<\/p>\n\n\n\n
Naroden\u00fd Kriste mil\u00fd,<\/em><\/p>\n\n\n\n \u017eehnaj slovu v tejto chv\u00edli,<\/em><\/p>\n\n\n\n ke\u010f o Tebe v na\u0161om chr\u00e1me (dome)<\/em><\/p>\n\n\n\n ako \u013eud Tvoj rozm\u00fd\u0161\u013eame.<\/em><\/p>\n\n\n\n Rozhojni s\u00e1m pravdy sem\u00e4,<\/em><\/p>\n\n\n\n nech ho domov odnesieme,<\/em><\/p>\n\n\n\n nech n\u00e1s bla\u017e\u00ed, nech n\u00e1s host\u00ed<\/em><\/p>\n\n\n\n po\u017eehnan\u00edm v \u010das radosti! Amen (M.R.)<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/em> <\/em><\/strong> Sl\u00e1vnostn\u00e9 kres\u0165ansk\u00e9 spolo\u010denstvo, mil\u00ed bratia a mil\u00e9 sestry v Kristu, P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n J\u00fadske meste\u010dko Betlehem sa stalo op\u00e4\u0165 na nieko\u013eko dn\u00ed priam hlavn\u00fdm mestom sveta. Pr\u00fadia do neho cel\u00e9 z\u00e1stupy p\u00fatnikov. Mno\u017estvo veriacich kres\u0165anov si dnes, vo sviatok Bo\u017eieho narodenia hovor\u00ed: \u201d Po\u010fme a\u017e do Betlehem a vi\u010fme, \u010do sa to stalo, \u010do n\u00e1m ozn\u00e1mil P\u00e1n\u201d. <\/em>Betlehem je rodisko najsl\u00e1vnej\u0161ieho izraelsk\u00e9ho kr\u00e1\u013ea D\u00e1vida. Ale to nie je ten hlavn\u00fd d\u00f4vod, ktor\u00fd p\u00fata n\u00e1\u0161 n\u00e1\u0161 z\u00e1ujem, pre ktor\u00fd chceme v duchu \u00eds\u0165 do Betlehema aj my. Ani nie pre historick\u00e9 pamiatky alebo zauj\u00edmavosti tohoto mesta. V centre na\u0161ej pozornosti nie je ani in\u00fd \u017eiaden kr\u00e1\u013e, alebo osobnos\u0165 tohoto sveta. <\/p>\n\n\n\n Na\u0161u pozornos\u0165 p\u00fata len osoba Je\u017ei\u0161a Krista. Jedn\u00fdch nap\u013a\u0148a obdivom a \u00factou, in\u00fdch nie. V\u017edy tu bol a je z\u00e1stup Herodesov\u00fdch nasledovn\u00edkov, ktor\u00ed Ho ako Spasite\u013ea odmietaj\u00fa a ktor\u00ed sa Ho ob\u00e1vaj\u00fa.<\/p>\n\n\n\n \u2014 Najpopul\u00e1rnej\u0161\u00ed \u010dlen niekdaj\u0161ej big-beatovej skupiny The Beatles, John Lenon na vrchole popularity ve\u013ekohubo vyhl\u00e1sil: \u201cSme popul\u00e1rnej\u0161\u00ed ako Kristus\u201d. <\/em>Mo\u017eno to platilo o jednej gener\u00e1cii, o \u201cde\u0165och kvetov\u201d, ktor\u00e9 v\u0161ak u\u017e d\u00e1vno uv\u00e4dli a uschli ako tr\u00e1va. <\/p>\n\n\n\n \u00dacta a l\u00e1ska k Je\u017ei\u0161ovi Kristovi v\u0161ak zost\u00e1va a kvitne v srdci mnoh\u00fdch, \u00e1no i nov\u00fdch a mad\u00fdch gener\u00e1ciah \u013eud\u00ed na celom svete.<\/p>\n\n\n\n Vo viano\u010dnej b\u00e1sni die\u0165a\u0165a sa hovor\u00ed:<\/p>\n\n\n\n \u201cBetlehem, meste\u010dko D\u00e1vidovo,<\/em><\/p>\n\n\n\n ty skromn\u00e1 kol\u00edska zrodu Je\u017ei\u0161ovho.<\/em><\/p>\n\n\n\n Tys\u2019 najpo\u017eehnanej\u0161ie mesto sveta-<\/em><\/p>\n\n\n\n lebo v \u0148om uzrelo svetlo sveta Die\u0165a,<\/em><\/p>\n\n\n\n ktor\u00e9 sa stalo svetlom v\u0161etkch n\u00e1rodov,<\/em><\/p>\n\n\n\n naplnen\u00edm t\u00fa\u017eov \u013eudsk\u00fdch rodov\u2026(B.Kol.)