{"id":35832,"date":"2022-12-10T19:16:15","date_gmt":"2022-12-10T18:16:15","guid":{"rendered":"https:\/\/e-anjelik.sk\/?p=35832"},"modified":"2022-12-12T15:51:08","modified_gmt":"2022-12-12T14:51:08","slug":"sme-plemeno-vretenic","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2022\/12\/10\/sme-plemeno-vretenic\/","title":{"rendered":"Sme plemeno vreten\u00edc"},"content":{"rendered":"\n

\u201eI hovoril z\u00e1stupom, ktor\u00e9 vych\u00e1dzali k nemu, aby sa mu dali pokrsti\u0165: Vreteni\u010die plemeno, kto v\u00e1m uk\u00e1zal, ako unikn\u00fa\u0165 bud\u00facemu hnevu? Vyd\u00e1vajte preto ovocie hodn\u00e9 pok\u00e1nia, a ani sa len nepok\u00faste hovori\u0165 si: M\u00e1me otca Abrah\u00e1ma! Lebo vrav\u00edm v\u00e1m, \u017ee Boh aj z t\u00fdchto kame\u0148ov m\u00f4\u017ee vzbudi\u0165 Abrah\u00e1movi deti. Ale u\u017e aj sekera je prilo\u017een\u00e1 na korene stromov, a ka\u017ed\u00fd strom, ktor\u00fd nerod\u00ed dobr\u00e9 ovocie, vytn\u00fa a hodia do oh\u0148a.\u201c<\/em> L 3, 7\u22129<\/p>\n\n\n\n

\u017dijeme v \u010dasoch, ke\u010f sa prostredn\u00edctvom masm\u00e9di\u00ed m\u00f4\u017eeme dozvedie\u0165 o d\u00f4le\u017eit\u00fdch udalostiach, ktor\u00e9 sa odohrali nielen v krajine, ale aj na najod\u013eahlej\u0161om mieste zemegule. Navy\u0161e nemus\u00edme by\u0165 ani doma, preto\u017ee takmer nikto sa nerozl\u00fa\u010di s telef\u00f3nom vybaven\u00fdm pr\u00edstupom na internet a m\u00f4\u017ee tak sledova\u0165 ak\u00fako\u013evek spr\u00e1vu, ktor\u00e1 je pre neho d\u00f4le\u017eit\u00e1. Dozved\u00e1me sa tak o tom, \u010do si pre n\u00e1s politici pripravili, ak\u00e9 nov\u00e9 dane \u201epre na\u0161e dobro\u201c budeme \u00fa\u010dtova\u0165, kto je hrdinom nov\u00e9ho \u0161kand\u00e1lu at\u010f. In\u00ed sa viac zameriavaj\u00fa na kult\u00farny \u017eivot a m\u00f4\u017eu nielen zisti\u0165, \u010do sa stalo, ale aj vypo\u010du\u0165 si zauj\u00edmav\u00fd rozhovor s interpretom \u010di koncert va\u0161ej ob\u013e\u00fabenej kapely. Ka\u017ed\u00fd de\u0148 sme tie\u017e bombardovan\u00ed inform\u00e1ciami o tom, ko\u013eko zla je vo svete, ko\u013eko vojen \u010di pr\u00edrodn\u00fdch katastrof, ak\u00e1 ve\u013ek\u00e1 podlos\u0165 a ako \u010faleko sa \u013eudia vzdialili od Boha.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1me teda aktu\u00e1lnu z\u00e1sobu v\u0161etk\u00fdch inform\u00e1ci\u00ed a doned\u00e1vna to bolo len na \u00farovni sci-fi. To neznamen\u00e1, \u017ee sa raz \u013eudia nemohli o ni\u010dom dozvedie\u0165. Inform\u00e1cie sa dostali aj k nim, no v men\u0161om mno\u017estve a v inej forme. D\u00f4le\u017eit\u00e9 dekr\u00e9ty panovn\u00edkov oznamoval hl\u00e1sate\u013e pres\u00favaj\u00faci sa z miesta na miesto a informoval  o nov\u00fdch nariadeniach, ale aj o aktu\u00e1lnom dian\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Tak\u00fa \u00falohu zohral J\u00e1n Krstite\u013e pred vy\u0161e dvetis\u00edc rokmi. Vo svojom poslan\u00ed bol v\u0161ak niek\u00fdm v\u00fdnimo\u010dn\u00fdm, preto\u017ee jeho \u00faloha bola definovan\u00e1 v anjelskom posolstve: \u201e<\/em>on s\u00e1m p\u00f4jde vopred pred N\u00edm v duchu a moci Eli\u00e1\u0161ovej, aby srdcia otcov obr\u00e1til k synom, neposlu\u0161n\u00fdch k rozumnosti spravodliv\u00fdch, a tak \u013eud hotov\u00fd pripravil P\u00e1novi.<\/em>\u201c<\/em> (L 1, 17)<\/p>\n\n\n\n

