{"id":35475,"date":"2022-04-09T23:11:28","date_gmt":"2022-04-09T21:11:28","guid":{"rendered":"https:\/\/e-anjelik.sk\/?p=35475"},"modified":"2024-07-05T11:40:03","modified_gmt":"2024-07-05T09:40:03","slug":"kolko-kvetov-a-nardu-sme-mu-ochotni-venovat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2022\/04\/09\/kolko-kvetov-a-nardu-sme-mu-ochotni-venovat\/","title":{"rendered":"Ko\u013eko kvetov a nardu sme Mu ochotn\u00ed venova\u0165?"},"content":{"rendered":"\n

        <\/em>  Ko\u013eko kvetov a nardu sme Mu ochotn\u00ed venova\u0165?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ako M\u00e1riino stvor n\u00e1m srdce, Pane,<\/em>
V\u017edy pokorn\u00e9, oddan\u00e9 a \u010dist\u00e9 –<\/em>
Ako Marine by sme mali dlane,<\/em>
K modlitbe sp\u00e4t\u00e9 pred tv\u00e1rou Tvojou, Kriste!<\/em>
Ako M\u00e1ria, by vz\u00e1cne masti nardu<\/em>
L\u00e1sku a vieru sme prin\u00e1\u0161ali Tebe –<\/em>
Na ka\u017edom kroku v\u017edy vyzn\u00e1vali pravdu,<\/em>
z milosti Tvojej raz obdr\u017eali nebe!\u00a0 Amen. (M.R.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

J 12, 1 – 8:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c\u0160es\u0165 dn\u00ed pred ve\u013ekou nocou pri\u0161iel Je\u017ei\u0161 do Bet\u00e1nie, kde b\u00fdval Lazar, ktor\u00e9ho Je\u017ei\u0161 vzkriesil z m\u0155tvych. (2) Pripravili u tam teda pohostenie a Marta posluhovala; Lazar bol medzi t\u00fdmi, ktor\u00ed stolovali s N\u00edm. (3) Tu M\u00e1ria vzala funt pravej, ve\u013emi drahej nardovej masti, pomazala Je\u017ei\u0161ovi nohy a poutierala Mu ich svojimi vlasmi. A dom naplnil sa v\u00f4\u0148ou masti. (4) Tu jeden z Jeho u\u010den\u00edkov, Jud\u00e1\u0161 I\u0161kariotsk\u00fd, ktor\u00fd Ho mal zradi\u0165, povedal: (5) Pre\u010do nepredali\u00a0 t\u00fato mas\u0165 za tristo den\u00e1rov\u00a0 a nedali ich chudobn\u00fdm? (6)\u00a0 Ale to povedal, nie \u017ee by mu i\u0161lo o chudobn\u00fdch, ale \u017ee bol zlodej, a ke\u010f\u017ee pokladni\u010dka bola u neho, br\u00e1val z nej, \u010do do nej vkladali. (7) Riekol teda Je\u017ei\u0161: nechaj ju lebo mi to zachovala na de\u0148 pohrebu! (8) Ve\u010f chudobn\u00fdch v\u017edy m\u00e1te medzi sebou, ale m\u0148a nem\u00e1te v\u017edy.\u201d Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

   Bohumil\u00ed kres\u0165ania!<\/p>\n\n\n\n

   <\/strong>Kvetnou nede\u013eou vstupujeme do Ve\u013ek\u00e9ho (Tich\u00e9ho) t\u00fd\u017ed\u0148a, ktor\u00fd n\u00e1m pripom\u00edna vyvrcholenie utrpenia n\u00e1\u0161ho P\u00e1na a Spasite\u013ea Je\u017ei\u0161a Krista. Ka\u017ed\u00fdm d\u0148om sa bude na\u0161a pozornos\u0165 s\u00fastre\u010fova\u0165 na Neho, za n\u00e1s trpiaceho a zomieraj\u00faceho na kr\u00ed\u017ei. Ve\u013ek\u00fd t\u00fd\u017ede\u0148 nie je iba pietnou spomienkou na d\u00e1vne udalosti, ale povzbuden\u00edm viery v Toho, ktor\u00fd \u201cniesol na\u0161e nemoci, vzal na seba na\u0161e bolesti\u2026ktor\u00fd bol prebodnut\u00fd za na\u0161e priestupky a zdrven\u00fd pre na\u0161e nepr\u00e1vosti\u201d. (Iz 53, 4 – 5). <\/em><\/p>\n\n\n\n