<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/em> Navonok i\u0161lo o udalos\u0165 celkom mal\u00fa a nepatrn\u00fa, ako o nej p\u00ed\u0161e evanjelista Luk\u00e1\u0161: \u201dI porodila svojho prvoroden\u00e9ho syna, obvinula Ho plienkami a ulo\u017eila v jasliach, preto\u017ee nemali miesta v ubytovni\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/em>Martin Luther k tomuto miestu v jednej k\u00e1zni nap\u00edsal: \u201d \u010casto som hovorieval a hovor\u00edm doposia\u013e: Kto chce Boha pozna\u0165 a bez nebezpe\u010denstva o \u0147om uva\u017eova\u0165, nech h\u013ead\u00ed do jasl\u00ed, zohne sa nad ne a u\u010d\u00ed sa pozna\u0165 najsamprv Syna Panny M\u00e1rie, naroden\u00e9ho v Betleheme, ktor\u00fd jej v n\u00e1ru\u010d\u00ed odpo\u010d\u00edval a ktor\u00e9ho nad\u00e1jala; z toho sa jemne pou\u010d\u00ed, kto Boh je. A varujem pred \u00fanikov\u00fdmi my\u0161lienkami nahor do neba, pri opusten\u00ed Krista v jeho \u013eudskej podobe, ako Ho slovo jemne a jednozna\u010dne opisuje\u2026Zotrvaj pri tom a nedaj sa rozumom od toho odl\u00e1ka\u0165. – Kr\u00e1\u013e nebies a zeme a v\u0161etk\u00e9ho stvorenia, m\u00f4j brat, odpo\u010d\u00edva v jasliach pred dobytkom\u2026Pre\u010do som ja, \u010dlovek, zav\u0161e tak\u00fd py\u0161n\u00fd? Pre\u010do t\u00fa\u017eim po n\u00e1dhere a nechcel by som trpie\u0165? Takto Kr\u00e1\u013e sl\u00e1vy trp\u00ed za m\u0148a! – Kto som teda? \u010ci nie je pravda, \u017ee som \u00faboh\u00fd hrie\u0161nik a nehodn\u00fd ani toho, aby som le\u017eal na nejakom \u010des\u00e1ku \u013eanu (na hachle) – le\u017e\u00edm si predsa na jemnej posteli, k\u00fdm m\u00f4j P\u00e1n le\u017e\u00ed na slame v jasliach!\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n <\/em>O tejto udalosti budeme \u010falej uva\u017eova\u0165 na z\u00e1klade Izai\u00e1\u0161ovho proroctva a sved\u010di\u0165 o milosti Bo\u017eej n\u00e1m pon\u00faknutej. (1 Pt 1,10)<\/p>\n\n\n\n K tomu si vy\u017eiadajme pomoci v modlitbe P\u00e1novej:<\/p>\n\n\n\n O t \u010d e n \u00e1 \u0161 \u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n Iz 9, 1 – 6:<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/strong>\u201c\u013dud, ktor\u00fd chod\u00ed vo tme, uzrie ve\u013ek\u00e9 sveto; nad t\u00fdmi, ktor\u00ed b\u00fdvaj\u00fa v temnej krajine, za\u017eiari svetlo. (2) Rozmno\u017eil si plesanie a zve\u013eadil si rados\u0165, raduj\u00fa sa pred Tebou, ako sa raduj\u00fa v \u017eatve, ako plesaj\u00fa, ke\u010f rozde\u013euj\u00fa koris\u0165. (3) Lebo jarmo, ktor\u00e9 ho za\u0165a\u017euje, i palicu na jeho chrbte a pr\u00fat jeho poh\u00e1\u0148a\u010da dol\u00e1me\u0161 ako v de\u0148 Midj\u00e1ncov. (4) Lebo ka\u017ed\u00e1 hrmotne dupotaj\u00faca obuv a v krvi pov\u00e1\u013ean\u00fd pl\u00e1\u0161\u0165 zhor\u00ed, a bude potravou