{"id":3563,"date":"2011-05-18T22:28:06","date_gmt":"2011-05-18T22:28:06","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=3563"},"modified":"2011-05-18T22:28:06","modified_gmt":"2011-05-18T22:28:06","slug":"pokrm-na-usvite-noveho-dna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2011\/05\/18\/pokrm-na-usvite-noveho-dna\/","title":{"rendered":"Pokrm na \u00fasvite nov\u00e9ho d\u0148a"},"content":{"rendered":"

                                         Pokrm na úsvite nového d\u0148a<\/b><\/span><\/p>\n

J 21 1-14: <\/b><\/span><\/p>\n

      ”Potom sa Je\u017eiš zase zjavil u\u010deníkom pri mori Tiberiadskom. A zjavil sa takto: (2) Boli tam pospolu Šimon Peter a Tomáš, príjmením Dvoj\u010da, Natanael z Kány Galilejskej, synovia Zebedeovi a dvaja iní z Jeho u\u010deníkov. (3) Šimon Peter im povedal: Idem lovi\u0165 ryby. Hovoria mu:  Ideme aj my s tebou. I vybrali sa a vstúpili na lo\u010f, ale v tú noc ni\u010d nechytili. (4) U\u017e na úsvite stál Je\u017eiš na brehu, ale u\u010deníci nevedeli, \u017ee je to Je\u017eiš. (5) Riekol im teda Je\u017eiš: Dietky, \u010di nemáte nie\u010do zjes\u0165? Odpovedali Mu: Nemáme.(6) A On im riekol: Spus\u0165te sie\u0165 napravo od lode a nájdete. Spustili teda a ani ju vytiahnu\u0165 nevládali pre mno\u017estvo rýb. (7) Tu povedal Petrovi u\u010deník, ktorého Je\u017eiš miloval: To je Pán! Ke\u010f Šimon Peter po\u010dul, \u017ee je to Pán, prehodil si pláš\u0165,- bol toti\u017e nahý,- a hodil sa do mora. (8) Ostatní u\u010deníci prišli však na lodi, lebo neboli \u010faleko od brehu, len asi na dvesto lak\u0165ov, a \u0165ahali sie\u0165 s rybami. (9) Ke\u010f vstúpili na zem, videli rozlo\u017eenú pahrebu a na nej polo\u017eené ryby a chlieb. (10) Je\u017eiš im kázal: Doneste z rýb, \u010do ste teraz chytili. (11) Šimon Peter vstúpil na lo\u010f a vytiahol na breh sie\u0165, plnú ve\u013ekých rýb. Bolo ich sto pä\u0165desiattri. A \u010do ich aj to\u013eko bolo, sie\u0165 sa nepretrhla. (12) Je\u017eiš im riekol: Po\u010fte a jedzte!  A ani jeden z u\u010deníkov neodvá\u017eil sa Ho spýta\u0165: Kto si ty? Lebo vedeli, \u017ee je to Pán. (13) Je\u017eiš prišiel, vzal chlieb a dal im, podobne aj rybu. (14) Toto u\u017e po tretí raz zjavil sa Je\u017eiš u\u010deníkom po vzkriesení z m\u0155tvych”. Amen.<\/i><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

     Milí bratia a sestry v Pánovi!<\/i><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

     Po sviatkoch Ve\u013ekono\u010dných sa naše rodiny opä\u0165 rozišli. Tí, \u010do sa na nieko\u013eko sviato\u010dnýh dní vrátii domov, sa vrátili k svojim  pracovným, alebo študijným povinnostiam. Aj  domáci, ktorí  majú svoje zamestnania sa vrátili na pracoviská, do úradov a deti do škôl. Tí, \u010do pracujú v domoch a domácnostiach, prípadne v záhradkách a cez  sviatky odo\u017eili svoje be\u017ené starosti, urobili podobne. Všetci sme sa vrátii k úlohám a povinnostiam všedných dní. Mohlo by sa zda\u0165, \u017ee sa v podstate ni\u010d zásadné neudialo. \u017de sa ni\u010d nezmenilo a \u017eivot te\u010die ako rieka  svojím be\u017eným korytom. Sem – tam sa síce “vyleje” zo svojho rie\u010diš\u0165a a spôsobí vä\u010dšie, \u010di menšie tragédie. Dejú sa aj veci, ktoré na chví\u013eu opantávajú mysle milionov \u013eudí na celom svete. Takou udalos\u0165ou bola iste krá\u013eovská svadba v Londýne a takou sú aj u nás práve prebiehajúce majstrovsvá sveta v hokeji. <\/span><\/p>\n

