{"id":36254,"date":"2023-08-12T22:09:17","date_gmt":"2023-08-12T20:09:17","guid":{"rendered":"https:\/\/e-anjelik.sk\/?p=36254"},"modified":"2024-07-05T09:10:27","modified_gmt":"2024-07-05T07:10:27","slug":"preco-jezis-place","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2023\/08\/12\/preco-jezis-place\/","title":{"rendered":"Pre\u010do Je\u017ei\u0161 pla\u010de?"},"content":{"rendered":"\n

                                               <\/strong>  Pre\u010do Je\u017ei\u0161 pla\u010de?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L 19, 41- 44, 21, 5 a 24:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cKe\u010f sa pribl\u00ed\u017eil a videl mesto, zaplakal nad n\u00edm (42) a riekol: \u00d3, keby si v tak\u00fdto de\u0148 poznalo aj ty, \u010do ti je ku pokoju; ale je to teraz skryt\u00e9 pred tvojimi o\u010dami; (43) lebo pr\u00eddu na teba dni, \u017ee \u0165a tvoji nepriatelia obo\u017een\u00fa valom a obk\u013e\u00fa\u010diac zovr\u00fa zo v\u0161etk\u00fdch str\u00e1n (44) a zrovnaj\u00fa \u0165a zo zemou, i tvoje dietky, a nenechaj\u00fa v tebe kame\u0148a na kameni, preto\u017ee si nepoznalo \u010das svojho nav\u0161t\u00edvenia. – (21,5) Ke\u010f niektor\u00ed hovorili o chr\u00e1me, ak\u00fd je ozdoben\u00fd pekn\u00fdmi kame\u0148mi a venovan\u00fdmi okrasami, povedal:  (24)  A bud\u00fa pada\u0165 pod ostr\u00edm me\u010da a ako zajat\u00ed zavle\u010den\u00ed bud\u00fa medzi v\u0161etky n\u00e1rody. A Jeruzalem bud\u00fa plieni\u0165 pojania, dokia\u013e sa nenaplnia \u010dasy pohanov\u201d. Amen    <\/em><\/p>\n\n\n\n

Bohumil\u00ed kres\u0165ania, bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Mysl\u00edm, \u017ee v\u0161etci pozn\u00e1me svedectvo evanjelistu J\u00e1na o vzkriesen\u00ed Lazara. Nad jeho smr\u0165ou a jeho hrobom P\u00e1n Je\u017ei\u0161 zaplakal. Tam pr\u00edtomn\u00ed \u017didia povedali: \u201ePozrite, ako ho miloval\u201c<\/em>. Pla\u010d P\u00e1na Je\u017ei\u0161a nebol prejav Jeho z\u00fafalstva \u010di bezmocnosti. Bol to pla\u010d miluj\u00faceho srdca nad smr\u0165ou priate\u013ea, ktor\u00e9ho miloval.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

     Dnes po\u010dujeme z Luk\u00e1\u0161ovho svedectvo o inom pla\u010di Je\u017ei\u0161ovom.\u201cKe\u010f sa pribl\u00ed\u017eil a videl mesto, zaplakal nad n\u00edm\u201d<\/em>. Tento pla\u010d a tieto slzy Je\u017ei\u0161a Krista boli prejavom Jeho l\u00e1sky k mestu Jeruzalemu, k jeho obyvate\u013eom a k \u013eudu, z ktor\u00e9ho vy\u0161iel. Miloval ho, i ke\u010f dobre videl a poznal jeho duchovn\u00fd stav a duchovn\u00fa biedu – \u010di\u017ee hrie\u0161nos\u0165. Ako Bo\u017e\u00ed Syn dokazoval, \u017ee hrie\u0161nikov miluje a \u017eel\u00e1 si iba jedin\u00e9: aby nezostali v moci hriechu a tak aj v moci smrti.<\/p>\n\n\n\n

