{"id":37781,"date":"2025-03-08T20:13:17","date_gmt":"2025-03-08T19:13:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/?p=37781"},"modified":"2025-03-09T18:37:08","modified_gmt":"2025-03-09T17:37:08","slug":"vyjdime-k-nemu-za-ohradu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2025\/03\/08\/vyjdime-k-nemu-za-ohradu\/","title":{"rendered":"Vyjdime k Nemu za ohradu"},"content":{"rendered":"\n

                     <\/em>            Vyjdime k Nemu za ohradu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Daj milos\u0165 mi, Pane,<\/em><\/p>\n\n\n\n

v\u017edy vern\u00fdm Ti by\u0165,<\/em><\/p>\n\n\n\n

nech v sl\u00e1ve i hane<\/em><\/p>\n\n\n\n

len Tebe chcem \u017ei\u0165.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Daj silu mi k boju,<\/em><\/p>\n\n\n\n

daj nad hriechom b\u00f4\u013e,<\/em><\/p>\n\n\n\n

daj -vierou v moc Tvoju<\/em><\/p>\n\n\n\n

by som v\u00ed\u0165az bol.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A nau\u010d ma prosi\u0165,<\/em><\/p>\n\n\n\n

viac tichosti daj,<\/em><\/p>\n\n\n\n

kr\u00ed\u017e krotkej\u0161ie nosi\u0165<\/em><\/p>\n\n\n\n

mi z milosti praj.<\/em><\/p>\n\n\n\n

V\u017edy milova\u0165 vrele<\/em><\/p>\n\n\n\n

ma nau\u010di\u0165 r\u00e1\u010d –<\/em><\/p>\n\n\n\n

ach, obraz svoj cele<\/em><\/p>\n\n\n\n

mi do du\u0161e vtla\u010d. Amen.  (P.Bliss)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u017dd 13,12 – 13:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

   <\/strong>\u201ePreto aj Je\u017ei\u0161, aby posv\u00e4til \u013eud vlastnou krvou, trpel za br\u00e1nou. (13) Vyjdime teda k Nemu von za ohradu zn\u00e1\u0161aj\u00fac Jeho hanenie\u201c. Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mil\u00ed bratia, mil\u00e9 sestry v Kristu P\u00e1nu!<\/p>\n\n\n\n

   P\u00f4stny \u010das do ktor\u00e9ho sme vst\u00fapili, ch\u00e1pu r\u00f4zni \u013eudia r\u00f4zne. My ako evanjelick\u00ed kres\u0165ania m\u00f4\u017eeme poveda\u0165, \u017ee samotn\u00e9 slovo p\u00f4st, alebo \u201epostenie\u201c n\u00e1m pr\u00edli\u0161 mnoho nehovor\u00ed a ani sa od n\u00e1s nevy\u017eaduje, mo\u017eno s v\u00fdnimkou Zelen\u00e9ho \u0161tvrtku a Ve\u013ek\u00e9ho piatku. V\u00fdznam p\u00f4stneho \u010dasu vyjadruje v\u00fdsti\u017ene zn\u00e1ma n\u00e1bo\u017en\u00e1 piese\u0148 z n\u00e1\u0161ho Spevn\u00edka:<\/p>\n\n\n\n

