{"id":35231,"date":"2021-12-21T14:30:28","date_gmt":"2021-12-21T13:30:28","guid":{"rendered":"https:\/\/e-anjelik.sk\/?p=35231"},"modified":"2021-12-21T14:30:28","modified_gmt":"2021-12-21T13:30:28","slug":"evanjelicka-cirkevna-skola-v-sobotisti-v-r-1938-1941-6-cast","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2021\/12\/21\/evanjelicka-cirkevna-skola-v-sobotisti-v-r-1938-1941-6-cast\/","title":{"rendered":"Evanjelick\u00e1 cirkevn\u00e1 \u0161kola v Soboti\u0161ti v r.1938-1941- 6.\u010das\u0165"},"content":{"rendered":"\n

   Evanjelick\u00e1 cirkevn\u00e1 \u0161kola v Soboti\u0161ti v rokoch 1938 – 1941<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                            <\/strong>      (Pokra\u010dovanie – 6.\u010das\u0165 )<\/em><\/p>\n\n\n\n

     Politick\u00e9 udalosti na Slovensku i v Eur\u00f3pe, ktor\u00e9 sa za\u010dali vali\u0165 v roku 1938<\/strong> ako vlny na mori, zasiahli prirodzene aj do diania v oblasti \u0161kolstva. Bol to jubilejn\u00fd rok 20.v\u00fdro\u010dia podp\u00edsania Pittsburskej dohody a HS\u013dS dal pr\u00edle\u017eitos\u0165, aby zintenz\u00edvnila svoju \u010dinnos\u0165 na jej v\u010dlenenie do \u00fastavy \u010cSR. Vst\u00fapila do\u0148 s heslom \u201c V novom roku do \u00fatoku<\/em>\u201d. Hlinkova strana v sen\u00e1te v Prahe \u017eiadala \u00fastavnopr\u00e1vne uznanie osobitn\u00e9ho slovensk\u00e9ho n\u00e1roda, ale aj \u201cv\u0161eobecn\u00fa \u0161kolsk\u00fa reformu a uvedenie kres\u0165ansk\u00fdch z\u00e1sad do vyu\u010dovac\u00edch osnov \u0161k\u00f4l na Slovensku\u201d.<\/em> <\/em><\/p>\n\n\n\n

     3.j\u00fana predsedn\u00edctvo HS\u013dS schv\u00e1lilo nov\u00fd n\u00e1vrh z\u00e1kona o auton\u00f3mii Slovenska, ktor\u00fd v d\u0148och 4. – 5. j\u00fana schv\u00e1lil aj snem strany. U\u017e 12. j\u00fana Alexander Mach po prv\u00fd kr\u00e1t vyzval na zalo\u017eenie organiz\u00e1cie Hlinkova garda (HG), \u010do sa stalo realitou 7. okt\u00f3bra 1938 v Bratislave. HG sa r\u00fdchlo \u0161\u00edrila po celom Slovensku a bola zalo\u017een\u00e1 aj v Soboti\u0161ti. <\/p>\n\n\n\n

    V d\u0148och 29. – 30. septembra 1938 bola podp\u00edsan\u00e1 Mn\u00edchovsk\u00e1 dohoda<\/strong>, ktorou bola \u010cSR prin\u00faten\u00e1 odst\u00fapi\u0165 Nemeckej r\u00ed\u0161i \u010desk\u00e9 pohrani\u010dn\u00e9 \u00fazemia ob\u00fdvan\u00e9 Nemcami (Sudetenland) a ulo\u017eili jej urgetne vyrie\u0161i\u0165 ot\u00e1zky ma\u010farskej a po\u013eskej men\u0161iny. \u010cSR stratila pribli\u017ene jednu tretinu svojho \u00fazemia i obyvate\u013estva. Slovensko odst\u00fapilo Nemecku Petr\u017ealku a Dev\u00edn (cca 46 km\/2 a 15 466 obyvate\u013eov). Kronik\u00e1r obce Soboti\u0161te k tomu poznamenal: \u201d 21.november ostane smutn\u00fdm d\u00e1tumom v hist\u00f3rii Slovenska, nako\u013eko n\u00e1rod Slovensk\u00fd ochudobnel o jednu pamiatku historick\u00fa t.j.Dev\u00edn! \u201cVyhr\u00e1li sme to\u201d – \u201cale n\u00e1\u0161 Dev\u00edn nenie n\u00e1\u0161\u201d.<\/em> Po dlhom naliehan\u00ed a ultimat\u00edvnych podmienkach zo strany HS\u013dS d\u0148a 22.novembra schv\u00e1lil parlament \u00fastavn\u00fd z\u00e1kon \u010d.299 o auton\u00f3mii Slovenskej krajiny<\/strong> a n\u00e1zov krajiny sa zmenil na \u010cesko – Slovensk\u00e1 republika.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                              \u201cDe\u0148 zmierenia\u201d v Soboti\u0161ti<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Na oslavu tohoto dosiahnut\u00e9ho cie\u013ea vyhl\u00e1sila vl\u00e1da auton\u00f3mnej Slovenskej krajiny na 20. novembra 1938 De\u0148 slovenskej jednoty, l\u00e1sky a zmierenia.<\/strong>Oslavy v Soboti\u0161ti sa za\u010dali \u201csl\u00e1vnostn\u00fdm sprievodom ob\u010danov na n\u00e1mestie a z\u00fa\u010dastnili sa ich aj: \u0161kolsk\u00e9 deti, HG, SEJ, \u0160tef\u00e1nikov spolok, SEM, Sdru\u017eenie katol\u00edckych \u017eien, N\u00e1rodn\u00fd spolok slovensk\u00fd (NSS) a po\u010detn\u00e9 obecenstvo. Sl\u00e1vnos\u0165 Zjednotenia sa za\u010dala zaspievan\u00edm piesne: \u201cBo\u017ee, \u010dos r\u00e1\u010dil\u2026<\/em>\u201d. \u201c Pr\u00edvet povedal miestny r\u00edm.kat.duchovn\u00fd J\u00e1n Hrazdil. Sl\u00e1vnostn\u00fdm re\u010dn\u00edkom bol MUDr. Fridrich Hoffmann, miestny obvodn\u00fd lek\u00e1r. – Prejavy mali aj z\u00e1stupcovia b\u00fdval\u00fdch politick\u00fdch str\u00e1n a s\u00edce: starosta Juraj Rybnik\u00e1r za republik\u00e1nsku stranu, spr\u00e1vca u\u010dite\u013e r\u00edm.kat. \u013eudovej \u0161koly Alojz Chytil za HS\u013dS a Pavel Havl\u00edk, obchodn\u00edk, za \u017eivnostn\u00edcku stranu. Z\u00e1vere\u010dn\u00e9 slovo mal miestny evanjelick\u00fd duchovn\u00fd M.Beblav\u00fd, ktor\u00fd \u201creflektuj\u00fac na re\u010di predre\u010dn\u00edkov zd\u00f4raznil, \u010do m\u00e1me zabudn\u00fa\u0165 a \u010do nesmieme zabudn\u00fa\u0165.\u201d<\/em> <\/em><\/p>\n\n\n\n

