{"id":38335,"date":"2025-08-17T21:26:32","date_gmt":"2025-08-17T19:26:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/?p=38335"},"modified":"2025-08-23T16:42:44","modified_gmt":"2025-08-23T14:42:44","slug":"o-skuskach-a-viere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2025\/08\/17\/o-skuskach-a-viere\/","title":{"rendered":"O sk\u00fa\u0161kach a viere"},"content":{"rendered":"\n

                                O sk\u00fa\u0161kach a viere<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jk 1, 2 – 12:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

   <\/strong>\u201eBratia moji, pokladajte si za najv\u00e4\u010d\u0161iu rados\u0165, \u017ee pri\u0161li na v\u00e1s rozli\u010dn\u00e9 pok\u00fa\u0161ania, (3) vediac, \u017ee skusovanie va\u0161ej viery p\u00f4sob\u00ed vytrvalos\u0165. (4) Ale vytrvalos\u0165 nech je dokonal\u00e1 v skutku, aby ste boli dokonal\u00ed a cel\u00ed bez \u00fahony, aby ste v ni\u010dom nemali nedostatok. (5) Ak sa niekomu z v\u00e1s nedost\u00e1va m\u00fadrosti, nech si ju pros\u00ed od Boha, ktor\u00fd proste a ochotne d\u00e1va v\u0161etk\u00fdm, a dostane sa mu jej. (6) Ale nech pros\u00ed s vierou, bez ak\u00e9hoko\u013evek pochybovania. Lebo kto pochybuje, podob\u00e1 sa morskej vlne, ktor\u00fa vietor un\u00e1\u0161a a zmieta. (7) Lebo nech si tak\u00fd \u010dlovek nemysl\u00ed, \u017ee dostane nie\u010do od P\u00e1na, – (8) mu\u017e to rozpolten\u00fd, vo v\u0161etkom po\u010d\u00ednan\u00ed nest\u00e1ly. (9) Brat, ktor\u00fd je v n\u00edzkom postaven\u00ed, nech sa chv\u00e1li svojou vyv\u00fd\u0161enos\u0165ou (10) a bohat\u00fd svojou pon\u00ed\u017eenos\u0165ou, preto\u017ee sa pominie ako kvet tr\u00e1vy. (11) Lebo vy\u0161lo slnko so svojou p\u00e1l\u010divos\u0165ou, sp\u00e1lilo tr\u00e1vu, jej kvet opr\u0161al a kr\u00e1sa jej zjavu zahynula. Tak vyjde nazmar aj boh\u00e1\u010d na svojich cest\u00e1ch. (12) Blahoslaven\u00fd mu\u017e, ktor\u00fd vytrv\u00e1 v pok\u00fa\u0161an\u00ed, lebo ke\u010f sa osved\u010dil, prijme veniec \u017eivota, ktor\u00fd zas\u013e\u00fabil P\u00e1n t\u00fdm, \u010do Ho miluj\u00fa.\u201c Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

  <\/em> Mil\u00ed bratia a sestry v Kristu P\u00e1nu!<\/p>\n\n\n\n

   V polovici \u0161kolsk\u00fdch pr\u00e1zdnin je dos\u0165 nezvy\u010dajn\u00e9 hovori\u0165 o \u0161kole, u\u010den\u00ed a sk\u00fa\u0161an\u00ed. Hoci s\u00fa \u0161kolsk\u00e9 roky rokmi mladosti, z\u00e1bavy a bezstarostnosti, poznaj\u00fa aj deti v \u0161kole v\u00e1\u017ene chv\u00edle, ktor\u00fdmi b\u00fdvaj\u00fa rozli\u010dn\u00e9 sk\u00fa\u0161ky, p\u00edsomky, dikt\u00e1ty a \u00falohy, ktor\u00fdch sa \u017eiaci ob\u00e1vaj\u00fa a nemaj\u00fa ich pr\u00edli\u0161 v l\u00e1ske. Deti hovorievaj\u00fa: dobre by bolo v \u0161kole, keby sa tam to\u013eko nesk\u00fa\u0161alo. Za mojich \u0161kolsk\u00fdch \u010dias n\u00e1m u\u010ditelia pripom\u00ednali, \u017ee Lenin povedal: \u201eU\u010di\u0165 sa, u\u010di\u0165 sa, u\u010di\u0165 sa! <\/em>– a my sme v duchu, a niekedy aj nahlas dolo\u017eili: ale nepovedal: sk\u00fa\u0161a\u0165! Dnes vieme, \u017ee aj v \u0161kole musia by\u0165 aj sk\u00fa\u0161ky, aby \u017eiaci nezanedb\u00e1vali svoje povinnosti a tak s\u00fa nimi veden\u00ed k vytrvalosti v u\u010den\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

