{"id":3850,"date":"2011-10-20T06:49:24","date_gmt":"2011-10-20T06:49:24","guid":{"rendered":"http:\/\/e-anjelik.sk\/?p=3850"},"modified":"2011-10-20T06:49:24","modified_gmt":"2011-10-20T06:49:24","slug":"tazkost-a-pozehnanie-krestanskej-vychovy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2011\/10\/20\/tazkost-a-pozehnanie-krestanskej-vychovy\/","title":{"rendered":"\u0164a\u017ekos\u0165 a po\u017eehnanie kres\u0165anskej v\u00fdchovy"},"content":{"rendered":"

                                           \u0164a\u017ekos\u0165 a po\u017eehnanie kres\u0165anskej výchovy<\/b><\/span><\/p>\n

\u017did 12, 5-12:<\/b><\/span><\/p>\n

     <\/i><\/b>”A zabudli ste na napomenutie, ktoré vám zneje ako synom: Nepoh\u0155daj, syn môj, výchovou Pánovou a neklesaj, ked \u0165a tresce, (6) lebo koho miluje Pán, toho prísne vychováva, a švihá ka\u017edého, koho prijíma za syna. (7) Vytrvajte, aby vás vychoval. Ako so synmi zaobchádza Boh s vami. Ve\u010f kde\u017ee je syn, ktorého by otec nevychovával? (8) Ak zostávate bez prísnej výchovy, v akej majú všetci podiel, ste cudzolo\u017e\u0148atá a nie ste synovia! (9) A potom: mali sme telesných otcov, ktorí nás vychovávali a ctili sme si ich. \u010ci sa nemáme tým viac podda\u0165 Otcovi duchov, a budeme \u017ei\u0165? (10) Ve\u010f tamtí vychováívali len za krátky \u010das, ako uznávali za dobré, On však pre naše pravé dobro, aby sme sa stali ú\u010dastní Jeho svätosti. (11) Pravda, nijaká prísna výchova, dokia\u013e  trvá, nezdá sa radostnou, ale \u017ealostnou, potom však prináša ovocie spravodlivosti a uspokojenia tým, \u010do boli \u0148ou pocvi\u010dení”. Amen<\/i><\/span><\/p>\n

 <\/i><\/span><\/p>\n

   Bratia a sestry, milí rodi\u010dia, milé deti!<\/i><\/span><\/p>\n

 <\/i><\/span><\/p>\n

   So za\u010diatkom nového školského roku za\u010dali nové úlohy nielen pre školákov, ale aj pre rodi\u010dov a naše kres\u0165anské rodiny. Škola a v nej u\u010ditelia a pedagógovia majú svoje vlastné programy a úlohy v procese, ktorý sa nazýva: vyu\u010dujúco – výchovný. Dôraz je spravidla na slove: vyu\u010dovanie. Tu sa sústre\u010fuje najvä\u010dšia pozornos\u0165 a úsilie. Tu má škola svoje vlastné úlohy, ale aj problémy a my chceme prosi\u0165 nášho Pána o po\u017eehnanie všetkých: rodi\u010dov, deti i u\u010dite\u013eov. Aby bol tento školský rok rokom úspešným, po\u017eehnaným. O hodnote vzdelania sa dnes u\u017e nemusíme presvied\u010da\u0165. Ka\u017edému je táto hodnota zrejmá, i ke\u010f, \u017eia\u013e, aj tu výnimky potvrdzujú pravidlo. <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

      Pokia\u013e ide o výchovu našich detí, tu je situácia iná<\/b>. Treba poveda\u0165, ve\u013emi zlo\u017eitá a náro\u010dná. Tu do hry vstupujú  \u010dasto aj starí rodi\u010dia, najmä ak ide o výchovu v kres\u0165anskom duchu, vo viere a pobo\u017enosti. Tu má neraz mladšie pokolenie rodi\u010dov ur\u010dité rezervy. <\/span><\/p>\n