      <\/em>Ke\u010f\u017ee u\u010dite\u013e a s\u00fa\u010dasne tunaj\u0161\u00ed velite\u013e HG Alojz Chytil miestnej inteligencii vyt\u00fdkal m\u00e1lo nad\u0161enia a aktivity v slu\u017ebe \u013eudu a kritika padala najm\u00e4 na far\u00e1ra M. Beblav\u00e9ho, ten kritiku odmietol a navy\u0161e sa zastal aj tunaj\u0161\u00edch ob\u010danov \u017eidovskej n\u00e1rodnosti. Obaja tunaj\u0161\u00ed \u017eidovsk\u00ed rab\u00edni Herman Putz a Eugen Hirsek poslali Beblav\u00e9mu list s po\u010fakovan\u00edm. <\/p>\n\n\n\n

     Sl\u00e1vnos\u0165 mala ale nemil\u00fa dohru, ke\u010f o dva dni (22.11.) na not\u00e1rskom \u00farade u\u010dite\u013e A. Chytil povedal Belovi Beblav\u00e9mu, \u017ee: \u201dtak\u00ed \u013eudia ako jeho otec, patria do star\u00e9ho \u017eeleza\u201d.<\/em> M.Beblav\u00e9ho sa tento v\u00fdrok dotkol a reagoval na\u0148 aj vo svojej k\u0148azskej spr\u00e1ve: \u201dSpravedliv\u00fd n\u00e1\u0161 je za ni\u010d pova\u017eovan\u00fd! Star\u0161\u00ed a sk\u00fasenej\u0161\u00ed s\u00fa h\u00e1dzan\u00ed do star\u00e9ho \u017eeleza len preto, \u017ee nes\u00fahlasia s chlap\u010densk\u00fdmi k\u00faskami a s nemravn\u00fdmi \u00fa\u010de\u013emi\u201d<\/em>. Chytilov v\u00fdrok predznamemal n\u00e1sledn\u00fd vzrast nap\u00e4tia medzi miestnymi konfesiami.<\/p>\n\n\n\n

\u0160kolstvo v Soboti\u0161ti po\u010das Slovensk\u00e9ho \u0161t\u00e1tu v rokoch 1939 – 1941<\/strong><\/p>\n\n\n\n

     <\/strong>14.marca 1939 snem Slovenskej krajiny bez diskusie odhlasoval na n\u00e1tlak Hitera vznik samostatn\u00e9ho Slovensk\u00e9ho \u0161t\u00e1tu.<\/strong> Dr.Jozef Tiso ako zastupuj\u00faci prezident a r\u00edm.kat.k\u0148az bol 26.okt\u00f3bra jednohlasne zvolen\u00fd za prezidenta a v roku 1942 dostal aj titul Vodcu. Nov\u00e9 politick\u00e9 zmeny v\u00fdrazne a cite\u013ene zasiahli do verejn\u00e9ho \u017eivota a aj do \u0161kolsk\u00e9ho syst\u00e9mu a vyu\u010dovania. <\/p>\n\n\n\n

   V roku 1939<\/strong> vy\u0161iel diskrimina\u010dn\u00fd z\u00e1kon o vydat\u00fdch \u017een\u00e1ch-u\u010dite\u013ek\u00e1ch a v jeho d\u00f4sledku musela odst\u00fapi\u0165 a od\u00eds\u0165 zo zamestnania spr\u00e1vky\u0148a \u0161koly Piro\u0161ka Beblav\u00e1 po 32 ro\u010dnom vyu\u010dovan\u00ed. Prestala vyu\u010dova\u0165 d\u0148a 18.novembra 1939 a spr\u00e1vu \u0161koly odovzdala u\u010dite\u013eovi a do\u010dasn\u00e9mu spr\u00e1vcovi Michalovi Drgoncovi. M.Beblav\u00fd v k\u0148azskej spr\u00e1ve kon\u0161tatoval: \u201dPre\u017eili sme \u0165a\u017ek\u00fd rok 1939. Tia\u017e pominul\u00e9ho roku poc\u00edtili sme nie len ako vern\u00ed synovia n\u00e1roda svojho, ale aj ako vern\u00ed evanjelici. M\u00e1me s\u00edce Slovensk\u00fd \u0161t\u00e1t, ale tia\u017e roku pominul\u00e9ho tla\u010d\u00ed n\u00e1s od utvorenia tohoto kres\u0165ansko – katol\u00edckeho \u0161t\u00e1tu a v d\u00f4sledku toho stala sa cirkev na\u0161a skuto\u010dne \u201ccirkvou bojuj\u00facou\u201d o svoje pr\u00e1va<\/em>. – Zastavenie Cirkevn\u00fdch listov, \u0161ikanovanie redaktorov, vypovedanie evanjelick\u00fdch v\u00fdpomocn\u00fdch u\u010dite\u013eov a u\u010diteliek, odstr\u00e1nenie z radov u\u010dite\u013estva t\u00fdch vydat\u00fdch u\u010diteliek s 8 % a 6 % almu\u017enou (keby aspo\u0148 t\u00fdm dali penziu, ktor\u00e9 mali u\u017e vy\u0161e 30 rokov slu\u017eby!)\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

     Kauza Vzdel\u00e1vac\u00ed spolok Milana Rastislava \u0160tef\u00e1nika (MR\u0160). <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

    Atmosf\u00e9ra v celej krajine i v obci bola nap\u00e4t\u00e1 a neist\u00e1. Ke\u010f\u017ee hrozilo prepadnutie budovy a majetku Vzdel\u00e1vacieho spolku Milana Rastislava \u0160tef\u00e1nika v prospech HG p\u00fahou vyhl\u00e1\u0161kou, bolo u\u017e na 26. novembra 1939 zvolan\u00e9 VZ spolku, ktor\u00e9 jednohlasne rozhodlo o likvid\u00e1cii spolku a \u201cv zmysle stanov venovalo cel\u00fd svoj majetok movit\u00fd a nemovit\u00fd Ev.a.v. matkocirkvi v Soboti\u0161ti\u201d.<\/em> Na druh\u00fd de\u0148 mimoriadny konvent CZ prijal uznesenie: \u201dCZ toto rozhodnutie s v\u010fakou prij\u00edma a poveruje \u00fa\u010dtovn\u00edka Juraja Kubu, kur\u00e1torov J\u00e1na Mertela a Jozefa Mr\u00e1zka, aby v\u0161etok majetok od likvid\u00e1torov prevzali a previedli \u00faradn\u00e9 zavtelenie majetku na meno matkocirkvi\u201d.<\/em> Tento krok evanjelikov sa niektor\u00fdm ob\u010danom nepozd\u00e1val. M.Beblav\u00fd v\u0161ak v k\u0148azskej spr\u00e1ve uviedol aj nasledovn\u00fa v\u00fdnimku:\u201c Proti odobratiu ozval sa aj r\u00edm.kat. Albert Baumgartner slovami: \u201cAle co v\u00e1s je potom, v\u0161ak ke\u010f si to sami vystavili, co \u00edm to m\u00e1te brat?\u201d<\/em> <\/p>\n\n\n\n