    \u010ci a nako\u013eko sa zmenilo myslenie \u013eudí vzh\u013eadom na spomienku  ve\u013ekono\u010dných udalostí a menovite oslavy onoho prvého d\u0148a po sobote, nevieme  ani vypo\u010díta\u0165, ani odhadnú\u0165. Je to skrytá vec srdca. Ko\u013ekí sa vrátili z tohtoro\u010dných sviatkou s vierou, rados\u0165ou a pokojom v srdci od všedného \u017eivota, vie iste len sám Pán. <\/span><\/p>\n

      <\/span><\/p>\n

     Je zaujímavé zistenie z evenjelií, \u017ee aj u\u010deníci PJK sa po prvej Ve\u013ekej noci a po udalosti “prvého d\u0148a po sobote<\/i>” vrátili k svojim prácam a povinnostiam. O plnej a skuto\u010dnej viere vo vzkriesenie Je\u017eiša Krista sa nedá ešte hovori\u0165. Evanjelisti sved\u010dia skôr o zmätku v mysliach, o strachu, ktorý si nesú v sebe. Skôr by sa dalo hovori\u0165 len o akejsi úcte k odkazu ich Majstra. Odchádzajú do Galiley, na jazero a to znamená, \u017ee aj k svojej predchádzajúcej práci a \u017eivnosti. Konajú práve tak ako ke\u010f sa my a naše rodiny po sviatkch rozídu…<\/span><\/p>\n

     Peter hovorí: “Idem lovi\u0165 ryby” a ostatní akoby len na to \u010dakali, aby mohli ís\u0165 s ním na jazero. Tam sa cítili najlepšie. Tam vyrástli, tam boli doma. Tam bola ob\u017eiva a istota. \u010ci a nako\u013eko bola v ich srdciach aj viera vo Vzkrieseného, nevieme s istotou poveda\u0165. <\/span><\/p>\n

     Ak však predsa po vypo\u010dutí radostnej evanjeliovej zvesti  \u010dlovek uverí a za\u010dne sa plne spolieha\u0165 na zves\u0165 od prázdneho hrobu, ur\u010dite sa nie\u010do podstatné zmení a stane, aj ke\u010f navonok to tak ešte nemusí vyzera\u0165. \u010co sa teda udeje v \u010dloveku? <\/span><\/p>\n

                S \u010dím po\u010díta ten, kto prijal ve\u013ekono\u010dné evanjelium?<\/b><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

1. s tým, \u017ee Pán je  u\u017e stále s nami<\/b><\/span><\/p>\n

2. s tým, \u017ee aj naše telo  premení<\/b><\/span><\/p>\n

3. s tým, \u017ee viera sa na videnie zmení                                          <\/b><\/span><\/p>\n

             <\/b><\/span><\/p>\n

    Milí bratia a sestry!<\/span><\/p>\n

    Ve\u013ekono\u010dná viera a teda vpravde viera nová, kres\u0165anská, \u010di\u017ee viera v Je\u017eiša Vzkrieseného, po\u010díta naplno a bez prekvapenia, \u017ee Pán Je\u017eiš je stále s nami!<\/span><\/p>\n

     Je\u017eiš dokázal, \u017ee je Bo\u017eím Synom! Takto, skutkom, dal opove\u010f na otázku ve\u013ek\u0148aza: “Si teda Syn Bo\u017eí?”  <\/i>Som – povedal Pán. Je to tak, ako ste to aj vy povedali, hoci bez viery. Odpove\u010f na takúto zásadnú otázku sa nedáva slovom, ale skutkom.  A tu sa stal skutok! Pravica Hospodinova dokázala silu. (\u017d 118 )<\/span><\/p>\n

      Pán Je\u017eiš dokazuje aj svojím u\u010deníkom, \u017ee je stále s  nimi, aj ke\u010f oni sú v práci, v zamestnaní. Niet takého miesta, kde by s nimi nebol a neprebýval Boh! Tomášovo vyznanie : “Pán môj a Boh môj!<\/i>”  má svoje dôsledky, ak je pravé. U\u010deníci mô\u017eu by\u0165 kdeko\u013evek, na ktoromko\u013evek mieste, a Je\u017eiš je a ide s nimi. Neskôr, ešte pred vstúpením na trón slávy im to aj jasne povedal a pripomenul, ako jednu zo zásadných vecí. ” Ajh\u013ea, ja som s vami, po všetky dni”<\/i>. Ak by nebol, alebo nemohol by\u0165 s nimi v robote, v povinnostiach, v úradoch, v rodinách, v radosti a v smútku, i v smrti, nebol by  Bo\u017eím Synom. Nebol by Bohom. Ján si to uvedomuje, ke\u010f v rannom šere hovorí o postave na brehu, ktorá sa pýta: “Dietky, \u010di nemáte nie\u010do zjes\u0165?” <\/i>– To je Pán! <\/b>To znamená iba jedno: To je Boh<\/b>! Je\u017eiš, Boh z Boha pravého! <\/span><\/p>\n

