{"id":35240,"date":"2021-12-24T18:25:08","date_gmt":"2021-12-24T17:25:08","guid":{"rendered":"https:\/\/e-anjelik.sk\/?p=35240"},"modified":"2021-12-24T18:25:08","modified_gmt":"2021-12-24T17:25:08","slug":"vianoce-vecne-zelene","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2021\/12\/24\/vianoce-vecne-zelene\/","title":{"rendered":"Vianoce – ve\u010dne zelen\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

          <\/em>Vianoce – ve\u010dne zelen\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                                    (\u0160tedr\u00fd ve\u010der)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jak anjeli i my dnes<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ti k chv\u00e1le spievame,<\/em><\/p>\n\n\n\n

jak pastieri i my dnes<\/em><\/p>\n\n\n\n

k Tebe pospiechame;<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00d3, Kriste naroden\u00fd, – <\/em><\/p>\n\n\n\n

n\u00e1m l\u00e1sky zo skvostov<\/em><\/p>\n\n\n\n

ude\u013e a rozvese\u013e n\u00e1s<\/em><\/p>\n\n\n\n

tou sv\u00e4tou rados\u0165ou!  Amen ( M.R.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mich 5, 1 – 4:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cAle Ty, Betlehem Efrata, hoci si najmen\u0161\u00ed medzi j\u00fadskmi \u010de\u013ea\u010fami, z teba mi v\u00fdjde ten, ktor\u00fd bude vl\u00e1dcom v Izraeli. Jeho p\u00f4vod je v praveku, v \u010dasoch ve\u010dnosti. (2) Preto ich vyd\u00e1 do nebezpe\u010denstva a\u017e dovtedy, k\u00fdm rodi\u010dka neporod\u00ed a ostatn\u00ed jeho bratia sa nenavr\u00e1tia k \u013eudu izraelsk\u00e9mu. (3) Zastane si a bude p\u00e1s\u0165 mocou Hospodinovou a velebnos\u0165ou mena svojho Boha, Hospodina. I bud\u00fa pokojne b\u00fdva\u0165, lebo On bude ve\u013ek\u00fd a\u017e do kon\u010d\u00edn zeme. (4) On bude pokojom.\u201d Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

 <\/strong>Bratia a sestry v Kristu, P\u00e1novi! Mil\u00ed priatelia! Bohumil\u00e1 duchovn\u00e1 rodina Bo\u017e\u00edch det\u00ed!<\/p>\n\n\n\n

   Viano\u010dn\u00e9 zvony n\u00e1s op\u00e4\u0165 vytrhli z na\u0161ej v\u0161ednosti, z ka\u017edodenn\u00fdch pr\u00e1c, ciest a starost\u00ed a pozvali n\u00e1s k radostn\u00fdm a najmil\u0161\u00edm sviatkom roka. Takto sme Vianoce vn\u00edmali od n\u00e1\u0161ho mali\u010dka v\u0161etci aj v\u010faka na\u0161\u00edm otcom a matk\u00e1m a predch\u00e1dzaj\u00facim gener\u00e1ciam, ktor\u00e9 \u00faprimne o\u010dak\u00e1vali nast\u00e1vaj\u00face sviatky Bo\u017eej milosti. Blahozves\u0165 \u0160tedr\u00e9ho ve\u010dera je skuto\u010dne \u0161tedr\u00e1 a neopakovate\u013en\u00e1. Sv\u00e4tve\u010der a Viano\u010dn\u00e9 sl\u00e1vnosti maj\u00fa svoju moc a v\u0165ahuj\u00fa n\u00e1s do svojho silov\u00e9ho po\u013ea Bo\u017eej l\u00e1sky. Vytrhuj\u00fa n\u00e1s zo \u0161edivosti a v\u0161ednosti \u017eivota a hovoria o pravom a ve\u010dnom byt\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

My nemus\u00edme \u017ei\u0165 zo d\u0148a na de\u0148 a nejako pre\u017ei\u0165 dni a roky n\u00e1m v \u010dasnosti vymeran\u00e9. My nie sme iba \u010dakatelia na \u00fapadok a \u00fabytok telesn\u00fdch s\u00edl, \u010dakatelia na t\u00f4\u0148u smrti. Nie sme ani nositelia trval\u00e9ho znepokojenia, strachu a boja, ktor\u00fd je vopred prehrat\u00fd.<\/p>\n\n\n\n

