{"id":35763,"date":"2022-11-12T21:41:34","date_gmt":"2022-11-12T20:41:34","guid":{"rendered":"https:\/\/e-anjelik.sk\/?p=35763"},"modified":"2024-07-05T10:38:56","modified_gmt":"2024-07-05T08:38:56","slug":"radost-z-hospodina-je-vasa-sila","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2022\/11\/12\/radost-z-hospodina-je-vasa-sila\/","title":{"rendered":"Rados\u0165 z Hospodina je va\u0161a sila"},"content":{"rendered":"\n

  <\/em>  Rados\u0165 z Hospodina je va\u0161a sila!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bo\u017ee, Ty si pomohol n\u00e1m<\/em>
zbudova\u0165 chr\u00e1m n\u00e1\u0161 mil\u00fd,<\/em>
utvrdil du\u0161e na\u0161e a<\/em>
dal ruk\u00e1m sily.<\/em>
\u00d3, pom\u00f4\u017e Bo\u017ee, zbudova\u0165<\/em>
i v srdci chr\u00e1m Tvoj prav\u00fd,<\/em>
daj \u010dist\u00fa vieru zachova\u0165<\/em>
a ude\u013e ve\u010dnej sl\u00e1vy! Amen (M.R.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Neh 6,15 – 16, 7, 1 – 5, 66, 70 – 71, 8, 1- 3, 6, 7b – 10:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \u201cTak boli za p\u00e4\u0165desiatdva dn\u00ed dohotoven\u00e9 hradby dvadsiateho piateho \u00e9l\u00fala. (6) Ke\u010f to po\u010duli v\u0161etci nepriatelia, b\u00e1li sa v\u0161etci pohania, ktor\u00ed \u017eili okolo n\u00e1s, ve\u013emi upadli vo vlastn\u00fdch o\u010diach a museli uzna\u0165, \u017ee to dielo sa uskuto\u010dnilo pomocou n\u00e1\u0161ho Boha. <\/em><\/p>\n\n\n\n

(7,<\/em><\/strong>1) Ke\u010f boli hradby vystavan\u00e9, dal som osadi\u0165 vr\u00e1ta a ur\u010den\u00ed boli vr\u00e1tnici, spev\u00e1ci a lev\u00edti. (2) Velen\u00edm nad Jeruzalemom som poveril svojho brata Chan\u00e1n\u00edho a velite\u013ea hradu Chananju, lebo on bol spo\u013eahlivej\u0161\u00ed a bohabojnej\u0161\u00ed ako mnoh\u00ed in\u00ed. (3) Prik\u00e1zal som im: Nech neotv\u00e1raj\u00fa br\u00e1ny Jeruzalema, pokia\u013e slnko neza\u010dne hria\u0165; a nech str\u00e1\u017ee zatv\u00e1raj\u00fa vr\u00e1ta, pokia\u013e tam e\u0161te stoja, a vy ich zamknite. Z obyvate\u013eov Jeruzalema postav str\u00e1\u017ee, jedn\u00fdch na str\u00e1\u017ene stanovi\u0161te, druh\u00fdch pred vlastn\u00fd dom. (4) Mesto bolo roz\u013eahl\u00e9 a ve\u013ek\u00e9, ale bolo v \u0148om m\u00e1lo \u013eudu a domy sa nestavali. <\/em><\/p>\n\n\n\n

