<\/p>\n
Asi som pomalší, lebo:<\/p>\n
– – <\/span><\/span><\/span>nechápem, pre\u010do sa klamanie, ohováranie a verejná škandalizácia kolegov pova\u017euje (\u010di podsúva?) ako vierou\u010dný problém a nie problém elementárnej slušnosti<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>nerozumiem, pre\u010do Me\u0148kyho klamstvá a oso\u010dovanie sú v poriadku, no obrana je pova\u017eovaná za nevyberaný útok<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>nerozumiem, pre\u010do Me\u0148kyho oso\u010dovanie v Novom \u010dase a Markíze bolo v poriadku, no v SME, kde všetky strany dostali priestor, je to zlé<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>neviem, ako presne má prebehnú\u0165 konštruktívna debata s \u010dlovekom, ktorý vynáša na verejnos\u0165 veci zo súkromnej farárskej diskusnej skupiny<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>neviem, aké sú šance, \u017ee si Me\u0148ky sadne za jeden stôl s kolegami, o ktorých hovorí, \u017ee sú charizmatici a jehovisti, s ktorými sa nedá diskutova\u0165<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>nechápem, \u010do vierou\u010dného, vecného, slušného, \u010di logického je na tom, \u017ee Me\u0148ky raz tvrdí, \u017ee táto skupina sú charizmatici a raz, \u017ee sú to jehovisti<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>nerozumiem, \u010do je vierou\u010dné na Me\u0148kyho nadávaní a škandalizácii kolegov<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>neviem, \u010di naozaj je také nepochopite\u013ené, \u017ee obvinené osoby sa domáhajú práva na reakciu – na rozdiel od tých, ktorých meno pošpinené nebolo<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>neviem, pre\u010do sa verejne škandalizovaným vy\u010díta nedostatok (\u010di absencia) bratskej lásky, slušnosti, \u010di dokonca kres\u0165anskej viery, no Me\u0148kyho škandalizovanie, klamanie a ohováranie je v poriadku<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>nerozumiem, pre\u010do sa vôbec verejne škandalizovaní musia domáha\u0165 a upozor\u0148ova\u0165 na mo\u017ené právne následky, pokia\u013e im nebude daný priestor na obhajobu evanjelickom médiu<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>nerozumiem, pre\u010do na jednej strane Me\u0148ky straší rozpadom ECAV a masovými odchodmi, no predsedníctvo ECAV tvrdí, \u017ee ni\u010d také nehrozí<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>nerozumiem, pre\u010do TC Kompas nemusí ma\u0165 zmluvu s ECAV na to, aby na nich Me\u0148ky rozniesol na kopytách EPST, ale uverejnenie ich stanoviska sa deje „napriek tomu“, \u017ee túto zmluvu nemajú<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>nerozumiem, \u010di sa na EPST vz\u0165ahuje iný, ako Tla\u010dový zákon a teda ako mô\u017ee by\u0165 odpove\u010f vynútená, ke\u010f ide o zákonnú povinnos\u0165 – to potom aj triezva jazda autom je vynútená?<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>nerozumiem, pre\u010do si v kres\u0165anskom periodiku vôbec niekto musí vynucova\u0165 právo bráni\u0165 sa pred klamstvami, ohováraním a škandalizáciou<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>neviem, odkedy redakcia EPST rozhoduje o tom, „\u010do je zlé a nesprávne“ (a pre\u010do Me\u0148kyho klamstvá sú správne, ale obrana vo\u010di nim je nesprávna)<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>neviem, odkedy je v náplni práce VV a jeho predsedu klama\u0165, ohovára\u0165 a škandalizova\u0165 kolegov na verejnosti<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>neviem, kedy cirkev bola v situácii, ze nemusela zápasi\u0165 o vieru a pravdivos\u0165 u\u010denia<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>neviem, odkedy post a funkcia v cirkvi dáva právo klama\u0165 a ohovára\u0165<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>doteraz som si myslel, ze treba dokáza\u0165 vinu a nie nevinu – a predseda VV ni\u010d fakticky nedokázal, len verejne nap\u013eul na viacerých \u013eudí<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>som si myslel, \u017ee nemá zmysel vyvraca\u0165 nie\u010do, \u010do sa nestalo (napr.: zwingliánsky spôsob prisluhovania VP)<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>neviem, odkedy „neodporú\u010da\u0165“ je to isté ako klama\u0165, ohovára\u0165 a škandalizova\u0165<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>nerozumiem, pre\u010do – ke\u010f sa tak volá po tradíciách – sa nedodr\u017eala tradícia a pastiersky list nenapísal Zbor biskupov, ale len jeden z nich<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>neviem, \u010do na tento „pastiersky list“ hovoria ostatní dvaja biskupi a \u010di sa zhodujú s jeho obsahom<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>neviem, pre\u010do sa mi zdá, \u017ee sa tu podsúva, \u017ee ide „honbu za novotami“, ke\u010f v cirkevnej slu\u017ebe ide o „honbu za stratenými dušami“<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>z konania a rozprávania generálneho biskupa nemám šajnu, \u010do rozumie pod „Kristovým <\/span>poslaním pre cirkev“, na ktoré sa odvoláva a ako ho mieni uskuto\u010d\u0148ova\u0165 (\u010di u\u017e nebodaj uskuto\u010d\u0148uje?) v ECAV na Slovensku<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>nechápem, \u010di tým Kristovým poslaním pre cirkev je škandalizácia, klamstvá a ohováranie \u013eudí, ktoré svojim prístupom podporuje<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>neviem, pre\u010do zrazu k tomu, aby niekto prestal by\u0165 evanjelickým a.v. duchovným sta\u010dí, aby sa niekomu znepá\u010dil, ke\u010f donedávna tu boli ešte aj isté formálne postupy, ktoré bolo treba dodr\u017ea\u0165<\/p>\n – – <\/span><\/span><\/span>neviem, pre\u010do predseda VV koná v príkrom rozpore s biblickým mottom z pastierkeho listu, teda pre\u010do nekoná „slušne a v poriadku“<\/p>\n Mo\u017eno príliš ve\u013ea otázok. Mo\u017eno tu naozaj mnohému nerozumiem. Mo\u017eno \u017eijem v inej krajine, v inej ECAV, v inom právnom systéme. Mo\u017eno som len „charizmatik a jehovista“. Mo\u017eno som len pomalší. A mo\u017eno sú naozaj všetci iní, len ja som lietadlo….<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Asi som pomalší, lebo: – – nechápem, pre\u010do sa klamanie, ohováranie a verejná škandalizácia kolegov pova\u017euje (\u010di podsúva?) ako vierou\u010dný problém a nie problém elementárnej slušnosti – – nerozumiem, pre\u010do Me\u0148kyho klamstvá a oso\u010dovanie sú v poriadku, no obrana je pova\u017eovaná za nevyberaný útok – – nerozumiem, pre\u010do … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,73],"tags":[],"class_list":["post-3755","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-adventna-modlitba","category-ecav"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3755","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3755"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3755\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38622,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3755\/revisions\/38622"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3755"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3755"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3755"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}