{"id":38005,"date":"2025-06-12T21:58:00","date_gmt":"2025-06-12T19:58:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/?p=38005"},"modified":"2025-06-13T06:52:41","modified_gmt":"2025-06-13T04:52:41","slug":"martin-luther-a-katarina-z-bory","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2025\/06\/12\/martin-luther-a-katarina-z-bory\/","title":{"rendered":"Martin Luther a\u00a0Katar\u00edna z\u00a0Bory"},"content":{"rendered":"\n

\u201eDobre by bolo, keby sa \u010dlovek nedot\u00fdkal \u017eeny. Ale aby sa vyhlo smilstvu nech m\u00e1 ka\u017ed\u00fd svoju \u017eenu a ka\u017ed\u00e1 vlastn\u00e9ho mu\u017ea.\u201c<\/em> 1K 7, 1\u25002<\/p>\n\n\n\n

Uzatv\u00e1ranie sob\u00e1\u0161ov b\u00fdva zaiste pr\u00ed\u010dinou mnoh\u00fdch klebiet a hnevov, mnoh\u00e9ho ohov\u00e1rania a odhov\u00e1rania, ale vari \u017eiadny sob\u00e1\u0161 nenarobil to\u013eko hluku, o \u017eiadnom inom sob\u00e1\u0161i sa to\u013eko nehovorilo a nep\u00edsalo, \u017eiadny sob\u00e1\u0161 nebol tak do neba vychva\u013eovan\u00fd a na \u017eiadny sob\u00e1\u0161 nebolo kydan\u00e9 to\u013eko hany ako na sob\u00e1\u0161, ktor\u00fd uzavreli nemeck\u00fd reform\u00e1tor Martin Luther a z kl\u00e1\u0161tora ute\u010den\u00e1 Katar\u00edna von Bora.<\/p>\n\n\n\n

Najprv sa patr\u00ed vedie\u0165, \u017ee Martin Luther bol mn\u00edchom. Ka\u017ed\u00fd mn\u00edch sa zaviazal \u017ei\u0165 tu na zemi svoj \u017eivot \u010dist\u00fd, panensk\u00fd. Tak\u00fdto s\u013eub urobil aj Luther svojmu r\u00e1du. Ten s\u013eub zru\u0161il, aj in\u00fdch nab\u00e1dal k tomu a s podobnou osobou (mn\u00ed\u0161kou) vst\u00fapi\u0165 do man\u017eelsk\u00e9ho stavu. Odtia\u013e to v\u00e1\u0161niv\u00e9 zlore\u010denie p\u00e1pe\u017eencov. Nikto nem\u00f4\u017ee zaprie\u0165, \u017ee Luther bol mu\u017eom ve\u013emi n\u00e1bo\u017en\u00fdm a bohabojn\u00fdm, ktor\u00e9mu Boh a Jeho prik\u00e1zania boli nado v\u0161etko a to v\u0161etko ostatn\u00e9, \u010do sa s prik\u00e1zaniami Bo\u017e\u00edmi a Bo\u017eou v\u00f4\u013eou nezrovn\u00e1valo pova\u017eoval za lajno<\/em>, ako hovorieval vo svojej drsnej prirodzenosti. Ako kaj\u00facny hrie\u0161nik str\u00e1vil mnoho noc\u00ed na modlitb\u00e1ch, mnoho noc\u00ed prebdel pri \u010d\u00edtan\u00ed Sv\u00e4t\u00e9ho P\u00edsma, toho vz\u00e1cneho pokladu duchovn\u00e9ho \u017eivota a duchovn\u00e9ho svetla. Luther sa opravdivo staral o spasenie svojej du\u0161e a ke\u010f potom dostal silu od Hospodina, dbal o to, aby Bo\u017eie svetlo a \u017eivot v Kristu ozn\u00e1mil i in\u00fdm. Ve\u010f stoj\u00ed nap\u00edsan\u00e9: \u201eMesto, ktor\u00e9 le\u017e\u00ed na vrchu, nem\u00f4\u017ee by\u0165 skryt\u00e9. Ani sviecu neza\u017e\u00ednaj\u00fa a nestavaj\u00fa pod n\u00e1dobu, ale na svietnik, a svieti v\u0161etk\u00fdm v dome. Tak svie\u0165 va\u0161e svetlo pred \u013eu\u010fmi, aby videli dobr\u00e9 skutky a velebili v\u00e1\u0161ho Otca, ktor\u00fd je v nebesiach.\u201c<\/em> (Mt 5, 14\u250016) Nesk\u00f4r, ke\u010f sladkos\u0165 mladej slobody zav\u00edtala i do kl\u00e1\u0161torn\u00fdch ciel; ke\u010f mnoho mn\u00edchov a mn\u00ed\u0161ok u\u017e bez odporu opustili kl\u00e1\u0161torn\u00e9 steny, vr\u00e1tiac sa k svojej rodine a svojim pr\u00edbuzn\u00fdm, a ke\u010f niektor\u00fd z mn\u00edchov sa teraz na slobode opov\u00e1\u017eil vst\u00fapi\u0165 do man\u017eelsk\u00e9ho stavu, \u010do bola vtedy nesl\u00fdchan\u00e1 a nev\u00eddan\u00e1 vec; ke\u010f sa nakoniec niektor\u00ed milovn\u00edci \u010dist\u00e9ho evanjelia nevediac \u010di maj\u00fa dodr\u017eiava\u0165 kl\u00e1\u0161torn\u00fd s\u013eub a \u010di nie, obr\u00e1tili sa na Luthera o radu: tu tento mu\u017e nemohol ml\u010da\u0165, vydal pam\u00e4tn\u00fd spis nap\u00edsan\u00fd v latinskom jazyku O kl\u00e1\u0161tornom s\u013eube<\/em>, v ktorom mocn\u00fdmi d\u00f4vodmi vyvr\u00e1til \u201enezru\u0161ite\u013en\u00e9\u201c kl\u00e1\u0161torn\u00e9 s\u013euby tak, \u017ee im nebolo mo\u017en\u00e9 odola\u0165. Dok\u00e1zal, \u017ee kl\u00e1\u0161torn\u00e9 s\u013euby nie s\u00fa zalo\u017een\u00e9 na Slove Bo\u017eom, ale proti viere, proti kres\u0165anskej slobode, proti Desatoru Bo\u017e\u00edch prik\u00e1zan\u00ed i proti rozumu. Tento spis \u00fa\u010dinkoval ako mocn\u00e1 bomba hoden\u00e1 do kl\u00e1\u0161torn\u00fdch stien, odr\u00e1\u017eaj\u00faca sa sem tam, v\u0161ade hubiaca kl\u00e1\u0161tory a na slobodu prep\u00fa\u0161\u0165aj\u00faca kl\u00e1\u0161torn\u00edkov a kl\u00e1\u0161tornice.<\/p>\n\n\n\n