(5) Tu mi dal m\u00f4j Boh vnuknutie, aby som zhroma\u017edil \u0161\u013eachticov a predstaven\u00fdch i \u013eud a pojal ich do rodov\u00fdch zoznamov. Na\u0161iel som zoznam t\u00fdch, ktor\u00ed sa vr\u00e1tili na za\u010diatku a v \u0148om som na\u0161iel nap\u00edsan\u00e9: (66) Cel\u00fd zbor dovedna po\u010d\u00edtal \u0161tyrisdsa\u0165dvatis\u00edctristo\u0161es\u0165desiat du\u0161\u00ed. (70) Z pred\u00e1kov rod\u00edn pridali k pokladu ur\u010den\u00e9mu na dielo dvadsa\u0165tis\u00edc zlat\u00fdch drachiem\u00a0a dvetis\u00edcdvesto m\u00edn striebra. (71) Toho, \u010do darovali ostatn\u00ed z \u013eudu, bolo dvadsa\u0165tis\u00edc zlat\u00fdch drachiem, dvetis\u00edc m\u00edn striebra a \u0161es\u0165desiat sedem k\u0148azsk\u00fdch oblekov. (<\/em>8<\/em><\/strong>,1) Vtedy sa zhroma\u017edil v\u0161etok \u013eud do jedn\u00e9ho na n\u00e1mestie pred Vodnou br\u00e1nou a po\u017eiadali z\u00e1konn\u00edka Ezdr\u00e1\u0161a, aby priniesol knihu Moj\u017ei\u0161ovho z\u00e1kona, ktor\u00fa Hospodin dal ako pr\u00edkaz Izraelu. (2) Nato v prv\u00fd de\u0148 siedmeho mesiaca k\u0148az Ezdr\u00e1\u0161 priniesol z\u00e1kon pred zhroma\u017edenie mu\u017eov i \u017eien a t\u00fdch, ktor\u00ed boli schopn\u00ed rozumie\u0165, \u010do po\u010d\u00favaj\u00fa. (3) A \u010d\u00edtal z neho na n\u00e1mest\u00ed pred Vodnou br\u00e1nou od svitania do poludnia pred mu\u017emi a \u017eenami a t\u00fdmi, ktor\u00ed mohli ch\u00e1pa\u0165; a pozornos\u0165 v\u0161etk\u00fdch bola obr\u00e1ten\u00e1 na knihu z\u00e1kona. (6) Ezdr\u00e1\u0161 dobrore\u010dil Hospodinu, ve\u013ek\u00e9mu Bohu, a v\u0161etok \u013eud pozdvihuj\u00fac ruky odpovedal: Amen, Amen; potom sa sklonili a kla\u0148ali sa Hospodinu tv\u00e1rou k zemi. (7b) \u2026a lev\u00edti po\u00fa\u010dali \u013eud o z\u00e1kone a \u013eud st\u00e1l na svojom mieste. (8) \u010c\u00edtali z knihy Bo\u017eieho z\u00e1kon sta\u0165 za sta\u0165ou, vysvet\u013euj\u00fac zmysel; tak pochopili, \u010do sa \u010d\u00edtalo. (9) Vtedy kr\u00e1\u013eovsk\u00fd miestodr\u017eite\u013e Nehemi\u00e1\u0161, k\u0148az-z\u00e1konn\u00edk Ezdr\u00e1\u0161 i lev\u00edti, ktor\u00ed pou\u010dovali \u013eud, povedali v\u0161etk\u00e9mu \u013eudu: Sv\u00e4t\u00fd je tento de\u0148 n\u00e1\u0161mu Bohu Hospodinu; netr\u00fachlite teda a nepla\u010dte! V\u0161etok \u013eud toti\u017e plakal, ke\u010f po\u010d\u00faval slov\u00e1 z\u00e1kona. (10) \u010ealej im povedal: Cho\u010fte, jedzte najlep\u0161ie veci, pite sladk\u00e9 n\u00e1poje a po\u0161lite podiel aj t\u00fdm, ktor\u00ed nemaj\u00fa ni\u010d pripraven\u00e9, lebo sv\u00e4t\u00fd je tento de\u0148 n\u00e1\u0161mu P\u00e1novi. Nebu\u010fte smutn\u00ed, lebo rados\u0165 z Hospodina je va\u0161a sila.\u201d Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

    <\/strong>Sl\u00e1vnostn\u00e9 kres\u0165ansk\u00e9 zhroma\u017edenie, bratia a sestry v P\u00e1nu, mil\u00ed priatelia!<\/p>\n\n\n\n

    Sv\u00e4t\u00edme pamiatku posv\u00e4tenia tohoto Bo\u017eieho st\u00e1nku v Rovensku<\/strong>. Od tej v\u00fdznamnej chv\u00edle pre\u0161lo u\u017e 28 rokov. M\u00e1me radi tento sviatok a t\u00fato spomienku. Patr\u00ed toti\u017e k t\u00fdm sviatkom, ke\u010f sa oslavuje a pripom\u00edna nie\u010do vidite\u013en\u00e9 a hmatate\u013en\u00e9, \u010do je ka\u017ed\u00e9mu u\u017e na prv\u00fd poh\u013ead zrozumite\u013en\u00e9 a to kostol iste je.<\/p>\n\n\n\n