     Budova spolku bola premenovan\u00e1 na: Evanjelick\u00fd dom<\/strong> a v \u010fal\u0161om obdob\u00ed sl\u00fa\u017eila ev.a.v.cirkevn\u00e9mu zboru a v\u0161etk\u00fdm cirkevn\u00fdm spolo\u010denstv\u00e1m ako kult\u00farny dom. Aj na\u010falej sa v \u0148om hrali divadl\u00e1, konali sa akad\u00e9mie a sl\u00e1vnosti a v zimnom obdob\u00ed aj ne\u0161porn\u00e9 bohoslu\u017eby a konventy. M.Beblav\u00e9mu pri vyu\u010dovan\u00ed a v kult\u00farno – v\u00fdchovnej pr\u00e1ci pom\u00e1hali okrem J.Oberu\u010da aj \u010fal\u0161\u00ed u\u010ditelia: Anna Drgoncov\u00e1, Edita Beblav\u00e1, Michal Drgonec a Milada Oberu\u010dov\u00e1<\/strong>, u\u010dite\u013eka ru\u010dn\u00fdch pr\u00e1c. Pr\u00e1cu u\u010dite\u013eov M.Beblav\u00fd viackr\u00e1t vysoko ocenil.<\/p>\n\n\n\n

                   Nov\u00e1 r\u00edmsko-katol\u00edcka cirkevn\u00e1 \u0161kola<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      <\/strong>Na naliehanie \u0161kolsk\u00e9ho in\u0161pektora Kla\u010dansk\u00e9ho a s pomocou \u0161t\u00e1tu a obce sa za\u010dala v obci Soboti\u0161te stava\u0165 1.septembra 1939 nov\u00e1 budova r\u00edm.kat. cirkevnej \u0161koly. Z\u00e1kladn\u00fd kame\u0148 posv\u00e4til vdp.\u0160tefan Cintula, far\u00e1r – dekan z Rado\u0161oviec. Stavbu viedol \u0160tefan Laco zo Soboti\u0161\u0165a na pozemku, kde predt\u00fdm st\u00e1la star\u00e1 fara. Stavba bola dokon\u010den\u00e1 a posv\u00e4ten\u00e1 na Bielu nede\u013eu 31.marca 1940. Na posviacke k\u00e1zal Ferdinand Mondok, far\u00e1r zo Senice a \u0161kolu posviacal J\u00e1n Gregu\u0161, far\u00e1r- dekan z Rohova, za asistencie dom\u00e1ceho far\u00e1ra J\u00e1na Hrazdila. \u0160kola bola postaven\u00e1 n\u00e1kladom 139 766 Ks a vyu\u010dovanie v nej sa za\u010dalo 2.m\u00e1ja 1940.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

     Obec Soboti\u0161te prispela na subvencovan\u00fa v\u00fdstavbu novej r\u00edm.kat. \u0161koly sumou 10 000 Ks. Rovnakou \u010diastkou prispela aj na Evanjelick\u00fa \u0161kolu. I\u0161lo o jednor\u00e1zov\u00fa pomoc, ktor\u00e1 sa pou\u017eila na nov\u00fa dl\u00e1\u017eku, modern\u00fa tabu\u013eu a 20 nov\u00fdch modern\u00fdch lav\u00edc. <\/p>\n\n\n\n

    M.Beblav\u00fd k daru poznamenal:\u201dPodot\u00fdkam ako historikum, \u017ee pre tento dar cirkvi n\u00e1m dan\u00fd obcou, bol miestny ved\u00faci not\u00e1r J\u00falius Dzur\u00e1nyi od ist\u00fdch \u013eud\u00ed za\u017ealovan\u00fd pre potl\u00e1\u010danie katolicizmu v Soboti\u0161ti a pre nad\u0155\u017eanie evanjelictvu. Oni vraj mali dosta\u0165 viacej, lebo prev\u00e1dzali novostavbu; na to ale p\u00e1ni \u017ealobn\u00edci zabudli, \u017ee ich je v obci ani nie tretina. Od Krajinsk\u00e9ho \u00faradu obdr\u017eali sme na na\u0161u \u0161kolu 1200 Ks a na podbran\u010dsk\u00fa 160 Ks.<\/em>\u201d     <\/p>\n\n\n\n

                          Pokus o novostavbu ev.a.v.\u0161koly<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Ke\u010f v Slovenskom \u0161t\u00e1te v roku 1940 <\/strong>vy\u0161iel z\u00e1kon \u010d. 380 o \u0161kolskej reforme,<\/em><\/strong>v\u0161etky \u0161t\u00e1tne a \u013eudov\u00e9 \u0161koly boli n\u00e1sledne zru\u0161en\u00e9 a boli povolen\u00e9 iba obecn\u00e9 a konfesion\u00e1lne \u0161koly.<\/em>Nov\u00fd \u0161kolsk\u00fd z\u00e1kon ur\u010dil, \u017ee v\u0161etk\u00fdch u\u010dite\u013eov na cirkevn\u00fdch i obecn\u00fdch \u0161kol\u00e1ch bude plati\u0165 \u0161t\u00e1t. Povinnos\u0165 stara\u0165 sa o \u0161kolsk\u00e9 budovy bola prenesen\u00e1 na obce.<\/p>\n\n\n\n

     Cirkevn\u00fd zbor sa v tejto situ\u00e1cii rozhodol vybudova\u0165 nov\u00fa \u0161kolsk\u00fa budovu pre 5. triednu evanjelick\u00fa \u0161kolu s bytom pre u\u010dite\u013ea. Po\u017eiadal preto obec Soboti\u0161te a vl\u00e1dneho komis\u00e1ra obce Cyrila Baumgartnera o darovanie vhodn\u00e9ho pozemku na novostavbu. Pl\u00e1n bol, aby sa \u0161kola spojila do jedn\u00e9ho celku s Evanjelick\u00fdm domom, ktor\u00fd st\u00e1l na b\u00fdvalom konskom trhovisku. Ke\u010f\u017ee obec by tak bola b\u00fdvala u\u0161etren\u00e1 starosti o zabezpe\u010denie \u0161koly, \u017eiadan\u00fd pozemok na 5.triednu \u0161kolu evanjelickej a.v. cirkvi darovala.       <\/p>\n\n\n\n