\u201eSmutn\u00fd \u010das p\u00f4stny \u010das, prem\u00fd\u0161\u013eaj \u010dlove\u010de<\/em>
zanechaj rozko\u0161e, obr\u00e1\u0165 svoje srdce,<\/em>
mysli na smr\u0165 P\u00e1na svojho, \u017ee On trpel za ka\u017ed\u00e9ho<\/em>
i teba hrie\u0161neho\u201c. (ES 112, 1)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 <\/em>Tieto slov\u00e1 s\u00fa z\u00e1rove\u0148 v\u00fdsti\u017en\u00fdm vyjadren\u00edm obsahu biblick\u00e9ho posolstva, ktor\u00e9 na \u00favod zaznelo z listu \u017didom. Obracaj\u00fa na\u0161u pozornos\u0165 na cestu utrpenia P\u00e1na Je\u017ei\u0161a smeruj\u00facu na kr\u00ed\u017e. Piese\u0148 upozor\u0148uje na na\u0161u hrie\u0161nos\u0165 ako d\u00f4vod P\u00e1novho utrpenia, aby sme si naplno uvedomili, pre\u010do Je\u017ei\u0161 opustil sl\u00e1vu neba a vydal sa na cestu pon\u00ed\u017eenia a utrpenia. Pripom\u00edna n\u00e1m, ako hlboko musel P\u00e1n Je\u017ei\u0161 zost\u00fapi\u0165, aby na\u0161iel \u010dloveka, ton\u00faceho v hlbin\u00e1ch hriechu a straten\u00e9ho pre nebo. Kristov kr\u00ed\u017e, ako symbol Jeho utrpenia a z\u00e1rove\u0148 n\u00e1\u0161ho vyk\u00fapenia n\u00e1m ukazuje svoj\u00edm zvisl\u00fdm ramenom na Jeho zostup zhora zo sl\u00e1vy, na na\u0161u zem, ba e\u0161te viac, na cestu smeruj\u00facu do r\u00ed\u0161e m\u0155tvych, na sam\u00e9 \u201edno podsvetia\u201c<\/em>, ktor\u00e9 menujeme peklom, aby n\u00e1s vytrhol z jeho moci a priviedol sp\u00e4\u0165, do spolo\u010denstva s na\u0161im nebesk\u00fdm Otcom. Prie\u010dne, horizont\u00e1lne\u00a0rameno kr\u00ed\u017ea, ukazuje na \u0161\u00edrku Jeho l\u00e1sky, s ktorou prich\u00e1dza a skl\u00e1\u0148a sa ku ka\u017ed\u00e9mu \u010dloveku na tejto zemi.<\/p>\n\n\n\n

  Preto o v\u00fdzname kr\u00ed\u017ea P\u00e1na Je\u017ei\u0161a rozj\u00edmame v\u017edy nanovo a obraciame k nemu svoj duchovn\u00fd zrak, lebo kr\u00ed\u017e je z\u00e1rove\u0148 znakom sp\u00e1sy, znamen\u00edm n\u00e1deje pre n\u00e1s, skrze Toho, ktor\u00fd bol potupne zbi\u010dovan\u00fd a viedol boj smrti za n\u00e1s, aby sme z\u00edskali \u017eivot v plnosti.<\/p>\n\n\n\n

Preto v\u017edy nanovo prich\u00e1dzajme k Je\u017ei\u0161ovi, ako n\u00e1s k tomu vyz\u00fdva aj dne\u0161n\u00fd sv\u00e4t\u00fd text a  <\/p>\n\n\n\n

                           \u010eakujme Mu za v\u0161etko<\/em><\/strong> :<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. za Jeho utrpenie<\/li>\n\n\n\n
  2. za \u00fa\u010das\u0165 na Jeho potupen\u00ed<\/li>\n\n\n\n
  3. a za Jeho vyk\u00fapenie<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

                         Mil\u00ed bratia a sestry v P\u00e1nu!<\/p>\n\n\n\n

    1. Apo\u0161tolsk\u00e9 slovo hovor\u00ed o Je\u017ei\u0161ovom \u201eutrpen\u00ed\u201c <\/em>a o \u201ehane\u201c,<\/em> alebo \u201epohanen\u00ed\u201c. Je t\u00fdm myslen\u00e9 v\u0161etko to,
    \u010do my \u010dastej\u0161ie vyjadrujeme slovom \u201ekr\u00ed\u017e\u201c<\/em>, alebo synonymami ako: pon\u00ed\u017eenie, oso\u010dovanie, ukri\u017eovanie a in\u00e9. Tieto slov\u00e1 sp\u00e1ja apo\u0161tol so slovami: \u201eBr\u00e1na<\/em>\u201c a \u201eohrada\u201c<\/em>. \u201ePreto aj Je\u017ei\u0161, aby posv\u00e4til \u013eud vlastnou krvou, trpel za br\u00e1nou\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

