici. Ale len telo up\u00e1lili. Hus s\u00e1m sa vo svojej poslu\u0161nosti k Bohu prejavil silnej\u0161\u00ed ne\u017e smr\u0165. Z jeho popola vyr\u00e1stlo jeho dielo. Sila jeho ducha strhla, nadchla cel\u00fd n\u00e1rod, a rozc\u00edtila ho, aby Boha sa nado v\u0161etko b\u00e1l, Jeho miloval a v Neho sam\u00e9ho d\u00fafal. A cirkev rozkvitala v novej sile. Uprostred nej vyrastal ute\u0161en\u00fd \u017eivot. Ostatn\u00ed s\u00edce, bojac sa odtrhnutia od ostatnej cirkvi, zostali st\u00e1\u0165 na pol ceste. Ale zatia\u013e Luther prebudil nov\u00fd \u017eivot v sask\u00fdch krajin\u00e1ch, a iskry z jeho ducha a ostatn\u00fdch reform\u00e1torov roznietili srdcia mili\u00f3nov \u013eud\u00ed, post\u00fapili radostne \u010falej, usiluj\u00fac sa o cirkev v duchu Krista a pod\u013ea z\u00e1kona Bo\u017eieho. Toto dielo bolo u n\u00e1s temer zni\u010den\u00e9 n\u00e1sil\u00edm nepriate\u013emi Krista. Ale aj tu v na\u0161ich zboroch sa preb\u00fadza nov\u00fd \u017eivot v duchu Krista a my s n\u00e1dejou h\u013ead\u00edme v \u00fastrety do bud\u00facnosti aj v teraj\u0161\u00edch b\u00farliv\u00fdch dob\u00e1ch, s istotou: \u201ePravda P\u00e1na zv\u00ed\u0165az\u00ed.“ \u201eKristus mus\u00ed kra\u013eova\u0165!“<\/p>\n\n\n\n

\u010co m\u00e1me robi\u0165? Bojme sa nie \u013eud\u00ed, ale Boha, trikr\u00e1t sv\u00e4t\u00e9ho Boha, na to dbajme nadov\u0161etko. Na tom nech n\u00e1m v\u0161etko z\u00e1le\u017e\u00ed. Jeho posl\u00fachajme ako dietky svojho Otca, a milujme Ho z cel\u00e9ho srdca. A \u017eime v l\u00e1ske k \u013eu\u010fom! Sna\u017eme sa \u017ei\u0165 ako spr\u00e1vni, \u010dist\u00ed a\u00a0prav\u00ed \u013eudia a\u00a0sna\u017eme sa by\u0165 po\u017eehnan\u00edm svojmu \u013eudu. To nech je na\u0161a \u00faloha. Ostatn\u00e9 nechajme bokom! A d\u00fafajme v\u00a0Neho, v sv\u00e4t\u00e9ho Boha, On svoju vec povedie k v\u00ed\u0165azstvu cez v\u0161etky b\u00farky a pohromy. D\u00fafajme v Neho, nakoniec s N\u00edm v\u017edycky zv\u00ed\u0165az\u00edme!<\/p>\n\n\n\n

Pokoj V\u00e1m!!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

…\u010do mi urob\u00ed \u010dlovek?! (\u017d118, 6) Vid\u00edm, ako nejeden \u010ditate\u013e a\u00a0nejedna \u010ditate\u013eka pri poh\u013eade na uveden\u00fd kr\u00e1tky text P\u00edsma sa iba zahorknuto usmieva, akoby chceli poveda\u0165: To je smie\u0161na ot\u00e1zka! Ka\u017ed\u00e9mu \u010dloveku, nielen s\u00fa\u010dasn\u00e1 doba, na \u0148u dos\u0165 zrete\u013ene a jasne odpoved\u00e1. \u010ci nevid\u00edte ko\u013eko telesnej aj du\u0161evnej bolesti dnes \u010dlovek \u010dloveku \u010din\u00ed? \u010ci sa … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-35055","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pamiatka-reformacie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35055","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35055"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35055\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35058,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35055\/revisions\/35058"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35055"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35055"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35055"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}