      Av\u0161ak pomery v Slovenskom \u0161t\u00e1te sa pre evanjelikov \u010falej komplikovali a k stavbe napokon nedo\u0161lo z viacer\u00fdch d\u00f4vodov: <\/p>\n\n\n\n

   1. CZ vy\u017eiadan\u00fd pozemok do vlastn\u00edctva nez\u00edskal. Obec s\u00edce s\u00fahlasila s darovan\u00edm pozemku, ale uk\u00e1zalo sa, \u017ee nebol mo\u017en\u00fd jeho \u00faradn\u00fd prepis, preto\u017ee cel\u00e1 parcela bola veden\u00e1 v pozemkovej knihe ako majetok b\u00fdvalej Nitrianskej \u017eupy. <\/p>\n\n\n\n

   2. Finan\u010dn\u00fd stav zboru, o ktorom B.Beblav\u00fd nap\u00edsal: \u201dDl\u017eoba, ktorou sme boli e\u0161te na stavbu fary za\u0165a\u017een\u00fd, je splaten\u00e1. S rados\u0165ou som chcel toto zboru ozn\u00e1mi\u0165, ale – niet ru\u017ee bez t\u0155\u0148a a kde \u010dert nem\u00f4\u017ee po\u0161le stavite\u013ea. P\u00e1n architekt M.Harminc, ned\u00e1vno poslal cirkvi v\u00fdzvu, aby mu zaplatila za pl\u00e1ny fary Ks 7.111 a 5%. Takto sme zase v dl\u017eobe, a\u017e sme si mysleli, \u017ee p.architekt, tak jako to bol s\u013e\u00fabil, pl\u00e1ny zdarma, alebo za mal\u00fd poplatok vyhotov\u00ed\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

   3. Dc\u00e9rocirkev Podbran\u010d <\/strong>sa po dlhoro\u010dn\u00fdch diskusiach a rokovaniach rozhodla na fili\u00e1lnom konvente d\u0148a 4. febru\u00e1ra 1940 stava\u0165 nov\u00fa dvojtriednu cirkevn\u00fa \u0161kolu.<\/strong> \u0160kolsk\u00e1 stolica sa musela prednostne s\u00fastredi\u0165 na jej v\u00fdstavbu. Postaven\u00e1 bola n\u00e1kladom 430 000.- Ks a posv\u00e4ten\u00e1 bola 7.9.1941 seniorom Petrom Boorom.<\/p>\n\n\n\n

   4.Do finan\u010dn\u00fdch probl\u00e9mov sa za nepriazniv\u00fdch pomerov v Slovenskom \u0161t\u00e1te sa dostala cel\u00e1 ECAV, ktor\u00e1 bola n\u00faten\u00e1 vyhl\u00e1si\u0165 26.marca 1941 prostredn\u00edctvom hospod\u00e1rskeho v\u00fdboru mimoriadnu finan\u010dn\u00fa zbierku: \u201cCirkev sebe<\/em>\u201d,<\/strong> na ktor\u00fa prispel aj CZ Soboti\u0161te sumou: 8.700.-Sk.<\/p>\n\n\n\n

   5. Najv\u00e4\u010d\u0161ia prek\u00e1\u017eka v\u0161ak bola v tom, \u017ee v zmysle nov\u00e9ho z\u00e1kona bolo potrebn\u00e9 dok\u00e1za\u0165 \u0161tvorp\u00e4tinov\u00fa prevahu evanjelick\u00fdch \u0161kolopovinn\u00fdch det\u00ed. Vo v\u00e4\u010d\u0161inovo evanjelickej obci by to nebol b\u00fdval probl\u00e9m, ak by sa bolo jednalo len o dom\u00e1ce deti. \u0164a\u017ekos\u0165 v\u0161ak nastala preto, \u017ee rodiny evanjelikov za\u010dali do svojich dom\u00e1cnost\u00ed prij\u00edma\u0165 v zna\u010dnom po\u010dte chovancov r\u00edm.kat. vyznania z detsk\u00e9ho domova z Ko\u0161\u00edc a z Levo\u010de, \u010d\u00edm bola evanjelick\u00e1 prevaha naru\u0161en\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

             Prijatie det\u00ed z detsk\u00e9ho domova z Ko\u0161\u00edc a Levo\u010de<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      M.Beblav\u00fd rodiny napom\u00ednal a varoval pred tak\u00fdmto kr\u00e1tkozrak\u00fdm po\u010d\u00ednan\u00edm. V k\u0148azskej spr\u00e1ve za rok 1940<\/strong> nap\u00edsal: \u201cTu je nov\u00fd z\u00e1kon o \u0161kol\u00e1ch, ktor\u00fd n\u00e1s evanjelikov na mnoh\u00fdch miestach pozbavuje \u0161k\u00f4l a d\u013ea uveden\u00fdch predpisov znemo\u017e\u0148uje vydr\u017eiava\u0165 evanjelick\u00e9 cirkevn\u00e9 \u0161koly. Je ve\u013ek\u00e1 obava, \u017ee na\u0161i evanjelick\u00ed u\u010ditelia ostan\u00fa bez miesta, alebo bud\u00fa pridelen\u00ed na katol\u00edcke obce. Ust\u00e1len\u00fd 4\/5-nov\u00fd pomer je jezuitskou precizitou ust\u00e1len\u00fd proti na\u0161ej cirkvi, lebo ani v Soboti\u0161ti, kde n\u00e1s evanjelikov je predsa tak ve\u013ek\u00e1 v\u00e4\u010d\u0161ina jak na po\u010det du\u0161\u00ed, tak aj na po\u010det \u0161kolopovinn\u00fdch det\u00ed, znemo\u017euje n\u00e1m \u017eiada\u0165 evanjelick\u00e9 \u0161koly, lebo do 4\/5-novej v\u00e4\u010d\u0161iny ch\u00fdba n\u00e1m 25 det\u00ed. Nenie to v\u00fdsmech spravodlivosti?! – Av\u0161ak vinu na tom nes\u00fa na\u0161i cirkevn\u00edci, ktor\u00ed sa per\u00fa za takzvan\u00fdmi \u201cko\u0161i\u010dancami\u201d, t.j.za de\u0165mi \u0161t\u00e1tneho detsk\u00e9ho domova a ktor\u00e9 s\u00fa v\u00e4\u010d\u0161inou r\u00edm.kat.n\u00e1bo\u017eenstva, tak \u017ee \u0161kolopovinn\u00e9 deti \u0161t\u00e1tneho domova detsk\u00e9ho preva\u017euj\u00fa po\u010dtom. Je to historick\u00fdm posmechom pre n\u00e1s, \u017ee evanjelici sami si znemo\u017enili utvorenie ev.\u0161k\u00f4l v Soboti\u0161ti, pre svoju chamtivos\u0165. S\u00fa to sn\u00e1\u010f ostr\u00e9 slov\u00e1, ale pravdiv\u00e9, lebo ke\u010f pov\u00e1\u017eite, \u017ee na jedno die\u0165a \u0161t\u00e1tneho detsk\u00e9ho domova dostanete Ks 30 na mesiac, \u017ee v\u00e1m to die\u0165a dnes za 160 Ks zje a vy predsa len dopl\u00e1cate aj na t\u00fa jeho takzvan\u00fa \u201crobotu\u201d!<\/em><\/p>\n\n\n\n