     Stá\u0165 pred \u017eivým a prítomným Bohom nie je jednoduché. Kedysi sa Adam a Eva pokúsili skry\u0165 sa medzi stromami  raja pred Bohom, lebo, ako \u017ealmista hovorí:” Je hrozné, upadnú\u0165 do rúk \u017eivého Boha”.<\/i> Peter, ktorý pred pár d\u0148ami zapieral Je\u017eiša ako Boha, sa vrhá do mora. Cíti sa hrozne. Hanbí sa, ale aj chce by\u0165 pri Je\u017eišovi a chce prija\u0165 Jeho milos\u0165! Vôbec sa nedivíme, jeho zmäto\u010dnému konaniu.<\/span><\/p>\n

     Ale nielen s u\u010deníkmi, ale aj so všetkými, ktorí chcú prija\u0165 milos\u0165, odpustenie a lásku je stále Pán. Je Bohom nielen z\u010faleka, ale aj zblízka. Je prítomný a hovorí s nami. Prihovára sa nám a má staros\u0165 o všetky naše potreby, aj tie všedné. Po vzkriesení je jedno jasné! Boh v Je\u017eišovi je stále a všade s nami. V radosti i \u017eiali, v \u017eivote i v smrti.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

     Bratia a sestry! <\/span><\/p>\n

     To druhé, s \u010dím má po\u010díta\u0165 ka\u017edý, kto vpravde prijal ve\u013ekono\u010dné evanjelium, je to, \u017ee On aj naše telo premení!<\/span><\/p>\n

Je tu jedna vec, ktorá od ve\u013ekono\u010dnej udalosti je v pravde nová, ve\u013eká a zásadná.Telo, ktoré Pán Je\u017eiš prijal od prostredníctvom matky, ako ho aj my dostávame od rodi\u010dov i od Boha, je vzkriesením premenené! Vzkriesením je telom novým. Vzkriesenie nie je návratom k starému, Adamovmu zemskému telu, ale je telom, v ktorom Je\u017eiš vstúpil do slávy, do nebies, do \u017eivota ve\u010dného.<\/span><\/p>\n

     Ak by bol Je\u017eiš vzkriesením iba navrátený do tohoto sveta, nebol by to skutok hodný Boha a Bo\u017eej moci. Náš Boh je Bohom, ktorý všekto \u010diní nové. Toto nové telo u\u017e nepodlieha zákonitosti hriechu a preto ani dôsledkom hriechu a starého sveta. Je to telo oslávené a nebeské, ako hovorí ap.Pavel.(1 K 15)<\/span><\/p>\n

    Toto je však vec zásadného významu aj pre nás, pre všetkých \u013eudí. Najskôr pre veriacich. Ve\u010f takého nové, premenené a oslávené telo dá Pán pri vzkriesení z m\u0155tvych aj nám. V novom a oslávenom tele budeme s Ním prebýva\u0165 v Jeho spolo\u010denstve. Nebo a zem Mu patria nedelite\u013ene a On sa aj takto dokazuje ako pravý Boh.<\/span><\/p>\n

      Ale aj neveriaci majú vedie\u0165 a pozna\u0165, \u017ee svojou neverou odmietajú ú\u010das\u0165 v Jeho spolo\u010denstve, v Jeho krá\u013eovstve v novej podobe. Vzkriesenie nebude vzkriesením k starému spôsobu \u017eivota, bez Kristovej lásky a milosti. Bu\u010f slú\u017ei k ve\u010dnej radosti, alebo k ve\u010dnému smútku. Boh v Je\u017eišovi Kristovi všetko premení! Usporiadanie vesmíru, i nášho tela, ale aj vz\u0165ahov medzi nami a Ním. Medzi tým, \u010do je  “zem” a \u010do je “nebo”. “Ajh\u013ea, všetko \u010diním nové<\/i>”, oznamuje Pán.<\/span><\/p>\n

       <\/span><\/p>\n

     Nikto z prítomných na brehu Tiberiadskeho jazera sa Ho neodvá\u017eil spýta\u0165 sa na nové veci. Videli Pána pred sebou a vedeli, \u017ee toto je Pán, Pán \u017eivota a smrti. Ak chcú by\u0165 s Ním a vo viere Ho nasledova\u0165, musia vo viere prija\u0165 len to, \u010do vidia, hoci to rozumom nemô\u017eu pochopi\u0165. Vidia aj siete, ktoré Pán plní rybami. Jeho slovo a Jeho moc koná znova a opä\u0165 div, ktorý u\u017e videli aj predtým. <\/span><\/p>\n

