<\/p>\n
Máš n\u011bco, co bys nebyl dostal? (kázání)<\/font> První \u010dtení:<\/u> Genesis 1,1 – 4: "Na po\u010dátku stvo\u0159il B\u016fh nebe a zemi. Zem\u011b byla pustá a prázdná a nad propastnou t\u016fní byla tma. Ale nad vodami vznášel se duch Bo\u017eí. I \u0159ekl B\u016fh: "Bu\u010f sv\u011btlo!" A bylo sv\u011btlo. Vid\u011bl, \u017ee sv\u011btlo je dobré, a odd\u011blil sv\u011btlo od tmy."<\/font><\/p>\n \n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u010ctení ke kázání:<\/u> 1 Korintským 4, 7: … Máš n\u011bco, co bys nebyl dostal?…<\/font><\/p>\n <\/p>\n Kázání<\/u>:<\/font><\/p>\n <\/p>\n Milé sestry a drazí brat\u0159i,<\/font><\/p>\n apoštol Pavel polo\u017eil korintským k\u0159es\u0165an\u016fm zajímavou otázku: "Máš n\u011bco, co bys nebyl dostal?" Asi tušíte, \u017ee odpov\u011b\u010f na ní zní: ne. Nemám nic, co bych nedostat. Jinak \u0159e\u010deno, vše jste dostal. Od koho? P\u0159ece od Boha. Kdy\u017e si to po\u0159ádn\u011b uv\u011bdomíme, bude to mít pro nás dalekosáhlé d\u016fsledky. A tak si stru\u010dn\u011b p\u0159ipome\u0148me, co to obnáší, \u017ee nemáme nic, co bychom od Boha nedostali. <\/font><\/p>\n To, \u017ee vše vd\u011b\u010díme Bohu, p\u0159edn\u011b znamená, \u017ee Bohu vd\u011b\u010díme za vlastní existenci. Jako k\u0159es\u0165ané v\u011b\u0159íme toti\u017e, \u017ee B\u016fh stvo\u0159il sv\u011bt z ni\u010deho (ex nihilo). B\u016fh je pro nás stvo\u0159itelem nebo a zem\u011b a všeho viditelného i neviditelného. Slyšeli jsme to v našem prvním \u010dtení (Gn 1,1 – 4) a vyznáváme to také v Nicejsko-ca\u0159ihradském vyznání víry ("V\u011b\u0159ím v jednoho Boha, Ot\u010de všemohoucího, Stvo\u0159itele nebe i zem\u011b, všeho viditelného i neviditelného."). <\/font><\/p>\n B\u016fh je také dárcem \u017eivota. Jako k\u0159es\u0165ané st\u011b\u017eí m\u016f\u017eeme v\u011b\u0159it tomu, \u017ee vývoj mrtvé hmoty vedl spontánn\u011b ke vzniku \u017eivota. Spíše uznáváme starou zásadu, \u017ee \u017eivé vzniká jen z \u017eivého. A tak v\u011b\u0159íme Písmu svatému, \u017ee od Boha "pochází ka\u017edý nebeský i pozemský rod", jak \u010dteme v Listu Efezským (Ef 3,15). B\u016fh nejen stvo\u0159il vesmír a v n\u011bm \u017eivot, tedy všechny \u017eivé tvory, a to v\u010detn\u011b \u010dlov\u011bka, ale také "nese všecko svým mocným slovem", jak je psáno v List\u011b \u017did\u016fm (\u017dd 1,3). <\/font><\/p>\n B\u016fh se na vzniku naši existence nepodílej jen tím, \u017ee stvo\u0159il vesmír, \u017eivot a \u010dlov\u011bka. B\u016fh osobn\u011b bd\u011bl i nad naším vlastním zrodem. Dosv\u011bd\u010dují to slova 139 \u017ealmu: "Tob\u011b nez\u016fstala skryta jediná z mých kostí, kdy\u017e jsem byl v skrytosti tvo\u0159en a hn\u011bten v nejhlubších útrobách zem\u011b. Tvé o\u010di m\u011b vid\u011bly