{"id":37391,"date":"2024-11-09T17:57:49","date_gmt":"2024-11-09T16:57:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/?p=37391"},"modified":"2024-11-22T18:42:54","modified_gmt":"2024-11-22T17:42:54","slug":"o-sude-kristovom","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2024\/11\/09\/o-sude-kristovom\/","title":{"rendered":"O s\u00fade Kristovom"},"content":{"rendered":"\n

                                           <\/strong>       O s\u00fade Kristovom<\/strong><\/p>\n\n\n\n

J 5, 21- 29:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201e<\/em>Lebo ako Otec kriesi m\u0155tvych a o\u017eivuje, tak aj Syn o\u017eivuje koho chce. (22) A Otec ani nes\u00fadi nikoho, ale cel\u00fd s\u00fad odovzdal Synovi, (23) aby v\u0161etci ctili Syna tak, ako ctia Otca. Kto nect\u00ed Syna, nect\u00ed ani Otca, ktor\u00fd Ho poslal. (24) Veru, veru v\u00e1m hovor\u00edm: Kto po\u010d\u00fava moje slovo a ver\u00ed Tomu, ktor\u00fd ma poslal, m\u00e1 ve\u010dn\u00fd \u017eivot a nejde na s\u00fad, ale pre\u0161iel zo smrti do \u017eivota. (25) Veru, veru v\u00e1m hovor\u00edm: Prich\u00e1dza hodina, u\u017e je tu, ke\u010f m\u0155tvi po\u010duj\u00fa hlas Syna Bo\u017eieho, a t\u00ed, \u010do ho po\u010duj\u00fa, bud\u00fa \u017ei\u0165. (26) Lebo ako Otec m\u00e1 \u017eivot v sebe, tak dal aj Synovi, aby mal \u017eivot v sebe; (27) a dal Mu moc s\u00fadi\u0165, preto\u017ee je Syn \u010dloveka. (28) Nedivte sa, \u017ee prich\u00e1dza hodina, v ktor\u00fa v\u0161etci v hroboch usly\u0161ia Jeho hlas, (29) a t\u00ed, \u010do dobre \u010dinili, vyjd\u00fa na vzkriesenie k \u017eivotu, t\u00ed v\u0161ak, ktor\u00ed zlo p\u00e1chali, na vzkriesenie k s\u00fadu\u201d. Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Bohumil\u00ed kres\u0165ania, bratia a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 V\u010dera sme sv\u00e4tili Pamiatku reform\u00e1cie a dnes sv\u00e4t\u00edme Pamiatku zosnul\u00fdch.<\/strong> Ide o dva v\u00fdznamn\u00e9 dni, rozdielne \u010do do obsahu a predsa maj\u00fa aj nie\u010do spolo\u010dn\u00e9. Aj Pamiatka reform\u00e1cie je toti\u017e do zna\u010dnej miery spomienkou na \u013eud\u00ed u\u017e zosnul\u00fdch.\u00a0Je nielen spomienkou na historick\u00e9 udalosti, ale aj na \u013eud\u00ed, ktor\u00fdch si dodnes v\u00e1\u017eime a ktor\u00ed s\u00fa n\u00e1m duchovne bl\u00edzky. Dokonca nos\u00edme meno toho najzn\u00e1mej\u0161ieho a s hrdos\u0165ou hovor\u00edme, \u017ee sme: luter\u00e1ni. Dr. Martin Luther n\u00e1\u0161 reform\u00e1tor a u\u010dite\u013e cirkvi je tie\u017e \u201e<\/em>v P\u00e1nu zosnul\u00fd\u201d<\/em> a \u201e<\/em>odi\u0161iel k otcom.<\/em>\u201c Podobne aj jeho bl\u00edzky spolupracovn\u00edci pri obnove cirkvi. Tie\u017e mnoh\u00ed \u010fal\u0161\u00ed, ktor\u00ed viedli cirkev v duchu jeho reforma\u010dn\u00e9ho odkazu, toti\u017e vo vernosti P\u00e1nu Bohu a evanjeliu Je\u017ei\u0161a Krista a v novej poslu\u0161nosti Bo\u017e\u00edch det\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