   Nepochybne, je to v\u017edy povzn\u00e1\u0161aj\u00faci poh\u013ead, ke\u010f si m\u00f4\u017eeme pozrie\u0165 stavite\u013esk\u00e9 diela a pamiatky. Architekt\u00fara m\u00e1 v sebe \u010dosi, \u010do n\u00e1s m\u00f4\u017ee oslovi\u0165 a povzbudi\u0165. Podobne ako maliarstvo, alebo soch\u00e1rstvo, m\u00e1 svoju re\u010d aj architekt\u00fara. \u013dudia radi nav\u0161tevuj\u00fa gal\u00e9rie a m\u00faze\u00e1, kde m\u00f4\u017eu vidie\u0165 kr\u00e1sne a unik\u00e1tne diela majstrov. Aj po st\u00e1ro\u010diach n\u00e1s nap\u013a\u0148aj\u00fa obdivom. Nie inak je to napr. s hudbou, cez ktor\u00fa sa \u013eudia vedia dorozumie\u0165 a zbl\u00ed\u017ei\u0165 na celom svete. Tak aj architekt\u00fara m\u00e1 svoju re\u010d. Gotick\u00e9 chr\u00e1my so svojimi vysoko lomen\u00fdmi obl\u00fakmi a \u0161t\u00edhlymi ve\u017eami vyjadruje t\u00fa\u017ebu \u010dloveka po Bohu a ved\u00fa ho k povzneseniu sa nad tento svet. Renesan\u010dn\u00e9 kostoly n\u00e1s vracaj\u00fa do tohoto sveta s jeho kr\u00e1sou. Modern\u00e9 architekt\u00fary h\u00fdria vtipom, n\u00e1padmi a technick\u00fdmi novinkami.<\/p>\n\n\n\n

   \u010co n\u00e1s m\u00f4\u017ee zauja\u0165 na tomto na\u0161om malom kostol\u00edku? D\u00fdcha \u00fatulnos\u0165ou, ktor\u00e1 vyjadruje my\u0161lienku bratsko-sestersk\u00fdch vz\u0165ahov a sp\u00e1ja n\u00e1s v jednu rodinu Bo\u017e\u00edch det\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

     Ale ani t\u00e1 najkraj\u0161ia stavite\u013esk\u00e1 pamiatka neznamen\u00e1 sama o sebe mnoho. Kostoly sa nestavali ako umeleck\u00e9 pamiatky, ale ako miesta ponuky Bo\u017eej pr\u00edtomnosti a miesta Bo\u017eieho stretania sa s \u010dlovekom. Kame\u0148 s\u00e1m o sebe je chladn\u00fd. Zohreje a z\u00fatuln\u00ed ho iba spolo\u010denstvo Bo\u017eieho \u013eudu. Kostol nem\u00e1 by\u0165 oslavou \u010dloveka, ale oslavou P\u00e1na Boha. Parafr\u00e1zou v\u00fdroku: \u0161aty robia \u010dloveka, ale \u010dlovek rob\u00ed \u0161aty<\/em>, chcem dnes o kostole poveda\u0165 nasledovn\u00e9: <\/p>\n\n\n\n

          \u010clovek buduje kostol, <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

          ale kostol buduje \u010dloveka.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Preto: 1. zo sk\u00fasenost\u00ed \u013eudu Bo\u017eieho sa u\u010dme<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

            2. slovom Bo\u017e\u00edm sa ria\u010fme<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