v zárodku, všechno bylo zapsáno v tvé knize: dny tak, jak se vytvá\u0159ely, d\u0159ív ne\u017e jediný z nich nastal. Jak si vá\u017eím div\u016f, které konáš, Bo\u017ee! Nesmírný je jejich po\u010det, s\u010detl bych je, ale je jich víc ne\u017e písku. Sotva procitnu, jsem s tebou." (\u017d 139,15 – 18). V N\u011bm, to jest v Bohu "\u017eijeme, pohybujeme se, jsem", jak uvádí apoštol Pavel (Sk 17, 28). <\/font><\/p>\n Nerodíme se p\u0159itom jako "tabula rasa" \u010dili jako \u010distá, nepopsaná deska, jak soudil anglický filosof John Locke. Nýbr\u017e d\u011bdíme po p\u0159edcích nejen fyzické (t\u011blesné) vlastnosti, ale také \u0159adu psychických (duševních) vlastností. Ty a\u017e z osmdesáti procent. To znamená, \u017ee nás hlavn\u011b p\u0159edur\u010dují geny a ne výchova. Vskutku tu není skoro nic, co bychom vd\u011b\u010dili sami sob\u011b. I naše znovuzrození a naše víra je Bo\u017eí dar, jak \u0159íká sám Je\u017eíš: "Proto jsem vám pravil, \u017ee nikdo ke mn\u011b nem\u016f\u017ee p\u0159ijít, není-li mu to dáno od Otce." (J 6,65). Nebo: "Všechno je mi dáno od mého Otce; a nikdo neví, kdo je Syn, ne\u017e Otec, ani kdo je Otec, ne\u017e Syn a ten, komu by to Syn cht\u011bl zjevit." (L 10,22). <\/font><\/p>\n B\u016fh nám v\u011b\u0159ícím zkrátka daroval \u017eivot \u010dasný i v\u011b\u010dný a \u0159adu dar\u016f p\u0159irozených i duchovních. A chce, abychom z t\u011bchto dar\u016f t\u011b\u017eili a naše "h\u0159ivny" rozmno\u017eovali. Jasn\u011b na to poukazuje Je\u017eíš ve známém podobenství o h\u0159ivnách: "Bude tomu, jako kdy\u017e \u010dlov\u011bk, který se chystal na cestu, zavolal své slu\u017eebníky a sv\u011b\u0159il jim sv\u016fj majetek; jednomu dal p\u011bt h\u0159iven, druhému dv\u011b a t\u0159etímu jednu, ka\u017edému podle jeho schopností, a odcestoval. Ten, který p\u0159ijal p\u011bt h\u0159iven, ihned se s nimi dal do podnikání a vyzískal jiných p\u011bt. Tak i ten, který m\u011bl dv\u011b, vyzískal jiné dv\u011b. Ten, který p\u0159ijal jednu, šel, vykopal jámu a ukryl peníze svého pána. Po dlouhé dob\u011b se pán t\u011bch slu\u017eebník\u016f vrátil a za\u010dal ú\u010dtovat. P\u0159istoupil tedy ten, který p\u0159ijal p\u011bt h\u0159iven, p\u0159inesl jiných p\u011bt a \u0159ekl: `Pane, sv\u011b\u0159il jsi mi p\u011bt h\u0159iven; hle, jiných p\u011bt jsem jimi získal. ´ Jeho pán mu odpov\u011bd\u011bl: `Správn\u011b, slu\u017eebníku dobrý a v\u011brný, nad málem jsi byl v\u011brný, ustanovím t\u011b nad mnohým; vejdi a raduj se u svého pána. ´ P\u0159istoupil ten se dv\u011bma h\u0159ivnami a \u0159ekl: `Pane, sv\u011b\u0159il jsi mi dv\u011b h\u0159ivny; hle, jiné dv\u011b jsem získal. ´Jeho pán mu odpov\u011bd\u011bl: `Správn\u011b, slu\u017eebníku dobrý a v\u011brný, nad málem jsi byl v\u011brný, ustanovím t\u011b nad mnohým; vejdi a raduj se u svého pána. ´ P\u0159istoupil i ten, který p\u0159ijal jednu h\u0159ivnu, a \u0159ekl: `Pane, poznal jsem t\u011b, \u017ee jsi tvrdý \u010dlov\u011bk a sklízíš, kde jsi nesel, a sbíráš, kde jsi nerozsypal. Bál jsem se, a proto jsem šel a ukryl tvou h\u0159ivnu v zemi. Hle, zde máš, co ti pat\u0159í.