     <\/em>To, \u010do sa udialo s P\u00e1nom Je\u017ei\u0161om od Kvetnej nedele a\u017e po ve\u013ek\u00fd Piatok sa t\u00fdka aj n\u00e1s a ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka. V\u017edy nanovo v\u0161ak vid\u00edme dvojak\u00fd postoj k Nemu. Na jednej strane Jeho odmietnutie, ako o tom sved\u010d\u00ed evanjelista J\u00e1n: \u201dDo svojho vlastn\u00e9ho pri\u0161iel, ale jeho vlastn\u00ed Ho neprijali\u201d, a\u017e po volanie:\u201dUkri\u017euj Ho\u201d!<\/em><\/p>\n\n\n\n

    <\/em>Na druhej strane v\u0161ak postoj s\u00edce men\u0161inov\u00fd, ale predsa len dokazuj\u00faci vieru, l\u00e1sku a snahu posl\u00fa\u017ei\u0165 Mu. O takomto pr\u00edstupe rozpr\u00e1va \u00favodn\u00fd pre\u010d\u00edtan\u00fd text. Hold, ktor\u00fd prijal P\u00e1n Je\u017ei\u0161 v Bet\u00e1nii stoj\u00ed v protive k temn\u00fdm pl\u00e1nom \u017eidovskej rady, ale aj v protive k \u010diernej zrade, ktor\u00e1 ako falo\u0161n\u00fd t\u00f3n zaznela z \u00fast Jud\u00e1\u0161a I\u0161kariotsk\u00e9ho v kruhu u\u010den\u00edkov. <\/p>\n\n\n\n

    \u010cakali by sme, \u017ee medzi u\u010den\u00edkmi tak\u00fdto postoj nen\u00e1jdeme. <\/p>\n\n\n\n

\u017de v\u0161etci, ktor\u00fdm prejavil l\u00e1sku bud\u00fa odpoveda\u0165 na Jeho konanie rovnakou mincou. Ale nestalo sa tak. Jeho u\u010den\u00edci st\u00e1le nech\u00e1pali v\u00e1\u017enos\u0165 a v\u00fdznam danej chv\u00edle. Je\u017ei\u0161ove konanie a slov\u00e1 im ost\u00e1vali skryt\u00e9 a apo\u0161tol J\u00e1n otvorene hovor\u00ed o \u201cduchovnej slepote u\u010den\u00edkov\u201d,<\/em> a o tom, \u017ee mnoh\u00e9 re\u010di a skutky pochopili a\u017e po Jeho vzkriesen\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

    Tak tomu bolo aj v Bet\u00e1nii, \u0161es\u0165 dn\u00ed pred Ve\u013ekou nocou, ke\u010f sa M\u00e1ria rozhodla k v\u00fdznamn\u00e9mu \u010dinu. M\u00e1ria ni\u010d nepovedala, ale vykonala nie\u010do, \u010do u\u010den\u00edci nech\u00e1pali a \u010do sa im zdalo zbyto\u010dn\u00e9 a nerozumn\u00e9. M\u00e1ria toti\u017e vzala funt pravej, ve\u013emi drahej nardovej masti a pomazala \u0148ou nohy Je\u017ei\u0161a a poutierala mu ich svojimi vlasmi. <\/p>\n\n\n\n

     Okam\u017eite v\u0161ak nasledovala reakcia u\u010den\u00edka Jud\u00e1\u0161a, ktor\u00fd povedal: \u201dPre\u010do nepredali t\u00fato mas\u0165 za tristo den\u00e1rov a nedali ich chudobn\u00fdm?\u201d<\/em> Ak si uvedom\u00edme, \u017ee den\u00e1r bol pribli\u017ene denn\u00fdm z\u00e1robkom robotn\u00edka, bola to suma naozaj zna\u010dn\u00e1. Len\u017ee motiv\u00e1ciou t\u00fdchto Jud\u00e1\u0161ov\u00fdch slov nebol \u00faprimn\u00fd z\u00e1ujem o chudobn\u00fdch a rie\u0161enie ich probl\u00e9mov, ale ako evanjelista J\u00e1n sved\u010d\u00ed:\u201d Nie \u017ee by mu i\u0161lo o chudobn\u00fdch, ale \u017ee bol zlodej a ke\u010f\u017ee pokladni\u010dka bola u neho, br\u00e1val z nej, \u010do do nej vkladali\u201d. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Jud\u00e1\u0161 slovami predstieral starostlivos\u0165 o chudobn\u00fdch, ale predov\u0161etk\u00fdm myslel na vlastn\u00e9 obohatenie.<\/p>\n\n\n\n

     Vo svete sa s tak\u00fdmto postojom stret\u00e1me \u010dasto. T\u00ed, \u010do najviac a naj\u010dastej\u0161ie hovoria o chudobn\u00fdch, myslia neraz len na seba. Tak\u00e9 pokrytectvo je hodn\u00e9 ods\u00fadenia. Av\u0161ak v kruhu u\u010den\u00edkov by sme tak\u00e9to po\u010d\u00ednanie ne\u010dakali a preto vyznieva e\u0161te pohor\u0161uj\u00facej\u0161ie. Prekvapuje n\u00e1s to v\u017edy nanovo, ak sa nie\u010do podobn\u00e9 deje v cirkvi aj dnes a ak si niekto po\u010d\u00edna podobne ako pokrytec Jud\u00e1\u0161. Nie n\u00e1hodou evanjelista J\u00e1n sp\u00e1ja toto jeho konanie so zradou Je\u017ei\u0161a za peniaze. <\/p>\n\n\n\n