Medzi t\u00fdmi, ktor\u00ed si v tejto z\u00e1le\u017eitosti p\u00fdtali od Luthera radu, bola aj jeho bud\u00faca man\u017eelka Katar\u00edna z Bory s e\u0161te in\u00fdmi 8 mn\u00ed\u0161kami, spolusestrami cisterci\u00e1nskeho r\u00e1du v Nimbschen pri Grimme. Luther im bol n\u00e1pomocn\u00fd v \u00fateku nielen radou, ale aj skutkom \u2013 vyzval Torgausk\u00e9ho ob\u010dana a radn\u00e9ho Leonarda Koppa, aby t\u00fdm pann\u00e1m bol n\u00e1pomocn\u00fd, \u010do sa i skuto\u010dne stalo na Ve\u013ek\u00fa noc roku 1523. Vo ve\u013ekono\u010dnom utorku vo\u0161li do Wittenbergu, do vtedy sl\u00e1vneho reforma\u010dn\u00e9ho mesta, kde sa ich Luther otcovsky uj\u00edmal, prem\u00fd\u0161\u013eaj\u00fac o ich \u010fal\u0161om zaopatren\u00ed. Toto konanie, ktor\u00e9 Lutherovi nepriatelia zlomyse\u013ene prekrucovali, nebolo konan\u00e9 tajne, ale verejne, a preto Luther po tom odv\u00e1\u017enom skutku nev\u00e1hal a tla\u010dou vydal spis Pr\u00ed\u010dina a odpove\u010f, pre\u010do panny kl\u00e1\u0161tory po Bo\u017eej v\u00f4li m\u00f4\u017eu op\u00fa\u0161\u0165a\u0165<\/em>, v ktorom tento \u00fatek ospravedl\u0148oval z P\u00edsma Sv\u00e4t\u00e9ho, a cel\u00fa udalos\u0165 nielen\u017ee rozb\u00faren\u00e9mu \u013eudu rozpr\u00e1val, ale v spise vyp\u00edsal i men\u00e1 v\u0161etk\u00fdch 9 mn\u00ed\u0161ok dokladaj\u00fac \u201elebo \u010do kon\u00e1me, to kon\u00e1me v Bohu a ne\u0161t\u00edtime sa svetla.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

Vtedy nemyslel na \u017eenenie, nehovoriac o tom, aby pom\u00fd\u0161\u013eal na ur\u010dit\u00fa osobu, teda svoju bud\u00facu man\u017eelku. Ke\u010f Luthera dobromyse\u013ene vyzvala u\u010den\u00e1 man\u017eelka rytiera z Grumbachu, Argula von Stauff, aby sa o\u017eenil ako to u\u017e u\u010dinili in\u00ed mn\u00edsi a k\u0148azi; vtedy jej odpovedal (bolo to d\u0148a 30. janu\u00e1ra 1524, teda vy\u0161e tri\u0161tvrte roka po \u00fateku jeho bud\u00facej man\u017eelky), \u017ee sa nach\u00e1dza v Bo\u017e\u00edch ruk\u00e1ch ako Jeho stvorenie, Ten Najvy\u0161\u0161\u00ed \u017ee samozrejme m\u00f4\u017ee jeho srdce zmeni\u0165 a op\u00e4\u0165 meni\u0165, m\u0155tvi\u0165 a o\u017eivova\u0165 ka\u017ed\u00fa hodinu a ka\u017ed\u00fd okam\u017eik, ale pod\u013ea v\u0161etk\u00e9ho, ako to teraz s n\u00edm je, nebude z toho ni\u010d, aby on mal poja\u0165 \u017eenu, nie h\u00e1dam pre to, \u017ee by nepoci\u0165oval svoju telesn\u00fa \u017eiados\u0165 a pohlavn\u00fa n\u00e1klonnos\u0165, ve\u010f tie\u017e nie je z dreva ani z kame\u0148a, ale \u017ee jeho myse\u013e, nie je ani v tom najmen\u0161om obr\u00e1ten\u00e1 na \u017eenenie, preto\u017ee ako kac\u00edr ka\u017ed\u00fd de\u0148 o\u010dak\u00e1va smr\u0165 a m\u00e1 t\u00fa n\u00e1dej, \u017ee ho Boh nenech\u00e1 dlho \u017ei\u0165. Boli to v Nemecku ve\u013emi smutn\u00e9 \u010dasy.<\/p>\n\n\n\n

Ak sa Luther vtedy o Katar\u00ednu staral, tak to robil nie ako \u017een\u00edch, ale ako otec. Katar\u00edna mala len 24 rokov, pre jej opov\u00e1\u017eliv\u00fd krok opusten\u00e1 v\u0161etk\u00fdmi pr\u00edbuzn\u00fdmi. Luther teda h\u013eadal pomoc medzi cudz\u00edmi \u013eu\u010fmi, ktor\u00fa skuto\u010dne na\u0161iel v u\u010denom pr\u00e1vnikovi, dobrodincovi M. Filipovi Reichenbachovi, ktor\u00fd jej doprial \u00fato\u010disko vo svojom dome, ktor\u00e9 v\u0161ak nemohlo trva\u0165 nav\u017edy; preto sa jej Luther chcel postara\u0165 o \u017een\u00edcha, ktor\u00fd by si ju vzal za man\u017eelku. Pr\u00e1ve vtedy sa nach\u00e1dzal vo Wittenbergu mlad\u00fd p\u00e1n Hieron\u00fdm Baumg\u00e4rtner z Norimbergu. Tomuto vzne\u0161en\u00e9mu p\u00e1novi, ktor\u00fd bol mil\u00fdm Lutherov\u00fdm priate\u013eom padla Katar\u00edna do oka a ani Katar\u00edna nezostala k nemu \u013eahostajn\u00e1, preto Luther nap\u00edsal d\u0148a 24. okt\u00f3bra 1524 Baumg\u00e4rtnerovi, ktor\u00fd sa medzit\u00fdm pobral nasp\u00e4\u0165 do svojho rodinn\u00e9ho mesta, v jednom l\u00edsto\u010dku medzi in\u00fdm tieto riadky: \u201eak e\u0161te svoju Katar\u00ednu chce\u0161 ma\u0165, teda konaj ne\u017e bude dan\u00e1 in\u00e9mu, ktor\u00fd je po ruke. Ona \u0165a ale dosia\u013e miluje. Ja by som ju r\u00e1d videl vydan\u00fa za jedn\u00e9ho \u010di druh\u00e9ho.