{"id":35948,"date":"2023-02-11T15:55:56","date_gmt":"2023-02-11T14:55:56","guid":{"rendered":"https:\/\/e-anjelik.sk\/?p=35948"},"modified":"2024-07-05T09:50:08","modified_gmt":"2024-07-05T07:50:08","slug":"kto-neokusi-smrti-naveky","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2023\/02\/11\/kto-neokusi-smrti-naveky\/","title":{"rendered":"Kto neok\u00fasi smrti naveky?"},"content":{"rendered":"\n

 <\/em> Kto neok\u00fasi smrti naveky?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u010eakujeme Ti, dobrotiv\u00fd Pane Bo\u017ee n\u00e1\u0161,<\/em><\/p>\n\n\n\n

za nov\u00fd de\u0148 \u017eivota a v \u0148om za nov\u00fa<\/em><\/p>\n\n\n\n

mo\u017enos\u0165 stretn\u00fa\u0165 sa pri po\u010d\u00favan\u00ed Tvojho slova. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Prestiera\u0161 pred nami tento prav\u00fd pokrm a n\u00e1poj <\/em><\/p>\n\n\n\n

k duchovn\u00e9mu povzbudeniu a k rastu vo viere.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Chv\u00e1lime za to Tvoje\u00a0 sv\u00e4t\u00e9 meno!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pros\u00edme aby tak Duch Sv\u00e4t\u00fd p\u00f4sobil v n\u00e1s, <\/em><\/p>\n\n\n\n

aby sa na\u0161e srdcia stali dobrou p\u00f4dou, ktor\u00e1<\/em><\/p>\n\n\n\n

prij\u00edma slovo \u017eivota ve\u010dn\u00e9ho a ktor\u00e1 prin\u00e1\u0161a<\/em><\/p>\n\n\n\n

dobr\u00fa \u00farodu prav\u00e9ho kres\u0165ansk\u00e9ho \u017eivota.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Povzbu\u010f n\u00e1s k vernosti, stato\u010dnosti a st\u00e1losti<\/em><\/p>\n\n\n\n

v nasledovan\u00ed n\u00e1\u0161ho Vykupite\u013ea, Krista P\u00e1na! Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

J 8, 46 – 59:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0<\/strong> \u201c (Riekol Je\u017ei\u0161 \u017didom:) Kto z v\u00e1s usved\u010d\u00ed ma z hriechu? A ke\u010f pravdu hovor\u00edm, pre\u010do mi never\u00edte? (47) Kto je z Boha, po\u010d\u00fava Bo\u017eie slov\u00e1; vy preto nepo\u010d\u00favate, lebo nie ste z Boha. (48) Odpovedaj\u00fac, riekli Mu \u017didia: \u010ci nehovor\u00edme dobre, \u017ee si Samarit\u00e1n a d\u00e9monom posadl\u00fd? Je\u017ei\u0161 odpovedal: Ja nie som posadl\u00fd, ale ct\u00edm si Otca. Vy ma v\u0161ak zneuc\u0165ujete. (50) Ja neh\u013ead\u00e1m svoju sl\u00e1vu; je to, kto ju h\u013ead\u00e1 a kto s\u00fadi. (51) Veru, veru v\u00e1m hovor\u00edm: Ak niekto zachov\u00e1va moje slov\u00e1, neok\u00fasi smrti naveky. (52) Povedali Mu \u017didia:Teraz sme poznali, \u017ee si posadl\u00fd. Abrah\u00e1m umrel, i proroci, a Ty hovor\u00ed\u0161: Kto zachov\u00e1va moje slov\u00e1, neok\u00fasi smrti naveky. \u010ci si Ty v\u00e4\u010d\u0161\u00ed ako n\u00e1\u0161 otec Abrah\u00e1m, ktor\u00fd umrel? I proroci umreli; k\u00fdm\u017ee sa rob\u00ed\u0161? (54) Je\u017ei\u0161 odpovedal: Ak sa s\u00e1m oslavujem, moja sl\u00e1va za ni\u010d nestoj\u00ed. M\u00f4j Otec ma oslavuje, o ktorom vy hovor\u00edte , \u017ee je va\u0161\u00edm Bohom. (55) Vy ste Ho v\u0161ak nepoznali, ale ja Ho pozn\u00e1m; a keby som riekol, \u017ee Ho nezn\u00e1m, bol by som luh\u00e1rom v\u00e1m podobn\u00fdm; ale zn\u00e1m Ho a zachov\u00e1vam Jeho slovo. (56) V\u00e1\u0161 otec Abrah\u00e1m veselil sa, \u017ee uvid\u00ed m\u00f4j de\u0148;i vidl a radoval sa. (57) Povedali Mu \u017didia: P\u00e4\u0165desiat rokov e\u0161te nem\u00e1\u0161 a Abrah\u00e1ma \u017ee si videl? (58) Povedal im Je\u017ei\u0161: Veru, veru, hovor\u00edm v\u00e1m: Prv, ako bol Abrah\u00e1m, ja som. (59) I zdvihli kamene, aby h\u00e1dzali na Neho. Je\u017ei\u0161 sa v\u0161ak ukryl a prejd\u00fac pomedzi nich, vy\u0161iel z chr\u00e1mu.\u201d Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