   Pokia\u013e ide o chudobn\u00fdch a \u00falohu pom\u00e1ha\u0165 im, P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed d\u00f4le\u017eit\u00fa vec: \u201cVe\u010f chudobn\u00fdch v\u017edy m\u00e1te medzi sebou, ale m\u0148a nem\u00e1te v\u017edy\u201d.<\/em>  Evanjelista Marek zaznamenal  dod\u00e1va na tomto mieste aj \u010fal\u0161iu d\u00f4le\u017eit\u00fa pozn\u00e1mku P\u00e1na Je\u017ei\u0161a:..\u201da ke\u010f budete chcie\u0165, budete im m\u00f4c\u0165 dobre \u010dini\u0165, ale m\u0148a nebudete ma\u0165 v\u017edy\u201d. <\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 My dnes po dvoch tis\u00edcro\u010diach m\u00f4\u017eeme len potvrdi\u0165 t\u00fato pravdu aj v na\u0161ej s\u00fa\u010dasnosti. Chudobn\u00fdch m\u00e1me medzi nami a okolo n\u00e1s v\u017edy a ke\u010f chceme, m\u00f4\u017eeme im pom\u00e1ha\u0165, podporova\u0165 ich a kona\u0165 nie\u010do pre ich dobro a pre zmiernenie ich nedostatku. Na\u0161a ECAV tie\u017e kon\u00e1 preto st\u00e1le v tomto smere cez Diakoniu, alebo Reformatu, ale aj in\u00e9 diakonick\u00e9 projekty – aj ke\u010f t\u00ed, \u010do maj\u00fa pokladni\u010dky neraz opakuj\u00fa skutok Jud\u00e1\u0161ov. O nesl\u00fdchanom rozkr\u00e1dan\u00ed a korupcii v \u0161t\u00e1te u n\u00e1s, ale aj v in\u00fdch \u0161t\u00e1toch rad\u0161ej poml\u010dme.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

  Vr\u00e1\u0165me sa v\u0161ak k slov\u00e1m P\u00e1nov\u00fdm, ktor\u00fd na obranu M\u00e1rie  povedal d\u00f4le\u017eit\u00e9 slov\u00e1: \u201cNechaj ju, lebo mi to zachovala na de\u0148 pohrebu\u201d. <\/em>M\u00e1riin skutok prijal ako posledn\u00fa poctu a prejav \u00facty  v\u010faky za svoje rozhodnutie prinies\u0165 obe\u0165 za n\u00e1s pod\u013ea v\u00f4le Otcovej. T\u00e1to v\u010faka a pocta je a m\u00e1 by\u0165 z\u00e1kladom ka\u017edej a tak i na\u0161ej dobro\u010dinnosti. Toto poznanie je z\u00e1kladom na\u0161ich obet\u00ed, milodarov pre cirkev, ktor\u00e1 je \u201ctelom Kristov\u00fdm\u201d<\/em> v tomto svete. <\/p>\n\n\n\n

     Ak \u013eudia, vr\u00e1tane u\u010den\u00edkov zabudn\u00fa na dar Bo\u017eej milosti a prejav Kristovej l\u00e1sky k n\u00e1m, hrie\u0161nym \u013eu\u010fom, alebo ak si niektor\u00ed myslia, \u017ee oni t\u00fato obe\u0165 – vykupite\u013esk\u00fa smr\u0165 Kristovu nepotrebuj\u00fa, tak ani nec\u00edtia potrebu P\u00e1novi \u010fakova\u0165 a prin\u00e1\u0161a\u0165 mu hold \u00facty a chv\u00e1ly, \u010di u\u017e slovom, alebo konkr\u00e9tnym \u010dinom. <\/p>\n\n\n\n

   P\u00e1novi u\u010den\u00edci maj\u00fa vedie\u0165, \u010do je v cirkvi prioritn\u00e9 a z\u00e1kladn\u00e9 a \u010do je d\u00f4sledkom viery, l\u00e1sky, v\u010faky a dobrore\u010denia P\u00e1novi. Preto pokarhal a napomenul Jud\u00e1\u0161a, a zrejme aj ostatn\u00fdch u\u010den\u00edkov, ktor\u00ed si chceli \u201c\u0161etri\u0165 na Je\u017ei\u0161ovi<\/em>\u201d. Podobne napom\u00edna aj n\u00e1s, ak chceme \u0161etri\u0165 na \u0147om a na Jeho cirkvi, ktor\u00e1 je Jeho telom. \u010ci ide o dar mal\u00fd, alebo v\u00e4\u010d\u0161\u00ed, nie je rozhoduj\u00face, ale rozhoduj\u00faci je n\u00e1\u0161 vn\u00fatorn\u00fd postoj k P\u00e1novi a k Jeho telu a tak aj k ratolestiam tohoto tela.<\/p>\n\n\n\n