\u201c<\/em> Av\u0161ak Baumg\u00e4rtner ju zanechal, pre\u010do \u2013 to sa nevie. \u017deby sa Baumg\u00e4rtner prejavil nejako ne\u010destne vo\u010di Katar\u00edne, na to m\u00f4\u017ee pomyslie\u0165 len ten, kto nepozn\u00e1 jeho \u0161\u013eachetn\u00fa povahu, ktor\u00fa si zachoval po cel\u00fd jeho \u017eivot. O tom n\u00e1m d\u00e1va dostato\u010dn\u00e9 svedectvo, jeho \u017eivotopis sp\u00edsan\u00fd od Cameraria, ktor\u00fd bol spolupracovn\u00edkom na Augsburgskej konfesii a spoluposlancom mesta Norimberg na r\u00ed\u0161skom sneme v Augsburgu; o tom d\u00e1va p\u00edsan\u00e9 svedectvo, ktor\u00e9 Luther o 17 rokov nesk\u00f4r Baumg\u00e4rtnerovi, prosiac ho o podporu pre chudobn\u00fdch p\u00edsal, v ktorom sa Luther o zm\u00fd\u0161\u013ean\u00ed svojej man\u017eelky Katar\u00edny vo\u010di Baumg\u00e4rtnerovi vyjadruje takto: \u201e\u00factivo \u0165a pozdravuje tvoja b\u00fdval\u00e1 l\u00e1ska, ktor\u00e1 \u0165a teraz pre tvoje znamenit\u00e9 vlastnosti novou l\u00e1skou miluje a tebe zo srdca v\u0161etko dobr\u00e9 praje.\u201c <\/em>Ke\u010f potom starostliv\u00fd Luther videl, \u017ee sa Baumg\u00e4rtner v tejto z\u00e1le\u017eitosti neh\u00fdbe, obr\u00e1til sa na Dr. Ga\u0161para Glatza, far\u00e1ra v Orlam\u00fcnde, av\u0161ak toho Katar\u00edna nechcela. Nesk\u00f4r sa raz Luther vyjadril k svojim d\u00f4vern\u00fdm priate\u013eom: \u201emoju Katu\u0161ku som vtedy nemal r\u00e1d, lebo som ju podozrieval, \u017ee je hrd\u00e1 a py\u0161n\u00e1,\u201c- <\/em>tak\u00fd predsudok vo\u010di Katar\u00edne mal mo\u017eno Luther vtedy preto, \u017ee dala ko\u0161om mu\u017eovi tak v\u00e1\u017een\u00e9mu.<\/p>\n\n\n\n

Av\u0161ak ak\u00e9 nevyspytate\u013en\u00e9 s\u00fa Bo\u017eie cesty a\u00a0Jeho rada: sotva pominulo pol roka a\u00a0h\u013ea, pr\u00e1ve tento Luther, ktor\u00fd mal tak\u00fa mal\u00fa chu\u0165 do \u017eenenia si vzal za man\u017eelku t\u00fato vyberav\u00fa, hrd\u00fa\u00a0a\u00a0py\u0161n\u00fa, (ako sa vyjadril) Katar\u00ednu, sk\u00f4r ako by sa o\u00a0tom poradil so svojimi priate\u013emi a\u00a0spolupracovn\u00edkmi.<\/p>\n\n\n\n

Ako si m\u00e1me vysvetli\u0165 tento Lutherov n\u00e1hly obrat? Namudrovan\u00e9 toho bolo dos\u0165, a na\u0161iel by sa len m\u00e1lokto, kto by tento krok Lutherov schva\u013eoval. Nepriatelia reform\u00e1cie sa chopili tejto udalosti vo svoj prospech, toti\u017e k hanobeniu a \u0161pineniu samej reform\u00e1cie, ktorej \u201estredom\u201c bol Luther; priatelia reform\u00e1cie, ktor\u00ed videli Luthera ako Bo\u017eieho bojovn\u00edka za pr\u00e1vo a pravdu, ktor\u00ed sa domnievali, \u017ee Luther je akousi vy\u0161\u0161ou nadprirodzenou bytos\u0165ou im ku pomoci a osvete poslan\u00fd od Boha, pohor\u0161ovali sa nad t\u00fdmto s\u010dista-jasna prich\u00e1dzaj\u00facim sob\u00e1\u0161om a najbli\u017e\u0161\u00ed Lutherovi priatelia mu napokon dohov\u00e1rali, \u017ee to nemal robi\u0165, \u017ee t\u00fdm u\u0161kodil sv\u00e4tej veci atp. Toto oso\u010dovanie a toto priate\u013esk\u00e9 dohov\u00e1ranie z po\u010diatku zmiatlo samotn\u00e9ho Luthera, \u017ee bezm\u00e1la \u013eutoval tento skutok. Ani Melanchton, ktor\u00fd bol najbli\u017e\u0161\u00edm Lutherov\u00fdm spolupracovn\u00edkom na vinici P\u00e1novej vo Wittenbergu, si nevedel udalos\u0165 vylo\u017ei\u0165, ani sa o ni\u010dom nedozvedel, a\u017e po svadbe.<\/p>\n\n\n\n