   <\/em><\/strong>Bratia a sestry v P\u00e1nu!<\/p>\n\n\n\n

   N\u00e1\u0161 dne\u0161n\u00fd biblick\u00fd text nehovor\u00ed priamo o stavbe chr\u00e1mu, ale len o stavbe hradieb Jeruzalema. Hovor\u00ed o situ\u00e1cii \u013eudu SZ, ktor\u00e1 bola v mnohom podobn\u00e1 na\u0161ej dne\u0161nej situ\u00e1cii. \u013dud Bo\u017e\u00ed SZ vy\u0161iel z otroctva a vkro\u010dil do \u010dasov slobody. Ale to neznamenalo, \u017ee sa stratili, alebo pominuli jeho nepriatelia a neprajn\u00edci!<\/p>\n\n\n\n

   Izraelci sa vr\u00e1tili z babylonsk\u00e9ho zajatia a \u010dakala ich ve\u013ek\u00e1 hmotn\u00e1 i duchovn\u00e1 obnova krajiny, Jeruzalema, chr\u00e1mu i hradieb, ktor\u00e9 chr\u00e1nili mesto a chr\u00e1m. Budovanie chr\u00e1mu trvalo 20 rokov. Miestodr\u017eite\u013eom a vodcom v starej vlasti sa stal Bo\u017e\u00ed mu\u017e Nehemi\u00e1\u0161. Bol to mu\u017e, ktor\u00fd v\u0161etok svoj um, svoje prostriedky a postavenie dal do slu\u017eby Bohu a \u013eudu Bo\u017eieho. Nepriatelia sa nedok\u00e1zali zmieri\u0165 a vyrovna\u0165 s nast\u00fapenou cestou tohoto mal\u00e9ho n\u00e1roda k slobode. Bolo potrebn\u00e9 chr\u00e1ni\u0165 z\u00edskan\u00fa slobodu n\u00e1bo\u017eensk\u00fa i spr\u00e1vu vec\u00ed verejn\u00fdch. To sa nedalo bez obnovy hradieb. T\u00fato \u00falohu zvl\u00e1dol s pochopen\u00edm a podporou v\u00e4\u010d\u0161iny obyvate\u013estva za neuverite\u013en\u00fdch, doslova rekordn\u00fdch 52 dn\u00ed. O tejto pr\u00e1ci \u010d\u00edtame, \u017ee Izraelci \u201cjednou rukou dr\u017eali mur\u00e1rsku ly\u017eicu a v druhej zbra\u0148\u201d. <\/em>Jednou rukou stavali a druhou rukou br\u00e1nili postaven\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 My rozumieme rekordom. \u017dijeme v takej dobe, ke\u010f sa \u013eudia zauj\u00edmaj\u00fa a skl\u00e1\u0148aj\u00fa iba pred rekordmi a rekord\u00e9rmi. Je jedno, \u010di ide o rekordy \u0161portov\u00e9, rekordy vo v\u00fdnosoch, rekordy v napredovan\u00ed hospod\u00e1rstva a v\u00fdrobe, alebo rekordy stavebn\u00e9.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

    Ke\u010f \u013eudia stavaj\u00fa kostol, tie\u017e sa stavba hodnot\u00ed tak\u00fdmito o\u010dami. Nie pre samotn\u00fa cirkev je to d\u00f4le\u017eit\u00e9, ale pre tento svet ako svedectvo o Bo\u017eej pomoci je d\u00f4le\u017eit\u00e9 stava\u0165 r\u00fdchlo. My sme, bratia a sestry, v tejto f\u00edlii Rovensko pr\u00e1vom hrd\u00ed, \u017ee dr\u017e\u00edme tie\u017e ur\u010dit\u00fd rekord pri stavbe tohoto kostol\u00edka, ktor\u00fd sa tak \u013eahko nepodar\u00ed niekomu prekona\u0165. Od posviacky z\u00e1kladn\u00e9ho kame\u0148a, do posviacky samotnej chr\u00e1movej budovy uplynuli toti\u017e iba p\u00fahe tri mesiace! <\/strong>Aj po t\u00fdch 28 rokoch je to \u00factyhodn\u00fd v\u00fdkon. Za to patr\u00ed \u00facta, v\u010faka a obdiv v\u0161etk\u00fdm, ktor\u00ed sa na tejto stavbe podie\u013eali a ju napom\u00e1hali.<\/p>\n\n\n\n

