{"id":37319,"date":"2024-10-06T22:37:37","date_gmt":"2024-10-06T20:37:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/?p=37319"},"modified":"2024-10-07T15:30:22","modified_gmt":"2024-10-07T13:30:22","slug":"eucharistia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2024\/10\/06\/eucharistia\/","title":{"rendered":"Eucharistia"},"content":{"rendered":"\n

                                      <\/em>  Eucharistia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u010eakujeme, Bo\u017ee,<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u017ees n\u00e1s nezatratil,<\/em><\/p>\n\n\n\n

ale rozli\u010dn\u00fdmi <\/em><\/p>\n\n\n\n

darmi obohatil.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ach, utvr\u010f v n\u00e1s vieru,<\/em><\/p>\n\n\n\n

z nej je sila ist\u00e1<\/em><\/p>\n\n\n\n

a udr\u017e n\u00e1s z l\u00e1sky<\/em><\/p>\n\n\n\n

ku d\u0148u Jezukrista. Amen  (M.R.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u017d 107, 1 – 3; 21 – 22:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0<\/strong> \u201c \u010eakujte Hospodinu, lebo je dobr\u00fd, lebo naveky trv\u00e1 Jeho milos\u0165. (2) Nech vravia vyk\u00fapenci Hospodinovi, ktor\u00fdch vyk\u00fapil z moci protivn\u00edka; (3) a zhroma\u017edil ich z kraj\u00edn, od v\u00fdchodu a z\u00e1padu, od severu aj od mora. –<\/em><\/p>\n\n\n\n

(21) Nech \u010fakuj\u00fa Hospodinu za milos\u0165, za Jeho divn\u00e9 skutky na \u013eu\u010foch; (22) Nech obetuj\u00fa obete v\u010faky a rozhlasuj\u00fa Jeho skutky s plesan\u00edm.\u201d Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bohumil\u00ed kres\u0165ania, bratia a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n\n\n\n

   Cie\u013eom k\u00e1zne slova Bo\u017eieho je duchovn\u00e9 vzdel\u00e1vanie, ako to pripom\u00edna u\u017e uznesenie dvan\u00e1stich v Jeruzaleme, zn\u00e1me zo Skutkov apo\u0161tolsk\u00fdch: \u201c Neprichod\u00ed n\u00e1m opusti\u0165 <\/em>slovo Bo\u017eie <\/em><\/strong>a obsluhova\u0165 pri stoloch\u2026\u201d. (Sk.ap. 6,2a)<\/em> Ke\u010f do cirkevn\u00e9ho zboru v Efeze pri\u0161iel \u017did Apollo, \u201cmu\u017e v\u00fdre\u010dn\u00fd a zbehl\u00fd v P\u00edsmach, ktor\u00fd bol <\/em>vyu\u010den\u00fd ceste P\u00e1novej <\/em><\/strong>hovoril <\/em>a u\u010dil spr\u00e1vne<\/em><\/strong> o Je\u017ei\u0161ovi, hoci <\/em>znal len krst J\u00e1nov\u201d,<\/em><\/strong> vtedy ho man\u017eelia Akvila a Priska \u201cprijali k sebe a d\u00f4kladnej\u0161ie mu vylo\u017eili cestu Bo\u017eiu\u201d. (Sk.ap.18,<\/em> 23 – 26)  Apo\u0161tol Pavel<\/strong> svojmu \u017eiakovi, mlad\u00e9mu Timoteovi nap\u00edsal:\u201d<\/em><\/strong> Toto u\u010d a prikazuj. Ak niekto in\u00e9 u\u010d\u00ed a nepristupuje k zdrav\u00fdm re\u010diam o na\u0161om P\u00e1nu Je\u017ei\u0161i Kristu a k u\u010deniu, ktor\u00e9 zodpoved\u00e1 pobo\u017enosti\u2026\u201d ( 1 Tim 6, 3) Aj apo\u0161tol<\/em> Peter<\/strong> nap\u00edsal:\u201d Aj vy sami, ako \u017eiv\u00e9 kamene, vzdel\u00e1vajte sa<\/em> v duchovn\u00fd dom, sv\u00e4t\u00e9 k\u0148azstvo\u2026\u201d ( 1 Pt 2, 5)<\/em><\/p>\n\n\n\n