   Ale nielen \u017eiaci hovoria: len keby t\u00fdch sk\u00fa\u0161ok nebolo! Podobne hovorievame aj my dospel\u00ed a star\u0161\u00ed, ktor\u00ed u\u017e chod\u00edme do \u201e\u0161koly \u017eivota\u201c a m\u00e1me preto na mysli pr\u00e1ve r\u00f4zne \u017eivotn\u00e9 sk\u00fa\u0161ky. \u017divot je najlep\u0161ou \u0161kolou a prin\u00e1\u0161a nielen svoje mnoh\u00e9 \u201evyu\u010dovanie\u201c, ale aj mnoh\u00e9 sk\u00fa\u0161ky, ktor\u00e9 n\u00e1m prichod\u00ed prekon\u00e1va\u0165 a niekedy priamo prebojov\u00e1va\u0165.<\/p>\n\n\n\n

    Zvl\u00e1\u0161tnou \u0161kolou je pre kres\u0165ana \u017eivot viery. Aj v \u0148om pozn\u00e1me rozli\u010dn\u00e9 sk\u00fa\u0161ky. N\u00e1\u0161 nebesk\u00fd Otec n\u00e1s vedie tak, \u017ee ka\u017ed\u00fd veriaci je vo svoje viere aj sk\u00fa\u0161an\u00fd. V sk\u00fa\u0161kach sa m\u00e1 dok\u00e1za\u0165 a osved\u010di\u0165 viera ako skuto\u010dn\u00e1 sila. Aj \u017eivotn\u00e9 sk\u00fa\u0161ky viery maj\u00fa svoj dobr\u00fd cie\u013e a zmysel. U\u010dia n\u00e1s pokore a na\u0161a viera v nich rastie.<\/p>\n\n\n\n

   Apo\u0161tol Jakub pripom\u00edna v \u00favodnom texte v\u00fdznam sk\u00fa\u0161ok pre kres\u0165ana. \u201eBratia moji, pokladajte si za najv\u00e4\u010d\u0161iu rados\u0165, \u017ee pri\u0161li na v\u00e1s rozli\u010dn\u00e9 pok\u00fa\u0161ania, vediac, \u017ee skusovanie va\u0161ej viery p\u00f4sob\u00ed vytrvalos\u0165. Ale vytrvalos\u0165 nech je dokonal\u00e1 v skutku\u201c.<\/em> Boh Otec nikoho nepok\u00fa\u0161a na zl\u00e9. Apo\u0161tol preto vysvet\u013euje, \u017ee m\u00e1 na mysli skusovanie viery a nie nav\u00e1dzanie na hriech a zlo. Smer, ktor\u00fd tu nazna\u010duje je jasn\u00fd. Viera vysk\u00fa\u0161an\u00e1 v rozli\u010dn\u00fdch sk\u00fa\u0161kach n\u00e1m sama uk\u00e1\u017ee a dok\u00e1\u017ee, \u017ee je ve\u013ekou hodnotou. Je silou, ktor\u00e1 n\u00e1s dok\u00e1\u017ee urobi\u0165 odolnej\u0161\u00edmi a vytrvalej\u0161\u00edmi kona\u0165 dobr\u00e9 skutky, toti\u017e plni\u0165 v\u00f4\u013eu P\u00e1novu, aj ke\u010f sa n\u00e1\u0161mu rozumu m\u00f4\u017ee zda\u0165, \u017ee sa to \u201eneoplat\u00ed\u201c, \u017ee je zotrv\u00e1vanie vo viere nev\u00fdhodn\u00e1 strata. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 v\u0161ak chce, aby na na\u0161om strome \u017eivota bolo zjavn\u00e9 \u201eovocie viery\u201c.<\/p>\n\n\n\n

   Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

   Neraz sa stane, \u017ee kres\u0165an v tejto \u0161kole viery \u201eprepadne\u201c, \u017ee za\u010dne repta\u0165 proti P\u00e1nu Bohu, \u017ee rezignuje na cestu viery a tak aj na prin\u00e1\u0161anie dobr\u00e9ho ovocie v podobe skutkov viery. Spome\u0148me si v tomto s\u00favise na J\u00f3ba, ve\u013ek\u00e9ho trpite\u013ea a jeho man\u017eelku, ktor\u00e1 v jeho \u0165a\u017ek\u00fdch sk\u00fa\u0161kach mu\u017eovi povedala: \u201eZlore\u010d Bohu a zomri!\u201c<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

To bol n\u00e1vrh na rezign\u00e1ciu a J\u00f3b musel svoju man\u017eelku aj napomen\u00fa\u0165: \u201e<\/em>\u010ci len dobr\u00e9 budeme prij\u00edma\u0165 od Hospodina a zl\u00e9 nie?\u201c <\/em>Pripomen\u00fa\u0165 si m\u00f4\u017eeme aj kr\u00e1\u013ea Saula, ktor\u00fd si v z\u00fafalej situ\u00e1cii vzal \u017eivot. Ani apo\u0161tol Peter neobst\u00e1l v prvej sk\u00fa\u0161ke viery, ke\u010f mal \u00eds\u0165 po mori k Je\u017ei\u0161ovi ale zapochyboval a za\u010dal sa topi\u0165. Aj odv\u00e1\u017eny prorok Hospodinov Eli\u00e1\u0161, po vy\u010derp\u00e1vaj\u00facom boji s pohanskou kr\u00e1\u013eovnou a ba\u00e1lov\u00fdmi prorokmi, unaven\u00fd pod kru\u010dinou na p\u00fa\u0161ti volal: \u201e<\/em>Dos\u0165 u\u017e, Hospodine, teraz vezmi moju du\u0161u, lebo lep\u0161ie je mi zmrie\u0165 ako \u017ei\u0165\u201c! <\/em><\/p>\n\n\n\n

   <\/em> Iste\u017ee, rozumieme v\u0161etk\u00fdm t\u00fdmto v\u00e1\u017ene sk\u00fa\u0161an\u00fdm \u013eu\u010fom a neodsudzujeme z nich nikoho. Mnoh\u00ed z n\u00e1s si iste v tomto s\u00favise spom\u00ednaj\u00fa na mnoh\u00e9 osobn\u00e9 sk\u00fa\u0161ky viery, ke\u010f bolo n\u00e1ro\u010dn\u00e9 dok\u00e1za\u0165 sa trpezliv\u00fdmi vo viere a l\u00e1ske. Pozn\u00e1me iste aj tak\u00fdch, ktor\u00ed reptali a nedok\u00e1zali vo viere vytrva\u0165.<\/p>\n\n\n\n

    Preto si dnes chceme pripomen\u00fa\u0165, \u017ee P\u00e1n Boh m\u00e1 pre n\u00e1s pomoc a chce n\u00e1m da\u0165 dostatok nebeskej m\u00fadrosti. Preto n\u00e1m apo\u0161tolsk\u00e9 slovo pripom\u00edna, aby sme nezab\u00fadali prosi\u0165 v modlitbe o silu viery s \u201enebeskou m\u00fadros\u0165ou\u201c. (Jk 3, 17)<\/em> Apo\u0161tol preto aj n\u00e1m privol\u00e1va: \u201e<\/em>Ale nech pros\u00ed s vierou, bez ak\u00e9hoko\u013evek pochybovania. Lebo kto pochybuje, podob\u00e1 sa morskej vlne, ktor\u00fa vietor un\u00e1\u0161a a zmieta. Lebo nech si tak\u00fd \u010dlovek nemysl\u00ed, \u017ee dostane nie\u010do od P\u00e1na, – mu\u017e to rozpolten\u00fd, vo v\u0161etkom po\u010d\u00ednan\u00ed nest\u00e1ly\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