Pri tejto pr\u00edle\u017eitosti je v\u00edtan\u00fd Melanchtonov \u00fasudok, pozostalos\u0165, kde sa zachoval list, ktor\u00fd nap\u00edsal 6 t\u00fd\u017ed\u0148ov po svadbe svojmu najd\u00f4vernej\u0161iemu priate\u013eovi Camerariovi. A preto, aby ch\u00falostiv\u00e9mu obsahu nikto nerozumel, nap\u00edsal ho po gr\u00e9cky: (\u00faryvok) \u201ePreto\u017ee sn\u00e1\u010f tie najrozli\u010dnej\u0161ie spr\u00e1vy o sob\u00e1\u0161i Luthera sa k V\u00e1m dostan\u00fa, mysl\u00edm \u017ee neurob\u00edm chybu, ke\u010f Ti prav\u00fd priebeh vec\u00ed a svoj n\u00e1h\u013ead o tom vyrozpr\u00e1vam. D\u0148a 13. j\u00fana znenazdajky vst\u00fapil do stavu man\u017eelsk\u00e9ho, hoci by sa sk\u00f4r s ktor\u00fdmko\u013evek zo svojich priate\u013eov o tom poradil. Sob\u00e1\u0161 bol ve\u010der. Na hostinu pozval len Bugenhagena, maliara Luk\u00e1\u0161a (Kranacha) a pr\u00e1vnika Dr. Jana Appela. Mnoh\u00fd sa bude divi\u0165, \u017ee on v tak ne\u0161\u0165astnej dobe, ke\u010f v\u0161etci dobre zm\u00fd\u0161\u013eaj\u00faci s\u00fa ob\u0165a\u017een\u00ed staros\u0165ami, sa nezd\u00e1 ani pomyslie\u0165 na to nebezpe\u010denstvo, ktor\u00e9 v\u0161ade m\u00e1me pred o\u010dami, a \u017ee on svoju v\u00e1\u017enos\u0165 zmen\u0161ova\u0165 d\u00e1va, teraz ke\u010f Nemecko to\u013eko jeho sily a d\u00f4stojnosti potrebuje. Ja ale mysl\u00edm, \u017ee t\u00e1 vec sa m\u00e1 vyklada\u0165 takto: on zaiste nie je z t\u00fdch, ktor\u00fd \u013eud nen\u00e1vid\u00ed a spolo\u010dnosti sa str\u00e1ni. Ve\u010f pozn\u00e1\u0161 sp\u00f4sob jeho ka\u017edodenn\u00e9ho \u017eivobytia a nem\u00f4\u017ee\u0161 z toho uzavrie\u0165, i keby som to nenap\u00edsal, \u017ee to nie je ni\u010d divn\u00e9ho, ke\u010f jeho ve\u013ek\u00fd a siln\u00fd duch akosi zmal\u00e1tnel. Ostatne vec sama o sebe je \u00faplne bez\u00fahonn\u00e1; klam\u00fa a ut\u0155haj\u00fa, kto in\u00fa o tom d\u00e1vaj\u00fa spr\u00e1vu. Zaiste je man\u017eelsk\u00fd \u017eivot pokoruj\u00faci, ale sv\u00e4t\u00fd \u2013 v P\u00edsme Sv\u00e4tom je vo ve\u013ekej po\u010destnosti. Ak konal nevhodne a bez rozmyslu, \u010do mu protivn\u00edci najviac vyt\u00fdkaj\u00fa, tu n\u00e1s to nesmie na\u013eaka\u0165. Lebo je bez poch\u00fdb nie\u010do tajomn\u00e9ho a Bo\u017esk\u00e9ho v tej veci o \u010dom nem\u00e1me zvedavo mudrova\u0165, ani nedbajme na posmech a hanu t\u00fdch, ktor\u00ed sa ani Boha neboja, a \u013eu\u010fom tie\u017e ni\u010d dobr\u00e9 ne\u010dinia. Preto teda vid\u00edm, \u017ee s\u00e1m Luther n\u00e1sledkom zmeny svojho stavu je zarazen\u00fd, \u00e1no skorm\u00faten\u00fd, preto sa ho sna\u017e\u00edm \u010do najsrde\u010dnej\u0161ie pote\u0161ova\u0165. Netr\u00fafam si jeho skutok zatrati\u0165 ako neprav\u00fd, hoci n\u00e1m Boh hriechy mnoh\u00fdch sv\u00e4t\u00fdch star\u00e9ho veku predklad\u00e1, preto\u017ee chce, aby sme spytuj\u00fac sa v Jeho slove, nie na d\u00f4stojnosti nejak\u00e9ho \u010dloveka, ale len na Jeho slovo d\u00e1vali pozor. Ostatn\u00e9 by bolo bezbo\u017en\u00e9, pre pochybenie u\u010dite\u013eovo samo u\u010denie zavrhova\u0165. Op\u00e4tujem pri tom, \u017ee sa ni\u010d tu nestalo, \u010do by apol\u00f3gia potrebovala. M\u00e1m dos\u0165 d\u00f4kazov, aby som pova\u017eoval Luthera za mu\u017ea pr\u00e1ve pobo\u017en\u00e9ho a Boha miluj\u00faceho. Jeho \u017ealobn\u00edci a posmieva\u010di nerobia ni\u010d in\u00e9, ne\u017e zbieraj\u00fa nehanebn\u00e9 l\u017ei. Pod\u013ea mojej mienky nebude ani t\u00e1to udalos\u0165 neu\u017eito\u010dn\u00e1, ona priv\u00e1dza ak\u00e9si pon\u00ed\u017eenie, preto\u017ee je to nielen pre k\u0148aza, ale i pre v\u0161etk\u00fdch \u013eud\u00ed nebezpe\u010dn\u00e9, ke\u010f sa v\u017edy len do v\u00fd\u0161ky vyn\u00e1\u0161ame. \u0160\u0165astn\u00fd v\u00fdsledok priv\u00e1dza nielen bl\u00e1znov, ale \u010dastokr\u00e1t i m\u00fadrych k spupnosti. Vyp\u00edsal som ti vec ob\u0161\u00edrnej\u0161ie, aby \u0165a t\u00e1 prekvapiv\u00e1 udalos\u0165 nemiatla a nekorm\u00fatila, lebo viem, \u017ee je ti Lutherova \u010des\u0165 drah\u00e1 a \u017ee si praje\u0161, aby ho nikdy nestretla nejak\u00e1 hana.\u201c<\/em> To\u013eko Melanchton. Hoci je to \u00fasudok o tej z\u00e1hadnej a nijako ned\u00f4le\u017eitej udalosti jeden z najpriaznivej\u0161\u00edch, ni\u010d menej nie je k Lutherovi spravodliv\u00fd. Lutherovo konanie nesmie by\u0165 v\u00e1\u017een\u00e9 na v\u00e1hach \u00fazkostlivosti a rozli\u010dn\u00fdch oh\u013eadov, Lutherovo konanie mus\u00edme vyklada\u0165 jedine z mohutnej a neoblomnej povahy Luthera samotn\u00e9ho, ktor\u00fd sa nedal viaza\u0165 \u017eiadnymi oh\u013eadmi, preto\u017ee konal v\u017edy len to, \u010do mu k\u00e1zal duch preb\u00fdvaj\u00faci v \u0148om, nech sa deje vo svete \u010do deje. Jedin\u00fdm regul\u00e1torom toho ducha bolo samo P\u00edsmo sv\u00e4t\u00e9, av\u0161ak len potia\u013e, pokia\u013e