   A tak, ke\u010f dnes pre\u017e\u00edvame nie\u010do z tej p\u00f4vodnej radosti a nad\u0161enia, m\u00f4\u017eeme tu poveda\u0165 slov\u00e1 zo SZ, vysloven\u00e9 pri dokon\u010denom diele opravy hradieb za rekordn\u00fdch 52 dn\u00ed: \u201c Ke\u010f to po\u010duli v\u0161etci na\u0161i nepriatelia, b\u00e1li sa v\u0161etci pohania, ktor\u00ed \u017eili okolo n\u00e1s, – ve\u013emi upadli vo vlastn\u00fdch o\u010diach a museli uzna\u0165, \u017ee to dielo sa uskuto\u010dnilo pomocou n\u00e1\u0161ho Boha\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

   <\/em>Bratia a sestry v P\u00e1nu!<\/p>\n\n\n\n

    V roku 1969 doznievala e\u0161te \u201cPra\u017esk\u00e1 jar\u201d, demokratiza\u010dn\u00fd proces a Dub\u010dekov program. Priniesla slobodnej\u0161ie d\u00fdchanie aj pre cirkev. Av\u0161ak, mysl\u00edm, \u017ee hoci vieme o slobodnej\u0161\u00edch vtedaj\u0161\u00edch pomeroch, \u017ee \u013eudia, ktor\u00ed stavali tento kostol poznali, \u017ee sa stavba uskuto\u010dnila s pomocou n\u00e1\u0161ho Boha. Preto aj p\u00fahy vonkaj\u0161\u00ed poh\u013ead na tento mil\u00fd kostol\u00edk m\u00f4\u017ee by\u0165 trval\u00fdm svedectvom o Bo\u017eej milosti a vernosti. Cirkev, ktor\u00e1 bola u n\u00e1s za dvadsa\u0165 rokov u\u017e \u201codpisovan\u00e1\u201d, hoci bola u\u017e iba men\u0161inou, zvy\u0161kom – tak ako \u013eud Izraela za Nehemi\u00e1\u0161a – podala touto stavbou d\u00f4kaz o Bo\u017eej pomoci. \u013dudia vystavali tento kostol, ale kostol  buduje nov\u00e9ho \u010dloveka! Kostol p\u00f4sob\u00ed na n\u00e1s, na ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka, \u010di chceme, alebo nechceme\u2026Je v \u0148om nie\u010do z \u00fadelu P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista, ktor\u00fd je \u201cskalou vekov\u201d. Bu\u010f na tej skale niekto stoj\u00ed, alebo sa o \u0148u potkne a padne! <\/p>\n\n\n\n

    Zo sk\u00fasenosti \u013eudu SZ sa aj my m\u00f4\u017eeme u\u010di\u0165 a podobne aj zo sk\u00fasenost\u00ed \u013eudu Bo\u017eieho v\u0161etk\u00fdch gener\u00e1ci\u00ed. Na oprave hradieb nemal z\u00e1sluhu len Nehemi\u00e1\u0161, ale aj mnoh\u00ed menovan\u00ed i nemenovan\u00ed bratia. Je kr\u00e1sne svedectvo Nehemi\u00e1\u0161a, ke\u010f o jednom z nich, velite\u013eovi hradu povedal: \u201dOn bol spo\u013eahlivej\u0161\u00ed a bohabojnej\u0161\u00ed ako mnoh\u00ed in\u00ed\u201d.<\/em> Aj tu sa op\u00e4\u0165 ukazuje, \u017ee nielen \u013eu\u010fmi cenen\u00e9 vlastnosti s\u00fa d\u00f4le\u017eit\u00e9, ale aj tie, ktor\u00e9 s\u00fa in\u0161pirovan\u00e9 Duchom Bo\u017e\u00edm. Aj my sme v\u010fa\u010dn\u00ed, \u017ee tak\u00fdchto \u013eud\u00ed okolo seba dodnes m\u00e1me, aby n\u00e1s povzbudzovali a zapa\u013eovali za Bo\u017eie veci.<\/p>\n\n\n\n

   Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Napriek v\u0161etk\u00fdm \u00faspechom mal aj Jeruzalem za \u010dias Nehemi\u00e1\u0161a ve\u013ek\u00e9 probl\u00e9my. Jeden z nich sa spom\u00edna v na\u0161om texte: \u201c Mesto bolo roz\u013eahl\u00e9 a ve\u013ek\u00e9, ale bolo v \u0148om m\u00e1lo \u013eudu a domy sa nestavali\u201d. <\/em>Aj tu sa ukazuje spom\u00ednan\u00e1 podobnos\u0165 onej doby s na\u0161ou situ\u00e1ciou. \u201cNiet \u013eud\u00ed !\u201d – to s\u00fa slov\u00e1, ktor\u00e9 dnes \u010dasto po\u010dujeme v spolo\u010dnosti. Pozn\u00e1me ten probl\u00e9m aj v cirkvi. Niet ni\u010d deprimuj\u00facej\u0161ie, ako pr\u00e1zdny kostol. \u013dudia vybudovali s ve\u013ek\u00fdmi obe\u0165ami mnoh\u00e9 obrovsk\u00e9 katedr\u00e1ly a dnes z\u00edvaj\u00fa pr\u00e1zdnotou. Videl som tak\u00e9 v Nemecku, ale pozn\u00e1me tak\u00e9 aj u n\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Vtedy sme v poku\u0161en\u00ed zachova\u0165 si \u201ctv\u00e1r\u201d sk\u00f4r v t\u00fdch druhorad\u00fdch veciach. \u00c1no, omnoho \u013eah\u0161ie je postavi\u0165 kostol, ako ho naplni\u0165 veriacimi \u013eu\u010fmi a kona\u0165 duchovn\u00fa obnovu a stavbu \u013eudsk\u00fdch s\u0155dc, aby boli chr\u00e1mom Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho! Nad t\u00fdm sa mus\u00edme aj my neust\u00e1le zam\u00fd\u0161\u013ea\u0165 a o to z\u00e1pasi\u0165. Pr\u00e1ve toto dielo nie je mo\u017en\u00e9 bez Bo\u017eej pomoci.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Nehemi\u00e1\u0161 dostal vnuknutie, aby zhroma\u017edil \u013eud a zap\u00edsal ich do rodov\u00fdch zoznamov. Ne\u0161lo iba o p\u00fahe s\u010d\u00edtanie \u013eud\u00ed, o ujasnenie si toho, s k\u00fdm a s ko\u013ek\u00fdmi \u013eu\u010fmi m\u00f4\u017eu po\u010d\u00edta\u0165. V \u010fal\u0161ej kapitole \u010d\u00edtame, \u017ee cel\u00fd zbor dovedna napo\u010d\u00edtal iba 42 360 du\u0161\u00ed!<\/p>\n\n\n\n

Ke\u010f kedysi Moj\u017ei\u0161 vyviedol Izaelcov z Egyptsk\u00e9ho otroctva, bolo ich 600 000. A pod\u013ea zoznamov kr\u00e1\u013ea D\u00e1vida vy\u0161e jeden mili\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 Je to podobn\u00e9 aj v na\u0161ej cirkvi. Po roku 1968 sa vr\u00e1tilo do cirkvi vy\u0161e 400 000 \u00fadov, po roku 1989 len nie\u010do vy\u0161e 300 000. Nehemi\u00e1\u0161 chcel vedie\u0165, s k\u00fdm a s ak\u00fdm finan\u010dn\u00fdm zabezpe\u010den\u00edm m\u00f4\u017ee \u010falej po\u010d\u00edta\u0165, aj ke\u010f v Bo\u017eom \u013eude nikdy ne\u0161lo nato\u013eko o kvantitu, ale sk\u00f4r o kvalitu. O horlivos\u0165, l\u00e1sku a obetavos\u0165. Aj z t\u00fdchto sk\u00fasenost\u00ed \u013eudu SZ sa u\u010dme. Aj my rob\u00edme s\u00edce zoznamy, vedieme evidencie a \u0161tatistiky, ale najd\u00f4le\u017eitej\u0161ie je, aby kostol budoval \u010dloveka. My sa zo sk\u00fasenost\u00ed Bo\u017eieho \u013eudu u\u010dme, ale najm\u00e4 sa slovom Bo\u017e\u00edm ria\u010fme!<\/p>\n\n\n\n