    Nehanb\u00edme sa vyslovi\u0165 aj to, \u010do m\u00e1me na srdci a v srdci pri spomienke na na\u0161ich pokrvn\u00fdch pr\u00edbuzn\u00fdch, na ktor\u00fdch spom\u00edname: otcov, matky, star\u00fdch rodi\u010dov, viacer\u00ed aj na man\u017eelov(ky), s\u00farodencov\u2026Nad ich hrobmi ticho \u0161ept\u00e1me, \u017ee si ich st\u00e1le v\u00e1\u017eime a m\u00e1me ich radi. Takto a podobne to vyslovujeme polohlasom, alebo v duchu a v pravde nad hrobmi t\u00fdch, ktor\u00ed n\u00e1s predi\u0161li na ve\u010dnos\u0165. Nebr\u00e1nime sa ani slz\u00e1m sm\u00fatku, padaj\u00facim na hroby, preto\u017ee s\u00fa to slzy v\u010faky a l\u00e1sky. Ve\u010f aj P\u00e1n Je\u017ei\u0161 zaplakal nad hrobom Lazarov\u00fdm a nebolo mu \u010falek\u00e9 ni\u010d, \u010do je \u013eudsk\u00e9, okrem hriechu.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Najpov\u00e1\u017elivej\u0161ie je, ak sa \u010dlovek hr\u00e1 na hrdinu, ktor\u00e9ho sa ni\u010d nedotkne, ktor\u00e9ho ni\u010d neohroz\u00ed a ktor\u00fd je povznesen\u00fd nad v\u0161etko a v\u0161etk\u00fdch. Pravda, okrem jedn\u00e9ho – a to je jeho vlastn\u00e9 utrpenie, choroba a smr\u0165. Mnoh\u00ed sa zachvej\u00fa len vtedy, ke\u010f myslia na svoju smr\u0165 a na to, ak\u00fa spomienku a pamiatku zanechaj\u00fa po sebe. Ka\u017ed\u00fd chce nejako vtla\u010di\u0165 do tejto zeme stopu a pamiatku, pokia\u013e mo\u017eno pozit\u00edvnu, aj ke\u010f r\u00f4zni \u013eudia ch\u00e1pu aj dobro r\u00f4zne. Zasta\u0165 nad hrobom je siln\u00e1 em\u00f3cia, lebo ka\u017ed\u00fd \u010dlovek si vtedy uvedom\u00ed svoju pominute\u013enos\u0165. V tomto oh\u013eade sme v\u0161etci rovnak\u00ed a sme bl\u00edzky vyznaniu \u017ealmistu: \u201e<\/em>Len ako t\u00f4\u0148a chod\u00ed tu \u010dlovek, len pre m\u00e1rnos\u0165 sa vzru\u0161uje, hromad\u00ed, ale nevie, kto to poberie. A teraz, na \u010do o\u010dak\u00e1va\u0165, Pane\u201d? <\/em>To je aj na\u0161a ot\u00e1zka.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 In\u00fd ako \u010dlovek je jedine P\u00e1n Boh! Boh, ktor\u00fd je Stvorite\u013e \u201e<\/em>v\u0161ehom\u00edra\u201d, neba i zeme, i toho, \u010do ich nap\u013a\u0148a. Stvorite\u013e a Darca a \u017eivota. Dnes po\u010dujeme aj in\u00e9 slovo a svedectvo: \u201e<\/em>Boh kriesi m\u0155tvych\u201c! <\/em>P\u00e1n Boh by mohol stvori\u0165 pre seba mnoho in\u00fdch \u013eud\u00ed, \u010dist\u00fdch a bez hriechu. Ale On, ktor\u00fd n\u00e1s stvoril z l\u00e1sky a pre l\u00e1sku chce, aby sme \u017eili aj my, pr\u00e1ve ty i ja – s N\u00edm! Je\u017ei\u0161 Kristus, Syn Bo\u017e\u00ed hovor\u00ed. \u201eLebo ako Otec kriesi m\u0155tvych a o\u017eivuje, tak aj Syn \u010dloveka (Mesi\u00e1\u0161) o\u017eivuje koho chce.\u201c <\/em><\/strong>To je v\u00fdrok l\u00e1sky, ktor\u00e1 sa n\u00e1s nevzd\u00e1va. Ktor\u00e1 nezab\u00fada na n\u00e1s, odp\u00fa\u0161\u0165a n\u00e1m hriechy a otv\u00e1ra n\u00e1m dvere k spolo\u010dn\u00e9mu domovu a \u017eivotu. Tak, ako je milosrdn\u00fd Otec, tak je aj Syn a cel\u00e9 Jeho dielo smeruje k tomu jedin\u00e9mu: \u201eaby sme \u017eivot mali a mali ho v plnosti\u201c!<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Druh\u00fdm prejavom Bo\u017eej l\u00e1sky je to, \u017ee n\u00e1s – mnoh\u00fdch to prekvap\u00ed – Otec nes\u00fadi. \u010casto po\u010dujeme hovori\u0165 \u013eud\u00ed, alebo aj sami hovor\u00edme o Bo\u017eom s\u00fade (s\u00fadoch). Tu je celkom zrejm\u00e9 z Je\u017ei\u0161ov\u00fdch slov, \u017ee Otec nes\u00fadi. Aby sme to v\u0161ak spr\u00e1vne pochopili, P\u00e1n Je\u017ei\u0161 doklad\u00e1, \u017ee s\u00fad Bo\u017e\u00ed sa kon\u00e1, ale tak, \u017ee Otec toto pr\u00e1vo a pln\u00fa moc na nebi i na zemi dal Synovi.<\/p>\n\n\n\n