   <\/strong>Mil\u00ed bratia a sestry v Kristu P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Predstavme si situ\u00e1ciu, \u017ee niekto je v\u00e1\u017ene chor\u00fd, chor\u00fd \u201ca\u017e na smr\u0165\u201d<\/em>, ale odmietne prija\u0165 liek, ktor\u00fd by ho mohol zachr\u00e1ni\u0165 s od\u00f4vodnen\u00edm, \u017ee ten liek je hork\u00fd!? Iste by sme to nazvali chybn\u00fdm rozhodnut\u00edm a nedorozumen\u00edm s tragick\u00fdmi n\u00e1sledkami.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Zd\u00e1 sa n\u00e1m tak\u00e1to situ\u00e1cia nemo\u017en\u00e1 a neskuto\u010dn\u00e1? <\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Ale ako inak nazva\u0165 situ\u00e1ciu, ke\u010f \u010dlovek – hrie\u0161nik ods\u00faden\u00fd na smr\u0165, odmietne pomoc Spasite\u013ea a Z\u00e1chrancu vediac, ke\u010f ho ohrozuje smr\u0165 duchovn\u00e1, \u010dasn\u00e1, ale aj smr\u0165 ve\u010dn\u00e1. Ak odmieta veri\u0165 v Je\u017ei\u0161a s v\u00fdhradou: \u201c\u010ci si Ty v\u00e4\u010d\u0161\u00ed ako n\u00e1\u0161 otec Abrah\u00e1m, ktor\u00fd umrel? I proroci umreli: k\u00fdm\u017ee sa rob\u00ed\u0161?\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    <\/em>Tak\u00e1to trag\u00e9dia sa stala v n\u00e1rode Izraelskom, ke\u010f \u201cnepoznal \u010das svojho nav\u0161t\u00edvenia\u201d<\/em> a Je\u017ei\u0161a ako Spasite\u013ea neprijal. Odmietol Ho s oso\u010dovan\u00edm, \u017ee \u201cje Samarit\u00e1n a posadl\u00fd d\u00e9monom\u201d. <\/em> \u017didia neverili, \u017ee Jeho slovo je Bo\u017e\u00edm slovom, ktor\u00e9 o\u010dis\u0165uje \u010dloveka od hriechu a preto aj zachra\u0148uje \u010dloveka z moci smrti. Evanjelista J\u00e1n uv\u00e1dza tieto skuto\u010dnosti zrejme ako ilustr\u00e1ciu slov, ktor\u00e9 nap\u00edsal u\u017e v \u00favode svojho evanjelia: \u201dDo svojho vlastn\u00e9ho pri\u0161iel a Jeho vlastn\u00ed Ho neprijali\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