      M.Beblav\u00fd teda t\u00fato situ\u00e1ciu videl ako \u201ckatol\u00edcku akciu\u201d<\/em> zameran\u00fa proti evanjelickej cirkvi.\u201cLuter\u00e1no\u017er\u00fat katol\u00edcky soboti\u0161tsk\u00fd u\u010dite\u013e a jak\u00fdsi spr\u00e1vca \u0161t\u00e1tneho detsk\u00e9ho domova len lifruje katol\u00edcke deti v intencii accio catolika\u2026\u201d.<\/em>Pok\u00fasil sa preto rie\u0161i\u0165 situ\u00e1ciu so \u0161kolou podobn\u00fdm sp\u00f4sobom ako RKC. Obr\u00e1til sa na Evanjelick\u00fd sirotinec v Modre s ot\u00e1zkou, \u010di by bolo mo\u017en\u00e9 zap\u00edsa\u0165 na mesiace m\u00e1j a\u017e september na tunaj\u0161iu evanjelick\u00fa \u0161kolu ch\u00fdbaj\u00faci po\u010det det\u00ed. Tak\u00fdto presun det\u00ed v\u0161ak spr\u00e1va sirotinca neakceptovala.      <\/p>\n\n\n\n

      Pokra\u010dovanie konfesion\u00e1lneho nap\u00e4tia a memorandum CZ<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Na nap\u00e4t\u00fa situ\u00e1ciu v obci reagoval aj celozborov\u00fd konvent. Na n\u00e1vrh M.Beblav\u00e9ho prijal konvenet 9. j\u00fana 1940 \u201cmemorandum<\/em><\/strong> ev.a.v.cirkevn\u00e9ho zboru v Soboti\u0161ti, ako gravamen (s\u0165a\u017enosti) de futuro vo veci evanjelikov ako verejn\u00fdch \u010dinovn\u00edkov v Soboti\u0161ti.\u201d<\/em>      <\/p>\n\n\n\n

Memorandum zostavi M.Beblav\u00fd a podp\u00edsalo ho vy\u0161e 50 pr\u00edtomn\u00fdch cirkevn\u00edkov. Bolo predlo\u017een\u00e9 M\u0160NO i ministerstvu vn\u00fatra a v odpisoch aj gener\u00e1lnemu sekretari\u00e1tu HS\u013dS, hlavn\u00e9mu velite\u013estvu HG a biskupsk\u00e9mu \u00faradu ev.a.v. gener\u00e1lnej cirkvi v Pre\u0161ove. <\/p>\n\n\n\n

    M.Beblav\u00e9ho k tomuto kroku zrejme povzbudilo celocirkevn\u00e9 memorandum,<\/strong> zostaven\u00edm ktor\u00e9ho poverilo gener\u00e1lne presbyterstvo 8.m\u00e1ja 1940 biskupa ZD Samuela \u0160t.Osusk\u00e9ho, ktor\u00e9 bolo ur\u010den\u00e9 vl\u00e1de Slovensk\u00e9ho \u0161t\u00e1tu. <\/p>\n\n\n\n

    Hlavn\u00fdm bodom zborov\u00e9ho memoranda bola \u201ckauza Drgonec\u201d.<\/em><\/strong>Politick\u00ed \u010dinitelia najsk\u00f4r odvolali evanjelick\u00e9ho u\u010dite\u013ea Michalal Drgonca z postu spr\u00e1vcu \u0161koly a nahradili ho spr\u00e1vcom ochotn\u00fdm spolupracova\u0165 s re\u017eimom \u0161t\u00e1tu. Nezostalo v\u0161ak iba pri degrad\u00e1cii, ale n\u00e1sledne ho ako nespo\u013eahliv\u00e9ho aj s man\u017eelkou chceli prelo\u017ei\u0165 zo Soboti\u0161\u0165a na in\u00e9 miesto. <\/p>\n\n\n\n

    M.Beblav\u00fd a cirkevn\u00fd zbor chceli v Soboti\u0161ti oboch osved\u010den\u00fdch evanjelick\u00fdch u\u010dite\u013eov udr\u017ea\u0165 a postavili sa rozhodne na ich stranu. Na obranu M. Drgonca zbor uviedol: \u201dNa miestnej \u0161t\u00e1tnej \u013eudovej \u0161kole poveren\u00fd bol 1.novembrom 1939 spr\u00e1vou \u0161koly u\u010dite\u013e <\/em>Michal Drgonec.<\/em><\/strong> Menovan\u00fd p\u00f4sob\u00ed v obci k najv\u00e4\u010d\u0161ej spokojnosti od 16.apr\u00edla 1930, t.j.pln\u00fdch 10 rokov. – D\u0148a 18.m\u00e1ja bol v\u0161ak poveren\u00fd spr\u00e1vou \u0161koly vekove i slu\u017eobne najmlad\u0161\u00ed \u010dlen u\u010dite\u013esk\u00e9ho zboru <\/em>(Alojz Neme\u010dkaj)<\/em><\/strong>. V posledn\u00fdch d\u0148och z n\u00e1vodu nezn\u00e1mych udava\u010dov mu bolo dan\u00e9 na vedomie, aby si za\u017eiadal i so svojou man\u017eelkou Annou Drgoncovou rod.Oberu\u010dovou o prelo\u017eenie. D\u013ea n\u00e1\u0161ho vedomia s\u00fa proti u\u010dite\u013eovi pod\u00e1van\u00e9 denuciantsk\u00e9 spr\u00e1vy, v ktor\u00fdch je obvi\u0148ovan\u00fd, \u017ee sa nezapojil po 14. marci 1939 do pr\u00e1ce za Slovensk\u00fd \u0161t\u00e1t\u201d.<\/em> <\/em><\/p>\n\n\n\n