oh\u0148a. (5) Lebo die\u0165a sa n\u00e1m narodilo, syn n\u00e1m je dan\u00fd; na jeho pleciach spo\u010dinie knie\u017eatststvo, jeho meno bude: Predivn\u00fd radca, Mocn\u00fd Boh, Otec ve\u010dnosti, Knie\u017ea pokoja. (6) Ve\u013ek\u00e1 bude jeho vl\u00e1da a nebude konca pokoju na tr\u00f3ne D\u00e1vidovom a v jeho kr\u00e1\u013eovstve, lebo ho upevn\u00ed pr\u00e1vom a spravodlivos\u0165ou odteraz a\u017e naveky. Horlivos\u0165 Hospodina mocnost\u00ed to urob\u00ed\u201d. Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n Mil\u00ed bratia a sesry v P\u00e1novi, mil\u00ed priatelia!<\/p>\n\n\n\n Sk\u00fasme sa najsk\u00f4r rozpomen\u00fa\u0165 na to, ak\u00fa rados\u0165 ste pre\u017e\u00edvali – vy matky, otcovia i star\u00ed rodi\u010dia pri naroden\u00ed va\u0161ich det\u00ed a vnukov, synov i dc\u00e9r; ako ste sa te\u0161ili z ich pr\u00edchodu na svet a boli dojat\u00ed, ke\u010f ste ich zobrali do n\u00e1ru\u010dia.<\/p>\n\n\n\n K takejto radosti n\u00e1s nab\u00e1daj\u00fa Vianoce a ich Dar, naroden\u00e9 Die\u0165a pre v\u0161etk\u00fdch n\u00e1s. Je to bohat\u00fd a najvz\u00e1cnej\u0161\u00ed Dar. V \u010dom spo\u010d\u00edva toto bohatstvo? Iste sa net\u00fdka nejak\u00e9ho majetku, lebo to Die\u0165a bolo a zostalo chudobn\u00e9 pokia\u013e ide o nejak\u00fd majetok. Je\u017ei\u0161 nemal miesta, kde by hlavu sklonil. Ale na druhej strane vynik\u00e1 bohatstvom v daroch duchovn\u00fdch.<\/p>\n\n\n\n Preto s prorokom Izai\u00e1\u0161om radostne vol\u00e1me: \u201cLebo die\u0165a sa n\u00e1m narodilo, Syn n\u00e1m je dan\u00fd\u201d!<\/em> A evanjelista Luk\u00e1\u0161 upres\u0148uje hodnotu tohoto Die\u0165a\u0165a, ke\u010f hovor\u00ed: \u201dNarodil sa v\u00e1m Spasite\u013e, ktor\u00fd je Kristus P\u00e1n\u201d. <\/em>Obaja hovoria a potvrdzuj\u00fa d\u00f4le\u017eit\u00fa vec, \u017ee to Die\u0165a, ten Syn je dan\u00fd n\u00e1m. \u017de sa narodil n\u00e1m! Prich\u00e1dza k n\u00e1m a chce vst\u00fapi\u0165 na na\u0161ich rod\u00edn.<\/p>\n\n\n\n Pozrime sa na seba, na stav na\u0161ich s\u0155dc, k ak\u00fdm \u013eu\u010fom to Bo\u017e\u00ed Syn prich\u00e1dza. Izai\u00e1\u0161 pripomenul, \u017ee v \u0147om prich\u00e1dza Boh k \u013eu\u010fom, ktor\u00ed s\u00fa a \u017eij\u00fa v tme. \u201c\u013dud, ktor\u00fd chod\u00ed v tme, uzrie ve\u013ek\u00e9 svetlo, nad t\u00fdmi, ktor\u00ed b\u00fdvaj\u00fa v temnej krajine, za\u017eiari svetlo\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/em>Tmu, ktor\u00fa m\u00e1 prorok na mysli neh\u013eadajme v krajin\u00e1ch, v ktor\u00fdch v tomto ro\u010dnom obdob\u00ed slnko temer nesvieti a je skryt\u00e9, kde aj ce\u0148 maj\u00fa iba \u0161ero. Ale ani tam, kde nemaj\u00fa mo\u017eno dodnes elektrinu ako zdroj svetla. <\/p>\n\n\n\n Ke\u010f prorok Izai\u00e1\u0161 vyslovil tieto slov\u00e1, zazneli \u013eudu, ktor\u00fd vn\u00edmal svoju dobu ako \u201cdobu temna\u201d. Vieme, \u017ee takto nazval aj \u010desk\u00fd spisovate\u013e Alojs Jir\u00e1sek dobu po bielohorskej por\u00e1\u017eke v \u010cech\u00e1ch. Tak\u00e9, \u010di podobn\u00e9 obdobia pozn\u00e1 mnoho n\u00e1rodov.