   <\/em>Z\u00e1rove\u0148 je to svedectvo, ktor\u00e9 je n\u00e1zornou uk\u00e1\u017ekou P\u00e1novho podobenstva o rozsieva\u010dovi a \u0161tvorakej p\u00f4de, v ktorom hovor\u00ed aj o n\u00e1s a o na\u0161om srdci ako o \u0161tvorakej p\u00f4de. Nie ka\u017ed\u00e1 p\u00f4da prij\u00edma rozsievan\u00e9 zrno Bo\u017eieho slova. Bolo to tak aj vtedy, ke\u010f k\u00e1zal a vyu\u010doval z\u00e1stupy s\u00e1m Je\u017ei\u0161 a tak je to aj dnes, ke\u010f je Bo\u017eie slovo zvestovan\u00e9 \u013eu\u010fom prostredn\u00edctvo kazate\u013eov a slu\u017eobn\u00edkov Kristov\u00fdch.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 Tak\u00e1to situ\u00e1cia sa opakuje v\u017edy znova, v ka\u017edej novej gener\u00e1cii. Preto aj zves\u0165 nedele po Deviatniku je na jednej strane v\u00e1\u017ena, lebo n\u00e1s vedie k sebask\u00famaniu: akou p\u00f4dou je na\u0161e srdce? K ot\u00e1zke, \u010di to drah\u00e9 a vz\u00e1cne semeno Bo\u017eieho slova zost\u00e1va v n\u00e1s, aby svoj\u00edm \u010dasom prinieslo dobr\u00fa a hojn\u00fa \u00farodu, alebo je p\u00f4dou nedostato\u010dne kultivovanou, podobnou tvrd\u00e9mu u\u0161liapan\u00e9mu chodn\u00edku, alebo kamenistej roli, pr\u00edpadne p\u00f4de, v ktorej je zasiate semeno v\u0161elijakej buriny, bod\u013ea\u010dia a t\u0155nia, ktor\u00e9 sk\u00f4r, \u010di nesk\u00f4r, to dobr\u00e9 a kult\u00farne osivo udus\u00ed a zni\u010d\u00ed. Povzbudivou zves\u0165ou tohoto podobenstva je v tom, \u017ee sa napokon n\u00e1jde aj dobr\u00e1 p\u00f4da, i ke\u010f jej neb\u00fdva ve\u013ea, ktor\u00e1 prij\u00edma \u201cdobr\u00e9 semeno\u201d <\/em>a ktor\u00e1 prin\u00e1\u0161a dobr\u00fa a mnoh\u00fa \u00farodu. Preto sa oplat\u00ed \u010dloveku v\u017edy po\u010d\u00fava\u0165 Bo\u017eie slovo, necha\u0165 sa n\u00edm oslovi\u0165, kultivova\u0165 a premie\u0148a\u0165 svoje srdce na \u201cdobr\u00fa p\u00f4du\u201d a tak napokon aj prinies\u0165 po\u017eehnan\u00fa \u00farodu.<\/p>\n\n\n\n

   Bratia a sestry! <\/p>\n\n\n\n

   V\u0161imnime si teraz bli\u017e\u0161ie, ako sa prejavuje –<\/strong> na jednej strane odmietanie Je\u017ei\u0161a<\/strong> ako Toho, ktor\u00fd je \u201ccesta, pravda a \u017eivot\u201d<\/em>a potom aj t\u00fa druh\u00fa mo\u017enos\u0165: Ako sa prejavuje prijatie Je\u017ei\u0161a ako Bo\u017eieho Syna? <\/strong>N\u00e1\u0161 biblick\u00fd text n\u00e1m plasticky odpoved\u00e1 najsk\u00f4r na prv\u00fa ot\u00e1zku, sved\u010diac, \u017ee odmietanie sa prejavuje: v posmievan\u00ed a v n\u00e1sil\u00ed vo\u010di Je\u017ei\u0161ovi. Po\u010d\u00favanie Jeho slova sa prejavuje v d\u00f4vere v Jeho zas\u013e\u00fabenia a radostnej oslave Jeho mena.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

   <\/em>Trag\u00e9dia, ktor\u00e1 sprev\u00e1dzala izraelsk\u00fd n\u00e1rod v jeho dejin\u00e1ch sa e\u0161te vystup\u0148ovala vtedy, ke\u010f odmietal Je\u017ei\u0161a ako Bo\u017eieho Syna a Mesi\u00e1\u0161a. To zn\u00e1me tragick\u00e9 rozhodnutie (\u201cUkri\u017euj Ho!\u201d) sa nezrodilo ako davov\u00e1 psych\u00f3za, ke\u010f boli \u013eudia sfanatizovan\u00ed re\u010dami svojich vodcov. Rodilo sa u\u017e ove\u013ea sk\u00f4r, ke\u010f sa dali \u013eudia vies\u0165 svojimi vlastn\u00fdmi, zemsk\u00fdmi t\u00fa\u017ebami – ke\u010f h\u013eadali iba telesn\u00fd chlieb a nie pokrm, ktor\u00fd sl\u00fa\u017ei k \u017eivotu ve\u010dn\u00e9mu. Mnoh\u00ed prij\u00edmali Je\u017ei\u0161ovu pomoc ke\u010f boli chor\u00ed, ale ke\u010f boli Je\u017ei\u0161om uzdraven\u00ed, nevr\u00e1tili sa, aby Mu po\u010fakovali. Z\u00e1stupom pri Genezaretskom jazere Je\u017ei\u0161 povedal: \u201cNeh\u013ead\u00e1te ma preto, \u017ee ste videli znamenia<\/em> – myslel t\u00fdm znamenie o Jeho bo\u017eskosti – ale \u017ee ste jedli z chlebov a nas\u00fdtili ste sa. Usilujte sa nie o pominute\u013en\u00fd pokrm, ale o pokrm ktor\u00fd bude pre ve\u010dn\u00fd \u017eivot, ktor\u00fd v\u00e1m Syn \u010dloveka d\u00e1; lebo ten potvrdil Boh Otec\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