   Jeho pla\u010d m\u00f4\u017eme pripodobni\u0165 k pla\u010du matky – rodi\u010dky, ktor\u00e1 \u010dak\u00e1 die\u0165a a te\u0161\u00ed sa na\u0148, kedy ho uvid\u00ed. Ale ke\u010f ho privedie na svet zist\u00ed, \u017ee jej die\u0165a je nejak\u00fdm sp\u00f4sobom postihnut\u00e9, m\u00e1 nejak\u00fa telesn\u00fa, alebo du\u0161evn\u00fa poruchu. Matka mus\u00ed zaplaka\u0165\u2026 T\u00fdm viac, ak je poroden\u00e9 die\u0165a m\u0155tve. \u010cak\u00e1 sa \u017eivot, a tu h\u013ea, boles\u0165 a smr\u0165.     <\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Tak\u00fdmi boli deti Izraela. Bo\u017e\u00ed \u013eud, o ktorom P\u00e1n Je\u017ei\u0161 musel poveda\u0165, \u017ee\u201cnepoznal \u010dasu svojho nav\u0161t\u00edvenia\u201d<\/em>. Izrael bol akoby slep\u00fd. Nepoznal pr\u00edchod Mesi\u00e1\u0161a v Je\u017ei\u0161ovi, nevidel v\u00fdznam Jeho osoby, ke\u010f prich\u00e1dzal k svojmu \u013eudu s darom sp\u00e1sy. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 musel na adresu Jeruzalema poveda\u0165 so sm\u00fatkom a boles\u0165ou:\u201c \u00d3, keby si v tak\u00fdto de\u0148 poznalo, \u010do ti je ku pokoju\u201c\u2026 <\/em>L\u00e1ska Boha Otca, ktor\u00e1 bola Jeruzalemu a Izraelu pon\u00faknut\u00e1 v Synovi, bola mnoh\u00fdmi odmietnut\u00e1. Preto svoj vyvolen\u00fd \u013eud P\u00e1n Boh vydal \u00fadelu, ktor\u00fd si s\u00e1m vybral: \u017eivot bez Krista a proti Nemu a n\u00e1sledn\u00e9 panstvo pohanov nad n\u00edm.<\/p>\n\n\n\n

     To v danej chv\u00edli obyvatelia Jeruzalema ako hrozbu nevideli, ke\u010f\u017ee neverili Je\u017ei\u0161ov\u00fdm slov\u00e1m. D\u00f4sledky, ktor\u00e9 odmietnutie Je\u017ei\u0161a malo, vyslovil P\u00e1n pred svojimi u\u010den\u00edkmi jasne ako Bo\u017eie proroctvo a posolstvo: \u201cLebo pr\u00eddu na teba dni, \u017ee \u0165a tvoji nepriatelia obo\u017een\u00fa valom a obk\u013e\u00fa\u010diac, zovr\u00fa zo v\u0161etk\u00fdch str\u00e1n a zrovnaj\u00fa \u0165a zo zemou i tvoje dietky a nenechaj\u00fa v tebe kame\u0148a na kameni\u201d.       <\/em><\/p>\n\n\n\n

      <\/em>Pri poh\u013eade na mesto Jeruzalem a jeho chr\u00e1m, na jeho spohan\u0161tel\u00fa bohoslu\u017ebu, duchovn\u00fa p\u00fdchu, n\u00e1bo\u017eensk\u00fd formalizmus a \u013eahostajnos\u0165 P\u00e1n Je\u017ei\u0161 vyslovil nad n\u00edm slovo s\u00fadu. Ale nielen na mestom, ale nad cel\u00fdm n\u00e1rodom.\u201cBud\u00fa pada\u0165 pod ostr\u00edm me\u010da a ako zajat\u00ed zavle\u010den\u00ed bud\u00fa medzi v\u0161etky n\u00e1rody. A Jeruzalem bud\u00fa plieni\u0165 pohania, dokia\u013e sa nenaplnia \u010dasy pohanov\u201c. (Lk 21, 24)<\/em><\/p>\n\n\n\n

        Bratia  a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n\n\n\n

    V dne\u0161n\u00fa 10.nede\u013eu po Sv\u00e4tej Trojici si v na\u0161ej cirkvi pripom\u00edname nielen P\u00e1nov pla\u010d a proroctvo o Jeruzaleme a chr\u00e1me, ale i Bo\u017e\u00ed s\u00fad nad n\u00edm. Zni\u010denie Jeruzalema sa udialo v roku sedemdesiat, po  ne\u00faspe\u0161nom \u017eidovskom povstan\u00ed proti Rimanom. Bol to s\u00fad aj nad jeho bohoslu\u017ebou, ktor\u00e1 v takej podobe nebola u\u017e nikdy ani tu, ani nikde inde na svete obnoven\u00e1, ale aj s\u00fad nad mnoh\u00fdmi in\u00fdmi hriechami. <\/p>\n\n\n\n