   Skuto\u010dn\u00e1 modlitba preto nie je nejak\u00e1 formulka alebo text form\u00e1lne odriekan\u00fd, nie s\u00fa to bezmy\u0161lienkovite a najm\u00e4 bez viery vysloven\u00e9 slov\u00e1, ale skuto\u010dn\u00fd rozhovor s P\u00e1nom Bohom skrze Krista P\u00e1na. Ak je modlitba pln\u00e1 pochybnost\u00ed, alebo ak sa modliaci v skuto\u010dnosti nechce postavi\u0165 do slu\u017eby nasledovania P\u00e1na, tak\u00e1 modlitba ni\u010d neoso\u017e\u00ed a nepom\u00f4\u017ee. Nie n\u00e1hodou sa apo\u0161tol Jakub e\u0161te raz vracia k svedectvu o pravej  modlitbe a hovor\u00ed o jej hodnote: \u201eA modlitba z viery zachr\u00e1ni chor\u00e9ho\u2026<\/em>\u201c. Napokon jednozna\u010dne sved\u010d\u00ed: \u201e<\/em>Mnoho zm\u00f4\u017ee v \u00fa\u010dinkoch modlitba spravodliv\u00e9ho\u201c. (Jk 5, 16 b)<\/em><\/p>\n\n\n\n

  <\/em> Sk\u00fa\u0161kou viery m\u00f4\u017ee by\u0165 pre \u010dloveka v tomto \u017eivote aj \u017eivot v n\u00edzkom postaven\u00ed, mo\u017eno aj ur\u010dit\u00e1 miera chudoby. Mnoh\u00ed na\u0161i predkovia \u017eili pr\u00e1v takto, toti\u017e v chudobe a n\u00edzkom postaven\u00ed, ale boli \u010dasto ozdoben\u00ed pr\u00e1ve silnou vierou v Bo\u017eiu moc a pomoc a hovorievali: \u201eChudoba cti netrat\u00ed\u201c.<\/em> Neboli \u0161\u013eachtici pod\u013ea titulov a arm\u00e1lesov, ale boli \u0161\u013eachtici ducha. Mali svoju kult\u00faru, d\u00f4stojnos\u0165 a vedeli o hodnote viery, ktorej sa nevzd\u00e1vali ani za cenu utrpenia a \u010dasto aj \u017eivota. Pri t\u00fdch, \u010do sa spoliehali na svoje bohatstvo, tituly a tv\u00e1rili sa, \u017ee maj\u00fa \u201emodr\u00fa krv\u201c sa spravidla naplnilo slovo, ktor\u00e9 vyslovil Jakub o kvete a tr\u00e1ve: \u201e<\/em>Tak vyjde nazmar aj boh\u00e1\u010d na svojich cest\u00e1ch\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

  <\/em> \u017dijeme v dobe, ke\u010f \u013eudia nanovo zat\u00fa\u017eili po tituloch, moci a sl\u00e1ve. Po prolet\u00e1rskej revol\u00facii a t\u00fa\u017eby poctivo pracova\u0165 neostalo temer ani stopy. Tzv. robotn\u00edcko-ro\u013en\u00edcka trieda prijala r\u00e9toriku niektor\u00fdch s\u00fa\u010dasn\u00fdch politikov, ve\u013ek\u00fdch \u201eprivatiz\u00e9rov\u201c a \u201etunel\u00e1rov\u201c, niekdaj\u0161\u00edch \u201es\u00fadruhov\u201c, \u017ee je nutn\u00e9 vytvori\u0165 \u201evrstvu bohat\u00fdch\u201c. Je prekvapuj\u00face, ako \u013eahko a naivne im mnoh\u00ed d\u00e1vaj\u00fa do r\u00fak svoje hlasy, svoju d\u00f4veru, akcie i otcovsk\u00fa a rodn\u00fa p\u00f4du\u2026<\/p>\n\n\n\n