<\/p>\n\n\n\n Len\u017ee prorok mal na mysli e\u0161te nie\u010do in\u00e9. Myslel na tmu duchovn\u00fa, na duchovn\u00fd \u00fapadok a preto hovor\u00ed predov\u0161etk\u00fdm o tme hriechu. N\u00e1sledky hriechu n\u00e1s uv\u00e1dzaj\u00fa do tmy a v kone\u010dnom d\u00f4sledku a\u017e do tmy smrti. Hriech m\u00f4\u017eeme vn\u00edma\u0165 ako tmav\u00e9 mra\u010dno, ktor\u00e9 n\u00e1s obkopuje, ako hrozbu, ktorej sa sami ndok\u00e1\u017eeme zbavi\u0165. Tak sa st\u00e1vame \u013eu\u010fmi bez radosti a v kone\u010dnom d\u00f4sledku bez n\u00e1deje. Tmou hriechu m\u00f4\u017eeme nazva\u0165 ka\u017ed\u00e9 sebectvo, nel\u00e1sku, ka\u017ed\u00e9 nepriate\u013estvo, sv\u00e1r, z\u00e1vis\u0165, \u010di nen\u00e1vis\u0165. Ale aj nevedomos\u0165 a nepoznanie P\u00e1na Boha, o ktorom si niektor\u00ed myslia, \u017ee je od n\u00e1s \u010faleko, tak\u017ee nevid\u00ed a nepo\u010duje volanie biednych, ani nespravodlivos\u0165 bezbo\u017en\u00fdch.<\/p>\n\n\n\n Vianoce ale hovoria in\u00e9: Narodil sa n\u00e1m Syn, ktor\u00e9ho meno je Imanuel<\/em>, \u010do znamen\u00e1: Boh s nam<\/em>i. V \u0147om je s nami a pri n\u00e1s samotn\u00fd P\u00e1n Boh. V \u0147om pri\u0161lo Svetlo sveta do ka\u017edej tmy tejto zeme. P\u00e1n Boh pri\u0161iel k n\u00e1m, aby bol na\u0161\u00edm Pomocn\u00edkom a Z\u00e1chrancom z ka\u017edej \u201cmoci tmy\u201d- z ka\u017ed\u00e9ho hriechu. Ako sa \u013eudia v\u017edy te\u0161ili novej \u017eatve, nov\u00e9mu chlebu a preto pr\u00edchod nov\u00e9ho chleba v\u017edy radostne oslavovali, alebo ako sa \u013eud te\u0161il po skon\u010den\u00ed ka\u017edej vojny – tak sa m\u00e1 te\u0161i\u0165 \u013eud Bo\u017e\u00ed z pr\u00edchodu a narodenia Imanuela. <\/p>\n\n\n\n Prorok oznamuje, \u017ee Jeho pr\u00edchodom bude ka\u017ed\u00e9 jarmo a ka\u017ed\u00e1 palica neslobody zlomen\u00e1. Preto je d\u00f4le\u017eit\u00e9 tohoto Pomocn\u00edka z neba prija\u0165 ako P\u00e1na. Iba On n\u00e1m m\u00f4\u017ee pom\u00f4c\u0165 v boji s hriechom a v\u0161etk\u00fdmi silami zla. Bez Jeho pomoci si m\u00f4\u017eeme iba povzdychn\u00fa\u0165 s apo\u0161tolom Pavlom: \u201dBiedny ja \u010dlovek! Kto ma vytrhne z tohoto tela smrti?\u201d. <\/em>V\u010faka prv\u00fdm Vianociam pozn\u00e1me odpove\u010f a smieme s n\u00e1dejou zvola\u0165: \u201cV\u010faka za to P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n Je\u017ei\u0161, Syn Bo\u017e\u00ed, ako prav\u00e9 a ve\u010dn\u00e9 Svetlo sveta i n\u00e1m priniesol svetlo do tmy hriechu, do tmy bludov a \u013eudskej zlej v\u00f4le. Preto pre n\u00e1s plat\u00ed Jeho v\u00fdrok a ponuka: \u201dKe\u010f v\u00e1s teda Syn vyslobod\u00ed, budete skuto\u010dne slobodn\u00ed<\/em>\u201d. Aj prorock\u00e9 