(J 6, 26-27) – <\/em>\u017didia Ho chceli urobi\u0165 kr\u00e1\u013eom, ale pozemsk\u00fdm. Ke\u010f \u017eiadal vieru, ke\u010f \u017eiadal nasledovanie, ke\u010f \u017eiadal pok\u00e1nie, ke\u010f hovoril o l\u00e1ske a odp\u00fa\u0161\u0165an\u00ed – odch\u00e1dzali od Neho. Aj u\u010den\u00edkov sa P\u00e1n musel sp\u00fdta\u0165: \u201c\u010ci aj vy chcete od\u00eds\u0165?\u201d\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

   <\/em>Mnoh\u00ed op\u00fa\u0161\u0165ali Je\u017ei\u0161a, aj ke\u010f Ho nikto z nich nemohol usved\u010di\u0165 z hriechu. Aj vtedy, ke\u010f hovoril Bo\u017eiu pravdu o \u010dloveku; toti\u017e \u017ee potrebuje vyk\u00fapenie a odpustenie hriechov. \u017didov sa p\u00fdtal: \u201d A ke\u010f pravdu hovor\u00edm, pre\u010do mi never\u00edte?\u201d  <\/em>Na inom mieste o hodnote pravdy povedal: \u201cPozn\u00e1te pravdu a pravda v\u00e1s vyslobod\u00ed\u201d. <\/em>Tou pravdou, ktor\u00e1 vyslobodzuje z moci hriechu, diabla a smrti je On s\u00e1m.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Je\u017ei\u0161ove slov\u00e1, zrno evanjelia, v\u0161ak v\u017edy nar\u00e1\u017ealo a nar\u00e1\u017ea aj dnes raz na tvrd\u00fa p\u00f4du \u013eudsk\u00fdch s\u0155dc, ktor\u00e9 je podobn\u00e9 u\u0161liapan\u00e9mu chodn\u00edku. Kardioskler\u00f3ra – sk\u00f4rnatenie srdca je v\u00e1\u017ena choroba aj dne\u0161n\u00e9ho \u010dloveka. \u010casto pad\u00e1 aj na skryt\u00fa skalu srdca, kde nem\u00f4\u017ee dobre zakoreni\u0165 a r\u00e1s\u0165. Inokedy zase na \u201cp\u00f4du\u201d\u00a0 zarasten\u00fa burinou a t\u0155n\u00edm, kde ak aj vykl\u00ed\u010di, je \u010doskoro udusen\u00e9 v\u0161elijakou pochybnou sejbou \u013eudskej m\u00fadrosti a zloby. \u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u017didia sa z t\u00fdchto d\u00f4vodov Je\u017ei\u0161ovi posmievali, zneuc\u0165ovali Ho, ba priamo ur\u00e1\u017eali. Ke\u010f niekomu povedali \u017ee je \u201cSamarit\u00e1n\u201d<\/em>, znamenalo to to\u013eko, \u017ee je \u201cpohan\u201d, neznal\u00fd z\u00e1kona a ke\u010f povedali: je \u201cd\u00e9monom posadnut\u00fd\u201d,<\/em> ako by povedali: \u201cje bl\u00e1zon\u201d. Tak\u00e9to vysved\u010denie znamenalo, \u017ee nem\u00f4\u017ee by\u0165 Bo\u017e\u00edm synom a Mesi\u00e1\u0161om.<\/p>\n\n\n\n