     Je potrebn\u00e9 poveda\u0165, \u017ee aj dne\u0161n\u00e1 cirkev, NZ \u013eud Bo\u017e\u00ed, si mus\u00ed uvedomi\u0165, \u017ee Bo\u017e\u00ed s\u00fad prich\u00e1dza tam, kde sa Bo\u017eie slovo a p\u00f4sobenie odmieta. Kres\u0165ansk\u00e1 cirkev spom\u00edna na tieto udalosti preto, aby sa pou\u010dila a nei\u0161la rovnakou, \u010di podobnou cestu nekaj\u00facnosti, samospravodlivosti, duchovnej p\u00fdchy, alebo cestou rozumk\u00e1rstva (bezbreh\u00e9ho liberalizmu) ako starozmluvn\u00fd Izrael. Toto v\u00e1\u017ene posolstvo je povzbuden\u00edm k poslu\u0161nosti Bo\u017eiemu slovu a k d\u00f4vere v Jeho sv\u00e4t\u00e9 zas\u013e\u00fabenia. Najm\u00e4 v\u0161ak, aby sme sa vyvarovali hlavn\u00e9ho hriechu, toti\u017e odmietnutiu daru milosti v osobe a diele P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista, ke\u010f k n\u00e1m prich\u00e1dza vo svojom Slove, alebo vo sviatostiach.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Ak sa tak\u00e9 nie\u010do deje, cirkev je v podobnom nebezpe\u010denstve hynutia, straty Bo\u017eej milosti, ochrany a pomoci a potom je cirkev plienen\u00e1 pohanmi. Je\u017ei\u0161 ka\u017ed\u00e9mu hrie\u0161nikovi priniesol a pon\u00faka cestu k \u017eivotu , pokoja a radosti. Ak v\u0161ak odmietame vl\u00e1du a cestu Kristovu, Jeho pravdu a \u017eivot a prav\u00fa bohoslu\u017ebu, aj n\u00e1\u0161 Sion bude bude pohanmi plienen\u00fd a ni\u010den\u00fd. Dne\u0161n\u00e1 nede\u013ea n\u00e1m pripom\u00edna v\u00e1\u017ene slovo apo\u0161tola Petra, \u017ee \u201cs\u00fad Bo\u017e\u00ed za\u010d\u00edna od domu Bo\u017eieho\u201d. <\/em>Teda cirkev nie je spod Bo\u017eieho s\u00fadu vy\u0148at\u00e1, ale naopak, stoj\u00ed v prvom rade \u201c\u0161vihania metly\u201d<\/em> Bo\u017eieho hnevu.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 K sv\u00e4t\u00e9mu mestu pri\u0161iel Je\u017ei\u0161 na osliatku \u0165a\u017enej oslice. Tento jednoduch\u00fd a v\u0161edn\u00fd pr\u00edchod bol pre mnoh\u00fdch vtedaj\u0161\u00edch obyvate\u013eov d\u00f4vodom v\u00e1hania, alebo aj priameho odmietnutia. Mnoh\u00ed si mysleli, ba zrejme i nahlas hovorili: Takto predsa Mesi\u00e1\u0161, Kr\u00e1\u013e Izraela pr\u00eds\u0165 nem\u00f4\u017ee! <\/em>V tejto predstave boli utvrdzovan\u00ed svojimi duchovn\u00fdmi vodcami napriek tomu, \u017ee prorok Zachari\u00e1\u0161 i in\u00ed proroci jasne tento pr\u00edchod predpovedali. S odmietnut\u00edm P\u00e1na Je\u017ei\u0161 odmietol Izrael aj posolstvo Bo\u017e\u00edch prorokov.<\/p>\n\n\n\n