slovo prin\u00e1\u0161a s\u013eub:\u201cLebo ka\u017ed\u00e1 hrmotne dupotaj\u00faca \u010di\u017ema a v krvi pov\u00e1\u013ean\u00fd pl\u00e1\u0161\u0165 bude potravou oh\u0148a\u201d. <\/em><\/p>\n\n\n\n Proroknad n\u00e1sil\u00edm a vojnami vyslovuje Bo\u017e\u00ed s\u00fad. Syn, ktor\u00fd je n\u00e1m dan\u00fd, sa stal Bo\u017e\u00edm bar\u00e1nkom, ktor\u00fd sn\u00edma hriech sveta. Ale s\u00fa\u010dasne sa stal aj P\u00e1nom na v\u0161etk\u00fdm i nad dejinami sveta, nad na\u0161u pr\u00edtomnos\u0165ou a bud\u00facnos\u0165ou. Je Kr\u00e1\u013eom kr\u00e1\u013eov a P\u00e1nom p\u00e1nov. Ako kr\u00e1\u013e nem\u00e1 \u017eiadne \u00fazemn\u00e9 n\u00e1roky, ale chce panova\u0165 v na\u0161ich srdciach a v na\u0161ich \u017eivotoch. P\u00f4sobi\u0165 v na\u0161om myslen\u00ed i v na\u0161om konan\u00ed ako kr\u00e1\u013e Pokoja a nie boja a ni\u010denia. Jeho pr\u00edchod preto osl\u00e1vili fanf\u00e1ry rytierstva nebesk\u00e9ho, ktor\u00e9 spievalo a volalo: \u201dSl\u00e1va na v\u00fdsostiach Bohu a na zemi pokoj \u013eu\u010fom dobrej v\u00f4le\u201d!<\/em><\/p>\n\n\n\n \u013dudia dobrej v\u00f4le nie s\u00fa t\u00ed, ktor\u00ed sa sami chc\u00fa tak\u00fdmi urobi\u0165, ale t\u00ed, ktor\u00ed najsk\u00f4r volaj\u00fa s anjelmi: \u201cSl\u00e1va na v\u00fdsostiach Bohu\u201d!<\/em> Vtedy m\u00f4\u017ee by\u0165 na\u0161a v\u00f4\u013ea premenen\u00e1 na v\u00f4\u013eu, ktor\u00e1 m\u00e1 za cie\u013e dobro v\u0161etk\u00fdch. Prijatie sl\u00e1vy Bo\u017eej prin\u00e1\u0161a pokoj na zemi.<\/p>\n\n\n\n Kres\u0165ania, ktor\u00ed prij\u00edmaj\u00fa Krista ako P\u00e1na, netvoria v tomto svete vidite\u013en\u00e9 kr\u00e1\u013eovstvo, ktor\u00e9 mo\u017eno stoto\u017eni\u0165 s nejak\u00fdm \u00fazem\u00edn ur\u010den\u00fdm hranicami. Tvor\u00edme sk\u00f4r duchovn\u00fa sie\u0165 mal\u00fdch ostrov\u010dekov uprostred tohoto sveta. S\u00fa to srdcia t\u00fdch, ktor\u00ed nevz\u00fdvaj\u00fa C\u00e9zara – bez oh\u013eadu, ak\u00e9 meno pr\u00e1ve m\u00e1 a nos\u00ed – ale d\u00f4veruj\u00fa a veria len Kristovi, ako P\u00e1novi. O \u0147om plat\u00ed, \u017ee je \u201cPredivn\u00fd radca\u201d<\/em>, ktor\u00e9 slov\u00e1 s\u00fa dobr\u00fdm usmernen\u00edm pre n\u00e1s, pre na\u0161e myslenie a konanie. Je\u017ei\u0161 nepri\u0161iel preto, aby zni\u010dil hrie\u0161nika, ale n\u00e1s vedie k obr\u00e1teniu a k nov\u00e9mu \u017eivotu. Je mocn\u00fdm Bohom, preto\u017ee n\u00e1m nielen prikazuje ako dobre a spr\u00e1vne \u017ei\u0165, ale n\u00e1m aj d\u00e1va pomoc Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, aby sme konali a \u017eili tak, \u201daby \u013eudia videli na\u0161e dobr\u00e9 skutky a velebili tak n\u00e1\u0161ho Otca, ktor\u00fd je v nebesiach.