{"id":37384,"date":"2024-11-03T15:39:01","date_gmt":"2024-11-03T14:39:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/?p=37384"},"modified":"2024-11-22T18:45:42","modified_gmt":"2024-11-22T17:45:42","slug":"viac-ako-restitucia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2024\/11\/03\/viac-ako-restitucia\/","title":{"rendered":"Viac ako re\u0161tit\u00facia"},"content":{"rendered":"\n

                                        Viac ako re\u0161tit\u00facia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 J\u00e1n  11, 1-11, 17, 27, 35 – 45:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201e<\/em>Bol jeden nemocn\u00fd, Lazar z Bet\u00e1nie, z meste\u010dka M\u00e1rie a jej sestry Marty. (2) Bola to M\u00e1ria, ktor\u00e1 pomazala P\u00e1na mas\u0165ou a svojimi vlasmi utierala Mu nohy, a jej brat Lazar bol nemocn\u00fd. (3) I poslali tie sestry k Je\u017ei\u0161ovi s odkazom: Pane, ajh\u013ea, ten, ktor\u00e9ho miluje\u0161, je nemocn\u00fd. (4) Ke\u010f to Je\u017ei\u0161 po\u010dul, povedal: T\u00e1 nemoc nie je na smr\u0165, ale pre sl\u00e1vu Bo\u017eiu, aby osl\u00e1ven\u00fd bol \u0148ou Syn Bo\u017e\u00ed. (5) Je\u017ei\u0161 miloval Martu i jej sestru a Lazara. (6) Ako teda po\u010dul, \u017ee je nemocn\u00fd, ostal e\u0161te dva dni na mieste, kde bol; (7) a\u017e potom povedal svojim u\u010den\u00edkom: Po\u010fme znovu do Judska. (8) U\u010den\u00edci Mu hovorili: Majstre, \u017didia \u0164a pr\u00e1ve chceli ukame\u0148ova\u0165, a znova ta ide\u0161? (9) Je\u017ei\u0161 odpovedal: Nem\u00e1 de\u0148 dvan\u00e1s\u0165 hod\u00edn? Ak niekto chod\u00ed vo dne, nepotkne sa, preto\u017ee vid\u00ed svetlo tohoto sveta, (10) ale ak niekto chod\u00ed v noci, potkne sa, preto\u017ee niet v \u0148om svetla. (11) Toto povedal a potom im riekol: Lazar, n\u00e1\u0161 priate\u013e, zaspal; ale idem ho zobudi\u0165. – (17) Ke\u010f Je\u017ei\u0161 pri\u0161iel, na\u0161iel ho u\u017e \u0161tvrt\u00fd de\u0148 le\u017ea\u0165 v hrobe. – (27) Povedala Mu: \u00c1no, Pane, ja som uverila,\u017ee Ty si Kristus, Syn Bo\u017e\u00ed, ktor\u00fd mal pr\u00eds\u0165 na svet\u201d.\u00a0– (35) A Je\u017ei\u0161 zaplakal. (36) Vtedy povedali \u017didia: Ajh\u013ea, ako ho miloval. (37) Ale niektor\u00ed z nich hovorili: \u010ci tento, ktor\u00fd slep\u00e9mu otvoril o\u010di, nemohol urobi\u0165, aby tento neumrel? (38) Je\u017ei\u0161 sa znova zachvel a prist\u00fapil k hrobu; bola to jasky\u0148a, zavalen\u00e1 kame\u0148om. (39)I riekol Je\u017ei\u0161: Odva\u013ete kame\u0148! Ale Marta, sestra umret\u00e9ho, Mu povedala: Pane, u\u017e p\u00e1chne, lebo je u\u017e \u0161tyri dni m\u0155tvy. (40) Je\u017ei\u0161 jej riekol: \u010ci som ti nepovedal: Ak bude\u0161 veri\u0165, uvid\u00ed\u0161 sl\u00e1vu Bo\u017eiu? (41) Odvalili teda kame\u0148, kde le\u017eal ten m\u0155tvy, a Je\u017ei\u0161, pozdvihn\u00fac o\u010di k nebu, riekol: Ot\u010de, \u010fakujem Ti, \u017ee si ma vysly\u0161al. (42) Ja som vedel, \u017ee ma v\u017edy vysl\u00fdcha\u0161, ale pre tento z\u00e1stup, ktor\u00fd tu stoj\u00ed, som to povedal, aby verili, \u017ee si ma Ty poslal. (43) A ke\u010f to povedal, zavolal ve\u013ek\u00fdm hlasom: Lazar, po\u010f von! (44) I vy\u0161iel ten m\u0155tvy, zviazan\u00fd pl\u00e1tnom na noh\u00e1ch i na ruk\u00e1ch, a jeho tv\u00e1r bola zakryt\u00e1 \u0161atkou. Riekol im Je\u017ei\u0161: Rozvia\u017ete ho, nech od\u00edde. (45) Vtedy mnoh\u00ed zo \u017didov, ktor\u00ed pri\u0161li k M\u00e1rii a videli, \u010do u\u010dinil, uverili v Neho.\u201d Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