Jeho vonkaj\u0161\u00ed vzh\u013ead a chu\u0165 k jedlu tie\u017e neboli na \u00farovni: \u201e… <\/em>mal odev z \u0165avej srsti, okolo bedier ko\u017een\u00fd opasok a pokrmom boli mu kobylky a po\u013en\u00fd med.<\/em>\u201c<\/em> (Mt 3, 4). Aj na tie \u010dasy bol tento odev vysoko inovat\u00edvny a z\u00e1rove\u0148 jednoduch\u00fd a nie pr\u00edli\u0161 komplikovan\u00fd na v\u00fdrobu.<\/p>\n\n\n\n

\u013du\u010fom, ktor\u00ed k nemu pri\u0161li k Jord\u00e1nu, ako aj zvedav\u00fdm okoloid\u00facim ozn\u00e1mil splnenie proroctiev o pr\u00edchode Mesi\u00e1\u0161a. Mo\u017eno o\u010dak\u00e1vali, \u017ee si vypo\u010duj\u00fa nejak\u00fd povzbudzuj\u00faci pr\u00edbeh o oslobodite\u013eovi spod \u00fatlaku, mo\u017eno si chceli odd\u00fdchnu\u0165 pri slov\u00e1ch povzbudenia, aby zmobilizovali a pochv\u00e1lili svoj doteraj\u0161\u00ed \u017eivot. O\u010dak\u00e1vanie pr\u00edchodu Mesi\u00e1\u0161a mnoh\u00fdch podnietilo, aby pozorne po\u010d\u00favali J\u00e1nove slov\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Bolo ve\u013ea \u013eud\u00ed, ktor\u00ed ohlasovali pr\u00edchod oslobodite\u013ea, no J\u00e1n na rozdiel od in\u00fdch nehovoril o rie\u0161en\u00ed politick\u00e9ho probl\u00e9mu nez\u00e1vislosti pr\u00edchodom mocn\u00e9ho vodcu, ktor\u00fd oslobod\u00ed \u013eud spod \u00fatlaku, ale o postave, ktor\u00e1 zapadala do existuj\u00facich k\u00e1nonov a \u010do je mo\u017eno d\u00f4le\u017eitej\u0161ie, do predst\u00e1v, ktor\u00e9 mali \u017didia o svojom z\u00e1chrancovi. Nie je to teda nejak\u00fd aristokrat naroden\u00fd v dobrej rodine a \u017eij\u00faci v exkluz\u00edvnom dome, ale oby\u010dajn\u00fd \u010dlovek naroden\u00fd v ma\u0161tali. Neobmedzuje sa len na tieto povrchn\u00e9, \u0161okuj\u00face inform\u00e1cie, ale vyvol\u00e1va zamyslenie sa nad vlastn\u00fdm \u017eivotom. Akoby sa p\u00fdtal: \u201eNepotrebuj\u00fa n\u00e1hodou pok\u00e1nie, ke\u010f form\u00e1lne plnia prik\u00e1zania?“ Pre \u017didov pok\u00e1nie znamenalo odvr\u00e1tenie sa od zla a obr\u00e1tenie sa k Bohu. Teoreticky, ak \u010dlovek \u010delil Bohu so svojimi hriechmi a chcel, aby mu bolo odpusten\u00e9, podmienkou bolo pok\u00e1nie ako vonkaj\u0161ie vyjadrenie jeho premeny. \u017divot tohto mu\u017ea sa zmenil. Jeho spr\u00e1vanie bolo in\u00e9, zmenil sa jeho postoj k Bohu a \u013eu\u010fom. Ale teoreticky \u2212 v praxi, ako to u\u017e b\u00fdva, to bolo inak.<\/p>\n\n\n\n