   V \u010fal\u0161om rozhovore \u017didia vyslovili mimovo\u013ene d\u00f4le\u017eit\u00fa ot\u00e1zku, ke\u010f sa P\u00e1na Je\u017ei\u0161a sp\u00fdtali: \u201c\u010ci si ty v\u00e4\u010d\u0161\u00ed ako n\u00e1\u0161 Otec Abrah\u00e1m, ktor\u00fd umrel\u201d<\/em>, alebo \u201cako proroci\u201d<\/em>? A ke\u010f Je\u017ei\u0161 povedal pravdu: \u201dPrv, ako bol Abrah\u00e1m, ja som\u201d<\/em> – vtedy dokonca zdvihli kamene a h\u00e1dzali na Neho\u201d. Ale nebolo Bo\u017eou v\u00f4\u013eou, aby Ho vtedy zabili, preto\u017ee \u201ce\u0161te nepri\u0161la Jeho hodina\u201d.<\/em> Preto pre\u0161iel pomedzi nich a ukryl sa. <\/p>\n\n\n\n

Takto si teda po\u010d\u00edna \u010dlovek, ktor\u00fd Je\u017ei\u0161ove slov\u00e1 odmieta. Posmieva sa, pohor\u0161uje sa nad Je\u017ei\u0161om a je hotov\u00fd kona\u0165 n\u00e1silie na \u0147om a odstr\u00e1ni\u0165 Ho. <\/p>\n\n\n\n

     Bratia a sestry! <\/p>\n\n\n\n

   Teraz sa pozrime na to, ako je to tam, kde je Je\u017ei\u0161 prijat\u00fd ako Bo\u017e\u00ed Syn. Aj vtedy sa ten z\u00e1kladn\u00fd vz\u0165ah za\u010d\u00edna a rod\u00ed po\u010d\u00favan\u00edm Jeho slova. Tak sa rod\u00ed a rastie viera \u010dloveka. Apo\u0161tol Pavel nesk\u00f4r aj kres\u0165anom z pohanstva v R\u00edme jasne nap\u00edsal: \u201dViera je z po\u010d\u00favania  a po\u010d\u00favanie skrze slovo Kristovo\u201d. <\/em> Je\u017ei\u0161 s\u00e1m povedal: \u201d Kto je z Boha po\u010d\u00fava Bo\u017eie slov\u00e1\u201d<\/em>. Bo\u017e\u00edm slovo bolo okrem slova Z\u00e1kona aj slovo evanjelia.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 S po\u010d\u00favan\u00edm Bo\u017eieho slova je to ako v pozemskej rodine, ke\u010f die\u0165a po\u010d\u00fava slovo zemsk\u00e9ho rodi\u010da. Na za\u010diatku nemus\u00ed v\u0161etky slov\u00e1 rodi\u010dove pochopi\u0165. Nemus\u00ed hne\u010f porozumie\u0165 zmysel ka\u017ed\u00e9ho pr\u00edkazu, \u010di napomenutia ako prejavu l\u00e1sky. Die\u0165a sa neraz aj b\u00fari, alebo hnev\u00e1 na svojho rodi\u010da a vn\u00edma ho ako svojho nepriate\u013ea, alebo ako niekoho o kom povie s de\u0161pektom: \u201c\u2026je hrozn\u00fd\u2026\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ale \u010dasom si uvedom\u00ed, \u017ee aj za t\u00fdm, \u010do sa mu zdalo \u0165a\u017ek\u00e9, alebo zbyto\u010dn\u00e9, bola v skuto\u010dnosti l\u00e1ska mamy a otca. <\/p>\n\n\n\n

    Spisovate\u013e Jack London <\/em>nap\u00edsal o svojom otcovi, \u017ee sa s n\u00edm nedalo vydr\u017ea\u0165 a ke\u010f mal 20 rokov, odi\u0161iel z domu. Nesk\u00f4r  nap\u00edsal – ke\u010f som mal tridsa\u0165, za\u010dal som sa s otcom o niektor\u00fdch veciach radi\u0165 a zistil som, \u017ee otec postupne zm\u00fadrieva. Ke\u010f som mal \u0161tyridsa\u0165, u\u017e nebolo veci, o ktorej by som sa s otcom neradil\u2026 <\/em><\/p>\n\n\n\n