   Vianoce n\u00e1m prin\u00e1\u0161aj\u00fa zves\u0165 zves\u0165 radosti a n\u00e1deje, \u017ee sme od prad\u00e1vna zahrnut\u00ed do ve\u013ek\u00e9ho pl\u00e1nu pln\u00e9ho a blahoslaven\u00e9ho \u017eivota, \u017ee sme pozvan\u00ed k \u017eitiu a bytiu, ktor\u00e9 je a bude trvalo naplnen\u00e9 pr\u00e1ve t\u00fdmi znakmi viano\u010dnej radosti, l\u00e1sky,   spolupatri\u010dnosti, radosti a pokoja, ktor\u00e9 ver\u00edm, nanovo ve\u013emi mnoh\u00ed aj cez tieto sviatky op\u00e4\u0165 pre\u017eijeme. <\/p>\n\n\n\n

    Vianoce prin\u00e1\u0161aj\u00fa v\u017edy nanovo k\u00fasok neba a z\u00e1van nebeskej bud\u00facnosti pre t\u00fdch, ktor\u00ed prij\u00edmaj\u00fa Bo\u017eie oslovenie a pozvanie. Tento svet a ani my nie sme straten\u00ed v hlbin\u00e1ch studen\u00e9ho vesm\u00edru, a ani straten\u00ed neraz medzi podobne chladn\u00fdmi \u013eudsk\u00fdmi srdciami. <\/p>\n\n\n\n

I ke\u010f s\u00fa dnes aj Vianoce, ako v\u0161etky in\u00e9 sviatky a veci pozna\u010den\u00e9 konzumom, svetlami rekl\u00e1m a obchodu, \u010di r\u00f4znymi in\u00fdmi modern\u00fdmi svetielkami – bludi\u010dkami nad prepadliskami sveta, predsa s\u00fa a zost\u00e1vaj\u00fa v\u017edy svie\u017ee a zelen\u00e9. S\u00fa skuto\u010dn\u00fdm \u201cevergr\u00ednom\u201d medzi ostatn\u00fdmi hlasmi a ponukami sveta. S\u00fa pln\u00e9 n\u00e1deje pre ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka. Svoj\u00edm posolstvom tej prvej sv\u00e4tej a tichej noci, ke\u010f sa odohrala zdanlivo ban\u00e1lna udalos\u0165 v Betleheme a narodilo sa Die\u0165a \u013eudsk\u00e9 a s\u00fa\u010dasne Bo\u017eie, dot\u00fdkaj\u00fa sa \u013eudsk\u00fdch s\u0155c pla\u010dom a bezmocnos\u0165ou Nemuluv\u0148ata, v ktorom je Boh s nami. Azda ni\u010d na svet nie je zranite\u013enej\u0161ie a bezmocnej\u0161ie ako naroden\u00e9 die\u0165a \u017eeny, ktor\u00e1 sama potrebuje \u013eudsk\u00fa pomoc a oporu. A predsa v tom Die\u0165ati pri\u0161iel Ten, ktor\u00e9ho neobsiahne hviezdnat\u00e9 nebo ani hlbiny vesm\u00edru.<\/p>\n\n\n\n

    Detsk\u00fd pla\u010d novorodenca prenikal do sl\u00e1vospevu, ktor\u00e9mu dal zaznie\u0165 Boh Otec, Stvorite\u013e v\u0161etk\u00e9ho. Tento sl\u00e1vospev odolal v\u0161etk\u00fdm prevratom dejinn\u00fdch udalost\u00ed i n\u00e1porom \u013eudskej pr\u00edzemnosti a zneje aj dnes n\u00e1stoj\u010divo ako fanf\u00e1ra a s\u00fa\u010dasne pr\u00edjemne ako p\u00ed\u0161\u0165alka pastiera:<\/p>\n\n\n\n