Mnoh\u00ed, ktor\u00ed tieto slov\u00e1 po\u010duli, sa rozhodli, \u017ee ich nezauj\u00edmaj\u00fa a odi\u0161li. In\u00ed sa po prvom zm\u00e4tku zamysleli a us\u00fadili, \u017ee mo\u017eno je J\u00e1nov n\u00e1vrh n\u00e1ro\u010dn\u00fd a \u0165a\u017ek\u00fd, no poukazuje na veci, ktor\u00e9 sa na jednej strane zdaj\u00fa samozrejm\u00e9, no ich realiz\u00e1cia si vy\u017eaduje prive\u013ea obet\u00ed. Z Evanjelia pod\u013ea Mat\u00fa\u0161a sa dozved\u00e1me, \u017ee k J\u00e1novi pri\u0161li aj farizeji a sadukaji, teda elita n\u00e1roda, ktor\u00fa mo\u017eno len \u0165a\u017eko obvini\u0165 z neplnenia z\u00e1kona. Mali dokonal\u00fa znalos\u0165 Bo\u017eieho slova, a preto, ako pr\u00edklad pre \u013eud\u00ed, by mali \u017ei\u0165 v plnom s\u00falade s n\u00edm a by\u0165 pr\u00edkladom pre spolo\u010dnos\u0165. Je z\u00e1hadou, pre\u010do pri\u0161li k J\u00e1novi? \u010co ich vyprovokovalo? Mo\u017eno chceli pod vplyvom jeho postoja a slov analyzova\u0165 svoj \u017eivot a urobi\u0165 v\u00fdrazn\u00fa n\u00e1pravu? Asi nie. Ako to u\u017e b\u00fdva, pri\u0161li sk\u00f4r zo zvedavosti, alebo preto, aby sa mu posmievali alebo vyvolali h\u00e1dku. Neb\u00e1li sa J\u00e1nom ohl\u00e1sen\u00e9ho trestu, verili, \u017ee nepotrebuj\u00fa \u017eiadnu ve\u013ek\u00fa zmenu, s\u00fa predsa elitou n\u00e1roda, s\u00fa potomkami Abrah\u00e1ma. Farizejom a sadukajom J\u00e1n odpovedal, \u017ee \u201eBoh m\u00f4\u017ee vzbudi\u0165 Abrah\u00e1move deti z kame\u0148ov\u201c. Na to nie s\u00fa potrebn\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Tento sp\u00f4sob myslenia je asi mnoh\u00fdm z n\u00e1s bl\u00edzky. Mnoh\u00ed sa pova\u017euj\u00fa za dobr\u00fdch kres\u0165anov, ktor\u00ed u\u017e pre\u0161li cestou obr\u00e1tenia a nepotrebuj\u00fa \u017eiadne zmeny. Ako \u010dasto po\u010dujete slov\u00e1: Verne pln\u00edm predpisy: bol som pokrsten\u00fd, bol som konfirmovan\u00fd, z \u010dasu na \u010das prij\u00edmam sv\u00e4t\u00e9 prij\u00edmanie, z\u00fa\u010dast\u0148ujem sa slu\u017eieb Bo\u017e\u00edch a pravidelne plat\u00edm pr\u00edspevky, dochoval som rodi\u010dov, bola som 30 rokov vern\u00e1 man\u017eelovi … O \u010dom to je?<\/p>\n\n\n\n

J\u00e1n, zhroma\u017eden\u00fdch okolo neho a n\u00e1s v\u0161etk\u00fdch, hovor\u00ed sp\u00f4sobom, na ktor\u00fd nie sme zvyknut\u00ed. Nehovor\u00ed pekne znej\u00face slov\u00e1, ktor\u00e9 sa dobre po\u010d\u00favaj\u00fa, ale hovor\u00ed: \u201ev<\/em>reteni\u010die plemeno<\/em>!“<\/em> N\u00e1m sa tie slov\u00e1 nep\u00e1\u010dia. Nem\u00e1me radi kritiku, aj ke\u010f vieme, \u017ee m\u00f4\u017ee by\u0165 pravdiv\u00e1. A aj ke\u010f vo vlastnom svedom\u00ed dospejeme k z\u00e1veru, \u017ee by sa v na\u0161om \u017eivote malo nie\u010do zmeni\u0165, cudzie napomenutia neznej\u00fa dobre. Tak\u00e9to slov\u00e1 nie s\u00fa povzbuden\u00edm k pekn\u00e9mu rozhovoru alebo k z\u00e1ujmu o my\u0161lienky toho, kto ich vyslov\u00ed. Sk\u00f4r odpudzuj\u00fa, odstra\u0161uj\u00fa a n\u00fatia v\u00e1s, aby ste ich nechceli po\u010d\u00fava\u0165 alebo nemali ni\u010d spolo\u010dn\u00e9 s osobou, ktor\u00e1 ich vyslov\u00ed. Niekedy s\u00fa tak\u00e9to siln\u00e9 a ostr\u00e9 slov\u00e1 vn\u00edman\u00e9 ako kritika a t\u00fdm, ktor\u00ed tak\u00fdto postoj zaujm\u00fa, sa rad\u0161ej vyh\u00fdbame, ako by sme ich so z\u00e1ujmom po\u010d\u00favali. A ke\u010f treba, sna\u017e\u00edme sa br\u00e1ni\u0165 ospravedlnen\u00edm, \u017ee my nie sme v\u00f4bec tak\u00ed zl\u00ed, in\u00ed s\u00fa hor\u0161\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