on P\u00edsmu sv\u00e4t\u00e9mu rozumel, osvieten\u00fd darom Duch sv\u00e4t\u00e9ho vyprosen\u00e9ho z nebies. Luther nebol \u013eahkomyse\u013en\u00fdm \u010dlovekom, do stavu man\u017eelsk\u00e9ho nevstupoval z \u013eahkomyse\u013enosti v tak \u0165a\u017ekej dobe pre evanjelikov. Vtedy, ke\u010f mno\u017estvo rozviazan\u00fdch a surov\u00fdch \u013eud\u00ed, odvol\u00e1vaj\u00fac sa na evanjelium a Lutherom hl\u00e1san\u00fa slobodu, chopila sa zbrane proti vlastnej vrchnosti. \u010ci to bolo \u013eahkov\u00e1\u017ene konanie, \u017ee Luther vst\u00fapil do stavu man\u017eelsk\u00e9ho a \u017eije v tej n\u00e1deji, \u201e\u017ee len kr\u00e1tky \u010das e\u0161te bude \u017ei\u0165\u201c <\/em>ako sa zrete\u013ene vyjadril hne\u010f po sob\u00e1\u0161i v jednom liste Nicolausovi von Amadorfovi? Treba vedie\u0165, \u017ee niektor\u00e9 knie\u017eat\u00e1 v tom roku vypuknut\u00fa revol\u00faciu pripisovali hlavne jeho u\u010deniu \u201eo slobodnej v\u00f4li \u010dloveka\u201c<\/em>, a \u017ee Luther bol rozhor\u010den\u00fd touto surovos\u0165ou spupn\u00e9ho a neviazan\u00e9ho \u013eudu nap\u00edsal kr\u00e1tko pred svojim sob\u00e1\u0161om spis \u201eproti l\u00fape\u017en\u00fdm a vra\u017ediacim chlapom.\u201c<\/em> Luther sa teda domnieval, \u017ee padne za obe\u0165 bu\u010f jednej alebo druhej strane; okolo ktor\u00e9ho sa toho \u010dasu v\u0161etko s\u00fastre\u010fovalo. A predsa vst\u00fapil v tak kritick\u00fa dobu do man\u017eelsk\u00e9ho stavu.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e1m Luther ud\u00e1va pr\u00ed\u010diny svojho o\u017eenenia sa \u2013 poslu\u0161nos\u0165, ktorou je zaviazan\u00fd svojmu otcovi a potom, aby svojim pr\u00edkladom potvrdil to, \u010do u\u010dil, ako p\u00ed\u0161e v liste Amsdorfovi: \u201eNevedel som teda, ako m\u00e1m svojmu otcovi odoprie\u0165 to posledn\u00e9 posl\u00fachnutie, ktor\u00e9 odo m\u0148a vy\u017eiadal v tej n\u00e1deji, \u017ee mi Boh dopraje deti. Spolu som chcel svojim pr\u00edkladom potvrdi\u0165 to, \u010do som u\u010dil vediac, \u017ee mnoh\u00ed pri tak jasnom evanjelickom svetle e\u0161te s\u00fa malomyse\u013en\u00ed. Boh to tak chcel a sp\u00f4sobil to.\u201c <\/em>Synovsk\u00e9 posl\u00fachnutie k otcovi prik\u00e1zan\u00e9 P\u00e1nov\u00fdm z\u00e1konom nad v\u0161etky oh\u013eady \u2013 to je kr\u00e1sny pr\u00edklad v\u0161etk\u00fdm synom, ktor\u00ed vych\u00e1dzaj\u00fa z otcovsk\u00e9ho domu. Luther mal vtedy u\u017e vy\u0161e 40 rokov a predsa sa o\u017eenil v poslu\u0161nosti k otcovi. Ale samozrejme aj t\u00e1to poslu\u0161nos\u0165 mala svojho regul\u00e1tora \u2013 P\u00edsmo Sv\u00e4t\u00e9. Ke\u010f otec \u017eiadal 24 ro\u010dn\u00e9ho Luthera, na ktor\u00e9ho pozeral vtedy cel\u00fd prebuden\u00fd svet, aby sa o\u017eenil \u2013 po\u010d\u00favol; ale ke\u010f svojho 20 ro\u010dn\u00e9ho Martina, na ktor\u00e9ho vynalo\u017eil takmer cel\u00fd svoj skromn\u00fd majetok a do jeho u\u010denosti skladal to\u013eko n\u00e1deje, \u017eiadal a prosil, aby nevstupoval do kl\u00e1\u0161tora, tu Martin svojmu skorm\u00faten\u00e9mu otcovi pripom\u00ednal slov\u00e1 Je\u017ei\u0161a Krista: \u201eKto miluje otca v\u00e4\u010d\u0161mi ako m\u0148a, nie je ma hoden\u201c<\/em> (Mt 10, 37), neposl\u00fachol a zostal v kl\u00e1\u0161tore, kam ho vohnalo znepokojen\u00e9 svedomie.<\/p>\n\n\n\n

Za druh\u00e9 Luther chcel, ako p\u00ed\u0161e Amsdorfovi, svojim pr\u00edkladom potvrdi\u0165, \u010do u\u010dil. Kto \u010d\u00edta Lutherove spisy vie, v akej ve\u013ekej \u00facte mal man\u017eelsk\u00fd stav. Pripome\u0148me si len jeho niektor\u00e9 fragmenty. \u201ePod\u013ea slova Bo\u017eieho nem\u00e1 svet zaiste mil\u0161ieho a \u013e\u00fabeznej\u0161ieho pokladu na zemi ako sv\u00e4t\u00fd stav man\u017eelsk\u00fd, ktor\u00fd On s\u00e1m ustanovil, opatruje a pre v\u0161etky stavy zriadil  po\u017eehnal, z ktor\u00e9ho nielen v\u0161etci cis\u00e1ri, kr\u00e1li a v\u0161etci sv\u00e4t\u00ed, ale tie\u017e ve\u010dn\u00fd Syn Bo\u017e\u00ed pravda\u017ee in\u00fdm zvl\u00e1\u0161tnym sp\u00f4sobom, naroden\u00fd je. Preto kto je proti stavu man\u017eelsk\u00e9mu a zle o \u0148om hovor\u00ed, ten je iste z diabla\u201c. \u201eOkrem zn\u00e1mosti Bo\u017eej a Jeho slova, je najv\u00e4\u010d\u0161ou milos\u0165ou a darom Bo\u017e\u00edm, ke\u010f man\u017eelia pokojne a svorne medzi sebou \u017eij\u00fa!