  \u201cSl\u00e1va na v\u00fdsostiach Bohu a na zemi pokoj \u013eu\u010fom dobrej v\u00f4le\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    <\/strong> Anjelsk\u00fd sl\u00e1vospev obracia na\u0161u pozornos\u0165 najprv k nebu, k Bohu, lebo tu je z\u00e1klad ka\u017edej radosti a daru pokoja a mieru na zemi. S\u00fa\u010dasne zamerajme na\u0161u pozornos\u0165 na na\u0161u zem, na to, \u010do n\u00e1m je bli\u017e\u0161ie, tak ako n\u00e1s vedie  a oslovuje slovo proroka Miche\u00e1\u0161a. Prorok hovor\u00ed: \u201cAle ty, Betlehem Efrata, hoci si najmen\u0161\u00ed medzi j\u00fadskymi \u010de\u013ea\u010fami, z teba mi v\u00fdjde ten, ktor\u00fd bude vl\u00e1dcom v Izraeli\u201d.  <\/em><\/p>\n\n\n\n

    <\/em>Tak, ako je v centre pozornosti mili\u00f3nov to bezmocn\u00e9 naroden\u00e9 Die\u0165a Je\u017ei\u0161, tak prorok rob\u00ed ve\u013ek\u00fdm v na\u0161ich o\u010diach zabudnut\u00e9 meste\u010dko v judsk\u00fdch vrchoch, Betlehem v kraji Efrata. Rodiskom Toho, kto sa stal na\u0161\u00edm P\u00e1nom bola nepatrn\u00e1 dedina, \u010di meste\u010dko, kde l\u00ed\u0161ky d\u00e1vali dobr\u00fa noc.<\/p>\n\n\n\n

     Aj Luk\u00e1\u0161ovo evanjelium, do spr\u00e1vy ktor\u00e9ho sa s novou pozornos\u0165ou t\u00fa\u017eime zapo\u010d\u00fava\u0165 v\u017edy nanovo je podobne zar\u00e1movan\u00e9 viacer\u00fdmi zemsk\u00fdmi re\u00e1liami. Spom\u00edna r\u00edmskeho cis\u00e1ra Augusta a jeho cenzus – s\u010d\u00edtanie \u013eudu, gubern\u00e1tora S\u00fdrie Kyrenia, ale nevenuje im \u017eiadnu ve\u013ek\u00fa pozornos\u0165. Viac sa s\u00fastre\u010fuje na chudobn\u00fd man\u017eelsk\u00fd p\u00e1r z Galiley, z rovnako nepatrn\u00e9ho Nazareta a na Die\u0165a v plienkach a v jasliach. <\/p>\n\n\n\n

P\u00e1n Boh uskto\u010d\u0148uje a pln\u00ed svoje s\u013euby v celkom konkr\u00e9tnej situ\u00e1cii, v dejinn\u00fdch s\u00faradniciach tohoto sveta, prostredn\u00edctvom slab\u00fdch a nepatrn\u00fdch \u013eud\u00ed, aby sme si uvedomili, \u017ee chce kona\u0165 aj dnes medzi nami, v na\u0161ich pomeroch, v na\u0161ej situ\u00e1cii a chce meni\u0165 n\u00e1\u0161 \u017eivot svojou v\u00f4\u013eou a mocou.<\/p>\n\n\n\n

   P\u00e1n Boh vie, ako sme utvoren\u00ed, vie \u017ee pre svoj \u017eivot potrebujeme chlieb ka\u017edodenn\u00fd, ale naviac, preto\u017ee je n\u00e1\u0161 Stvorite\u013e vie, \u017ee potrebujeme chlieb nielen pre na\u0161e telo, ale aj pre na\u0161e du\u0161e. Preto poslal do Betlehema – do Domu chleba – Chieb \u017eivota, aby n\u00e1m sl\u00fa\u017eil k dobr\u00e9mu \u017eivotu tu v tejto \u010dasnoti, ale i vo ve\u010dnosti.<\/p>\n\n\n\n