     Bratia a sestry!  <\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Neraz sme v cirkvi svedkami toho, \u017ee podobne sa mnoh\u00ed dnes pozeraj\u00fa na sviatos\u0165 Ve\u010dere P\u00e1novej<\/strong> a \u017ee ju takto hodnotia. Ako nie\u010do slab\u00e9, ni\u010dotn\u00e9 a nehodn\u00e9 Kristovho pr\u00edchodu k n\u00e1m. Pova\u017euj\u00fa za nehodn\u00e9 a ned\u00f4stojn\u00e9, aby Syn Bo\u017e\u00ed pri\u0161iel k n\u00e1m v tak\u00fdch v\u0161edn\u00fdch daroch, ako je oby\u010dajn\u00fd chlieb a v\u00edno. Aby pri\u0161iel v\u00f4bec v telesn\u00fdch, zemsk\u00fdch daroch.\u00a0Podobne to b\u00fdva pri prisluhovan\u00edm Krstu sv\u00e4t\u00e9ho, kde je dar vody priam pohor\u0161en\u00edm pre niektor\u00fdch kres\u0165anov, napriek tomu, \u017ee u\u017e Nikod\u00e9movi P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hovoril o znovuzroden\u00ed\u201cz vody a z Ducha\u201d!<\/em>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  <\/strong> Bratia a sestry, nedovo\u013eme, aby v na\u0161ej cirkvi bolo slovo Bo\u017eie fal\u0161ovan\u00e9, obch\u00e1dzan\u00e9, alebo odmietan\u00e9 tam, kde sa ono s \u013eudsk\u00fdmi n\u00e1zormi a poh\u013eadmi nezhoduje, kde je \u201cnov\u00fdm svetlom a nov\u00fdm kvasom\u201d. <\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Vieme, \u017ee Izraelcov a n\u00e1v\u0161tevn\u00edkov Jeruzalema n\u00e1dhera jeruzalemsk\u00e9ho chr\u00e1mu oslepovala. Jeho mohutn\u00e9 m\u00fary sa zdali ve\u013ekou istotou st\u00e1losti.\u00a0 Preto sa iba niektor\u00ed pripojili k oslave prich\u00e1dzaj\u00faceho Je\u017ei\u0161a. T\u00e1to oslava Krista, ako iste vieme, je tou novou a pravou bohoslu\u017ebou,<\/em> ktor\u00e1 za\u010d\u00edna tu na zemi a m\u00e1 pokra\u010dovanie v nebi. Jej podstata tkvie v tom, \u017ee veriaci \u013eud vol\u00e1:\u201cPo\u017eehnan\u00fd, ktor\u00fd prich\u00e1dza v mene P\u00e1novom, Hosana na v\u00fdsostiach\u201c!<\/em><\/p>\n\n\n\n

     <\/em>Jemu, sediacemu na osliatku m\u00e1me otvori\u0165 br\u00e1ny na\u0161ich s\u0155dc, pred N\u00edm pok\u013eakn\u00fa\u0165 a Jemu trvalo prin\u00e1\u0161a\u0165 radostn\u00e9 chv\u00e1lospevy a v\u010faky. To je adekv\u00e1tna odpove\u010f na to, \u010do n\u00e1m prin\u00e1\u0161a a d\u00e1va On. Toti\u017e dar odpustenia hriechov, dar nov\u00e9ho \u017eivota tu, ale aj ve\u010dn\u00fd \u017eivot s N\u00edm!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 Hriech vtedaj\u0161ieho Bo\u017eieho \u013eudu, ktor\u00fd mal by\u0165 sv\u00e4t\u00fdm, kr\u00e1\u013eovsk\u00fdm k\u0148a\u017estvom svojmu Bohu, bol v tom, \u017ee tak\u00fdm nebol a zlyhal pr\u00e1ve v tom najpodstatnej\u0161om: vo svojej k\u0148a\u017eskej slu\u017ebe. \u013dud a jeho predstaven\u00ed Je\u017ei\u0161a neprijali a neoslavovali.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

   Princ\u00edp ka\u017edej pohanskej, alebo spohan\u0161telej bohoslu\u017eby je v tom, \u017ee \u010dlovek je zbo\u017en\u00fd iba z vypo\u010d\u00edtavosti – chce s\u00edce nie\u010do bo\u017estvu da\u0165, ale len preto, aby dostal potom ove\u013ea viac. <\/p>\n\n\n\n