   Tento v\u00fdrok znamen\u00e1, \u017ee Je\u017ei\u0161 sa n\u00e1m predstavuje ako P\u00e1n, rovnakej podstaty a hodnoty s Otcom, ale na druhej strane, On je ten, ktor\u00fd vzal na seba \u013eudsk\u00e9 telo a preto n\u00e1m rozumie. Povedan\u00e9 jednoducho, lep\u0161ie n\u00e1s ch\u00e1pe vtedy, ke\u010f sme pok\u00fa\u0161an\u00ed, ke\u010f sme hladn\u00ed, ke\u010f sa radujeme, ke\u010f pla\u010deme a sme opusten\u00ed, \u00e1no i ke\u010f sa l\u00fa\u010dime nad hrobom.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Jeho s\u00fad je tak plne \u201eempatick\u00fd\u201c – ch\u00e1paj\u00faci. Mo\u017eno to azda tak poveda\u0165,\u00a0\u017ee prij\u00edma v\u0161etky \u201epo\u013eah\u010duj\u00face okolnosti\u201c<\/em> pri s\u00fade nad nami a s nami. Je\u017ei\u0161ovi dal Otec moc s\u00fadi\u0165, preto\u017ee je \u201e<\/em>Synom \u010dloveka\u201d.<\/em> Znamen\u00e1 to to\u013eko, \u017ee je nielen Spasite\u013e, Syn Bo\u017e\u00ed, ale aj prav\u00fd \u010dlovek. Tak m\u00f4\u017ee r\u00e1s\u0165 najm\u00e4 na\u0161a d\u00f4vera, na\u0161a n\u00e1dej v Neho, lebo On vzal na seba na\u0161e nemoce, na\u0161e biedy a na\u0161e hriechy. On n\u00e1m d\u00e1va a privlast\u0148uje svoj \u017eivot. Jeho z\u00e1sluhami sme ospravedlnen\u00ed. O\u010disten\u00ed sme Jeho krvou, smr\u0165ou, vzkriesen\u00edm a osl\u00e1ven\u00edm a tak sa dost\u00e1vame sa do bl\u00edzkosti Bo\u017eej. Aj dnes chceme na to myslie\u0165 a pam\u00e4ta\u0165. Ve\u010f On s\u00e1m si to \u017eel\u00e1 a uzavrel to do svojho posledn\u00e9ho testamentu, ke\u010f riekol: \u201eTo \u010di\u0148te na moju pamiatku\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

    Tu mysl\u00edme a hovor\u00edme o P\u00e1novej sv\u00e4tej Ve\u010deri, o tejto \u201educhovnej transf\u00fazii Jeho krvi\u201c. Sme tu a m\u00f4\u017eeme by\u0165 s\u00fdten\u00ed Jeho telom, pod sp\u00f4sobom posv\u00e4ten\u00e9ho chleba a o\u010dis\u0165ovan\u00ed Jeho sv\u00e4tou krvou. Jedno i druh\u00e9 kon\u00e1 n\u00e1\u0161 P\u00e1n, tak ako Mu Otec prik\u00e1zal. <\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Pokia\u013e ide o na\u0161e tel\u00e1 – zveril ich smrti, ale nie ako panovn\u00ed\u010dke, ale ako slu\u017eobnici. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 smr\u0165 porazil a zbavil ju majest\u00e1tu a hodnosti, urobil z nej svoju slu\u017eobnicu, ktor\u00e1 m\u00e1 \u201e<\/em>na \u010das\u201d – toti\u017e do d\u0148a vzkriesenia –\u00a0v opatere na\u0161e tel\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