     My v\u0161am m\u00e1me vedie\u0165, \u017ee skuto\u010dn\u00fd p\u00f4vod toho Belehemsk\u00e9ho Chleba je \u201cv praveku, v \u010dasoch ve\u010dnosti\u201d.<\/em> U\u017e pri stovren\u00ed dal nebesk\u00fd Otec na\u0161\u00edm prarodi\u010dom v rajskej z\u00e1hrade za pokrm semenoplodn\u00e9 byliny a s\u00fa\u010dasne pr\u00edstup k \u201cstromu \u017eivota\u201d. Satanom podven\u00ed zat\u00fa\u017eili \u201cby\u0165 ako Boh\u201d<\/em>, \u010di\u017ee chceli rozhodova\u0165 o tom, \u201c\u010do je dobro a \u010do zlo<\/em>\u201d, to znamen\u00e1 o v\u0161etkom. D\u00f4sledok tejto ned\u00f4very prarodi\u010dov a ich potomkov vo\u010di Bohu bola strata p\u00f4vodnej radosti a blaha, pr\u00e1ca v potu tv\u00e1re a v\u017edy nenaplnen\u00e1 t\u00fa\u017eba n\u00e1js\u0165 to, \u010do Adam a Eva stratili. Ned\u00f4vera k Bohu a Jeho slovu prin\u00e1\u0161a v\u017edy stratu radosti, stratu pokoja, stratu ve\u010dnosti. Raj, ten prv\u00fd \u201cdom chleba<\/em>\u201d sa stal pre \u010dloveka nedosiahnute\u013en\u00fd.<\/p>\n\n\n\n

     Ve\u013ea by sme mohli hovori\u0165 o tom, \u017ee ani dne\u0161n\u00ed vzdelan\u00ed \u013eudia nevedia n\u00e1js\u0165 porozumenie, hoci po \u0148om v\u0161etci t\u00fa\u017eia a hoci v\u0161etci hovoria, \u017ee chc\u00fa \u017ei\u0165 v l\u00e1ske a pokoji. Apo\u0161tol Pavel na\u0161iel odvahu poveda\u0165 za seba i za in\u00fdch, pre\u010do to nie je v na\u0161ich sil\u00e1ch a mo\u017enostiach. \u201dV\u00f4\u013eu k dobr\u00e9mu m\u00e1m, ale nem\u00e1m silu, aby som to vykonal! Biedny ja \u010dlovek, kto ma vytrhne z tohoto tela smrti?\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n

     Chceme vedie\u0165, kto vytrhne z moci hriechu n\u00e1s? – Zdalo by sa,  \u017ee nikto a ni\u010d. Nem\u00e1me ani my tak\u00fa silu prekona\u0165 vlastn\u00fd egoizmus  a za\u010da\u0165 \u017ei\u0165 a kona\u0165 inak. Ale pr\u00e1ve Vianoce n\u00e1m ne\u017ene a l\u00e1skavo oznamuj\u00fa a pripom\u00ednaj\u00fa: My sami to nevieme a nedok\u00e1\u017eeme – ale pri\u0161iel k n\u00e1m Pomocn\u00edk, Radca, ale aj Z\u00e1chranca z neba, od Boha Otca poslan\u00fd. <\/p>\n\n\n\n

    Je to Ten, ktor\u00fd sa narodil v Efratskom Betleheme, v Dome chleba, aby sme Ho prijali ako prav\u00fd Chlieb z neba, ako zdroj novej sily a energie, ktor\u00e1 na\u0161e ego prekon\u00e1, premen\u00ed a odstr\u00e1ni to, \u010do n\u00e1s blokuje a rob\u00ed neschopn\u00fdmi pohybu smerom k bl\u00ed\u017enemu, ale aj pohybu vpred a hore s\u00fa\u010dasne. Na prv\u00e9 Vianoce P\u00e1n Boh odpovedal na na\u0161e t\u00fa\u017eby a h\u013eadania a spojil nebes\u00e1 i zem. Uk\u00e1zal svoju l\u00e1sku a \u0161tedros\u0165 v dare milosti pre ka\u017ed\u00e9ho hrie\u0161nika bl\u00fadiaceho na cest\u00e1ch tohoto sveta.<\/p>\n\n\n\n