    V kres\u0165anstve sa n\u00e1jdu aj dnes tak\u00ed, ktor\u00ed hovoria iba o tom, ako si vymodlili a z\u00edskali zdravie, po\u017eehnanie, \u00faspech, ale ni\u010d nechc\u00fa po\u010du\u0165 o nesen\u00ed kr\u00ed\u017ea, sebazapieran\u00ed a slu\u017ebe bl\u00ed\u017enym\u2026<\/p>\n\n\n\n

    Mnoh\u00fdm sa dokonca p\u00e1\u010di, ak m\u00e1 cirkev podiel na svetskej moci, alebo ke\u010f je aspo\u0148 v m\u00e9diach zvelebovan\u00e1 a uzn\u00e1van\u00e1. \u010casto sa tak deje za cenu kolabor\u00e1cie so svetom v mor\u00e1lnej rovine a mor\u00e1lnych ot\u00e1zkach. Tak\u00ed boli v Izraeli najm\u00e4 sadukaji a ich \u017eiaci a nasledovn\u00edci. Pre mnoh\u00fdch bola pri\u0165a\u017ek\u00e1 \u0165a\u017ek\u00e1 cesta biblick\u00e9ho J\u00f3zuu, ktor\u00fd v S\u00edcheme vyzval \u013eud: \u201cVyvo\u013ete si dnes, komu budete sl\u00fa\u017ei\u0165. Ja a m\u00f4j dom sl\u00fa\u017ei\u0165 budeme Hospodinu\u201d! <\/em> <\/p>\n\n\n\n

       V Izraeli boli v\u0161ak dva pr\u00fady zbo\u017enosti. Okrem kolaborantov so svetom, boli v \u013eude aj ve\u013emi zbo\u017en\u00ed farizeji. \u017dia\u013e, v\u00e4\u010d\u0161ina z nich boli  pokryteck\u00ed po\u017enostk\u00e1ri, ktor\u00fdch sp\u00f4sob ok\u00e1zalej zbo\u017enosti, ale aj samospravodlivosti, teda zakladan\u00ed si na sebe a svojom konan\u00ed Je\u017ei\u0161 nemenej tvrdo kritizoval. E\u0161te viac, ako sadukajov, u\u010dite\u013eov z\u00e1kona a –  povedali by sme dnes –  n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch racionalistov, rozumk\u00e1rov, ktor\u00ed neverili vo vzkriesenie a ve\u010dn\u00fd \u017eivot.<\/p>\n\n\n\n

    Bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Aj my ako NZ \u013eud Bo\u017e\u00ed, m\u00e1me kona\u0165 pok\u00e1nie dnes i st\u00e1le ako pokrsten\u00ed, a tak: sv\u00e4t\u00e9 a kr\u00e1\u013eovsk\u00e9 k\u0148a\u017esvto P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista. Nech spomienka na \u00fadel Jeruzalema a jeho obyvate\u013eov i cel\u00e9ho \u013eudu SZ n\u00e1s usmern\u00ed, naprav\u00ed, pou\u010d\u00ed a nasmeruje na\u0161e nohy na cestu pokoja. Na cestu vern\u00e9ho nasledovanie n\u00e1\u0161ho P\u00e1na, prij\u00edmania Jeho slova a sviatost\u00ed a Jeho trvalej oslavy. Dne\u0161n\u00e9 v\u00e1\u017ene posolstvo je aj povzbuden\u00edm k poslu\u0161nosti Bo\u017eiemu slovu a k d\u00f4vere v Jeho sv\u00e4t\u00e9 zas\u013e\u00fabenia. Napokon, nech n\u00e1s vedie k trvalej radosti skrze Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, tu v \u010dasnosti a potom aj vo ve\u010dnosti. Amen.<\/p>\n\n\n\n

                  10. nede\u013ea po Trojici – Soboti\u0161te \/ Hol\u00ed\u010d – Mgr. \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                                 Pre\u010do Je\u017ei\u0161 pla\u010de? L 19, 41- 44, 21, 5 a 24: \u201cKe\u010f sa pribl\u00ed\u017eil a videl mesto, zaplakal nad n\u00edm (42) a riekol: \u00d3, keby si v tak\u00fdto de\u0148 poznalo aj … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[568,153,121,95],"tags":[],"class_list":["post-36254","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-10-nedela-po-sv-trojici-kajuca","category-holic","category-kazne","category-sobotiste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36254","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36254"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36254\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36902,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36254\/revisions\/36902"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36254"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36254"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36254"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}