   Nie je n\u00e1hoda, \u017ee aj Nehemi\u00e1\u0161 to tak pochopil. Chr\u00e1m, hradby, zbierky – to boli len predpoklady toho rozhoduj\u00faceho pre bud\u00facnos\u0165 \u013eudu i jednotlivcov. Preto zhroma\u017edil v\u0161etok \u013eud na n\u00e1mestie pred Vodnou br\u00e1nou a po\u017eiadal z\u00e1konn\u00edka Ezdr\u00e1\u0161a, aby priniesol knihu Moj\u017ei\u0161ovho z\u00e1kona, aby z nej \u010d\u00edtal. Aby ju lev\u00edti vykladali a aby sa \u013eud spolo\u010dne, ale aj ka\u017ed\u00fd osobne riadil Bo\u017e\u00edm slovom a Bo\u017e\u00edm z\u00e1konom.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Povedali by sme, \u017ee i\u0161lo o celon\u00e1rodn\u00fa p\u00fa\u0165 a sl\u00e1vnostn\u00e9 bohoslu\u017eby pod nebom. Niektor\u00e9 prvky t\u00fdchto bohoslu\u017eieb pozn\u00e1me a zachov\u00e1vame aj my v cirkvi a\u017e doteraz. Ale nejde nato\u013eko o zachov\u00e1vanie trad\u00edcie. Nejde len o zves\u0165 Bo\u017eieho z\u00e1kona, aby sme vedeli ako m\u00e1me \u017ei\u0165. V na\u0161ich slu\u017eb\u00e1ch Bo\u017e\u00edch, tak ako u\u017e vtedy v Izraeli, ide aj o poznanie a prijatie Bo\u017eieho evanjelia. O to, aby sme vo viere spoznali Bo\u017eie konanie pre n\u00e1s. Evanjelium je mocou Bo\u017eou a hovor\u00ed o tom, \u010do P\u00e1n Boh konal a vykon\u00e1 pre n\u00e1s. Zvl\u00e1\u0161\u0165 to, \u010do vykonal a e\u0161te vykon\u00e1 v diele P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista, tak ako konal doteraz.<\/p>\n\n\n\n

    Pokia\u013e ide o Bo\u017e\u00ed z\u00e1kon, ten sl\u00fa\u017ei \u010dloveku najm\u00e4 k poznaniu hriechu. Otv\u00e1ra n\u00e1m o\u010di pre hriech. Vedie k pok\u00e1niu, k pokore a mo\u017eno aj k pla\u010du nad sebou, nad na\u0161ou slabos\u0165ou a duchovnou neslobodou kona\u0165 dobro.<\/p>\n\n\n\n

    Ale to, \u010do je d\u00f4le\u017eit\u00e9, v \u010dom je hodnota pravej bohoslu\u017eby, a ver\u00edm, \u017ee t\u00e1 sa kon\u00e1 aj tu, medzi nami, to je zves\u0165 evanjelia, ktor\u00e9 nap\u013a\u0148a \u010dloveka rados\u0165ou. Vedie k slobode, k radosti, k n\u00e1deji a k skuto\u010dnej oslave P\u00e1na Boha za to, \u017ee n\u00e1s miluje, \u017ee sa n\u00e1s nevzd\u00e1va.<\/p>\n\n\n\n

   Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Aj dnes sme sem pri\u0161li nielen preto, aby sme si pripomenuli, \u017ee \u010dlovek s\u00edce buduje kostol, ale najm\u00e4 preto, \u017ee kostol buduje \u010dloveka. Tvor\u00ed prav\u00fa \u013eudskos\u0165, skrze Bo\u017eiu milos\u0165 a Bo\u017e\u00ed dotyk.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Riadi\u0165 sa Bo\u017e\u00edm slovom neznamen\u00e1 pumpova\u0165 do seba mno\u017estvo mravn\u00fdch pou\u010diek, aspo\u0148 nie na prvom mieste. Prav\u00e1 bohoslu\u017eba je tam, kde pozn\u00e1vame a prij\u00edmame Bo\u017eiu l\u00e1sku a milos\u0165. Ak ju prij\u00edmame vierou, je len prirodzen\u00e9, \u017ee na \u0148u odpoved\u00e1me na\u0161ou \u013eudskou l\u00e1skou. A to v pravej slobode, ako cirkevn\u00fd otec A.August\u00edn nap\u00edsal: \u201cMiluj a potom rob, \u010do chce\u0161!\u201d<\/p>\n\n\n\n