Zvláš\u0165 ve\u013eké rezervy majú v podpore rastu viery a vyu\u010dovaní ceste spasenia mnohí krstní rodi\u010dia<\/b>. Prijali ve\u013ekú úlohu: stá\u0165 na pomoci rodi\u010dom a de\u0165om. Majú svoje mnohé a ve\u013eké obdarovania od Pána Boha ! Aj príkaz Pána Je\u017eiša Krista je trvalo platný: Pokrstených –”u\u010dte zachováva\u0165 všetko, \u010doko\u013evek som vám prikázal”.<\/i> Ke\u010f\u017ee \u017eiaden kres\u0165an nie je vy\u0148atý z misijného poslania cirkvi<\/b>, platí to tým viac o krstných rodi\u010doch, ktorí priali verejne toto poverenie pri Krste svojich krstných detí. Je to však neraz ve\u013emi \u0165a\u017eké a komplikované. Spôsob \u017eivota dnes túto slu\u017ebu neraz a\u017e znemo\u017e\u0148uje, hoci mo\u017eno dobrá vô\u013ea nikomu nechýba. Preto chcem aspo\u0148 povzbudi\u0165 krstných rodi\u010dov: ak u\u017e nemô\u017eete by\u0165 osobne pri duchovnom raste a duchovnom vzdelávaní svojich krstných detí, bu\u010fte v\u017edy aspo\u0148 modliacimi sa krstnými rodi\u010dmi!<\/b> To by iste nebolo málo… Inak je to však ve\u013eká rezerva a ve\u013eký potenciál spolo\u010dnej slu\u017eby, ktorá by iste priniesla dobré ovocie, ak by sme ju v praxi rozvinuli lepšie ako doteraz.<\/span><\/p>\n

  <\/span><\/p>\n

     Iný problém, ktorý je zrejme základný, vzniká pri samotnom slove výchova<\/b>. My \u0148ou rozumieme kres\u0165anskú výchovu, výchovu ku kres\u0165anskej dospelosti. Vzrastanie v poznávaní nášho Pána a Jeho vôle. Poznanie sily zbo\u017enosti, ktorá nemá by\u0165 iba v slovách, ale aj v celom \u017eivote zjavná a prítomná. Lebo: “pobo\u017enos\u0165 je na všetko u\u017eito\u010dná, lebo má zas\u013eúbenie pre terajší i budúci \u017eivot”.<\/i><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

     K tomu nám dnes chce nieko\u013eko dôle\u017eitých právd poveda\u0165 Pán Boh vo svojom slove a v apoštolskom svedectve. Po\u010duli sme najskôr slovo z knihy Prísloví. K nemu pristupuje aj apoštolské napomenutie: “Nepoh\u0155daj syn môj káz\u0148ou Hospodinovou a <\/i>neklesaj, ke\u010f \u0165a tresce<\/i><\/b>, lebo koho miluje Pán, toho prísne vychováva a švihá ka\u017edého, koho prijíma za syna”.<\/i><\/span><\/p>\n

          <\/span><\/p>\n

      Pred touto vá\u017enou témou, malé od\u013eah\u010denie. Prichádza mi na myse\u013e  skúsenos\u0165 istého amerického kazate\u013ea, ktorý hovoril v kázni o morálke kres\u0165ana, ktorá má by\u0165 vyššia, ako morálka tohoto sveta. Povedal: “Poznám, bratia a sestry stovky spôsobov, ako získa\u0165 peniaze, ktoré nie sú trestným \u010dinom, ale stoja v rozpore s naším svedomím”. V nasledujúcom tý\u017edni dostal kazate\u013e spústu listov s rovnakou \u017eiados\u0165ou: Brat kazate\u013e,  prosím vás, napíšte mi aspo\u0148 niektoré z tých spôsobov o ktorých ste v nede\u013eu v kázni hovorili”.<\/span><\/p>\n

        <\/span><\/p>\n

     Ke\u010f hovoríme o výchove, sú to \u010dasto ve\u013emi rozdielne predstavy a hodnoty<\/b>, ktoré sleduje na jednej strane štátne školstvo, naša spolo\u010dnos\u0165, a ktoré, na strane druhej, má na mysli cirkev Kristova.<\/span><\/p>\n

     <\/span><\/p>\n

      Jeden zo základných rozdielov vo výchove je u\u017e samotný poh\u013ead na \u010dloveka<\/b>.  Ako kres\u0165ania vieme, \u017ee sme \u013eudia hriešni, zlore\u010dení a zatratení pre pád \u010dloveka. \u017de sa rodíme ako “starý Adam”, ktorý potrebuje milos\u0165 Bo\u017eiu, trvalé pokánie a tak aj Bo\u017eie odpustenie, ktoré máme h\u013eada\u0165 a ktoré smieme z milosti Bo\u017eej aj nájs\u0165.<\/span><\/p>\n