      <\/ol>\n\n\n\n

      \u00a0\u00a0 <\/em>T\u00fdm je vyjadren\u00e1 skuto\u010dnos\u0165, \u017ee P\u00e1novo utrpenie znamenalo aj\u00a0to, \u017ee bol pozbaven\u00fd ur\u010dit\u00fdch v\u00fdsad, ktor\u00e9 mali ob\u010dania b\u00fdvaj\u00faci na \u00fazem\u00ed \u010di u\u017e mesta, alebo kr\u00e1\u013eovsk\u00e9ho \u00fazemia. Vypoveda\u0165 niekoho z mesta, vyvies\u0165 ho za br\u00e1ny, znamenalo jednoducho vyhodi\u0165 ho zo spolo\u010dnosti, zbavi\u0165 ho z\u00e1konnej ochrany a pr\u00e1v, ktor\u00e9 ob\u010dania toho-ktor\u00e9ho mesta po\u017e\u00edvali.<\/p>\n\n\n\n

         M\u00f4\u017eeme to ilustrova\u0165 napr\u00edklad na pr\u00edklade z dej\u00edn stredovek\u00e9ho slobodn\u00e9ho kr\u00e1\u013eovsk\u00e9ho mesta Skalica. Ke\u010f do Skalice pri\u0161li exulanti z \u010ciech a Moravy, \u010cesk\u00ed bratia, bolo im najsk\u00f4r dovolen\u00e9 \u201ehof\u00edrovat\u201c v meste, usadi\u0165 sa tam na pr\u00edhovor p\u00e1na \u017derot\u00ednskeho, ktor\u00fd mal mesto v z\u00e1lohu. Ke\u010f sa v\u0161ak podmienky zmenili, magistr\u00e1t mesta exulantov vyh\u00e1\u0148al a nedovo\u013eoval, aby boli pochovan\u00ed na mestskom cintor\u00edne. Museli by\u0165 pochovan\u00ed bu\u010f za hradbami, alebo priamo na Morave. Tak sa stalo, \u017ee ke\u010f  v roku 1641 zomrel Bertold Bohubud, b\u00fdval\u00fd mar\u0161\u00e1lek \u010ceskej krajiny, p\u00f4vodne ods\u00faden\u00fd v \u010cech\u00e1ch na smr\u0165, nebol pochovan\u00fd v Skalici. – Preto ho patr\u00f3n senick\u00e9ho kostola gr\u00f3f \u013dudov\u00edt Ny\u00e1ry, evanjelik, dovolil pochova\u0165 v senickom kostole, v hrobke, ozna\u010denej pam\u00e4tnou doskou, ktor\u00e1 je tam dodnes a pripom\u00edna tieto \u0165a\u017ek\u00e9 \u010dasy. <\/em>      <\/p>\n\n\n\n

      \u00a0\u00a0 P\u00e1n Je\u017ei\u0161 tie\u017e trpel \u201e<\/em>za br\u00e1nou“ a miera Jeho pohanenia bola dov\u0155\u0161en\u00e1 t\u00fdm, \u017ee po ukri\u017eovan\u00ed na Golgote, nemal by\u0165 pochovan\u00fd, ale hoden\u00fd so zlo\u010dincami do skalnej rokliny. Vieme v\u0161ak, \u017ee tento pl\u00e1n sa \u017didom nepodarilo uskuto\u010dni\u0165 aj v\u010faka stato\u010dnosti a viere Nikod\u00e9ma a Jozefa z Arimatie. Preto na\u0161e vierovyznanie nie n\u00e1hodou obsahuje vetu: \u201e<\/em>zomrel a pochovan\u00fd bol\u201c <\/em>a to v novom, samostatnom hrobe Jozefovom.<\/p>\n\n\n\n