     Toto n\u00e1m niekedy unik\u00e1. Niekedy tomu nerozumieme. D\u00f4vod je zrejme tento: \u010dlovek sa nau\u010dil p\u00e1na a panovanie predstavova\u0165 pod\u013ea seba. Ako ni\u010denie. Tak to rob\u00edme my. Ak ide napr\u00edklad o panovanie nad zemou, \u010dlovek ju spravidla ni\u010d\u00ed. Ak panuje nad \u017eivotom v\u0161etk\u00e9ho \u010do m\u00e1 v sebe dych \u017eivota, tak \u010dlovek hne\u010f mysl\u00ed na zab\u00edjanie. Ak ide o \u013eud\u00ed nad ktor\u00fdmi m\u00e1 moc, tak mysl\u00ed na ich pon\u00ed\u017eenie a sebavyv\u00fd\u0161enie, ba neraz priamo na likvid\u00e1ciu in\u00fdch.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 Ale panovanie nad in\u00fdmi m\u00f4\u017ee ma\u0165 aj in\u00fa formu. Uk\u00e1\u017eme si to na pr\u00edklade z na\u0161ej hist\u00f3rie.\u00a0Anonymus vo svoje zn\u00e1mej kronike o star\u00fdch Ma\u010faroch nich p\u00ed\u0161e, \u017ee ke\u010f pri\u0161li do podunajskej n\u00ed\u017einy a vyvr\u00e1tili Ve\u013ek\u00fa Moravu, na viacer\u00fdch hradoch ponechali dovtedaj\u0161\u00edch vl\u00e1dcov a knie\u017eat\u00e1 ako vazalsk\u00fdch panovn\u00edkov kraja, ak nebojovali do poslednej kvapky krvi.\u00a0T\u00edto u\u017e neboli neobmedzen\u00fdmi p\u00e1nmi, ale poddan\u00fdmi, plniaci v\u00f4\u013eu ich premo\u017eite\u013eov. Ich moc bola obmedzen\u00e1 a do\u010dasn\u00e1.\u00a0Tak je obmedzen\u00e1 a do\u010dasn\u00e1 aj moc smrti. \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed o svojej hodnote a pripom\u00edna: \u201e<\/em>Kto nect\u00ed Syna, nect\u00ed ani Otca, ktor\u00fd Ho poslal\u201d.<\/em> On, ktor\u00fd bol bol poslan\u00fd od Otca, hovor\u00ed \u010falej: \u201e<\/em>Kto po\u010d\u00fava moje slovo a ver\u00ed Tomu, ktor\u00fd ma poslal, m\u00e1 ve\u010dn\u00fd \u017eivot a nejde na s\u00fad, ale pre\u0161iel zo smrti do \u017eivota.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