     Ich spolo\u010denstvo s Ním je iba také, ako chce On. Ke\u010f pri poslednej ve\u010deri povedal: toto je moje telo, bolo to divné v ich o\u010diach, ale prijali ho s vierou. Aj tu, v dare chleba, ktorý On pripravil a dáva, je On sám prítomný. Reálne a skuto\u010dne! Nie oni, ale On pripravil pre nich nový pokrm na úsvite. Chlieb a rybu. Dáva sa im pozna\u0165 ako Syn Bo\u017eí a \u013eudský Spasite\u013e! Aj my dnes vyznávame o Je\u017eišovej prítomnosti podobne: J<\/b>e\u017eiš K<\/b>ristus, <\/i>B<\/b>o\u017eí S<\/b>yn, S<\/b>pasite\u013e.(Ichthys = ryba)<\/span><\/p>\n

   <\/span><\/p>\n

 Bratia a sestry!<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

   Toto bola skúsenos\u0165 u\u010deníkov. Boh vzkriesil svojho Syna z moci smrti, Jeho telo premenil a oni sa smeli dotknú\u0165 Je\u017eiša v Jeho svätej Ve\u010deri a prija\u0165 jeho milos\u0165 a odpustenie, v dare chleba a ryby. V pokrme, ktorý On dáva!- Po\u010fte a jedzte! Tak hovoril pri jej ustanovení , tak hovoril pri jazere a hovorí v\u017edy znova. Nie inak.<\/b><\/span><\/p>\n

  Ján, ako ú\u010dastník tohoto jedine\u010dného zá\u017eitku videnia Boha, po skúsenosti na hore premenenia, po zjavení sa Je\u017eiša  vo vodách Jordánu, má novú, \u010falšiu skúsenos\u0165. <\/span><\/p>\n

Spolu s ním aj ostatní, ktorí prijali aj nové poslanie od Je\u017eiša, by\u0165 Jeho svedkami.<\/b><\/span><\/p>\n

      U\u017e to nie je iba návrat k pôvodnému zamestaniu a povolaniu, ale aj návrat k novej úlohe, ktorá zostáva: by\u0165 rybármi \u013eudí a Jeho svedkami v tomto svete, dokia\u013e  nepríde ! Ke\u010f príde v moci a sláve, viera a \u010diasto\u010dné videnie a poznanie sa premení na trvalé videnie tvárou v tvár. Na trvalé prebývanie s Ním, na trvalú rados\u0165 a pokoj. <\/span><\/p>\n

Jeho príchod bude základom trvalého prebývania s Ním.<\/span><\/p>\n

 On bude všekto vo všetkom a tí, \u010do v Neho veria, budú s Ním v Jeho ve\u010dnej láske. Toto smieme o\u010dakáva\u0165.<\/span><\/p>\n

      A táto viera ur\u010duje u\u017e dnes naše kroky, naše myslenie a naše konanie. Nech sme, alebo pracujeme kdeko\u013evek, On nás vedie! Je\u017eiš je Pán. Je Boh a preto, aj ke\u010f sa oslava Jeho ví\u0165azstva koná vidite\u013ene a formálne iba raz v tý\u017edni, a potom raz v roku ako výro\u010ditá slávnos\u0165, raz bude trvalá a stála. V srdciach si ju však nesieme  na všetkých našich cestách a preniká do všetkých našich vz\u0165ahov, ktoré tvoríme. <\/span><\/p>\n

       <\/span><\/p>\n

    Kto prijal ve\u013ekono\u010dné evanjelium, po\u010díta s tým, \u017ee:<\/span><\/p>\n

    Pán Je\u017eiš Kristus je stále s nami, nech sme kdeko\u013evek.<\/span><\/p>\n

Tie\u017e s tým, \u017ee aj naše smrte\u013ené telá premení, aby boli podobné Jeho oslávenému telu. A tie\u017e s tým, \u017ee viera sa na videnie zmení. Aby pokoj, rados\u0165 a láska v Jeho spolo\u010denstve nikdy neprestali. Amen<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

                                  <\/span> Káze\u0148 – 1.nede\u013ea po Ve\u013ekej Noci 2011 –   \u013d.Batka st.<\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                         Pokrm na úsvite nového d\u0148a J 21 1-14:        ”Potom sa Je\u017eiš zase zjavil u\u010deníkom pri mori Tiberiadskom. A zjavil sa takto: (2) Boli tam pospolu Šimon Peter a Tomáš, príjmením Dvoj\u010da, Natanael z … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,95,77],"tags":[192],"class_list":["post-3563","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-sobotiste","category-velka-noc","tag-kazen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3563","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3563"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3563\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3563"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3563"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3563"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}