       Ke\u010f som listoval ned\u00e1vno v matrike zomrel\u00fdch okolo roku 1900, teda pred sto a viac rokmi, zaujali ma tak\u00e9ho z\u00e1pisy: \u201ezomrel na starobu – vek 60 rokov a 21 dn\u00ed\u201d<\/em>. Alebo: \u201epr\u00ed\u010dina smrti staroba, vek 59 rokov\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Prizn\u00e1m sa, \u017ee to p\u00f4sobilo na m\u0148a dos\u0165 zvl\u00e1\u0161tne. Ve\u010f dnes sa pod slovom staroba rozumie vek ove\u013ea vy\u0161\u0161\u00ed. \u017deny sa u n\u00e1s v priemere do\u017e\u00edvaj\u00fa okolo 80 rokov, mu\u017ei o nie\u010do menej. Je pravdou, \u017ee v stredoveku, v obdob\u00ed naozaj \u0165a\u017ek\u00fdch \u010dasov, vzh\u013eadom na \u00farove\u0148 stravovania, ale aj pre neust\u00e1le vojny, bol priemern\u00fd vek okolo 30 rokov a 40 ro\u010dn\u00fdch u\u017e pova\u017eovali za star\u00fdch.<\/p>\n\n\n\n

     Ka\u017ed\u00fd \u010dlovek prirodzene t\u00fa\u017ei po \u017eivote. Ka\u017ed\u00fd si chce svoj \u017eivot nielen zachova\u0165, ale aj pred\u013a\u017ei\u0165, pokia\u013e mo\u017eno \u010do najviac. Ak niekto ochorie, h\u013ead\u00e1 pomoc a tu plat\u00ed naozaj \u013eudov\u00e9 pr\u00edslovie, \u017ee \u201etopiaci sa aj slamky chyt\u00e1\u201c! Poznal som nieko\u013eko \u201edobr\u00fdch\u201c evanjelikov, ktor\u00ed sa v\u017edy usmievali nad tzv. lie\u010div\u00fdmi prame\u0148mi vody sp\u00e1jan\u00fdmi s \u00fadajn\u00fdm zjaven\u00edm sa Panny M\u00e1rie. Ale v chorobe aj oni nev\u00e1hali vysk\u00fa\u0161a\u0165 aj tak\u00e9to prostriedky, v snahe zachova\u0165 si zdravie a \u017eivot.<\/p>\n\n\n\n