   Ke\u010f budeme l\u00e1ma\u0165 tradi\u010dn\u00fa viano\u010dn\u00fa obl\u00e1tku pri \u0161tedrove\u010dern\u00fdch stoloch, spome\u0148me si, \u017ee to nie je iba pokrm, ale viac. Obl\u00e1tka, ako to prv\u00e9 \u010do pri stole pr\u00edjmeme je symbolom – znakom Toho, ktor\u00fd pri\u0161iel, aby n\u00e1m priniesol plnos\u0165 po\u017eehnania a radosti, plnos\u0165 chleba \u010dasn\u00e9ho i ve\u010dn\u00e9ho. Jeho prav\u00fd a skuto\u010dn\u00fd p\u00f4vod Mu to umo\u017e\u0148uje, lebo je \u201cv praveku, v \u010dasoch ve\u010dnosti\u201d. <\/em>Je\u017ei\u0161 je nielen prav\u00fd \u010dlovek, druh\u00fd Adam<\/em>, ale je aj – ako n\u00e1s u\u010d\u00ed n\u00e1\u0161 reform\u00e1tor v Malom katechizme – prav\u00fd Boh, Otcom od ve\u010dnosti sploden\u00fd<\/em>. Je Bo\u017e\u00edm Synom, jednej podstaty s Otcom. Preto je aj na\u0161\u00edm Dobr\u00fdm pastierom, ktor\u00fd n\u00e1s vedie na zelen\u00e9 pastvy slova Bo\u017eieho a sviatost\u00ed a napokon aj k vod\u00e1m odpo\u010dinutia. \u201cZastane si a bude p\u00e1s\u0165 mocou Hospodinovou a velebnos\u0165ou mena svojho Boha, Hospodina\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Ak by i\u0161lo iba o \u013eudsk\u00e9ho pastiera a p\u00e1na, \u013eudsk\u00e9ho u\u010dite\u013ea ako jedn\u00e9ho z mnoh\u00fdch, boli by na\u0161e o\u010dak\u00e1vanie m\u00e1rne. On v\u0161ak hovor\u00ed, u\u010d\u00ed a kon\u00e1 mocou Hospodinovou a velebnos\u0165ou svojho a n\u00e1\u0161ho nebesk\u00e9ho Otca.<\/p>\n\n\n\n

    Mil\u00ed bratia a sestry, mil\u00ed priatelia!<\/p>\n\n\n\n

    Prorok Miche\u00e1\u0161 n\u00e1m pripom\u00edna aj \u010fal\u0161iu d\u00f4le\u017eit\u00fa pravdu. Ak by \u013eudia nepo\u010duli hlas Dobr\u00e9ho pastiera a Jeho pozvanie, s\u00fa v trvalom nebezpe\u010denstve duchovn\u00e9ho bl\u00fadenia. Na\u0161a situ\u00e1cia sa v\u0161ak men\u00ed naroden\u00edm Je\u017ei\u0161a Krista. Preto\u017ee On n\u00e1s preto v\u017edy nanovo poz\u00fdva do spolo\u010denstva svojej cirkvi a svojho \u013eudu. My, ktor\u00ed sme v\u0161elijako rozdelen\u00ed, alebo roztraten\u00ed ako ovce, sme pozvan\u00ed do Jeho duchovnej rodiny. Jej obrazom je spolo\u010denstvo pokrvnej rodiny, ktor\u00e1 t\u00fa\u017ei aspo\u0148 cez Vianoce zasadn\u00fa\u0165 k spolo\u010dn\u00e9mu stolu. Pr\u00e1ve v rodine, medzi najbli\u017e\u0161\u00edmi, m\u00f4\u017ee za\u010da\u0165 nov\u00e1 sejba l\u00e1sky, nov\u00e1 obnova vz\u0165ahov d\u00f4very a spolupatri\u010dnosti. Tieto t\u00fa\u017eby v\u00fdsti\u017ene  vyspieval P.O.Hviezdoslav v piesni: Dohviezdny ve\u010der: <\/p>\n\n\n\n

    \u201dPri tom stolu, \u017ee sme spolu, mal\u00fd s\u00edce kr\u00fa\u017eok, ach<\/em><\/p>\n\n\n\n

  – Ach pre\u010d s trudom, On je \u00fadom <\/em><\/p>\n\n\n\n

    dnes vo v\u0161etk\u00fdch rodin\u00e1ch\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