Zamyslime sa, ak by niekto z duchovn\u00fdch povedal zhroma\u017eden\u00fdm veriacim (a sebe) po\u010das k\u00e1zne \u201evreteni\u010die plemeno\u201c \u2013 ak\u00e1 by bola reakcia. A \u010di si naozaj zasl\u00fa\u017eime lep\u0161ie hodnotenie? Sme naozaj tak\u00ed odli\u0161n\u00ed od J\u00e1nov\u00fdch posluch\u00e1\u010dov? Nie sme im v mnoh\u00fdch oh\u013eadoch podobn\u00ed? Bohu\u017eia\u013e sme!<\/p>\n\n\n\n

Po prvom \u0161oku z J\u00e1nov\u00fdch slov sa publikum namiesto protestu za\u010dalo p\u00fdta\u0165: „\u010co teda budeme robi\u0165?“ Bol to d\u00f4kaz, \u017ee ich srdcia boli dojat\u00e9, otrasen\u00e9 a skr\u00fa\u0161en\u00e9. \u010ci by J\u00e1n Krstite\u013e rozdrvil aj na\u0161e srdcia? Bolo by dobr\u00e9, keby sme sa po bohoslu\u017ebe, po vypo\u010dut\u00ed k\u00e1zne, za\u010dali p\u00fdta\u0165 aj my: „Tak \u010do m\u00e1me robi\u0165?“ Mnoh\u00ed sa pova\u017euj\u00fa za praktizuj\u00facich kres\u0165anov, preto\u017ee chodia do kostola. Pritom sa cvi\u010denie medzit\u00fdm za\u010d\u00edna po opusten\u00ed chr\u00e1mu, mimo m\u00farov kostola \u2013 doma, v \u0161kole, na pracovisku, v be\u017enom \u017eivote, v spolu\u017eit\u00ed s \u200b\u200b\u013eu\u010fmi.<\/p>\n\n\n\n

V\u00fdzva k pok\u00e1niu, ktor\u00fa J\u00e1n Krstite\u013e adresoval zhroma\u017eden\u00fdm, st\u00e1le znie: \u201eVyd\u00e1vajte ovocie hodn\u00e9 pok\u00e1nia\u201c<\/em>. Zvl\u00e1\u0161\u0165 silno znie po\u010das adventu, ktor\u00fd je radostn\u00fdm obdob\u00edm \u010dakania na pr\u00edchod Spasite\u013ea. Je to \u010das \u00favah, mnoh\u00fdch ot\u00e1zok, vyrovnania sa a spytovania svedomia. Chceme by\u0165 dobre pripraven\u00ed na bl\u00ed\u017eiace sa sviatky upratovan\u00edm bytov, v\u00fdrobou dar\u010dekov, pl\u00e1novan\u00edm viano\u010dn\u00fdch stretnut\u00ed. N\u00e1jdeme si v predviano\u010dnom zhone \u010das na upokojenie a zamyslenie sa? Stoj\u00ed to za to! Inak sa m\u00f4\u017ee uk\u00e1za\u0165, \u017ee na\u0161e ka\u017edodenn\u00e9 \u00fasilie bolo m\u00e1rne a skon\u010d\u00edme ako strom, ktor\u00fd nepriniesol ovocie a bol vyr\u00faban\u00fd a sp\u00e1len\u00fd.<\/p>\n\n\n\n

Pokoj V\u00e1m!!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eI hovoril z\u00e1stupom, ktor\u00e9 vych\u00e1dzali k nemu, aby sa mu dali pokrsti\u0165: Vreteni\u010die plemeno, kto v\u00e1m uk\u00e1zal, ako unikn\u00fa\u0165 bud\u00facemu hnevu? Vyd\u00e1vajte preto ovocie hodn\u00e9 pok\u00e1nia, a ani sa len nepok\u00faste hovori\u0165 si: M\u00e1me otca Abrah\u00e1ma! Lebo vrav\u00edm v\u00e1m, \u017ee Boh aj z t\u00fdchto kame\u0148ov m\u00f4\u017ee vzbudi\u0165 Abrah\u00e1movi deti. Ale u\u017e aj sekera je prilo\u017een\u00e1 … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[179],"tags":[],"class_list":["post-35832","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-advent"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35832","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35832"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35832\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35861,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35832\/revisions\/35861"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35832"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35832"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35832"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}