      \u00a0\u00a0 Apo\u0161tolsk\u00e9 slovo n\u00e1s \u010falej op\u00e4tovne vyz\u00fdva: \u201e<\/em>Vyjdime teda k Nemu von za ohradu zn\u00e1\u0161aj\u00fac Jeho hanenie\u201c<\/em>. To slovo \u201ehanenie<\/em>\u201c pripom\u00edna skuto\u010dnos\u0165, \u017ee P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi vzali vojaci nielen pl\u00e1\u0161\u0165, ale aj \u201espodn\u00e9 r\u00facho\u201c<\/em> a Je\u017ei\u0161 musel na kr\u00ed\u017ei visie\u0165 nah\u00fd, ako najhor\u0161\u00ed zlo\u010dinec. Tak bol vystaven\u00fd verejn\u00e9mu pranieru a posmechu. \u013dudsk\u00e1 zloba a cynizmus tu prekro\u010dili v\u0161etky hranice.<\/p>\n\n\n\n

        Bratia a sestry! <\/p>\n\n\n\n

      \u00a0\u00a0 A predsa v\u0161etko toto pon\u00ed\u017eenie a utrpenie malo hlbok\u00fd zmysel. Je vyjadren\u00fd u\u017e v slove proroka Izai\u00e1\u0161a, ktor\u00fd nap\u00edsal: \u201e<\/em>Opovrhnut\u00fd bol a opusten\u00fd \u013eu\u010fmi, mu\u017e bolesti, ktor\u00fd poznal nemoci ako niekto, pred k\u00fdm si \u013eudia skr\u00fdvaj\u00fa tv\u00e1r, opovrhnut\u00fd bol, a nev\u00e1\u017eili sme si ho. – Ale On niesol na\u0161e nemoci, vzal na seba na\u0161e bolesti. On bol prebodnut\u00fd pre na\u0161e priestupky, zmu\u010den\u00fd pre na\u0161e nepr\u00e1vosti\u201c.(Iz 53 4-5)<\/em><\/p>\n\n\n\n

          <\/em>Zmysel p\u00f4stnej doby a p\u00f4stneho prem\u00fd\u0161\u013eania je ten, aby sme si nanovo a naplno uvedomili s\u00favis Kristovho pohanenia s nami, s na\u0161ou osobnou situ\u00e1ciou, s na\u0161ou d\u00f4stojnos\u0165ou a na\u0161imi osobn\u00fdmi pr\u00e1vami. To v\u0161etko Kristus P\u00e1n stratil, aby tieto hodnoty z\u00edskal pre n\u00e1s. Pod kr\u00ed\u017eom nem\u00f4\u017eeme by\u0165 nez\u00fa\u010dastnen\u00ed, lebo \u201eOn zn\u00e1\u0161al trest za n\u00e1\u0161 pokoj, Jeho jazvami sa n\u00e1m dostalo uzdravenia\u201c. (Iz 53,5 b) <\/em>Nejde teda len o to, aby sme vedeli, \u017ee Je\u017ei\u0161 Kristus trpel a zomrel a pr\u00edpadne poznali jednotliv\u00e9 pa\u0161iov\u00e9 udalosti. To by n\u00e1m samo o sebe m\u00e1lo prospelo. D\u00f4le\u017eit\u00e9 je poznanie a viera, \u017ee Je\u017ei\u0161 trpel a zomrel za n\u00e1s a za na\u0161e hriechy.<\/p>\n\n\n\n