   <\/em>Na\u0161a viano\u010dn\u00e1 rados\u0165 a o\u010dak\u00e1vanie spolupatri\u010dnosti a prejavov l\u00e1sky s\u00fa zalo\u017een\u00e9 na nemennom Bo\u017eom rozhodnut\u00ed: V Je\u017ei\u0161ovi  Kristovi n\u00e1js\u0165 a zhroma\u017edi\u0165 v\u0161etk\u00fdch n\u00e1s v nebeskom domove k ve\u010dne trvaj\u00facej oslave n\u00e1\u0161ho Vykupite\u013ea, Krista P\u00e1na. V \u0147om a skrze neho sa pln\u00ed s\u013eub, dan\u00fd n\u00e1m od nebesk\u00e9ho Otca: \u201cI bud\u00fa pokojne b\u00fdva\u0165, lebo On bude ve\u013ek\u00fd a\u017e do kon\u010d\u00edn zeme. On bude pokojom\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

   <\/em>Ak niekto odmietne oslovenie Dobr\u00e9ho pastiera a sna\u017e\u00ed sa z\u00edska\u0165 pokoj du\u0161e s\u00e1m, vlastn\u00fdm \u00fasil\u00edm, je a bude v\u017edy sklaman\u00fd\u2026My, ako potomkovia Adama a Evy, ale aj potomkovia bl\u00fadiaceho Kaina inak prav\u00fd pokoj nen\u00e1jdeme a nedosiahneme. Ani mier vonkaj\u0161\u00ed, ani ten ohl\u00e1sen\u00fd pokoj, ktor\u00fd prevy\u0161uje ka\u017ed\u00fd rozum.<\/p>\n\n\n\n

  Mil\u00ed bratia a sestry! <\/p>\n\n\n\n

     Ak sme mo\u017eno a\u017e doteraz viac d\u00f4verovali sebe, svojmu \u00fasiliu, alebo mo\u017eno in\u00fdm \u013eu\u010fom s\u013eubuj\u00facim vytvori\u0165 n\u00e1m raj na zemi a c\u00edtime sa sklaman\u00ed a nespokojn\u00ed, smieme na Vianoce po\u010du\u0165 nanovo dobr\u00fa spr\u00e1vu: Bo\u017eia z\u00e1chrann\u00e1 misia, ktor\u00e1 z\u010dala v Betleheme na prv\u00e9 Vianoce –  st\u00e1le trv\u00e1 a pokra\u010duje. St\u00e1le plat\u00ed slovo Bo\u017eieho posla: \u201cNarodil sa v\u00e1m <\/em>dnes<\/em><\/strong> v meste D\u00e1vidovom, v Betleheme, Spasite\u013e, ktor\u00fd je Kristus P\u00e1n\u201d<\/em>. V Beteheme za\u010dalo dosia\u013e trvaj\u00face Bo\u017eie dnes.<\/p>\n\n\n\n

    Viano\u010dn\u00e9 posolstvo evanjelia m\u00e1 svoju silu a moc, lebo pramen\u00ed v ich P\u00f4vodcovi a Darcovi. Preto nev\u00e4dne a neusych\u00e1, je ve\u010dne zelen\u00e9 a svie\u017ee. Je \u0161tedr\u00e9, lebo je pon\u00faknut\u00e9 v\u0161etk\u00fdm \u013eu\u010fom dobrej v\u00f4le a prin\u00e1\u0161a vz\u00e1cne dary zmierenia, l\u00e1sky a pokoja pre \u010dasnos\u0165 i ve\u010dnos\u0165. Pr\u00edjmime ho s otvoren\u00fdm srdcom a plnou d\u00f4verou, aby n\u00e1s naplnilo novou l\u00e1skou a n\u00e1dejou na ve\u010dn\u00fa rados\u0165. Amen <\/p>\n\n\n\n

                                                                       Mgr.\u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Vianoce – ve\u010dne zelen\u00e9                                     (\u0160tedr\u00fd ve\u010der) Jak anjeli i my dnes Ti k chv\u00e1le spievame, jak pastieri i my dnes k Tebe pospiechame; \u00d3, Kriste naroden\u00fd, –  n\u00e1m l\u00e1sky zo skvostov ude\u013e … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,373,159],"tags":[],"class_list":["post-35240","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-stedry-vecer","category-vianoce"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35240"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35240\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35241,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35240\/revisions\/35241"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}