   Dnes najbe\u017enej\u0161\u00ed sp\u00f4sob konania chor\u00e9ho \u010dloveka je ten, \u017ee vyh\u013ead\u00e1 lek\u00e1rsku pomoc a spo\u013eahne sa na lieky, medikamenty, z\u00e1kroky lek\u00e1rov a na ich sk\u00fasenosti. V \u010dasoch Je\u017ei\u0161ov\u00fdch to bolo vcelku podobn\u00e9. Ke\u010f niekto ochorel, h\u013eadal pomoc u niekoho, o kom bolo v\u0161eobecne zn\u00e1me, \u017ee dok\u00e1\u017ee lie\u010di\u0165, uzdravi\u0165, alebo aspo\u0148 u\u013eavi\u0165 v nemoci. Tak\u00e9to inform\u00e1cie sprev\u00e1dzali aj p\u00f4sobenie P\u00e1na Je\u017ei\u0161a. Je zn\u00e1me, \u017ee On mnoh\u00fdch \u013eud\u00ed uzdravil a to aj z naj\u0165a\u017e\u0161\u00edch nemoc\u00ed. Mnoh\u00fdch zachr\u00e1nil pred utrpen\u00edm a smr\u0165ou. Ke\u010f M\u00e1ria a Marta z Bet\u00e1nie uva\u017eovali, \u010do urobi\u0165, ke\u010f ich brat Lazar bol v\u00e1\u017ene nemocn\u00fd, nev\u00e1hali ani chv\u00ed\u013eu a poslali poslov k Je\u017ei\u0161ovi. Ve\u010f On bol neraz hos\u0165om aj v ich dome a bol ich priate\u013e.<\/p>\n\n\n\n

    Skuto\u010dnos\u0165ou v\u0161ak je, \u017ee ani P\u00e1n Je\u017ei\u0161 neuzdravil v\u0161etk\u00fdch chor\u00fdch \u013eud\u00ed, ktor\u00ed boli okolo Neho. Mnoh\u00ed z nich zomreli mlad\u00ed. Nezachr\u00e1nil a nevzkriesil ani nikoho zo svojich pr\u00edbuzn\u00fdch. Ani Jozefa, svojho zemsk\u00e9ho otca, ani J\u00e1na Krstite\u013ea, ktor\u00fd pri\u0161iel o \u017eivot vo v\u00e4zen\u00ed.          <\/p>\n\n\n\n

Predsa v\u0161ak Je\u017ei\u0161 v\u017edy nanovo a neust\u00e1le ohlasoval radostn\u00fa zves\u0165 o vyk\u00fapen\u00ed \u010dloveka, o vysloboden\u00ed z moci hriechu, satana i smrti. Hovoril, \u017ee sa to stane p\u00f4soben\u00edm Bo\u017eej milosti a Jeho moci. (Vi\u010f L 4, 14-28). <\/em>Nem\u00f4\u017eeme prehliadnu\u0165, \u017ee aj M\u00e1rii a Marte pripom\u00ednal podstatu svojho evanjelia: \u201e<\/strong><\/em>Tvoj brat vstane z m\u0155tvych<\/em><\/strong>„<\/strong>!<\/em> Marta\u00a0vyslovila \u00fapln\u00fa d\u00f4veru v Je\u017ei\u0161a ako P\u00e1na, ktor\u00fd kon\u00e1 dnes a bude kona\u0165 aj v posledn\u00fd de\u0148, na konci vekov.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

      Ako odpovieme na t\u00fato zves\u0165 evanjelia my?<\/p>\n\n\n\n

     Mnoh\u00ed iste s d\u00f4verou, podobne ako Marta. \u201eViem, \u017ee vstane pri vzkriesen\u00ed v posledn\u00fd de\u0148!\u201c<\/em> Nie v\u0161etci \u013eudia v Je\u017ei\u0161ovej dobe v \u017eidovskom \u013eude mali a vyzn\u00e1vali tak\u00fato vieru. Je zn\u00e1me, \u017ee napr. strana sadukajov a ich pr\u00edvr\u017eenci vo vzkriesenie v posledn\u00fd de\u0148 neverili. Otvorene o tom polemizovali, alebo sa z tejto viery aj vysmievali. P\u00e1n mal s nimi nieko\u013eko rozhovorov na t\u00fato t\u00e9mu. Naproti tomu farizeji vo vzkriesenie verili.<\/p>\n\n\n\n