 <\/em> Apo\u0161tol Jakub stoj\u00ed na strane biednych a chudobn\u00fdch, ale aj im mus\u00ed poveda\u0165, \u017ee chudoba sama o sebe nie je nijakou z\u00e1sluhou pred Bohom. Preto sa nem\u00e1 \u010d\u00edm chv\u00e1li\u0165 ani chudobn\u00fd a nem\u00e1 sa spolieha\u0165 na svoje n\u00edzke postavenie. Zotrv\u00e1vanie v chudobe, alebo na druhej strane vlastnenie bohatstva, na ktor\u00e9 sa \u010dlovek spolieha ako na najv\u00e4\u010d\u0161iu istotu v \u010dasnom \u017eivote, m\u00f4\u017ee by\u0165 ve\u013ekou sk\u00fa\u0161kou pre vieru, ale nie je m\u00fadre, ani spr\u00e1vne. O spasen\u00ed a ve\u010dnom \u017eivote napokon rozhodne viera v P\u00e1na Boha a v zas\u013e\u00fabenia Jeho Syna, ktor\u00e9 On dal svetu a \u010dloveku.<\/p>\n\n\n\n

   P\u00e1n Boh pov\u00fd\u0161i t\u00fdch, ktor\u00ed maj\u00fa vieru v Neho a ktor\u00fdm je On najvy\u0161\u0161\u00edm bohatstvom. Ani p\u00fdcha u bohat\u00e9ho, ani rezign\u00e1cia u chudobn\u00e9ho nem\u00e1 zas\u013e\u00fabenie na nebesk\u00fa odmenu, ale len viera, ktor\u00e1 je vysk\u00fa\u0161an\u00e1, pevn\u00e1 a dok\u00e1zan\u00e1 v \u017eivote. \u201eBlahoslaven\u00fd mu\u017e, ktor\u00fd vytrv\u00e1 v poku\u0161en\u00ed (t.j. v sk\u00fa\u0161kach), lebo ke\u010f sa osved\u010dil, prijme veniec \u017eivota, ktor\u00fd zas\u013e\u00fabil P\u00e1n t\u00fdm, \u010do Ho miluj\u00fa\u201c<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

   Kie\u017e by toto slovo platilo aj o n\u00e1s, o na\u0161ej cirkvi, o na\u0161ich bratoch a sestr\u00e1ch, aby sme prijali raz veniec \u017eivota ve\u010dn\u00e9ho od n\u00e1\u0161ho P\u00e1na a Spasite\u013ea Je\u017ei\u0161a Krista. Amen<\/p>\n\n\n\n

            9. nede\u013ea po Sv\u00e4tej Trojici – MyS – \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                O sk\u00fa\u0161kach a viere Jk 1, 2 – 12:    \u201eBratia moji, pokladajte si za najv\u00e4\u010d\u0161iu rados\u0165, \u017ee pri\u0161li na v\u00e1s rozli\u010dn\u00e9 pok\u00fa\u0161ania, (3) vediac, \u017ee skusovanie va\u0161ej viery p\u00f4sob\u00ed vytrvalos\u0165. (4) Ale vytrvalos\u0165 nech je dokonal\u00e1 v skutku, aby … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[567,119,121,233,6,146],"tags":[],"class_list":["post-38335","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-9-nedela-po-sv-trojici","category-obdobie-po-sv-trojici","category-kazne","category-modlitby","category-myjavsky-seniorat","category-viera"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38335","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38335"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38335\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38341,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38335\/revisions\/38341"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38335"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38335"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38335"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}