   <\/em>M.Beblav\u00fd ako p\u00f4vodcu tejto snahy (spiritus rector<\/em>) videl v spr\u00e1vcovi r\u00edm.katol\u00edckej cirkevnej \u0161koly a ob\u010danovi \u010deskej n\u00e1rodnosti A.Chytilovi. Aby sa zachr\u00e1nil pred vys\u00eddlen\u00edm do \u010ciech, zalo\u017eil v obci pobo\u010dku Hlinkovej gardy (HG), v ktorej bol ve\u013emi akt\u00edvnym \u010dlenom a velite\u013eom. V memorande sa o tom uv\u00e1dzalo:\u201cTvrd\u00edme, \u017ee jeho pr\u00edchodom za\u010dala sa konfesion\u00e1lna nevra\u017eivos\u0165 medzi ml\u00e1de\u017eou\u201d.<\/em> M.Beblav\u00fd tie\u017e kon\u0161tatoval, \u017ee \u201cnevid\u00ed konsolida\u010dn\u00fa pr\u00e1cu v tom, ke\u010f sa p\u00ed\u0161u na \u00farady denuciantsk\u00e9 dopisy, ud\u00e1vaj\u00fa a preh\u00e1\u0148aj\u00fa sa po s\u00fadoch ob\u010dania evanjelick\u00e9ho n\u00e1bo\u017eenstva pre re\u010di, ktor\u00e9 boli povedan\u00e9 proti jeho osobe a nie proti Slovensk\u00e9mu \u0161t\u00e1tu.<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n

     \u010ealej pripomenul, \u017ee: \u201cpod\u013ea posledn\u00e9ho s\u010d\u00edtania \u013eudu je spomedzi 2493 du\u0161\u00ed 1818 evanjelikov a 578 katol\u00edkov, teda zna\u010dn\u00e1 men\u0161ina a nar\u00e1ba sa s nami ako s plevami. Poznamen\u00e1vame, \u017ee z 578 du\u0161\u00ed je asi 160 du\u0161\u00ed detsk\u00e9ho \u0161t\u00e1tneho domova, tak\u017ee na domorod\u00fdch katol\u00edkov pripad\u00e1 len 418 (du\u0161\u00ed)<\/em>\u201d.        <\/p>\n\n\n\n

     Na obranu M.Drgonca viacer\u00ed svedkovia uviedli i to, \u017ee \u201caj jeho pri\u010dinen\u00edm vst\u00fapilo do HS\u013dS vy\u0161e 100 \u010dlenov a do HG vy\u0161e 80 evanjelikov, ktor\u00fdch do troch mesiacov bez ak\u00e9hoko\u013evek d\u00f4vodu a pr\u00ed\u010diny miestny velite\u013e HG A.Chytil, spr\u00e1vca r\u00edm.kat.\u0161koly, p\u00f4vodom \u010cech, vyl\u00fa\u010dil\u201d.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

      Na rozdiel od cirkevn\u00e9ho memoranda, ktor\u00e9 bolo ur\u010den\u00e9 vl\u00e1de Slovenska ktor\u00e1 na\u0148 neodpovedala, memorandum soboti\u0161tsk\u00e9ho CZ bolo podrobne preverovan\u00e9 a \u017eand\u00e1rstvom vy\u0161etrovan\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

                    Policajn\u00e9 vy\u0161etrovanie memoranda                              <\/strong><\/p>\n\n\n\n

   <\/strong>Vy\u0161etrovanie 11. septembra 1940 <\/strong>viedol osobne velite\u013e Okresn\u00e9ho \u017eand\u00e1rskeho velite\u013estva por. Guni\u0161. V z\u00e1pisnici podrobne uviedol v\u00fdsledky vy\u0161etrovania, ktor\u00e9 sa t\u00fdkali troch hlavn\u00fdch bodov:<\/p>\n\n\n\n

1. Obvinenia miestneho velite\u013ea HG a r\u00edm.kat. u\u010dite\u013ea A.Chytila, ktor\u00fd sa vyslovil, \u201caby katol\u00edcka ml\u00e1de\u017e nenav\u0161tevovala divadl\u00e1 a z\u00e1bavy evanjelickej ml\u00e1de\u017ee\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

2. S\u0165a\u017enos\u0165, \u017ee \u201c\u2026men\u0161ina katol\u00edkov nar\u00e1ba s v\u00e4\u010d\u0161inou evanjelikov ako s plevami\u201d. <\/em> <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

3. Obvinenia u\u010dite\u013ea Drgonca z \u201cnepr\u00edstojnost\u00ed v obci\u201d <\/em>a tie\u017e ot\u00e1zke, <\/em>\u010di mu 16.6.1940, ke\u010f bol na in\u0161pekcii v Soboti\u0161ti in\u0161pektor Koloman Sopko povedal, aby si s man\u017eelkou podali \u017eiados\u0165 o prelo\u017eenie zo Soboti\u0161\u0165a na in\u00e9 miesto. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

   <\/em><\/strong>Guni\u0161 vypo\u010dul okrem signat\u00e1rov memoranda aj z\u00e1stupcov obce, HS\u013dS, HG a viacero svedkov. Prirodzene, ich v\u00fdpovede sa rozch\u00e1dzali pod\u013ea politick\u00e9ho smerovania toho – ktor\u00e9ho svedka. M.Beblav\u00fd potvrdil, \u017ee je autorom memoranda a ostatn\u00ed ho len podp\u00edsali. Na ot\u00e1zku (\u010d.10), ako s\u00fa evanjelici preh\u00e1\u0148an\u00ed pre re\u010di vo\u010di osobe A.Chytila, uviedol: \u201c18.novembra 1939 o 20.hod. Pavel Mikuleck\u00fd v hostinci u Martina Rybnik\u00e1ra v Soboti\u0161ti – spieval provokat\u00edvne piesne a vyhr\u00e1\u017eal sa miestnemu velite\u013eovi, za \u010do bol ozn\u00e1men\u00fd a \u017eand\u00e1rstvom vy\u0161etrovan\u00fd, \u017ee \u0161tval a poburoval proti <\/em>\u0161t\u00e1tu,<\/em><\/strong> ale Beblav\u00fd m\u00e1 za to, \u017ee piese\u0148 sa vz\u0165ahovala na Chytila\u201d.<\/em> <\/em><\/p>\n\n\n\n

                            Kauza naru\u0161enia bohoslu\u017eieb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    <\/em>Rie\u0161ila sa aj kauza naru\u0161enia evanjelick\u00fdch bohoslu\u017eieb. <\/em>Jednalo sa o ojedinel\u00fd pr\u00edpad, ktor\u00fd sa v Soboti\u0161ti udial dva dni pred vyhl\u00e1sen\u00edm Slovensk\u00e9ho \u0161t\u00e1tu. Inici\u00e1tor incidentu A.Chytil k tomu v z\u00e1pisnici uviedol: \u201dD\u0148a 12.marca 1939 OVHG v Senici o 10.30 hod. nariadilo telefonicky r\u00fdchly n\u00e1stup a odchod do Senice. Truba\u010d Karol Jel\u00ednek v bl\u00edzkosti evanjelick\u00e9ho kostola zatr\u00fabil poplach k n\u00e1stupu a \u010dakalo sa, \u010di evanjelici, \u010dlenovia HG nast\u00fapia. Ke\u010f po \u0161tvr\u0165hodinovom \u010dakan\u00ed nik nenast\u00fapil, vst\u00fapil \u010dlen HG Karol Jel\u00ednek na rozkaz miestneho velite\u013ea HG Chytila do evanjelick\u00e9ho kostola a povedal tam kostoln\u00edkovi, aby vyvolal \u010dlenov HG, ktor\u00fdch pr\u00edtomnos\u0165 bola nutn\u00e1, najm\u00e4 velite\u013ea \u010daty Michala Drgonca. \u010co v kostole \u010dlenovia HG robili, to u\u010dite\u013e Chytil uda\u0165 nevie\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