      V \u010dom je v\u0161ak zves\u0165 P\u00e1na Je\u017ei\u0161a nov\u00e1? Pre\u010do je Jeho evanjelium \u201enov\u00fdm kvasom\u201c a \u201e<\/em>nov\u00fdm cestom\u201c<\/em>, \u201ev\u00ednom\u201c<\/em>, alebo \u201esvetlom<\/em>\u201c v porovnan\u00ed s vierou, ktor\u00fa zachov\u00e1vali zbo\u017en\u00ed \u013eudia Izraela? Oni si toti\u017e predstavovali vzkriesenie \u010dloveka ako p\u00fahe znovuo\u017eitie. Ako n\u00e1vrat do situ\u00e1cie a do stavu ktor\u00fd tu bol predt\u00fdm. Podobne, ako ke\u010f P\u00e1n niekoho, kto bol v\u00e1\u017ene chor\u00fd uzdravil a on dostal mo\u017enos\u0165 vr\u00e1ti\u0165 sa do \u017eivota a do pomerov, ktor\u00e9 tu pre\u017e\u00edval a poznal sk\u00f4r, ako ochorel. <\/p>\n\n\n\n

    Ilustr\u00e1ciou toho je uzdravenie desiatich malomocn\u00fdch (L 17,11-18)<\/em>, ale aj in\u00fdch \u013eud\u00ed. T\u00ed u\u017e boli v podstate zmieren\u00ed so smr\u0165ou. Podobne aj ich najbli\u017e\u0161\u00ed pr\u00edbuzn\u00ed. V\u0161etci vedeli, \u017ee malomocn\u00fdm niet pomoci a musia zomrie\u0165. Ke\u010f ich P\u00e1n Je\u017ei\u0161 uzdravil, udial sa zjavn\u00fd z\u00e1zrak. T\u00edto, priam zo smrti vytrhnut\u00ed sa vr\u00e1tili k predo\u0161l\u00e9mu sp\u00f4sobu \u017eivotu. K svojmu povolaniu, k rodin\u00e1m, man\u017eelk\u00e1m, do svojich ded\u00edn a kruhu svojich priate\u013eov. <\/p>\n\n\n\n

    V pr\u00edpade Lazara, ale aj in\u00fdch vzkriesen\u00fdch o ktor\u00fdch \u010d\u00edtame v NZ i\u0161lo v podstate o to ist\u00e9! Je\u017ei\u0161 pri\u0161iel od Boha a preto mohol kona\u0165 aj tak\u00e9ho skutky. Mohol vr\u00e1ti\u0165 \u010dloveka do tohoto \u010dasn\u00e9ho \u017eivota. Vzkriesenie Lazara, ale aj Jairovej dc\u00e9ry, alebo ml\u00e1denca z Naimu znamenalo ich znovunavr\u00e1tenie do tohto \u010dasn\u00e9ho \u017eivota. Je to nepochybne div v na\u0161ich o\u010diach! Div to bol aj v o\u010diach vtedaj\u0161\u00edch \u013eud\u00ed. M\u00e1ria a Marta spolu s Lazarom a mnoh\u00fdmi in\u00fdmi u\u017e pred t\u00fdmto skutkom Je\u017ei\u0161ov\u00fdm verili, \u017ee On je Bo\u017e\u00ed Syn. Marta to jasne vyznala v odpovedi na ot\u00e1zku: \u201e\u010ci ver\u00ed\u0161 tomu\u201c? \u201e\u00c1no Pane, ja som uverila, \u017ee Ty si Kristus (Mesi\u00e1\u0161), Syn Bo\u017e\u00ed, ktor\u00fd mal pr\u00eds\u0165 na svet\u201c!<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Ak pri\u0161iel Mesi\u00e1\u0161 na svet, znamenalo to pre veriaceho Izraelca ve\u013emi mnoho. O\u010dak\u00e1val, (okrem in\u00e9ho), \u017ee Mesi\u00e1\u0161 vytvor\u00ed na zemi zas\u013e\u00faben\u00e9 kr\u00e1\u013eovstvo pre vyvolel\u00fd n\u00e1rod a obnov\u00ed sl\u00e1vu D\u00e1vidovskej r\u00ed\u0161e. Ni\u010d viac, iba to, \u010do sa javilo ako ve\u013ek\u00e9 a sl\u00e1vne v ich o\u010diach.<\/p>\n\n\n\n