   Bratia a sestry! <\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Ten najv\u00e4\u010d\u0161\u00ed div \u2013 v\u0161eobecn\u00e9 vzkriesenie, o\u010dak\u00e1vame vo viere v P\u00e1novo zas\u013e\u00fabenie. Ale sk\u00f4r, ako sa to stane a pr\u00edde de\u0148 \u201e<\/em>posledn\u00fd\u201d, ke\u010f v\u0161etci vstan\u00fa z m\u0155tvych, a teda aj t\u00ed, ktor\u00ed by mo\u017eno u\u017e rad\u0161ej ani nikdy nevstali, predsa si bud\u00fa musie\u0165 vypo\u010du\u0165 potvrdenie rozsudku nad nimi od Najvy\u0161\u0161ieho Sudcu! Aj duchovne m\u0155tvi, ktor\u00ed s\u00edce fyzicky existuj\u00fa a \u017eij\u00fa, ale s\u00fa slep\u00ed a hluch\u00ed, bud\u00fa pri Jeho n\u00e1vrate v sl\u00e1ve po\u010du\u0165 Kristov hlas a Jeho v\u00fdrok!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Hriechy pred P\u00e1nom Je\u017ei\u0161om Kristom s\u00fa dvojak\u00e9: odpusten\u00e9 a zabudnut\u00e9 a neodpusten\u00e9 – ktor\u00e9 trvaj\u00fa. Pre veriacich bude Jeho hlas a s\u00fad potvrden\u00edm toho, \u010do u\u017e dnes vieme a o \u010dom m\u00e1me ma\u0165, \u010di m\u00f4\u017eeme ma\u0165 pln\u00fa istotu: \u201e<\/em>Spolu s P\u00e1nom budeme\u201d.<\/em> Budeme v pr\u00edbytkoch, ktor\u00e9\u00a0n\u00e1m On pripravil v nebesiach. Ak n\u00e1s prem\u00e1haj\u00fa pochybnosti, vyznajme ich ako n\u00e1\u0161 hriech, ako na\u0161u mal\u00fa vieru a prosme, aby ju On po\u017eehnal, aby bola \u017eiv\u00e1 a siln\u00e1, aby sa stala \u201ehor\u010di\u010dn\u00fdm semienkom\u201d,<\/em> ktor\u00e9 vyrastie ako strom. Preto dobrore\u010dme P\u00e1nu Bohu a \u201e<\/em>v\u010faky vzd\u00e1vajme Hospodinu, Bohu n\u00e1\u0161mu. Je to d\u00f4stojn\u00e9 a spr\u00e1vne\u201d<\/em>. Robme to skrze Krista, n\u00e1\u0161ho P\u00e1na, ve\u010f \u201e<\/em>pre Neho je l\u00e1skav\u00fd k n\u00e1m a odp\u00fa\u0161\u0165a n\u00e1m hriechy a d\u00e1va n\u00e1m ve\u010dn\u00fd \u017eivot\u201d \u00a0 \u00a0<\/em> \u00a0<\/p>\n\n\n\n

    Bratia a sestry! <\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Spom\u00edname. V\u010dera i dnes sv\u00e4t\u00edme d\u00f4le\u017eit\u00e9 pamiatky. Ale v t\u00fato chv\u00ed\u013eu myslime najm\u00e4 na Toho, ktor\u00fd bol \u201e<\/em>v t\u00fa noc zraden\u00fd\u201d<\/em>, na Toho, ktor\u00fd n\u00e1s svoj\u00edm telom s\u00fdti k \u017eivotu ve\u010dn\u00e9mu. Pr\u00edjmime Ho, ako prav\u00fd pokrm a n\u00e1poj. Ako chlieb z neba. Dotknime sa aj dnes \u00fastami kalicha s posv\u00e4ten\u00fdm v\u00ednom, o ktorom P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed, \u017ee \u201e<\/em>je Jeho krvou, ktor\u00e1 sa vyliala za n\u00e1s\u201d.<\/em> My ju pr\u00e1ve tu a teraz m\u00f4\u017eeme po\u017e\u00edva\u0165 na spasenie. Tak, ako mnoh\u00ed z t\u00fdch, ktor\u00ed z tohoto kalicha pili a prij\u00edmali Kristovu krv\u00a0 pred nami. Spom\u00ednajme aj na nich s v\u010fakou a s \u00factou, a napodob\u0148ujme ich vieru vo Vzkriesen\u00e9ho a \u017div\u00e9ho P\u00e1na, v\u010faka ktor\u00e9mu pre\u0161li zo smrti do \u017eivota ve\u010dn\u00e9ho. Amen.<\/p>\n\n\n\n

       Pamiatka zosnul\u00fdch – slu\u017eby Bo\u017eie s Ve\u010derou P\u00e1novou – \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n\n\n\n

OsA 09<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                                  O s\u00fade Kristovom J 5, 21- 29: \u201eLebo ako Otec kriesi m\u0155tvych a o\u017eivuje, tak aj Syn o\u017eivuje koho chce. (22) A Otec ani nes\u00fadi nikoho, ale cel\u00fd s\u00fad odovzdal … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,281,95,542],"tags":[],"class_list":["post-37391","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-pamiatka-zosnulych","category-sobotiste","category-vecera-panova"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37391","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37391"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37391\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37406,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37391\/revisions\/37406"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}