\u201c \u201eNajv\u00e4\u010d\u0161ia milos\u0165 a dar dostal si Ty od Hospodina, kto m\u00e1\u0161 cnostn\u00fa, pr\u00edvetiv\u00fa, bohabojn\u00fa a spr\u00e1vnu man\u017eelku, s ktorou pokojne \u017eije\u0161, ktorej smie\u0161 zveri\u0165 v\u0161etok svoj statok a v\u0161etko \u010do m\u00e1\u0161, i svoj \u017eivot.\u201c \u201eChv\u00e1lim a budem chv\u00e1li\u0165 i na smrte\u013enej posteli sv\u00e4t\u00fd stav man\u017eelsk\u00fd.\u201c <\/em>Tak hovoril a nap\u00edsal Luther a odtia\u013e jeho presved\u010denie a jeho viera, \u017ee stav man\u017eelsk\u00fd ustanovil Boh pre v\u0161etky stavy; preto sa staral za koho by sa Katar\u00edna vydala, a nielen Katar\u00edna z Bory, ale i ostatn\u00e9 mn\u00ed\u0161ky z kl\u00e1\u0161tora a tie\u017e o ka\u017ed\u00e9ho, kto mu k srdcu prir\u00e1stol, zvl\u00e1\u0161\u0165 osamel\u00fd. Vidiac Melanchtona sedie\u0165 len nad knihami a bojac sa o jeho zdravie, s\u00e1m nieko\u013ekokr\u00e1t prosil za Melanchtona o zv\u00fd\u0161enie jeho profesorsk\u00e9ho platu, dokladaj\u00fac ako nevyhnutne potrebuje pomocnicu, ktor\u00e1 by pri \u0148om bola a dbala o jeho zdravie a dom\u00e1cnos\u0165, o ktor\u00e9 sa vraj Melanchton tak m\u00e1lo star\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Svojmu \u0161vagrovi Dr. R\u00fchelovi do Mansfeldu poslal list, kde p\u00ed\u0161e: \u201ea keby Jeho knie\u017eacej milos\u0165 op\u00e4\u0165 povedali, ako som u\u017e po\u010dul, pre\u010do sa ja tie\u017e neo\u017een\u00edm, preto\u017ee ka\u017ed\u00e9ho k tomu pob\u00e1dam, vtedy odpovedzte, \u017ee som sa doposia\u013e v\u017edy ten krok ob\u00e1val urobi\u0165, domnievaj\u00fac sa, \u017ee nie som toho schopn\u00fd. Ale, ak by m\u00f4j sob\u00e1\u0161 Jeho knie\u017eacej milosti posl\u00fa\u017eil k posilneniu, bol by som skoro pripraven\u00fd Jeho knie\u017eacej milosti pr\u00edkladom pred\u00eds\u0165, preto\u017ee skuto\u010dne na to pom\u00fd\u0161\u013eam sk\u00f4r ako umriem, vst\u00fapi\u0165 do stavu man\u017eelsk\u00e9ho, ako Boh, ako za to m\u00e1m, od n\u00e1s vy\u017eaduje, hoc by to bolo len Jozefovsk\u00e9 zasn\u00fabenie.\u201c<\/em> Kurfirst by tie\u017e r\u00e1d videl Luthera \u017eenat\u00e9ho a preto mu dohovoril, aby sa o\u017eenil. Tento list je preto d\u00f4le\u017eit\u00fd, preto\u017ee ho Luther nap\u00edsal jeden\u00e1s\u0165 dn\u00ed pred svojim sob\u00e1\u0161om.<\/p>\n\n\n\n

Hoci bol pevnej v\u00f4le o\u017eeni\u0165 sa, viac-menej 11 dn\u00ed pred svojou svadbou e\u0161te nevedel ktor\u00fa si vezme. Divn\u00fd \u017een\u00edch, povie mnoh\u00fd. E\u0161te divnej\u0161\u00ed bol sob\u00e1\u0161. Katar\u00edna z Bory vraj e\u0161te ani nevedela, \u017ee sa stane man\u017eelkou nemeck\u00e9ho reform\u00e1tora, ke\u010f Martin Luther s dvomi svedkami a mestsk\u00fdm far\u00e1rom Dr. Bugenhagenom i\u0161iel do pr\u00edbytku mestsk\u00e9ho pis\u00e1ra Reichenbacha na svoju svadbu. Ke\u010f, vraj \u017eiadal v pr\u00edtomnosti t\u00fdchto troch mu\u017eov, ktor\u00fdch Melanchton vo svojom liste Camerariovi menovite ud\u00e1va, Reichenbacha o ruku jeho zverenkyne, Katar\u00edna spo\u010diatku vraj ani nevedela ako si m\u00e1 tie slov\u00e1 vyklada\u0165, \u010di to mieni Luther naozaj, alebo je to len \u017eart. Ke\u010f v\u0161ak spoznala skuto\u010dn\u00e9 Lutherovo predsavzatie, zvolila bez rozm\u00fd\u0161\u013eania a sotva uplynulo nieko\u013eko hod\u00edn \u2013 bol Luther u\u017e man\u017eelom a Katar\u00edna jeho milou a vernou man\u017eelkou. V ten ist\u00fd ve\u010der o 5 hodine bol sob\u00e1\u0161. Ke\u010f temer cel\u00e9 Nemecko vzhliadalo k tomu mu\u017eovi s \u00factou, \u00e1no aj cel\u00e1 Eur\u00f3pa na neho obracala svoje zraky, tu nevedelo, okrem nieko\u013ek\u00fdch os\u00f4b, ani to mesto, v ktorom preb\u00fdval, ani jeho najbli\u017e\u0161\u00ed priatelia o tomto pre cel\u00fd jeho \u017eivot rozhodnom kroku. Pre\u010do zatajoval svoj \u00famysel i pred priate\u013emi a s nik\u00fdm sa neporadil a so svadbou sa \u010do mo\u017eno najviac pon\u00e1h\u013eal, o tom pr\u00edle\u017eitostne s\u00e1m raz povedal tieto slov\u00e1: \u201eA keby som sa hne\u010f nebol tajne o\u017eenil s vedom\u00edm len nieko\u013ek\u00fdch \u013eud\u00ed, vtedy by mi v tom v\u0161etci br\u00e1nili, lebo v\u0161etci moji dobr\u00ed priatelia kri\u010dia: Len keby si si t\u00fato nevzal, ale in\u00fa.