    Len\u017ee s\u00fa\u010dasne sa ukazovalo, \u017ee ani jedno uzdravenie, dokonca ani viacn\u00e1sobn\u00e9 uzdravenia, ba ani vzkriesenie jednotliv\u00fdch \u013eud\u00ed nemalo vplyv na zmenu vonkaj\u0161ej, politickej, soci\u00e1lnej, n\u00e1rodnej, alebo triednej situ\u00e1cie. Ale ani na zmenu stavu u mnoh\u00fdch in\u00fdch \u013eud\u00ed, ktor\u00ed o\u010dak\u00e1vali rovnak\u00fa pomoc v podobe uzdravenia, alebo o\u017eivenia seba a svojich bl\u00edzkych. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 znovu a znovu prikazoval svojim u\u010den\u00edkom, aby nikomu nehovorili o Jeho skutkoch do \u010dasu, k\u00fdm sa neudeje ten najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed Bo\u017e\u00ed div a z\u00e1sah.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    <\/strong>Je celkom zrejm\u00e9, \u017ee aj toto vzkriesenie Lazara znamen\u00e1 naozaj \u201eiba re\u0161tit\u00faciu\u201c<\/em> jeho p\u00f4vodn\u00e9ho \u017eivota. Vzkriesen\u00fd Lazar sa vr\u00e1til k svojmu predo\u0161l\u00e9mu \u017eivotu, ku svoj\u00edm sestr\u00e1m v Bet\u00e1nii. Treba o\u010dak\u00e1va\u0165, \u017ee o nejak\u00fd \u010das, sk\u00f4r \u010di nesk\u00f4r, op\u00e4\u0165 ochorel a zomrel a jeho \u201etelo sa  navr\u00e1tilo do prachu, ako bolo prv, a duch<\/em> sa vr\u00e1til k Bohu, ktor\u00fd ho dal\u201c. (Kazate\u013e 12, 7)<\/em> Ale aj toto vzkriesenie jasne ukazuje na bud\u00face vyjavenie Bo\u017eej sl\u00e1vy a Kristovej moci, ktor\u00e9 bude viac ako p\u00faha re\u0161tit\u00facia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

     V Bo\u017e\u00edch skutkoch, konan\u00fdch skrze P\u00e1na Krista i\u0161lo pri uzdraven\u00ed, alebo aj pri vzkriesen\u00ed o zjavenie sl\u00e1vy Bo\u017eej, ale nie e\u0161te o pln\u00e9 nastolenie  Bo\u017eieho kr\u00e1\u013eovstva. Nov\u00e1 situ\u00e1cia nastane a\u017e s druh\u00fdm pr\u00edchodom Mesi\u00e1\u0161a, P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista, ke\u010f vykon\u00e1 v\u0161eobecn\u00e9 vzkriesenie, ktor\u00e9  bude prejavom Jeho moci a sl\u00e1ve a nastolenie nov\u00e9ho veku a doby. \u201eAjh\u013ea, nov\u00e9 \u010din\u00edm v\u0161etko.\u201c<\/em><\/strong>(Zjav 21,5)<\/em>. Toto vzkriesenie nebude n\u00e1vratom<\/strong> k \u017eivotu minul\u00e9mu, poru\u0161en\u00e9mu hriechom. Zm\u0155tvychvstanie na konci vekov nebude v starom, ale \u201e<\/em>v novom, osl\u00e1venom tele\u201d,<\/em><\/strong> podobnom tomu, ktor\u00e9 Jemu dal Otec pri Jeho sl\u00e1vnom vzkriesen\u00ed. (1 Kor 15)<\/em><\/p>\n\n\n\n