         Mil\u00ed bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

      \u00a0\u00a0 2. Z\u00e1rove\u0148 sa t\u00fdmto poznan\u00edm m\u00e1me pripravi\u0165 na to, \u017ee ak vo viere\u00a0v Je\u017ei\u0161a Krista stoj\u00edme verne, sme a budeme v tomto svete aj my podobne zneva\u017eovan\u00ed ako n\u00e1\u0161 P\u00e1n. Svet vierou i kres\u0165anmi \u010dasto poh\u0155da a neraz s\u00fa veriaci aj prenasledovan\u00ed.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

      \u00a0 \u00a0 Iste s\u00fa n\u00e1m zn\u00e1me slov\u00e1 P\u00e1nove, ktor\u00e9 povedal svojim u\u010den\u00edkom: \u201eAko prenasledovali m\u0148a, tak bud\u00fa aj v\u00e1s. Ako striehli na moje slovo, tak bud\u00fa aj na va\u0161e\u201c. <\/em>Preto svojich nasledovn\u00edkov pripravoval a vyzval k neseniu kr\u00ed\u017ea spolu s N\u00edm. \u201e<\/em>Vezmi svoj na seba a nasleduj ma!\u201c, <\/em>zneje Jeho v\u00fdzva aj dnes.<\/p>\n\n\n\n

         \u010c\u00edm je nasledovanie kres\u0165ana vernej\u0161ia a \u00fa\u010das\u0165 v na\u0161om \u00farade: prorockom, kr\u00e1\u013eovskom a k\u0148azskom akt\u00edvnej\u0161ia, t\u00fdm s\u00fa \u00fatoky zo strany neveriacich v\u00e4\u010d\u0161ie. To spoznala P\u00e1nova cirkev v dejin\u00e1ch \u010dasto a \u0161tatistiky hovoria, \u017ee aj dnes s\u00fa kres\u0165ania vo svete naviac prenasledovan\u00fdmi \u013eu\u010fmi.<\/p>\n\n\n\n

          Na\u0161a cirkev bola v\u017edy cirkvou mu\u010den\u00edkov a spolo\u010denstvom t\u00fdch, ktor\u00ed kr\u00e1\u010dali cestou \u017eivota t\u0155nistou. Aj ke\u010f v s\u00fa\u010dasnosti neza\u017e\u00edvame krvav\u00e9 prenasledovanie, potrebujeme sa posil\u0148ova\u0165 sa vo viere pies\u0148ou sestier Royov\u00fdch: \u201eSmie\u0165 \u017ei\u0165 pre Krista, pre neho mrie\u0165, \u00d3 to je blaho, nad ktor\u00e9 niet. Hodno za\u0148 trpie\u0165, hodno bojova\u0165 a hodno cele opusti\u0165 svet\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

         Je pochopite\u013en\u00e9, \u017ee by sme rad\u0161ej pre\u017e\u00edvali uznanie a chv\u00e1lu. Ale vieme, \u010do a ako sa hovor\u00ed o cirkvi a o jej mieste vo verejnom \u017eivote dnes. \u0160t\u00e1t, vraj, na cirkev dopl\u00e1ca a kres\u0165ania nie s\u00fa radi viden\u00ed vo verejnom \u017eivote. Pravde bli\u017e\u0161ie je preto poznanie, \u017ee m\u00e1me by\u0165 pripraven\u00ed na nesenie kr\u00ed\u017ea.<\/p>\n\n\n\n

      \u00a0\u00a0 Tak, ako n\u00e1\u0161 P\u00e1n niesol kr\u00ed\u017e a pokorne trpel, m\u00f4\u017eeme sa u\u010di\u0165 od Neho d\u00f4vere v Bo\u017eiu moc a pomoc, aby sme mohli prekon\u00e1va\u0165 v\u00e4\u010d\u0161ie – \u010di men\u0161ie prek\u00e1\u017eky aj my, vyzn\u00e1vaj\u00fac: \u201e<\/em>Nech sa stane Tvoja v\u00f4\u013ea<\/em>\u201c. \u010eakujme Mu za to, \u017ee n\u00e1s uzn\u00e1va za hodn\u00fdch ma\u0165 \u00fa\u010das\u0165 na Jeho kr\u00ed\u017ei, na Jeho pohaneniach a d\u00e1va n\u00e1m silu vytrva\u0165 s N\u00edm v dobrom boji viery.<\/p>\n\n\n\n