\u201c<\/em> Ako z t\u00fdchto Lutherov\u00fdch slov vysvit\u00e1, Katar\u00edna nebola ob\u013e\u00fabenou osobnos\u0165ou medzi evanjelikmi. Mo\u017eno preto sa korm\u00fatili Lutherovi priatelia nad t\u00fdmto sob\u00e1\u0161om, preto\u017ee sa ob\u00e1vali \u013eudsk\u00fdch re\u010d\u00ed, ktor\u00ed ka\u017ed\u00fa mali\u010dkos\u0165 prevracaj\u00fa, ako t\u00fato, ke\u010f si vzal za man\u017eelku mn\u00ed\u0161ku \u2013 vec dosia\u013e nesl\u00fdchan\u00e1. Pre\u010do si Luther vzal za man\u017eelku pr\u00e1ve t\u00fato mn\u00ed\u0161ku, ke\u010f\u017ee mal proti nej predsudky, o tom Luther nep\u00ed\u0161e, len toto jeho vyrieknutie: \u201eBohu sa tak za\u013e\u00fabilo, Ten chcel, aby som sa nad \u0148ou zmiloval.\u201c<\/em> Ale, hoci sa ne\u017eenil ako nejak\u00fd \u201ezamilovan\u00fd\u201c (asi t\u00fd\u017ede\u0148 po sob\u00e1\u0161i nap\u00edsal jedn\u00e9mu zo svojich priate\u013eov: \u201eIch bin weder verliebt noch br\u00fcnstig, doch liebe ich mein Weib.\u201c),<\/em> svoju \u017eenu miloval, o tom Luther pod\u00e1va vo svojich listoch a rozhovoroch mnoho d\u00f4kazov, naz\u00fdvaj\u00fac ju \u201esvojim<\/em> rebrom<\/em>\u201c, naz\u00fdvaj\u00fac ju \u201esvojou Katu\u0161kou\u201c<\/em> a \u201e\u017ee si ju ve\u013emi v\u00e1\u017ei, viac ne\u017e cel\u00e9 Franc\u00fazske kr\u00e1\u013eovstvo i s Ben\u00e1tskou republikou.\u201c<\/em> \u2013 \u201eKatu\u0161ka\u201c<\/em> povedal jej raz Luther \u201ety m\u00e1\u0161 dobr\u00e9ho mu\u017ea, on \u0165a miluje, preto si, ako in\u00e9 dobr\u00e9 \u017eeny, cis\u00e1rovnou, uznaj to a \u010fakuj Bohu za to.\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

Svoju man\u017eelku tie\u017e chv\u00e1li na mnoh\u00fdch miestach ako \u201everiacu\u201c<\/em>, \u201e\u010dist\u00fa\u201c, \u201en\u00e1bo\u017en\u00fa\u201c, \u201evern\u00fa,\u201c \u201edobr\u00fa,\u201c \u201epoctiv\u00fa,\u201c \u201espr\u00e1vnu,\u201c \u201eu\u017eito\u010dn\u00fa,\u201c \u201epokorn\u00fa,\u201c \u201eopatrn\u00fa,\u201c \u201erozumn\u00fa,\u201c \u201estarostliv\u00fa\u201c, \u201etich\u00fa\u201c, \u201etrpezliv\u00fa\u201c, \u201ezhovievav\u00fa\u201c <\/em>a \u201eposlu\u0161n\u00fa\u201c<\/em> (Ke\u010f sa Lutherovi rok po sob\u00e1\u0161i narodil jeho prvoroden\u00fd syn\u010dek Johannes, nap\u00edsal jedn\u00e9mu za svojich priate\u013eov o\u00a0svojej man\u017eelke medzi in\u00fdmi slovami aj toto: \u201eJe chvalabohu zdrav\u00e1 a\u00a0je mi poslu\u0161n\u00e1 a\u00a0vo v\u0161etkom po v\u00f4li a\u00a0viac u\u017eito\u010dnej\u0161ia ne\u017e som sa mohol n\u00e1deja\u0165, tak \u017ee by som svoju chudobu ani s\u00a0Kr\u00f6susov\u00fdmi pokladmi nechcel vymeni\u0165.\u201c<\/em> Inde op\u00e4\u0165: \u201eM\u00e1m dos\u0165 pr\u00ed\u010din aby som ju miloval…ona \u017eije vo viere a\u00a0po\u010destne sa spr\u00e1va ako sa na n\u00e1bo\u017en\u00fa a poctiv\u00fa \u017eenu patr\u00ed.\u201c<\/em> Dr. Hieronymus Weller, ktor\u00fd \u017eil mnoho rokov v\u00a0dome u\u00a0Luthera rozpr\u00e1va, \u010do po\u010dul z\u00a0Lutherov\u00fdch \u00fast \u201e\u017ee sa za \u0161\u0165astn\u00e9ho pova\u017euje, \u017ee mu Boh r\u00e1\u010di\u0165 dal paniu tak primeran\u00fa, skromn\u00fa a\u00a0opatrn\u00fa, ktor\u00e1 sa tak v\u00fdborne o\u00a0jeho zdravie star\u00e1, o\u00a0jeho mravy a\u00a0sp\u00f4soby a\u00a0jeho chyby a\u00a0krehkosti s\u00a0tak\u00fdm pokojom vie znies\u0165.\u201c <\/em>A\u00a0op\u00e4\u0165 Luther: \u201eLebo m\u00e1m dobr\u00fa vern\u00fa \u017eenu, ktor\u00e1 zo srdca mu\u017eovo smie d\u00f4verova\u0165 ako hovor\u00ed \u0160alam\u00fan Pr. 31, 11).\u201c<\/em><\/p>\n\n\n\n