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Jeho narodenie znamenalo, \u017ee vzal na seba na\u0161e previnenia, pretrpel kr\u00ed\u017e a svojou smr\u0165ou zni\u010dil moc smrti. Preto je \u201cOtcom ve\u010dnosti<\/em>\u201d, jedinou n\u00e1dejou \u010dloveka na ve\u010dn\u00fd \u017eivot. Je\u017ei\u0161 n\u00e1m dal d\u00f4le\u017eit\u00e9 zas\u013e\u00fabenia pre na\u0161u pr\u00edtomnos\u0165 i bud\u00facnos\u0165: \u201cJa som pri\u0161iel, aby ste \u017eivot mali a hojne mali\u201d. <\/em>A na inom mieste povedal: \u201dSvoj pokoj v\u00e1m d\u00e1vam, nie ako svet d\u00e1va, v\u00e1m ja d\u00e1vam. Nech sa v\u00e1m nerm\u00fati srdce a nestrachuje!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Bratia a sestry!<\/em> <\/p>\n\n\n\n Tieto a mnoh\u00e9 in\u00e9 zas\u013e\u00fabenia s\u00fa obsahom evanjelia, ako ho vyjadril evanjelista J\u00e1n: \u201cTak Boh miloval svet, \u017ee svojho jednorodne\u00e9ho Syna dal, aby nezahynul, ale ve\u010dn\u00fd \u017eivot ka\u017ed\u00fd, kto ver\u00ed v Neho\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Preto dnes s rados\u0165ou sl\u00e1vime Jeho pr\u00edchod, Jeho narodenie a nanovo sa v duchu a v pravde skl\u00e1\u0148ame nad Jeho jasli\u010dkami a slovami n\u00e1bo\u017en\u00e9ho pevca vyzn\u00e1vame:<\/p>\n\n\n\n \u201cPri jasliach stoj\u00edm pokorne,<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00f3 Je\u017ei\u0161i m\u00f4j \u017eivot,<\/em><\/p>\n\n\n\n K noh\u00e1m Ti kladiem ochotne,<\/em><\/p>\n\n\n\n \u010do dala Tvoja milos\u0165:<\/em><\/p>\n\n\n\n svoj rozum, srdce d\u00e1vam Ti,<\/em><\/p>\n\n\n\n ve\u010f nem\u00e1m in\u00e9 poklady,<\/em><\/p>\n\n\n\n m\u00f4j \u017eivot cel\u00fd pr\u00edjmi.\u201d (ESP 54, v.1) <\/em>Amen<\/p>\n\n\n\n Mgr.\u013dubom\u00edr Batka st. ev.far\u00e1r<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Naroden\u00fd Kriste mil\u00fd, \u017eehnaj slovu v tejto chv\u00edli, ke\u010f o Tebe v na\u0161om chr\u00e1me (dome) ako \u013eud Tvoj rozm\u00fd\u0161\u013eame. Rozhojni s\u00e1m pravdy sem\u00e4, nech ho domov odnesieme, nech n\u00e1s bla\u017e\u00ed, nech n\u00e1s host\u00ed po\u017eehnan\u00edm v \u010das radosti! Amen (M.R.) Sl\u00e1vnostn\u00e9 kres\u0165ansk\u00e9 spolo\u010denstvo, mil\u00ed bratia a mil\u00e9 sestry v Kristu, P\u00e1novi! J\u00fadske meste\u010dko … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[606,121,118,95,159],"tags":[],"class_list":["post-35252","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1-sviatok-vianocny","category-kazne","category-myjava","category-sobotiste","category-vianoce"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35252","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35252"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35252\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35253,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35252\/revisions\/35253"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35252"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35252"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}