´Jeho pán mu odpov\u011bd\u011bl: `Slu\u017eebníku špatný a líný, v\u011bd\u011bl jsi, \u017ee \u017enu, kde jsem nezasel, a sbírám, kde jsem nerozsypal. M\u011bl jsi tedy dát mé peníze pen\u011b\u017eník\u016fm, abych p\u0159išel a to, co mi pat\u0159í, si vybral s úrokem. Vezm\u011bte mu tu h\u0159ivnu a dejte tomu, který má deset h\u0159iven! Nebo\u0165 ka\u017edému, kdo má, bude dáno a p\u0159idáno; kdo nemá, tomu bude od\u0148ato i to, co má. A toho neu\u017eite\u010dného slu\u017eebníka uvrhn\u011bte ven do temnot; tam bude plá\u010d a sk\u0159íp\u011bní zub\u016f. ´“ <\/font>(Mt 25,14 – 30). <\/font><\/p>\n Toto podobenství podle mne nelze chápat jako text ospravedl\u0148ující podnikání \u010di dokonce finan\u010dní spekulace, jak to \u010diní n\u011bkte\u0159í vyklada\u010di. Pán nás zde jen nabádá, abychom vyu\u017eívali své h\u0159ivny \u010dili dary. Pokud Mu nem\u016f\u017eeme slou\u017eit sami vlastním úsilím (nap\u0159. kv\u016fli chatrnému zdraví), pak m\u016f\u017eeme podpo\u0159it úsilí jiných svými modlitbami \u010di finan\u010dn\u011b. <\/font><\/p>\n Svými aktivitami bychom p\u0159itom nem\u011bli slou\u017eit sob\u011b, ale Bohu a našim bli\u017ením. Je\u017eíš to vysv\u011btluje hned po uvedení podobenství o h\u0159ivnách: "A\u017e p\u0159ijde Syn \u010dlov\u011bka ve své sláv\u011b a všichni and\u011blé s ním, posadí se na tr\u016fnu své slávy; a budou p\u0159ed n\u011bho shromá\u017ed\u011bny všechny národy. I odd\u011blí jeden od druhých, jako pastý\u0159 odd\u011bluje ovce od kozl\u016f, ovce postaví po pravici a kozly po levici. Tehdy \u0159ekne král t\u011bm po pravici: `Poj\u010fte, po\u017eehnaní mého Otce, ujm\u011bte se království, které je vám p\u0159ipraveno od zalo\u017eení sv\u011bta. Nebo\u0165 jsem hladov\u011bl, a dali jste mi jíst, \u017eíznil jsem, a dali jste mi pít, byl jsem na cestách, a ujali jste se mne, byl jsem nahý, a oblékli jste m\u011b, byl jsem nemocen, a navštívili jste m\u011b, byl jsem ve v\u011bzení, a p\u0159išli jste za mnou. ´ Tu mu ti spravedliví odpoví: `Pane, kdy jsme t\u011b vid\u011bli hladového, a nasytili jsme t\u011b, nebo \u017eíznivého, a dali jsme ti pít? Kdy jsme t\u011b vid\u011bli jako pocestného, a ujali jsme se t\u011b, nebo nahého, a oblékli jsme t\u011b? Kdy jsme t\u011b vid\u011bli nemocného nebo ve v\u011bzení, a p\u0159išli jsme za tebou? ´ Král jim odpoví a \u0159ekne jim: `Amen, pravím vám, cokoliv jste u\u010dinili jednomu z t\u011bchto