Av\u0161ak Lutherova man\u017eelka sa nec\u00edtila v prv\u00fdch rokoch svojho man\u017eelstva \u0161\u0165astn\u00e1, nie sn\u00e1\u010f preto \u017ee by Luthera nemala rada, mala ho vo ve\u013ekej \u00facte naz\u00fdvaj\u00fac ho \u201ep\u00e1nom\u201c<\/em> a videla jeho l\u00e1sku k nej. Pr\u00ed\u010dina tohto jej ne\u0161\u0165astia boli klebety a hany, ktor\u00e9 sa na ich man\u017eelstvo kydali; boli to kliatby, ktor\u00e9 boli vysielan\u00e9 na ich hlavy z \u00fast horliv\u00fdch p\u00e1pe\u017eencov a v\u00f4bec z \u00fast zaslepen\u00e9ho \u013eudu. Nemeck\u00fd \u013eud toti\u017e prechov\u00e1val toho \u010dasu poveru, \u017ee z hrie\u0161neho spojenie mn\u00edcha a mn\u00ed\u0161ky bude sploden\u00fd antikrist. Lutherovi nepriatelia tieto povery vedeli proti nemu dobre pou\u017ei\u0165 a rozsieva\u0165 medzi zaslepen\u00fd \u013eud, \u017ee Luther je p\u00f4vodom antikrist. Tak\u00e9to a podobn\u00e9 re\u010di Lutherovu man\u017eelku, ktor\u00e1 bola znepokojen\u00e1 i drz\u00fdmi listami v tom duchu \u2212 to ju nemohlo te\u0161i\u0165. Ale tak\u00e9to charaktery, ktor\u00e9 v\u00e1\u0161e\u0148 a \u013eudsk\u00fa zaslepenos\u0165 na zl\u00e9 pou\u017e\u00edvaj\u00fa bude s\u00fadi\u0165 Boh. Tak\u00fdm ut\u0155han\u00edm bolo ubl\u00ed\u017een\u00e9 nielen\u017ee Lutherovej man\u017eelke, ale i cirkvi a to a\u017e do dne\u0161n\u00fdch dn\u00ed. Je zn\u00e1me, \u017ee nejeden i u n\u00e1s nevedom\u00fd o Lutherovi dosia\u013e ni\u010d in\u00e9 nevie, len zlore\u010den\u00e9 klebety a \u017ee tento Luther vraj je zakladate\u013eom cirkvi nazvanej pod\u013ea jeho mena. Ale n\u00e1m slu\u0161\u00ed treba tieto \u0161kvrny hubi\u0165 a ni\u010di\u0165.  <\/p>\n\n\n\n

Na koniec e\u0161te filologick\u00e1 pozn\u00e1mka o p\u00f4vode rodn\u00e9ho mena Lutherovej man\u017eelky. Katar\u00edna poch\u00e1dzala zo star\u00e9ho \u0161\u013eachtick\u00e9ho rodu v meste Meissen, rozvetven\u00e9ho v Lu\u017eiciach a v Sliezsku. Jej predkovia sa podpisovali \u201evon Borau\u201c. \u017de je to slovo slovansk\u00e9ho p\u00f4vodu o tom netreba pod\u00e1va\u0165 d\u00f4kazy. Len treba podotkn\u00fa\u0165, \u017ee ten rod pod\u013ea p\u00edsomn\u00fdch svedectiev siaha a\u017e do 12. storo\u010dia, kde rod odkia\u013e poch\u00e1dza bola e\u0161te slovansk\u00e1 krajina. Priezvisko bor (nie\u010do ako \u201eboj\u201c) je v rytierskych staroslovansk\u00fdch rodin\u00e1ch ve\u013emi ob\u013e\u00faben\u00e9: napr. Dalibor, Bo\u0159ita, Bo\u0159ek, Bore\u0161, V\u0161ebor, Ratibor. V \u010dasopise \u010desk\u00e9ho m\u00fazea r. 1832 str. 60\u221268 (Popis staro\u010desk\u00fdch osobn\u00fdch a krstn\u00fdch mien od Franti\u0161ka Palack\u00e9ho) sa nach\u00e1dza medzi in\u00fdmi tie\u017e staro\u010desk\u00e9 priezvisko \u201eBora\u201c, zaiste toho ist\u00e9ho p\u00f4vodu ako Bo\u0159ita, Bu\u0159ita, Bo\u0159ice, Borot\u00edn at\u010f. v\u0161etko ukazuj\u00faci na rytiersky, bojovn\u00edcky p\u00f4vod. Nebude teda \u201eBora\u201c <\/em>genit\u00edv ale nominat\u00edv – odtia\u013e sa d\u00e1 \u201evon Borau\u201c prelo\u017ei\u0165 z Bory a sklo\u0148ova\u0165 nom. Bora, gen, Bory at\u010f.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eDobre by bolo, keby sa \u010dlovek nedot\u00fdkal \u017eeny. Ale aby sa vyhlo smilstvu nech m\u00e1 ka\u017ed\u00fd svoju \u017eenu a ka\u017ed\u00e1 vlastn\u00e9ho mu\u017ea.\u201c 1K 7, 1\u25002 Uzatv\u00e1ranie sob\u00e1\u0161ov b\u00fdva zaiste pr\u00ed\u010dinou mnoh\u00fdch klebiet a hnevov, mnoh\u00e9ho ohov\u00e1rania a odhov\u00e1rania, ale vari \u017eiadny sob\u00e1\u0161 nenarobil to\u013eko hluku, o \u017eiadnom inom sob\u00e1\u0161i sa to\u013eko nehovorilo a nep\u00edsalo, \u017eiadny sob\u00e1\u0161 nebol tak do neba … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":38006,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40,643,14,97],"tags":[],"class_list":["post-38005","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia","category-martin-luther","category-osobnosti","category-sobase"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38005","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38005"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38005\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38015,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38005\/revisions\/38015"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38006"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38005"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38005"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38005"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}