     <\/span><\/p>\n

       Etika zalo\u017eená iba na \u013eudskom rozume a poznaní však v\u017edy hovorila a hovorí, \u017ee \u010dlovek je v podstate dobrý, iba okolnosti, alebo podmienky ho robia zlým. Nezdie\u013eame tento optimistický poh\u013ead na nás, na naše deti, ani na našich blí\u017enych. Vieme, \u017ee ve\u013emi skoro sa z “malého anjelika” stane “malý \u010dertík”, bez oh\u013eadu na podmienky a preto \u010dlovek potrebuje pomoc zhora. Potrebuje Bo\u017eiu milos\u0165 a pomoc. Sú\u010dasne však vieme, kde a ako ju mô\u017eeme nájs\u0165.<\/span><\/p>\n

   <\/span><\/p>\n

      Dnes po\u010dujeme aj o prísnej Bo\u017eej výchove, áno aj o Bo\u017eom trestaní jeho detí<\/b>. Je to jeden zo spôsobov  konania vo vz\u0165ahu: Boh a \u010dlovek. Preto z kres\u0165anského poh\u013eadu je oprávnený aj primeraný trest pri prejavoch zla, alebo páchaní násilia. Pri ur\u010dení, obrazne povedané: mantinelov, \u010di\u017ee poriadku v rodine Luther hovorieval o postoji rodi\u010da takto: v jednej ruke jab\u013a\u010dko, ale v druhej prútik…Do re\u010di našich predkov bol tento postoj pretavený viacerými prísloviami. Napríklad:” Ohýbaj ma mamko, dokia\u013e som ja Janko, ke\u010f ja budem Jano, neohneš ma, mamo”! Podobne : “\u010co sa Janko nenau\u010dí, to sa Jano nedou\u010dí”.<\/span><\/p>\n

   <\/span><\/p>\n

     Prísna výchova a tým viac tresty, najmä telesné, sú v školách vylú\u010dené, ale aj v rodinách temer vytla\u010dené. Spravidla na základe onoho optimistického poh\u013eadu na \u010dloveka samotného. Pokia\u013e ide o deti, sú dezorientované. Ve\u013emi dlho im trvá, kým sa nau\u010dia rozlišova\u0165 medzi dobrom a zlom, ke\u010f im je v podstate všetko dovolené a die\u0165a nevidí a nepozná \u017eiadnu hranicu.<\/span><\/p>\n

     <\/span><\/p>\n

    Bratia a sestry, my vieme, \u017ee škola pôjde svojou cestou a názory, poh\u013eady a poznanie cirkvi pova\u017euje za “prekonané”, alebo aj “tmárske” a podobne. Ale to ni\u010d nemení na vz\u0165ahu Boha k \u010dloveku, k zlu, a k hriechu ako takému. \u017diaden liberalizmus, alebo filozofický opitimizmus o dobrom \u013eudskom srdci nemení a nezruší Bo\u017eí poh\u013ead. Boh je spytate\u013eom s\u0155dc a duší. <\/span><\/p>\n

     Nezmení ani Bo\u017eiu prísnos\u0165, ktorá je však vysoko vyvá\u017eená skuto\u010dnou láskou, idúcou a\u017e po obetovanie Syna pre záchranu a spásu \u010dloveka! <\/b>“Tak Boh miloval svet..<\/i>.” smieme po\u010du\u0165 a zvestova\u0165 pravdu Bo\u017eieho slova, pravdu o Bo\u017eom konaní, práve tak, ako zves\u0165 o Bo\u017eom zákone, z ktorého je zrejmé poznanie hriechu. Bo\u017eím zákonom je postavená hrádza medzi dobrom a zlom. Toto “zábradlie” chráni našich blí\u017enych pred nami, práve tak, ako aj nás samých chráni pred zlom, neláskou, neraz a\u017e agresiou, alebo podvodom našich blí\u017enych…<\/span><\/p>\n

   <\/span><\/p>\n

    Preto kres\u0165anskí rodi\u010dia majú vidie\u0165 aj svoje ratolesti a ratoliestky týmto poh\u013eadom Bo\u017eím a pod\u013ea neho aj uva\u017eova\u0165 a kona\u0165. Apoštolské slovo a napomenutie teda znie: “Kde\u017ee je syn, ktorého  by otec nevychovával?<\/i>” Myslí na náro\u010dnú a prísnu výchovu. Ona nie je ani v najmenšom popretím lásky, aj ke\u010f to svet nevidí, alebo ani nechce vidie\u0165! Opak je však pravdou. Aj prísnos\u0165 a náro\u010dnos\u0165 je prejavom skuto\u010dného záujmu o dobro detí a tak aj o \u017eiakov v škole.<\/b> Zo skúsenosti vieme, \u017ee deti majú radi vo\u013enos\u0165. Napr. pri vyu\u010dovaní oce\u0148ujú benevolenciu a nenáro\u010dnos\u0165 u\u010dite\u013ea a hovoria o \u0148om, \u017ee “je dobrý”. Neskôr, v dospelosti, hovoria a spomínajú ako na dobrých tých, ktorí boli prísni a náro\u010dní, lebo h\u013eadali ich skuto\u010dné dobro.<\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