   P\u00e1n Je\u017ei\u0161 sa preto v\u017edy p\u00fdta na vieru, ktor\u00fa On oznamuje a ktor\u00fa potom dovo\u013euje, ba prikazuje hl\u00e1sa\u0165 a zvestova\u0165 apo\u0161tolom. A\u017e po tom prvom a skuto\u010dne najv\u00e4\u010d\u0161om Bo\u017eom z\u00e1sahu do dej\u00edn tohto sveta, ktor\u00fdm je Jeho vzkriesenie po potupnej smrti na kr\u00ed\u017ei, m\u00f4\u017eeme naplno porozumie\u0165, \u010do je Jeho evanjelium pre n\u00e1s, pre svet. <\/strong>Pre ka\u017ed\u00e9ho, komu povie, podobne ako uzdraven\u00e9mu Samarit\u00e1novi: \u201eCho\u010f, tvoja viera \u0165a zachr\u00e1nila\u201c. (L 17,19)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je\u017ei\u0161ovo vzkriesenie je toti\u017e \u00faplne in\u00e9ho druhu a kvality, ako to vid\u00edme na Jeho \u010fal\u0161ej existencii. Ke\u010f nesk\u00f4r apo\u0161tolovia zvestovali vzkriesenie a ve\u010dn\u00fd \u017eivot, mali na mysli pr\u00e1ve tak\u00e9to vzkriesenie a \u00fa\u010das\u0165 veriaceho na novom \u017eivote s Kristom. O bud\u00facom \u017eivote veriacich hovorili: \u201cSpolu s P\u00e1nom budeme\u201c.<\/em> Aj na\u0161e vzkriesen\u00e9 telo bude podobn\u00e9 Jeho osl\u00e1ven\u00e9mu telu. Preto P\u00e1n nedovo\u013eoval hovori\u0165 o Jeho skutkoch sk\u00f4r, ako vstane z m\u0155tvych! Kto by hl\u00e1sal a oznamoval Bo\u017eiu sl\u00e1vu a Jeho skutky predt\u00fdm, nemohol by pouk\u00e1za\u0165 na to naozaj \u201enov\u00e9 v\u00edno\u201c,<\/em> na nov\u00e9 veci, ktor\u00e9 nastali, ke\u010f\u017ee star\u00e9 sa pominuli. Ukazoval by iba na to, \u010do patr\u00ed k prvotn\u00e9mu stvoreniu. Preto Kristus P\u00e1n kladie v\u017edy ot\u00e1zku: \u201e<\/em>Ke\u010f pr\u00edde Syn \u010dloveka, \u010di n\u00e1jde vieru na zemi\u201c? <\/em><\/strong>Nech t\u00fato vieru n\u00e1jde aj v na\u0161ich srdciach.
<\/p>\n\n\n\n