                                   Mil\u00ed bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

        3. \u010eakujme teda v p\u00f4stnom \u010dase za P\u00e1novo utrpenie, i za \u00fa\u010das\u0165 na Jeho potupen\u00ed, ale najm\u00e4 za na\u0161e vyk\u00fapenie. Ako u\u017e bolo povedan\u00e9, kr\u00ed\u017e P\u00e1nov je nielen upozornen\u00edm na Jeho a pr\u00edpadne aj na\u0161e utrpenie, ale je aj znakom Jeho v\u00ed\u0165azstva nad smr\u0165ou, hriechom a diablom. <\/p>\n\n\n\n

         P\u00e1n Je\u017ei\u0161 n\u00e1s chce posv\u00e4ti\u0165 a zachova\u0165 v tejto viere a n\u00e1deji. Apo\u0161tolsk\u00e9 slovo poukazuje na Jeho \u201eposv\u00e4tenie<\/em> vlastnou krvou<\/em>\u201c n\u00e1s hrie\u0161nych ako na zdroj duchovnej sily, aby sme neochabovali vo viere. Vidite\u013en\u00fdm slovom Bo\u017e\u00edm je pre n\u00e1s je Ve\u010dera P\u00e1nova, nevidite\u013en\u00fdm Kristovo evanjelium. To s\u00fa prostriedky milosti, po ktor\u00fdch m\u00e1me v p\u00f4ste siaha\u0165 viac ako inokedy.<\/p>\n\n\n\n

      \u00a0\u00a0 P\u00f4st nehovor\u00ed nato\u013eko o pr\u00edsune kal\u00f3ri\u00ed pre telo –\u00a0ale najm\u00e4 o pr\u00edsune kal\u00f3ri\u00ed pre du\u0161u. Tento pr\u00edsun nem\u00e1 klesa\u0165, ale naopak st\u00fapa\u0165! \u010eakujme za tento \u010das milosti, aby sme duchovne neupadali, nechradli, neslabli a duchovne nehynuli, ale boli posilnen\u00ed vo viere a l\u00e1ske a N\u00edm posv\u00e4ten\u00ed a o\u010disten\u00ed \u017eili v istote spasenia a v\u00ed\u0165azstva, ktor\u00e9 n\u00e1m On pripravil. Preto spievajme nielen smutn\u00e9 piesne o na\u0161ej biede a hrie\u0161nosti, ale aj \u010fakovn\u00e9 a oslavn\u00e9:<\/p>\n\n\n\n

          \u201ePo\u010fakujme Kristu P\u00e1nu, vzd\u00e1vajme Mu \u00faprimn\u00fa \u010des\u0165, chv\u00e1lu,<\/em><\/p>\n\n\n\n

      ve\u010f pre svoje umu\u010denie daroval n\u00e1m hriechov odpustenie\u201c. (ES 109, 1) Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

                     <\/em> 1. P\u00f4stna nede\u013ea  – MyS  – \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n\n\n\n

      <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                       Vyjdime k Nemu za ohradu Daj milos\u0165 mi, Pane, v\u017edy vern\u00fdm Ti by\u0165, nech v sl\u00e1ve i hane len Tebe chcem \u017ei\u0165. Daj silu mi k boju, daj nad hriechom b\u00f4\u013e, daj -vierou v moc Tvoju by som v\u00ed\u0165az … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[547,121,6,53],"tags":[],"class_list":["post-37781","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1-postna-nedela","category-kazne","category-myjavsky-seniorat","category-post"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37781"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37781\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37788,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37781\/revisions\/37788"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}