    Takto to v dávnejšej minulosti fungovalo v našich rodinách, vo vz\u0165ahoch medzi rodi\u010dmi a de\u0165mi. Dnes, uvo\u013enené zväzky rodinné a man\u017eelské sú \u010dasto \u017eivnou pôdou k tomu, \u017ee sa rodi\u010dia pretekajú v korup\u010dnom chovaní vo\u010di de\u0165om<\/b>. Deti citove zanedbané, neraz strádajúce a hladné po láske si rodi\u010dia získavajú drahými darmi, \u010di dokonca peniazmi. To deti, ako síce malí, ale predsa len hriešnici vedia dokonale vyu\u017ei\u0165, a neskôr aj zneu\u017ei\u0165. Potom býva ve\u013ea pla\u010du a sklamania na oboch stranách. Vytráca sa úcta a nastupuje arogancia, duchovná prázdnota a sebectvo.<\/span><\/p>\n

   <\/span><\/p>\n

      Apoštolské slovo hovorí: “Mali sme telesných otcov, ktorí nás vychovávali a ctili sme si ich.<\/i>” Myslí na takých, ktorí sa sna\u017eili napodobnova\u0165 Boha v jeho konaní vo vz\u0165ahu k jeho de\u0165om.<\/span><\/p>\n

     O hodnote samotnej viery, nábo\u017enosti, duchovného \u017eivota však apoštol hovorí: “\u010ci sa nemáme tým viac podda\u0165 Otcovi duchov a budeme \u017ei\u0165? Ve\u010f tamtí vychovávali len za krátky \u010das, ako uznávali za dobré, On však pre naše pravé dobro, aby sme sa stali ú\u010dasnými Jeho svätosti”<\/i>. Pánu Bohu máme dôverova\u0165 teda aj v \u0165a\u017ekostiach \u017eivota, áno aj pod krí\u017eom. Pravdivé je poznanie ”Koho Pán Boh miluje, toho krí\u017eom navštevuje”.<\/span><\/p>\n

      <\/span><\/p>\n

U\u010dme sa v\u017edy lepšie pozna\u0165 zásady a hodnotu kres\u0165anskej výchovy. Jej znakmi sú náro\u010dnos\u0165, dôslednos\u0165 i prísnos\u0165, pod\u013ea bo\u017eieho zákona. “Ve\u010f kde\u017ee je syn, ktorého by otec nevychovával?<\/i>” <\/span><\/p>\n

       Prosme spolo\u010dne o múdros\u0165 zhora i o silu trpezlivosti, lásky a odvahu v kres\u0165anskej zodpovednosti. Pamätajme  na pravdivos\u0165 apoštolského slova:”Pravda, nijaká prísna výchova, dokia\u013e  trvá, nezdá sa radostnou, ale \u017ealostnou, pootm však prináša ovocie spravodlivosti a uspojenia tým, \u010do boli \u0148ou pocvi\u010dení”. <\/i>Tak nerezignujeme na dôslednejšie poznávanie a plnenie Desatora, ako nutnej a potrebnej normy pre naše deti, pre nás rodi\u010dov a vychovávate\u013eov bez toho, aby sme  pochybovali o skuto\u010dnej láske v rodinách, ktoré prijímajú Bo\u017eí poriadok pre seba a svoj \u017eivot. Kie\u017e ochutnáme \u010dím viac ovocia spravodlivosti a tak aj Bo\u017eej milosti a lásky medzi nami i v ka\u017edej kres\u0165anskej rodine. Amen <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

                             <\/span>12.N.po Sv.Tr – za\u010diatok škol.roku 11.9.2011- Sobotište, Rovensko – \u013d.Batka st.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                           \u0164a\u017ekos\u0165 a po\u017eehnanie kres\u0165anskej výchovy \u017did 12, 5-12:      ”A zabudli ste na napomenutie, ktoré vám zneje ako synom: Nepoh\u0155daj, syn môj, výchovou Pánovou a neklesaj, ked \u0165a tresce, (6) lebo koho miluje … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[121,95],"tags":[279],"class_list":["post-3850","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kazne","category-sobotiste","tag-skolsky-rok-otvorenie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3850"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3850\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}