   <\/em> V\u0161etky tieto v\u00fdzvy a d\u00f4razy predch\u00e1dza slovo samotn\u00e9ho P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista, vysloven\u00e9 v Jeho misijnom pr\u00edkaze:\u201d Cho\u010fte teda, \u010di\u0148te mi u\u010den\u00edkmi v\u0161etky n\u00e1rody, krstiac ich\u2026a u\u010diac ich zachov\u00e1va\u0165 v\u0161etko, \u010doko\u013evek som v\u00e1m prik\u00e1zal\u201d. (Mt 28, 20)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/em>Cie\u013eom duchovn\u00e9ho vzdel\u00e1vania nie je u\u010di\u0165 posluch\u00e1\u010dov\u00a0\u013eudskej m\u00fadrosti, alebo ich u\u010di\u0165 nejak\u00e9 cudzie re\u010di a slov\u00e1. Tie by sa mali pou\u017e\u00edva\u0165 \u010do najmenej, aby bola k\u00e1ze\u0148 v\u0161etk\u00fdm zrozumite\u013en\u00e1. Predsa sa v\u0161ak st\u00e1va, \u017ee mus\u00edme niekedy pou\u017ei\u0165 aj nejak\u00e9 cudzie slovo(\u00e1) a je pravdepodobn\u00e9, \u017ee t\u00ed mlad\u0161\u00ed, alebo zriedkavej\u0161\u00ed posluch\u00e1\u010di im nerozumej\u00fa. M\u00f4\u017ee \u00eds\u0165 napr\u00edklad o slov\u00e1 prevzat\u00e9 z biblick\u00fdch jazykov: Amen, Haleluja, evanjelium, pascha, alebo slov\u00e1 ako: epi\u0161tola, antif\u00f3na, kolekta, pr\u00edpadne n\u00e1zvy niektor\u00fdch nedie\u013e: Zjavenie, Deviatnik, alebo aj samotn\u00e9 meno \u201cJe\u017ei\u0161\u201d a \u201cKristus\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Dnes by som chcel upriami\u0165 va\u0161u pozornos\u0165 na jedno slovo, ktor\u00e9 sa st\u00e1le viac a viac spom\u00edna aj medzi nami evanjelikmi, v na\u0161ej cirkvi. T\u00fdm slovom je slovo eucharistia (gr.)<\/em>.<\/strong> Ozna\u010duje sa n\u00edm Ve\u010dera P\u00e1nova, naz\u00fdvan\u00e1 aj sviatos\u0165 olt\u00e1rna a na p\u00f4de NZ aj \u201cl\u00e1manie chleba\u201d<\/em><\/strong>.<\/em> Pomenovanie eucharistia sa pou\u017e\u00edva v niektor\u00fdch cirkv\u00e1ch odd\u00e1vna, ale na p\u00f4de na\u0161ej cirkvi je to pomenovanie nov\u0161ie a je st\u00e1le zriedkav\u00e9. Samotn\u00e9 slovo eucharistia znamen\u00e1 v doslovnom preklade: Po\u010fakovanie, a<\/em>lebo dobrore\u010denie. <\/em><\/p>\n\n\n\n

 Bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

    Tak ako sme pred mesiacom na slu\u017eb\u00e1ch Bo\u017e\u00edch s Ve\u010derou P\u00e1novou hovorili o tejto sviatosti ako o nebeskom sviatku na zemi, s d\u00f4razom na jej v\u00fdznam v dare odpustenia hriechov<\/em> a z\u00e1vdavku nebeskej radosti zo spolo\u010denstva s P\u00e1nom, dotkli sme sa aj ozna\u010denia: po\u010fakovanie,<\/strong> alebo v\u010fakyvzdanie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

     <\/strong>O d\u00f4le\u017eitosti a v\u00fdzname po\u010fakovania P\u00e1nu Bohu hovor\u00ed aj dne\u0161n\u00fd 107 \u017dalm<\/strong>, nadpisan\u00fd v Biblii ako: \u201c\u010eakovn\u00e1 piese\u0148 za vyslobodenie z otroctva\u201d. <\/em>\u00daryvky tejto \u010fakovnej piesne v\u00fdznamne ukazuj\u00fa na hodnotu P\u00e1novej ve\u010dere pre n\u00e1s a od\u00f4vod\u0148uj\u00fa jej pomenovanie ako eucharistie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \u017dalmista vyz\u00fdval svoj \u013eud nasledovne:\u201d\u010eakujte Hospodinu, lebo je dobr\u00fd, lebo naveky trv\u00e1 Jeho milos\u0165. Nech vravia vyk\u00fapenci Hospodinovi, ktor\u00fdch vyk\u00fapil z moci protivn\u00edka; a zhroma\u017edil ich z kraj\u00edn, od v\u00fdchodu a z\u00e1padu, od severu aj od mora. (21) Nech \u010fakuj\u00fa Hospodinu za milos\u0165, za Jeho divn\u00e9 skutky na \u013eu\u010foch;  <\/em>  <\/p>\n\n\n\n