      M.Beblav\u00fd to ozna\u010dil za \u201cnetaktnos\u0165\u201d,<\/em> ale neudal \u017eiadne meno z cirkevn\u00edkov, ktor\u00fdch to pohor\u0161ilo. Biskupovi v\u0161ak u\u017e sk\u00f4r o incidente nap\u00edsal viac: \u201dJestli tak\u00fd velite\u013e\u010dik (OVHG M\u00e1lek) si dovol\u00ed fonogramom vyd\u00e1va\u0165 v nede\u013eu mobilizuj\u00face rozkazy v okrese len preto, aby sa manifestovalo po okresnom meste s v\u00fdkrikmi: \u010ce\u0161i pe\u0161i do Prahy; a pochodovalo po \u0161tyroch uliciach sem a tam bez cie\u013eu, – za to \u017ee hlavn\u00fd velite\u013e HG je min.predsedom, – tak to je tie\u017e notn\u00e1 arogancia\u2026Koncentr\u00e1ka sa neboj\u00edm, ale deptanie evanjelick\u00e9ho \u013eudu tak\u00e9 nestrp\u00edm, t\u00fdm menej sprost\u00e9 vp\u00e1dy do evanjelick\u00e9ho chr\u00e1mu po\u010das Slu\u017eieb Bo\u017e\u00edch\u201d.<\/em> Nesk\u00f4r sa uk\u00e1zalo, \u017ee doba slovensk\u00e9ho \u0161t\u00e1tu priniesla e\u0161te ove\u013ea v\u00e1\u017enej\u0161ie udalosti.<\/p>\n\n\n\n

     U\u010dite\u013e M.Drgonec bolHS\u013dS a HG nepohodln\u00fd hlavne preto, lebo bol inici\u00e1torom hromadn\u00fdch v\u00fdstupov evanjelikov z t\u00fdchto organiz\u00e1ci\u00ed a povinn\u00e9 cvi\u010denia HG ignoroval. Viackr\u00e1t verejne vyhl\u00e1sil:\u201cGardistom budem len v pr\u00edpade, ak to bude<\/em> Garda Hurbanova a nie Hlinkova\u201d<\/em>. Ako priestupok a ur\u00e1\u017eku uviedli dvaja \u010dlenovia HG udalos\u0165, ke\u010f dr\u017eali na moste v obci str\u00e1\u017e a u\u010dite\u013e M.Drgonec sa im \u00fadajne prihovoril nasledovne: \u201cStoj\u00edte chlapci, stoj\u00edte ako ch.jov\u00e9? \u201c<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

    Z pasivity vo\u010di \u0161t\u00e1tu ho obvinil aj nov\u00fd spr\u00e1vca \u0161koly, evanjelik Alojz Neme\u010dkaj.<\/strong>\u201d \u017daloval aj na Ladislava Fabiana<\/strong>, evanjelick\u00e9ho u\u010dite\u013ea v osade Javorec, ktor\u00fd A.Chytilovi i jemu povedal: \u201cMilej\u0161ia mi je parti\u010dka tarokov, ako cel\u00e1 HG\u201d.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

   V z\u00e1pisnici sa uv\u00e1dzaj\u00fa men\u00e1 v\u0161etk\u00fdch u\u010dite\u013eov – evanjelikov p\u00f4sobiacich v tom \u010dase v Soboti\u0161ti: Alojz Neme\u010dkaj, Michal Drgonec, Anna Drgoncov\u00e1, Edita Beblav\u00e1 a \u0161koln\u00edk J\u00e1n \u0160tefe\u010dek v Soboti\u0161ti, Jozef Chleb\u00edk a u\u010dite\u013eka \u0160estinov\u00e1 v \u0161kole u Kut\u00e1lkov, Ladislav Fabi\u00e1n v Javorci, Rudolf Ple\u0161ko v Majeri\u010dk\u00e1ch, Jozef Hlubock\u00fd v \u010castkove a na Podbran\u010di Pavel Valovi\u010d.<\/strong>     <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

    Za najv\u00e4\u010d\u0161\u00edch ru\u0161ite\u013eov porozumenia v obci \u010dlenovia HS\u013dS a HG ozna\u010dili najm\u00e4 trojicu evanjelikov: J\u00e1na Mlynar\u010d\u00edka<\/strong>, b\u00fdval\u00e9ho \u017eand\u00e1ra a pracovn\u00edka not\u00e1rskeho \u00faradu, M.Drgonca<\/strong> a far\u00e1ra M.Beblav\u00e9ho<\/strong>. Prv\u00ed dvaja boli z HG vyl\u00fa\u010den\u00ed pre ne\u010dinnos\u0165 a ignorovanie v\u0161etkej \u010dinnosti, \u010fal\u0161\u00ed evanjelici vyst\u00fapili z oboch organiz\u00e1cii dobrovo\u013ene. Sved\u010dili v\u0161ak proti nim aj evanjelici: Martin Kut\u00e1lek, podpredseda HS\u013dS a najm\u00e4 cirkevn\u00fd \u00fa\u010dtovn\u00edk Juraj Kuba z Podbran\u010da. Potvrdili tie\u017e to, \u017ee b\u00fdval\u00fd starosta obce Juraj Rybnik\u00e1r vyzval evanjelikov vst\u00fapi\u0165 do oboch organiz\u00e1ci\u00ed len preto, aby v nich evanjelici mali v\u00e4\u010d\u0161inu a mohli v nich \u201cvl\u00e1dnu\u0165 pod\u013ea svojho presved\u010denia\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

     Vy\u0161etrovate\u013e zistil, \u017ee \u201cvrchn\u00fdm dozorom nad kol\u00f3niou detsk\u00e9ho domova ministerstvom vn\u00fatra v Bratislave boli ur\u010den\u00ed u\u010dite\u013e A.Chytil a r\u00edm. kat.far\u00e1r J\u00e1n Hrazdil preto, \u017ee deti detsk\u00e9ho domova v Levo\u010di s\u00fa z 370 det\u00ed 355 katol\u00edcke, ktor\u00e9 s\u00fa umiestnen\u00e9 v 90% v evanjelick\u00fdch rodin\u00e1ch a ministerstvo im nariadilo, aby funkcie im zveren\u00e9 vykon\u00e1vali svedomite a vychov\u00e1vali n\u00e1rodu \u010destn\u00fdch a n\u00e1rodne uvedome\u00fdch ob\u010danov\u201d<\/em>.   <\/p>\n\n\n\n