   \u201cNebu\u010fte smutn\u00ed, lebo rados\u0165 z Hospodina je va\u0161a sila\u201d<\/em> – k\u00e1zal aj SZ Ezdr\u00e1\u0161. To plat\u00ed aj dnes. Rados\u0165 z Bo\u017eieho vykupite\u013esk\u00e9ho diela je sila, ktor\u00fa obdivujeme nielen u M. Luthera, ale ktorou m\u00f4\u017eeme a m\u00e1me by\u0165 vyzbrojen\u00ed v\u0161etci evanjelick\u00ed kres\u0165ania.<\/p>\n\n\n\n

    Takto n\u00e1s buduje a pretv\u00e1ra aj tento chr\u00e1m Bo\u017e\u00ed. \u201c\u010clovek buduje kostol, ale kostol buduje \u010dloveka! Zo sk\u00fasenost\u00ed \u013eudu Bo\u017eieho sa aj my u\u010dme a Bo\u017e\u00edm slovom sa ria\u010fme!\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n

    A tak aj dnes plat\u00ed \u010do Ezdr\u00e1\u0161 privolal Bo\u017eiemu \u013eudu: \u201cCho\u010fte, jedzte najlep\u0161ie veci, pite sladk\u00e9 n\u00e1poje a po\u0161lite podiel aj t\u00fdm, ktor\u00ed nemaj\u00fa ni\u010d pripraven\u00e9, lebo sv\u00e4t\u00fd je tento de\u0148 n\u00e1\u0161mu P\u00e1novi\u201d! <\/em>Je to aktu\u00e1lne slovo aj pre n\u00e1s, pri dne\u0161n\u00fdch \u201chodoch\u201d. Rovnako i n\u00e1m plat\u00ed dnes i pre bud\u00facnos\u0165 vyznanie: \u201cRados\u0165 z Hospodina je va\u0161a sila\u201d<\/em>. Amen<\/p>\n\n\n\n

  <\/p>\n\n\n\n

  Pamiatka posv\u00e4tenia chr\u00e1mu v Rovensku 1997 – Mgr.\u013dubom\u00edr Batka, ev.far\u00e1r<\/em><\/p>\n\n\n\n

Oznamy: 1. SLB bud\u00fa v Rovensku o 2 t\u00fd\u017eden o 8.30 h.<\/em><\/p>\n\n\n\n

               2. Pros\u00edm rodi\u010dov \u0161kolopovinn\u00fdch det\u00ed, aby sme sa po skon\u010den\u00ed SLB stretli a poradili oh\u013eadom v\u00fdu\u010dby n\u00e1bo\u017eenstva v Rovensku.<\/em><\/p>\n\n\n\n

               3. Po zasp.1.v. – nasleduje po\u010fakovanie predsedn\u00edctva CZ cirkevn\u00edkom<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Rados\u0165 z Hospodina je va\u0161a sila! Bo\u017ee, Ty si pomohol n\u00e1mzbudova\u0165 chr\u00e1m n\u00e1\u0161 mil\u00fd,utvrdil du\u0161e na\u0161e adal ruk\u00e1m sily.\u00d3, pom\u00f4\u017e Bo\u017ee, zbudova\u0165i v srdci chr\u00e1m Tvoj prav\u00fd,daj \u010dist\u00fa vieru zachova\u0165a ude\u013e ve\u010dnej sl\u00e1vy! Amen (M.R.) Neh 6,15 – 16, 7, 1 – 5, 66, 70 – 71, 8, 1- 3, 6, 7b – … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[86,121,124,95],"tags":[],"class_list":["post-35763","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historicke-kostoly-a-stavby","category-kazne","category-pamiatka-posvatenia-chramu","category-sobotiste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35763"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35763\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36954,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35763\/revisions\/36954"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}