   <\/em>Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

     Je nepochybn\u00e9, \u017ee aj medzi nami, dne\u0161n\u00fdmi kres\u0165anmi je predstava o vzkriesen\u00ed \u010dasto podobn\u00e1 tej p\u00f4vodnej, ako ju vid\u00edme u \u017didov, \u010di mo\u017eno aj toto\u017en\u00e1 s predstavami, ako ju vid\u00edme u bet\u00e1nskych sestier a ich s\u00fa\u010dasn\u00edkov.  Vzkriesenie, v ktor\u00e9 ver\u00edme, si mnoh\u00ed predstavuj\u00fa len ako n\u00e1vrat do pomerov tohto sveta. Ako re\u0161tit\u00facie teraj\u0161ieho stavu tela i sveta naokolo. Ide o viac. Apo\u0161tol J\u00e1n hovor\u00ed: \u201eVidel som nov\u00e9 nebo a nov\u00fa zem, lebo prvotn\u00e9 nebo a prvotn\u00e1 zem sa pominuli a mora u\u017e niet\u201c (Zjav 21,1)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Preto vzkriesenie a nov\u00fd ve\u010dn\u00fd \u017eivot, ktor\u00fd vo viere V\u0161eobecnej kres\u0165anskej vyzn\u00e1vame, prev\u00fd\u0161i na\u0161e o\u010dak\u00e1vania! Je to bud\u00facnos\u0165 o ktorej apo\u0161tol Pavel nap\u00edsal: \u201eAni oko nev\u00eddalo, ani ucho nesl\u00fdchalo, ani do srdca \u013eudsk\u00e9ho nevst\u00fapilo, \u010do Boh pripravil t\u00fdm , ktor\u00ed ho miluj\u00fa\u201c!<\/em><\/p>\n\n\n\n

    <\/em>Dvakr\u00e1t hovor\u00edme v Kr\u00e9de o vzkriesen\u00ed. Prv\u00fd kr\u00e1t o vzkriesen\u00ed P\u00e1na a potom o na\u0161om vlastnom vzkriesen\u00ed. Po \u0148om nasleduje \u201e<\/em>\u017eivot bud\u00faceho veku\u201d (Niceanum). Nov\u00fd, nekone\u010dne sl\u00e1vny! \u201e<\/em>\u010ci ver\u00ed\u0161 tomu\u201c?<\/em> Je\u017ei\u0161ovo slovo pre n\u00e1s dnes znie rovnako, ako pre bet\u00e1nske sestry: \u201e<\/em>Ja som vzkriesenie a \u017eivot, kto ver\u00ed vo M\u0148a, bude \u017ei\u0165 aj ke\u010f umrel a nik neumrie naveky, kto \u017eije a ver\u00ed vo m\u0148a\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

     Pre n\u00e1s s\u00fa to podobne slov\u00e1 povzbudenia i napomenutia, aby sme v \u017eivom, osobnom vz\u0165ahu s Kristom ako P\u00e1nom zotrvali a o\u010dak\u00e1vali naplnenie aj t\u00fdch najv\u00e4\u010d\u0161\u00edch zas\u013e\u00faben\u00ed. Nov\u00e9 veci a plnos\u0165 Jeho kr\u00e1\u013eovstva v spolo\u010denstve dokonalej Bo\u017eej l\u00e1sky a \u201e<\/em>pokoja, ktor\u00fd prevy\u0161uje ka\u017ed\u00fd rozum\u201d. (Zjav 21, 22-27) <\/em>Prosme Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, aby tak\u00fato spasite\u013en\u00fa vieru budoval a zachoval aj v na\u0161ich srdciach a mysliach! Amen. <\/p>\n\n\n\n

                 16.nede\u013ea po Sv\u00e4tej Trojici – 27.9.09 Soboti\u0161te – \u013dubom\u00edr Batka st.  <\/em><\/p>\n\n\n\n

OsA 2009<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                        Viac ako re\u0161tit\u00facia  J\u00e1n  11, 1-11, 17, 27, 35 – 45: \u201eBol jeden nemocn\u00fd, Lazar z Bet\u00e1nie, z meste\u010dka M\u00e1rie a jej sestry Marty. (2) Bola to M\u00e1ria, ktor\u00e1 pomazala P\u00e1na mas\u0165ou a svojimi vlasmi … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[639,6,281,95],"tags":[],"class_list":["post-37384","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-16-nedela-po-svatej-trojici","category-myjavsky-seniorat","category-pamiatka-zosnulych","category-sobotiste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37384"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37384\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37408,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37384\/revisions\/37408"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}