mých nepatrných brat\u0159í, mn\u011b jste u\u010dinili. ´Potom \u0159ekne t\u011bm na levici: `Jd\u011bte ode mne, prokletí, do v\u011b\u010dného ohn\u011b, p\u0159ipraveného \u010fáblu a jeho and\u011bl\u016fm! Hladov\u011bl jsem, a nedali jste mi jíst, \u017eíznil jsem, a nedali jste mi pít, byl jsem na cestách, a neujali jste se mne, byl jsem nahý, a neoblékli jste m\u011b, byl jsem nemocen a ve v\u011bzení, a nenavštívili jste m\u011b. ´Tehdy odpoví i oni: `Pane, kdy jsme t\u011b vid\u011bli hladového, \u017eíznivého, pocestného, nahého, nemocného nebo ve v\u011bzení, a neposlou\u017eili jsme ti? ´ On jim odpoví: `Amen, pravím vám, cokoliv jste neu\u010dinili jednomu z t\u011bchto nepatrných, ani mn\u011b jste neu\u010dinili. ´A p\u016fjdou do v\u011b\u010dných muk, ale spravedliví do v\u011b\u010dného \u017eivota." (Mt 25, 31 – 46). <\/font><\/p>\n Svá obdarování bychom tedy m\u011bli pou\u017eívat k Bo\u017eí sláv\u011b a chvále a k u\u017eitku našich bli\u017eních. A ne k egoistickému rozmno\u017eení svého bohatství a majetku, jak dnes \u010diní mnozí lidé, ba i n\u011bkte\u0159í k\u0159es\u0165ané. Naše slu\u017eba by p\u0159itom m\u011bla odpovídat našim schopnostem, jak jsme slyšeli v podobenství o h\u0159ivnách: "jednomu dal p\u011bt h\u0159iven, druhému dv\u011b a t\u0159etímu jednu, ka\u017edému podle jeho schopností" (Mt 25,15). Výsledek u prvních dvou slu\u017eebník\u016f také tomu odpovídá. Ka\u017edý zdvojnásobí své p\u016fvodní h\u0159ivny. Ukazuje se zde jasn\u011b biblická zásada: "Komu bylo mnoho dáno, od toho se mnoho o\u010dekává, a komu mnoho sv\u011b\u0159ili, od toho budou \u017eádat tím více", kterou pak p\u0159ímo uvádí evangelista Lukáš (L 12,48). Pokud jsem šikovn\u011bjší ne\u017e jiný, pop\u0159ípad\u011b siln\u011bjší nebo inteligentn\u011bjší, tak to mne jen zavazuje k tomu, abych více pomáhal t\u011bm mén\u011b šikovným, slabším a mén\u011b inteligentním. Ne abych se na n\u011b povyšoval a vyko\u0159is\u0165oval je, ale abych jim slou\u017eil. <\/font><\/p>\n Pro nás k\u0159es\u0165any by to m\u011bl být p\u0159irozený postoj, nebo\u0165 víme, \u017ee není nic, co bychom nedostali. Víme rovn\u011b\u017e, \u017ee: "Nic jsme si toti\u017e na sv\u011bt nep\u0159inesli, a také si nic nem\u016f\u017eeme odnést" (1 Tm 6,7). A tak oprávn\u011bn\u011b sám Je\u017eíš nám ukládá: "Nemocné uzdravujte, mrtvé probouzejte k \u017eivotu, malomocné o\u010diš\u0165ujte, démony vymítejte; zadarmo jste dostali, zadarmo dejte." (Mt 10, 8). Pokud zatím nezištn\u011b neslou\u017eíme Bohu a lidem, tak bychom s tím m\u011bli kone\u010dn\u011b za\u010dít. Nechceme p\u0159ece skon\u010dit jako ten neu\u017eite\u010dný slu\u017eebník, kterého nechal Pán nakonec uvrhnout ven do temnot, tam kde bude plá\u010d a sk\u0159íp\u011bní zub\u016f. Amen. <\/font><\/p>\n <\/p>\n Modlitba po kázání<\/u>:<\/font><\/p>\n <\/p>\n Nebeský Ot\u010de, <\/font> <\/p>\n d\u011bkujeme Ti za všechno, co jsi nám daroval skrze svého Syna, našeho Pána a Spasitele, Je\u017eíše Krista. V N\u011bm máme odpušt\u011bní h\u0159ích\u016f a p\u0159ístup k tr\u016fnu Tvé milosti. Jeho ranami jsme uzdraveni. V N\u011bm jsou nám darovány všechny poklady moudrosti a poznání. On je mírou všech v\u011bcí. V N\u011bm jsme zbohaceni vším duchovním po\u017eehnáním. Díky Jeho ob\u011bti mohl p\u0159ijít Duch svatý, náš Ut\u011bšitel a P\u0159ímluvce, Duch pravdy, který nás uvodí do všeliké pravdy. A tak jsme mohli znovuzrodit a za\u010dít nový \u017eivot v moci Ducha svatého. <\/font><\/p>\n Zkrátka za vše, co máme a \u010deho jsme dosáhli, vd\u011b\u010díme jedin\u011b Tvé milosti. Nebo\u0165 není nic, co bychom nedostali od Tebe sh\u016fry. To nás zavazuje, abychom nezištn\u011b slou\u017eili Tob\u011b a našim bli\u017ením. \u017del, \u010dasto zde selháváme a myslíme více na sv\u016fj vlastní prosp\u011bch ne\u017e na prosp\u011bch našich bli\u017eních a na Bo\u017eí slávu a chválu.<\/font><\/p>\n Odpus\u0165 nám to, nebeský Ot\u010de, a daruj nám dostatek síly, moci, lásky, rozvahy, odvahy a moudrosti, abychom se v\u010das vzpamatovali a za\u010dali vá\u017en\u011b brát slu\u017ebu Tob\u011b a našim bli\u017ením. Abychom dokázali vstupovat do všech dobrých skutk\u016f, které jsi pro nás p\u0159ipravil. Abychom v\u017edycky a ve všem hledali Tvoji v\u016fli a sna\u017eili se ji napl\u0148ovat. A\u0165 nejsme k\u0159es\u0165ané pouze podle jména. A\u0165 ne\u017eijeme sami pro sebe, ale pro dobro našich bli\u017eních a hlavn\u011b ke Tvé sláv\u011b a chvále. Ve jménu Pána Je\u017eíše Krista. Amen. <\/font><\/p>\n <\/p>\n Stanislav Heczko <\/font><\/p>\n (LECAV Praha)<\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Máš n\u011bco, co bys nebyl dostal? (kázání) První \u010dtení: Genesis 1,1 – 4: "Na po\u010dátku stvo\u0159il B\u016fh nebe a zemi. Zem\u011b byla pustá a prázdná a nad propastnou t\u016fní byla tma. Ale nad vodami vznášel se duch Bo\u017eí. I \u0159ekl B\u016fh: "Bu\u010f sv\u011btlo!" A bylo sv\u011btlo. Vid\u011bl, \u017ee sv\u011btlo je dobré, a odd\u011blil … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,95],"tags":[],"class_list":["post-3832","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-sobotiste"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3832","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3832"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3832\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3832"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3832"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3832"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n <\/p>\n