   <\/em>A P\u00edsmo hovor\u00ed:  Kde je syn, ktor\u00e9ho otec nevychov\u00e1va?\u201d <\/em>\u010casto je to tak aj v cirkvi a cirkevnom zbore. Nab\u00e1danie a motiv\u00e1cia k po\u010d\u00favaniu Bo\u017eieho slova, k \u00fa\u010dasti na slu\u017eb\u00e1ch Bo\u017e\u00edch, k hlb\u0161iemu pozn\u00e1vaniu Bo\u017eieho slova nie je zo strany duchovn\u00fdch pastierov prejavom nel\u00e1sky, ale naopak: prejavom skuto\u010dn\u00e9ho z\u00e1ujmu o zveren\u00e9 st\u00e1do a prejavom l\u00e1sky k bl\u00ed\u017enemu. Ak to v cirkvi deti e\u0161te nevedia a nevidia, nie to ve\u013ek\u00e1 chyba. Chybou je, ak to nevedia rodi\u010dia\u2026<\/p>\n\n\n\n

    Je d\u00f4le\u017eit\u00e9, aby sme po\u010d\u00favali nielen Kristov z\u00e1kon l\u00e1sky, ale aj Jeho zas\u013e\u00fabenia\u201d. P\u00e1n povedal \u017didom: \u201cJa neh\u013ead\u00e1m svoju sl\u00e1vu, ale Otcovu\u201d. <\/em>A uv\u00e1dza ja druh\u00fd d\u00f4le\u017eit\u00fd d\u00f4sledok po\u010d\u00favania Jeho slova: \u201dAk niekto po\u010d\u00fava moje slov\u00e1, neok\u00fasi smrti naveky\u201d.<\/em><\/strong>  <\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 <\/em>Po\u010d\u00favanie evanjelia a h\u013eadanie sl\u00e1vy nebesk\u00e9ho Otca priv\u00e1dza aj n\u00e1s k pravej viere, ktor\u00e1 je plnou d\u00f4verou v Bo\u017eiu milos\u0165, moc a l\u00e1sku. A tam, kde je tak\u00e1to d\u00f4vera, tam je aj oslava n\u00e1\u0161ho nebesk\u00e9ho Otca a napokon prav\u00e1 a ve\u010dn\u00e1 rados\u0165. Rados\u0165 u\u017e tu a potom i v nebi so v\u0161etk\u00fdmi, ktor\u00ed u\u017e\u00a0 umreli vo viere pred Kristov\u00fdm pr\u00edchodom, rados\u0165 aj na zemi, ktor\u00ed tu \u017eij\u00fa a potom v P\u00e1nu umieraj\u00fa.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Prav\u00fdmi potomkami Abrah\u00e1ma, otca viery s\u00fa t\u00ed, ktor\u00ed vedia a poznaj\u00fa dielo Bo\u017eie v Je\u017ei\u0161ovi pre n\u00e1s. Abrah\u00e1m videl Je\u017ei\u0161ov pr\u00edchod na svet, videl Jeho pon\u00ed\u017eenie, ale i sl\u00e1vne vzkriesenie a radoval sa. To je a zost\u00e1va prejavom celej kres\u0165anskej cirkvi. Po\u010d\u00favanie vedie k nasledovaniu P\u00e1na v d\u00f4vere, k oslave Je\u017ei\u0161a v \u010dasnosti a potom aj v nebeskej radosti. Preto\u017ee Je\u017ei\u0161 \u201csa Synom Bo\u017e\u00edm nerobil\u201d<\/em>, On n\u00edm je a zost\u00e1va naveky vekov. Amen<\/p>\n\n\n\n

                          Nede\u013ea po Deviatniku   – 95\/2023  – \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Kto neok\u00fasi smrti naveky? \u010eakujeme Ti, dobrotiv\u00fd Pane Bo\u017ee n\u00e1\u0161, za nov\u00fd de\u0148 \u017eivota a v \u0148om za nov\u00fa mo\u017enos\u0165 stretn\u00fa\u0165 sa pri po\u010d\u00favan\u00ed Tvojho slova.  Prestiera\u0161 pred nami tento prav\u00fd pokrm a n\u00e1poj  k duchovn\u00e9mu povzbudeniu a k rastu vo viere. Chv\u00e1lime za to Tvoje\u00a0 sv\u00e4t\u00e9 meno! Pros\u00edme aby tak Duch Sv\u00e4t\u00fd p\u00f4sobil … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[380,121,118,95],"tags":[],"class_list":["post-35948","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-po-deviatniku","category-kazne","category-myjava","category-sobotiste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35948","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35948"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35948\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36925,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35948\/revisions\/36925"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35948"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35948"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35948"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}