    Je pr\u00edzna\u010dn\u00e9, \u017ee slovo \u201c\u010fakujte\u201d <\/em>sa opakuje v t\u00fdchto ver\u0161och tri kr\u00e1t. Je pr\u00edzna\u010dn\u00e9 aj to, \u017ee o t\u00fdch, ktor\u00ed maj\u00fa naozaj d\u00f4vod \u010fakova\u0165, hovor\u00ed ako o \u201cvyk\u00fapencoch Hospodinov\u00fdch\u201d. <\/em>Oslovuje t\u00fdch, ktor\u00fdch P\u00e1n Boh zachr\u00e1nil a vyk\u00fapil z moci protivn\u00edka. Ak\u00e9ho protivn\u00edka m\u00e1 na mysli, nazna\u010duje v t\u00fdchto slov\u00e1ch: \u2026\u201dzhroma\u017edil ich z kraj\u00edn od v\u00fdchodu a z\u00e1padu, od severu aj od mora\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Za t\u00fdmito slovami je spomienka na z\u00e1chranu najm\u00e4 z egyptsk\u00e9ho otroctva, z podru\u010dia starovekej mocnosti, z moci fara\u00f3na, ale aj z babylonsk\u00e9ho zajatia a z podru\u010dia viacer\u00fdch kana\u00e1nskych kme\u0148ov. Najm\u00e4 tie ve\u013emoci boli obrazom ohrozenia priam existen\u010dn\u00e9ho, na \u010do Izrael nemal nikdy zabudn\u00fa\u0165. S\u00e1m, z vlastn\u00fdch s\u00edl, bez Bo\u017eej moci a milosti by sa z fara\u00f3novho podru\u010dia nemohol vyslobodi\u0165.<\/p>\n\n\n\n

    Najm\u00e4 toto vyslobodenie si Izraelci pripom\u00ednali ka\u017edoro\u010dne zachov\u00e1van\u00edm sviatku Pesah – Paschy, ktor\u00fa naz\u00fdvali aj Ve\u013ekou nocou, ke\u010f\u017ee vyslobodenie sa za\u010dalo odchodom z Egypta v noci.<\/p>\n\n\n\n

U\u017e vtedy, ke\u010f zastal \u013eud na \u010dele s Moj\u017ei\u0161om na brehu \u010cerven\u00e9ho mora si t\u00fato Bo\u017eiu moc a milos\u0165 uvedomili, ke\u010f im zaznelo zas\u013e\u00fabenie: \u201cJa budem bojova\u0165 za v\u00e1s – vy bu\u010fte len ticho\u201d. <\/em>Preto v\u00fdzva 107 \u017ealmu bola opr\u00e1vnen\u00e1: \u201cNech \u010fakuj\u00fa Hospodinovi za milos\u0165, za Jeho divn\u00e9 skutky na \u013eu\u010foch\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 <\/em>Vieme, \u017ee aj P\u00e1n Je\u017ei\u0161 so svojimi u\u010den\u00edkmi pred svojou smr\u0165ou sv\u00e4til Paschu, (Hod bar\u00e1nka, alebo Hod nekvasen\u00fdch chlebov) a v jej r\u00e1mci ustanovil svoju sv\u00e4t\u00fa Ve\u010deru. Preto aj u\u010den\u00edci s Je\u017ei\u0161om v tej sv\u00e4tej a v\u00e1\u017enej chv\u00edli spievali piesne v\u010faky a dobrore\u010denia pri spomienke na Paschu Izraelcov v Egypte.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 Vieme, \u017ee ke\u010f P\u00e1n Je\u017ei\u0161 po pasch\u00e1lnej ve\u010deri vzal op\u00e4\u0165 do ruky chlieb, dobrore\u010dil<\/em>, vzd\u00e1val Otcovi chv\u00e1ly a povedal: \u201cVezmite a jedzte, toto je moje telo, ktor\u00e9 sa vyd\u00e1va za v\u00e1s na odpustenie hriechov. To \u010di\u0148te na moju pamiatku\u201d. <\/em>Pr\u00e1ve odpustenie hriechov je d\u00f4sledok Jeho sv\u00e4tej obete na Golgotskom kr\u00ed\u017ei.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Ke\u010f na to mysl\u00edme, uvedomujeme si aj my ve\u013ek\u00fa Bo\u017eiu milos\u0165 a moc v dare vyslobodenia z ka\u017edej zlej moci. Z moci hriechu, diabla i smrti. Pri P\u00e1novej ve\u010deri sme ako Izraelci pred \u010cerven\u00fdm morom: Stoj\u00edme a \u010dak\u00e1me na Bo\u017e\u00ed \u010din z\u00e1chrany a milosti. Sme \u201clen ticho\u201d a v nemom \u00fa\u017ease stoj\u00edme nad darom z\u00e1chrany, slobody a nov\u00e9ho \u017eivota, ku ktor\u00e9mu n\u00e1s vedie n\u00e1\u0161 P\u00e1n Je\u017ei\u0161 Kristus. Sami sa z t\u00fdchto zl\u00fdch moc\u00ed a mocnost\u00ed nedok\u00e1\u017eeme vyslobodi\u0165, ani nad nimi zv\u00ed\u0165azi\u0165, ale m\u00f4\u017eeme v\u00ed\u0165azstvo prija\u0165 ako dar milosti.<\/p>\n\n\n\n