     N\u00e1m evanjelikom sa ten M\u00e1riin skutok tie\u017e neraz nepozd\u00e1va ako rozumn\u00fd a racion\u00e1lny. Mnoh\u00ed si myslia, \u017ee l\u00e1sku k P\u00e1novi prejav\u00edme najlep\u0161ie pr\u00e1ve vz\u0165ahom k chudobn\u00fdm, slu\u017ebou na soci\u00e1lnom poli. \u017dia\u013e, neraz to b\u00fdva a je iba v\u00fdhovorka, ktor\u00e1 sl\u00fa\u017ei na zakrytie skuto\u010dn\u00e9ho vz\u0165ahu k Je\u017ei\u0161ovi a k Jeho telu. Telu, ktor\u00e9 zn\u00e1\u0161a aj dnes pohanenie, odmietanie a je pova\u017eovan\u00e9 za \u201cduchovn\u00fa m\u0155tvolu\u201d, s ktorou sa u\u017e vo svete nepo\u010d\u00edta\u2026<\/p>\n\n\n\n

  Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 V \u00favode sme povedali, \u017ee odkaz Ve\u013ek\u00e9ho t\u00fd\u017ed\u0148a nie je iba pietnou spomienkou, ale sa t\u00fdka ka\u017ed\u00e9ho z n\u00e1s. T\u00fdka sa na\u0161ej viery, na\u0161ej v\u010faky a na\u0161ej odpovede na P\u00e1novo utrpenie. On netrpel a nebol ukri\u017eovan\u00fd za svoje hriechy, ale za hriechy in\u00fdch, za hriech sveta\u2026a \u00e1no, aj za n\u00e1\u0161 hriech. On, ktor\u00fd bol pomazan\u00fd Duchom Sv\u00e4t\u00fdm, ako najvy\u0161\u0161\u00ed Kr\u00e1\u013e, Prorok a K\u0148az priniesol n\u00e1m v kone\u010dnom d\u00f4sledku ponuku \u017eivota prav\u00e9ho a \u017eivota ve\u010dn\u00e9ho.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1ria si to uvedomovala u\u017e vtedy, ke\u010f P\u00e1n vykro\u010dil ku Golgote, ale u\u010den\u00edci to pochopili a\u017e po jeho smrti.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

   Kie\u017e si hodnotu Jeho utrpenia, ale aj ponuku \u017eivota ve\u010dn\u00e9ho uvedom\u00edme aj my u\u017e v t\u00fato Kvetn\u00fa nede\u013eu. Jemu prin\u00e1\u0161ajme n\u00e1\u0161 hold v podobe nardu, alebo kvetov viery, spolu s na\u0161ou trvalou oslavou a volan\u00edm: \u201cHosana\u201d <\/em>ako Kr\u00e1\u013eovi pokoja. Tomu, ktor\u00e9mu Otec \u201cv\u0161etko poddal pod nohy a urobil Ho hlavou nad v\u0161etk\u00fdm v cirkvi, ktor\u00e1 je Jeho telom, plnos\u0165ou Toho, ktor\u00fd napl\u0148uje v\u0161etko vo v\u0161etk\u00fdch\u201d (Ef 1,21).<\/em> Amen   <\/p>\n\n\n\n

            Kvetn\u00e1 nede\u013ea  – Myjava 2022  –  Mgr. \u013dubom\u00edr Batka st. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Ko\u013eko kvetov a nardu sme Mu ochotn\u00ed venova\u0165? Ako M\u00e1riino stvor n\u00e1m srdce, Pane,V\u017edy pokorn\u00e9, oddan\u00e9 a \u010dist\u00e9 –Ako Marine by sme mali dlane,K modlitbe sp\u00e4t\u00e9 pred tv\u00e1rou Tvojou, Kriste!Ako M\u00e1ria, by vz\u00e1cne masti narduL\u00e1sku a vieru sme prin\u00e1\u0161ali Tebe –Na ka\u017edom kroku v\u017edy vyzn\u00e1vali pravdu,z milosti Tvojej raz obdr\u017eali … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,539,118,95],"tags":[],"class_list":["post-35475","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-kvetna-nedela-palmarum","category-myjava","category-sobotiste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35475","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35475"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35475\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36995,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35475\/revisions\/36995"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35475"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35475"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35475"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}