   \u010ealej kon\u0161tatoval, \u017ee: \u201cinici\u00e1tor memoranda a t\u00ed \u010do s n\u00edm s\u00fahlasili nevedeli ni\u010doho konkr\u00e9tne dok\u00e1za\u0165, – \u2026\u017ee u\u010dite\u013e Drgonec ako \u0161t\u00e1tny u\u010dite\u013e nedodr\u017euje \u00faradn\u00e9 tajomstvo a prekro\u010dil ustanovenie v\u00fdnosu prez\u00eddia ministerstva vn\u00fatra a predsedn\u00edctva vl\u00e1dy t\u00fdm, \u017ee mu bola povedan\u00e1 predstaven\u00fdm in\u0161pektorom skuto\u010dnos\u0165 nadriaden\u00fdch org\u00e1nov a on to, ako vidno z memoranda, roz\u0161\u00edril nepovolan\u00fdm \u013eu\u010fom – far\u00e1rovi M.Beblav\u00e9mu a J.Mlynar\u010d\u00edkovi. – T\u00edto s\u00fa sami \u0161\u00edritelia nespokojnosti a svoje tvrdenie nedok\u00e1zali\u201d.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

    Vy\u0161etrovate\u013e Guni\u0161 \u010falej kon\u0161tatoval: \u201dV z\u00e1ujme verejn\u00e9ho poriadku, bezpe\u010dnosti a hladk\u00e9ho konsolidovania rozo\u0161tvan\u00fdch pomerov v Soboti\u0161ti, verejn\u00fd z\u00e1ujem toho vy\u017eaduje, aby u\u010dite\u013e M.Drgonec bol zo Soboti\u0161\u0165a skuto\u010dne okam\u017eite premiestnen\u00fd do kraja, kde bude \u0161t\u00e1tnej<\/em> veci uroben\u00fd ne\u0161kodn\u00fdm a znemo\u017enen\u00e9 mu bra\u0165 r\u00f4zne platy, lebo pokia\u013e tento v Soboti\u0161ti bude, do toho \u010dasu sa pomery neurovnaj\u00fa\u2026 Doteraz pre poburovanie ozn\u00e1men\u00fd nebol, nako\u013eko sa \u017eand\u00e1rstvo o jeho \u010dinnosti nedozvedelo, av\u0161ak v\u0161etky \u0161tvanice a poburovanie boli hl\u00e1sen\u00e9 miestnym velite\u013estvom HG okresn\u00e9mu velite\u013estvu HG v Senici a HVHG v Bratislave, av\u0161ak sa ni\u0161t nestalo\u2026ale bude ozn\u00e1men\u00fd v zmysle \u00a7 56 z\u00e1k.z 1.7.1937 \u010d.184\/37 Sb.z. a n.\u201d<\/em>  <\/p>\n\n\n\n

    O atmosf\u00e9re doby a zaujatosti v\u0161etrovate\u013ea hovor\u00ed aj z\u00e1ver vy\u0161etrovacieho spisu, v ktorom Guni\u0161 uv\u00e1dza: \u201dD\u0148a 17.8.1940 o 21.15 na verejnej ulici v obci Soboti\u0161ti po\u010dul som na vlastn\u00e9 u\u0161i, \u017ee rozch\u00e1dzaj\u00faca sa skupina evanjelickej ml\u00e1de\u017ee zdravila sa medzi sebou slovom: \u201cNazdar\u201d. To tie\u017e dokumentuje, \u017ee ml\u00e1de\u017e neni veden\u00e1 v duchu nacionalisticko-slovenskom.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

    <\/em>Cirkevn\u00fd zbors nap\u00e4t\u00edm o\u010dak\u00e1val \u00faradn\u00fa odpove\u010f. M.Beblav\u00fd za\u010diatkom roku 1941 na v\u00fdro\u010dnom konvente uviedol: \u201dVec nebola vyrie\u0161en\u00e1 do dnes a jedine Hlavn\u00e9 velite\u013estvo HG z Bratislavy odpovedalo na z\u00e1klade vy\u0161etruj\u00facej z\u00e1pisnice okresn\u00e9ho velite\u013ea Gardy, tie\u017e \u010cecha v Senici M\u00e1leka. Z\u00e1pisnicu a odpove\u010f hlavn\u00e9ho velite\u013estva opatrujem v arch\u00edve na ve\u010dn\u00fa \/?\/ pamiatku drzosti a prekr\u00fatenosti podobn\u00fdch individu\u00ed, ako s\u00fa Alojz Chytil a M\u00e1lek – zprt\u00e1\u010den\u00ed \u010cesi. -Vy\u0161etrovanie je aj po dnes v behu\u201d.<\/em>   <\/p>\n\n\n\n

   20. apr\u00edla 1941<\/strong> nav\u0161t\u00edvil Soboti\u0161te Alexander Mach,<\/strong> minister vn\u00fatra a hlavn\u00fd velite\u013e HG. Pochv\u00e1lil menovite soboti\u0161tsk\u00fdch hab\u00e1nov ako \u201cv\u00fdborn\u00fdch Slov\u00e1kov, rodobrancov, vzorn\u00fdch gardistov a oddan\u00fdch Hlinkov\u00fdch \u013eud\u00e1kov\u201d.<\/em>A.Mach v\u0161ak, zd\u00e1 sa, z poz\u00edcie sily nekonal. Memorandum bolo toti\u017e napokon \u00faspe\u0161n\u00e9 v tom, \u017ee u\u010ditelia Michal Drgonec s man\u017eelkou zostali v Soboti\u0161ti po\u010das cel\u00e9ho obdobia Slovensk\u00e9ho \u0161t\u00e1tu a boli akt\u00edvni v u\u010dite\u013eskej i n\u00e1bo\u017eenskej oblasti.    <\/p>\n\n\n\n

   Vyn\u00faten\u00fd odchod u\u010dite\u013esk\u00fdch rod\u00edn Drgoncovej a Oberu\u010dovej zo Soboti\u0161\u0165a dosiahli paradoxne politick\u00e9 sily a\u017e po skon\u010den\u00ed vojny v roku 1952.<\/p>\n\n\n\n

                                       (pokra\u010dovanie)<\/em><\/p>\n\n\n\n

                                                                 <\/em>         Mgr.\u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n\n\n\n

Pou\u017eit\u00e9 pramene a literat\u00fara:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

ACZ Soboti\u0161te<\/p>\n\n\n\n