     To je nie\u010do, \u010do n\u00e1s sp\u00e1ja s \u013eudom SZ, ale z\u00e1rove\u0148 nie\u010do, \u010do prevy\u0161uje \u010dasn\u00fa z\u00e1chranu Izraela, ke\u010f\u017ee na konci n\u00e1\u0161ho vyvolenia a cesty ako nasledovn\u00edkov Je\u017ei\u0161a Krista je sloboda, rados\u0165 a preb\u00fdvanie ve\u010dn\u00e9 a dokonal\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 <\/em>Ke\u010f P\u00e1n Je\u017ei\u0161 povedal: \u201cTo \u010di\u0148te na moju pamiatku\u201d,\u00a0 <\/em>neznamen\u00e1 to iba to\u013eko, \u017ee m\u00e1me vykona\u0165 ak\u00fasi \u201cpietnu\u201c, \u010di historick\u00fa spomienku, ako sa to deje pri na\u0161ich n\u00e1rodn\u00fdch sl\u00e1vnostiach a spomienkach. My toti\u017e spom\u00edname nie na m\u0155tveho hrdinu, ktor\u00fd polo\u017eil \u017eivot za na\u0161u slobodu, ale na Toho, ktor\u00fd povedal, \u017ee chce \u201caby sme \u017eivot mali a hojne mali\u201d. <\/em>Spom\u00edname na vzkriesen\u00e9ho a \u017eiv\u00e9ho P\u00e1na a Z\u00e1chrancu. Spom\u00edname nie opusten\u00ed, ale sme tu ako u\u010den\u00edci \u201cspolu s N\u00edm\u201d<\/em>, \u010di\u017ee spolu so \u017eiv\u00fdm a vzkriesen\u00fdm P\u00e1nom, ktor\u00fd n\u00e1m d\u00e1va nie svoje telesn\u00e9 telo, ale telo nov\u00e9, osl\u00e1ven\u00e9 a nebesk\u00e9. Na\u0161a spomienka je a m\u00e1 by\u0165 konan\u00e1 vo vedom\u00ed, \u017ee On je s nami a uprostred n\u00e1s, tak ako to svojim vern\u00fdm zas\u013e\u00fabil.\u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Ke\u010f teda prij\u00edmame posv\u00e4ten\u00fd chlieb a v\u00edno, prij\u00edmame Jeho sam\u00e9ho a s N\u00edm aj milos\u0165 Bo\u017eiu. A tu sa op\u00e4\u0165 dost\u00e1vame k pomenovaniu P\u00e1novej ve\u010dere slovom eucharistia. \u010eakujeme za milos\u0165 Bo\u017eiu, za pr\u00edtomnos\u0165 Krista P\u00e1na a za \u00fa\u010dastenstvo Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. \u010eakujeme Hospodinu, \u201clebo je dobr\u00fd\u201d<\/em>– \u010fakujeme Tomu, ktor\u00fd n\u00e1s \u201cvyk\u00fapil z moci protivn\u00edka\u201d<\/em> a tie\u017e Tomu, ktor\u00fd n\u00e1s zhroma\u017e\u010fuje, osvecuje a posv\u00e4cuje v P\u00e1novu cirkev. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n

   Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

    Aj pri dne\u0161nej eucharistii m\u00e1me naplni\u0165 aj \u010fal\u0161iu v\u00fdzvu Bo\u017eieho slova, ako ju tlmo\u010d\u00ed \u017ealmista: \u201d Nech obetuj\u00fa obete v\u010faky a rozhlasuj\u00fa Jeho skutky s plesan\u00edm\u201d.(v. 22)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 <\/em>Ke\u010f\u017ee r\u00edmsko – katol\u00edcka cirkev vol\u00e1 Ve\u010deru P\u00e1novu aj om\u0161ou, teda: obetou, povedzme k tomu e\u0161te jedno slovo vyu\u010dovania. Dr. Martin Luther hovor\u00ed, \u017ee s\u00fa iba dve skuto\u010dn\u00e9 a prav\u00e9 obete na p\u00f4de NZ. Tou prvou je<\/strong> u\u017e spomenut\u00e1 obe\u0165 P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista na kr\u00ed\u017ei, prinesen\u00e1 za n\u00e1s a za na\u0161e hriechy. V nej je vykonan\u00e9 v\u0161etko potrebn\u00e9 pre na\u0161e vyk\u00fapenie, pre z\u00edskanie odpustenia hriechov, pre z\u00edskanie pravej slobody a pre na\u0161e spasenie. O tom niet sporu.<\/p>\n\n\n\n

    Tou druhou obe\u0165ou<\/strong> je na\u0161a obe\u0165, ktor\u00e1 je t\u00fdm, \u010do sme pr\u00e1ve povedali: – po\u010fakovan\u00edm<\/strong> za to, \u010do P\u00e1n Je\u017ei\u0161 pre n\u00e1s a pre na\u0161e vyk\u00fapenie vykonal. Je to obe\u0165 \u00fast a s\u0155dc. Nie je opakovan\u00edm obete Syna Bo\u017eieho, lebo t\u00e1to je jedine\u010dn\u00e1 a neopakovate\u013en\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

     Ale opakova\u0165 m\u00e1me to \u010fakovanie a dobrore\u010denie.<\/em> To je nekon\u010diaca \u00faloha vern\u00fdch, vyk\u00fapen\u00fdch krvou Kristovou! T\u00fato obe\u0165, ako obe\u0165 t\u00fdch ktor\u00ed s\u00fa obmyt\u00ed a o\u010disten\u00ed krvou Kristovou, krvou nevinn\u00e9ho Bar\u00e1nka – m\u00e1me prin\u00e1\u0161a\u0165 st\u00e1le znovu. Preto \u010d\u00edm \u010dastej\u0161ie: \u201dRozhlasujeme Jeho skutky s plesan\u00edm\u201d. <\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/em>Nech je cel\u00fd n\u00e1\u0161 \u017eivot prin\u00e1\u0161an\u00edm obete n\u00e1\u0161ho srdca a \u00fast aa tak st\u00e1lym dobrore\u010den\u00edm a v\u010fakyvzdan\u00edm. A ke\u010f pr\u00edde na\u0161a posledn\u00e1 chv\u00ed\u013ea, nech na\u0161e plesanie pokra\u010duje a zaznieva aj v kruhu vyk\u00fapen\u00fdch v nebesiach, v radosti ve\u010dnej. S t\u00fdmto poznan\u00edm a vedom\u00edm pristupujme k olt\u00e1ru aj dnes: \u201c\u010eakujme Hospodinu za milos\u0165 – obetujme Mu obete v\u010faky a rozhlasujme Jeho skutky s plesan\u00edm\u201d<\/em>. Amen<\/p>\n\n\n\n

     19.nede\u013ea po Sv\u00e4tej Trojici – SLB s VP v CZ Myjava – \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                        Eucharistia \u010eakujeme, Bo\u017ee, \u017ees n\u00e1s nezatratil, ale rozli\u010dn\u00fdmi  darmi obohatil. Ach, utvr\u010f v n\u00e1s vieru, z nej je sila ist\u00e1 a udr\u017e n\u00e1s z l\u00e1sky ku d\u0148u Jezukrista. Amen  (M.R.) \u017d 107, 1 – 3; … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[579,121,118,6,38,95,542],"tags":[],"class_list":["post-37319","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-19-nedela-po-sv-trojici","category-kazne","category-myjava","category-myjavsky-seniorat","category-pravoverne-ucenie","category-sobotiste","category-vecera-panova"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37319"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37319\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37322,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37319\/revisions\/37322"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}