{"id":38537,"date":"2025-09-13T21:22:44","date_gmt":"2025-09-13T19:22:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/?p=38537"},"modified":"2025-09-14T18:15:23","modified_gmt":"2025-09-14T16:15:23","slug":"kto-plni-volu-otcovu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2025\/09\/13\/kto-plni-volu-otcovu\/","title":{"rendered":"Kto pln\u00ed v\u00f4\u013eu Otcovu?"},"content":{"rendered":"\n

                                 <\/em>Kto pln\u00ed v\u00f4\u013eu Otcovu?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chv\u00e1lime \u0164a, Bo\u017ee, Ot\u010de n\u00e1\u0161 nebesk\u00fd<\/em><\/p>\n\n\n\n

za dar \u017eivota i za v\u0161etky ostatn\u00e9 dary tela i du\u0161e. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Pom\u00f4\u017e n\u00e1m ich s\u00e1m vyu\u017ei\u0165 pre dobro na\u0161e i na\u0161ich bl\u00ed\u017enych <\/em><\/p>\n\n\n\n

a k budovaniu Tvojho kr\u00e1\u013eovstva. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Popraj n\u00e1m ochotu, silu i vytrvalos\u0165 pracova\u0165 na Tvojej vinici, <\/em><\/p>\n\n\n\n

k\u00fdm trv\u00e1 de\u0148 a \u010das Tvojej milosti.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pom\u00e1haj n\u00e1m pochopi\u0165 Tvoje slovo, vierou ho prija\u0165 <\/em><\/p>\n\n\n\n

a potom pod\u013ea neho kona\u0165 a kr\u00e1\u010da\u0165 cestou \u017eivota k ve\u010dnosti. Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mt 21, 28 – 32:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

   <\/strong>\u201eAle \u010do sa v\u00e1m zd\u00e1 o tomto: jeden \u010dlovek mal dvoch synov. Prist\u00fapil k prv\u00e9mu a povedal mu: Syn m\u00f4j, cho\u010f dnes pracova\u0165 na vinicu! (29) On odpovedal: Dobre, pane! Ale ne\u0161iel. (30) Potom pri\u0161iel k druh\u00e9mu a povedal mu to ist\u00e9. A ten odpovedal: Nechce sa mi! Ale potom o\u013eutoval a \u0161iel. (31) Ktor\u00fd z t\u00fdch dvoch splnil v\u00f4\u013eu otcovu? Odpovedali Mu: Ten druh\u00fd. Povedal im Je\u017ei\u0161: Veru v\u00e1m hovor\u00edm, \u017ee coln\u00edci a neviestky predch\u00e1dzaj\u00fa v\u00e1s do kr\u00e1\u013eovstva Bo\u017eieho. (32) Lebo J\u00e1n pri\u0161iel so spravodlivos\u0165ou a neverili ste mu, ale coln\u00edci a neviestky mu uverili. Vy v\u0161ak hoci ste to videli, ani potom ste sa nekajali, aby ste mu uverili.\u201c Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

             <\/em>  Mil\u00ed bratia a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n\n\n\n

  <\/strong>   Pomaly sa kon\u010d\u00ed leto a spolu s n\u00edm aj \u201e<\/em>uhorkov\u00e1 sez\u00f3na\u201d<\/em>. Tak sa pomen\u00fava \u010das, ke\u010f sa okolo n\u00e1s ni\u010d zvl\u00e1\u0161tne a mimoriadne nedeje. Toto pomenovanie vymysleli novin\u00e1ri, ke\u010f v pr\u00e1zdninovom obdob\u00ed nemali o \u010dom p\u00edsa\u0165, ke\u010f im ch\u00fdbali spr\u00e1vy a podnety zo \u017eivota spolo\u010densk\u00e9ho, kult\u00farneho, politick\u00e9ho a hospod\u00e1rskeho. Pravda, po\u010das tohtoro\u010dn\u00e9ho leta nebola \u017eiadna  \u201e<\/em>uhorkov\u00e1 sez\u00f3na\u201d, ale bolo to sk\u00f4r leto hor\u00face pokia\u013e i\u0161lo o teploty, ale aj o udalosti, ktor\u00e9 sa diali nielen v bl\u00edzkom, ale aj \u0161irokom svetovom mer\u00edtku. <\/p>\n\n\n\n

   V\u0161eli\u010do sa dialo aj v \u017eivote na\u0161ej cirkvi. V cirkvi sa sotva d\u00e1 hovori\u0165 o \u201euhorkovej sez\u00f3ne\u201c<\/em>, preto\u017ee cirkev je \u201e<\/em>putuj\u00faci \u013eud Bo\u017e\u00ed\u201d<\/em>. To znamen\u00e1, \u017ee my kres\u0165ania ako Bo\u017e\u00ed \u013eud sme v\u017edy \u201e<\/em>na ceste\u201d. Sme na ceste, ktor\u00e1 smeruje smeruje k cie\u013eu ktor\u00fdm je ve\u010dn\u00fd domov. Ke\u010f\u017ee v\u0161ak cirkev P\u00e1nova \u017eije vo svete, znamen\u00e1 to, \u017ee na jej \u017eivot a \u00fasilie p\u00f4sobia aj v\u0161etky vonkaj\u0161ie udalosti a vplyvy. Tieto neust\u00e1le prenikaj\u00fa do nej, a v\u017edy sa sa n\u00e1s viac, \u010di menej dot\u00fdkaj\u00fa.  Ak \u013eud Bo\u017e\u00ed prestane d\u00e1va\u0165 pozor na smer svojej cesty, \u013eahko sa odklon\u00ed od spr\u00e1vneho smeru. Ak sa kres\u0165ania vydaj\u00fa \u201e<\/em>s pr\u00fadom\u201d, ve\u013emi \u013eahko z\u00eddu z cesty, na ktorej m\u00e1me nasledova\u0165 n\u00e1\u0161ho P\u00e1na. Preto m\u00e1me by\u0165 v\u017edy bdel\u00ed a pripraven\u00ed korigova\u0165, alebo opravova\u0165 na\u0161e smerovanie. Ak sa \u013eud Bo\u017e\u00ed prisp\u00f4sob\u00ed tomuto svetu a za\u010dne sa ubera\u0165 cestou m\u00e1rnotratn\u00e9ho syna, ve\u013emi \u013eahko spozn\u00e1 nie\u010do z jeho \u00fadelu.<\/p>\n\n\n\n

    Spolo\u010denstvo veriacich nem\u00f4\u017ee ma\u0165 preto nejak\u00fa \u201e<\/em>uhorkov\u00fa sez\u00f3nu\u201d. Nem\u00f4\u017ee presta\u0165 sledova\u0165 spr\u00e1vny cie\u013e. Nem\u00f4\u017ee opusti\u0165 duchovn\u00e9 spolo\u010denstvo s P\u00e1nom Bohom. Spolo\u010denstvo, v ktorom znie a pon\u00faka sa Bo\u017eie slovo a sviatosti, ako chlieb \u017eivota. P\u00e1n Boh n\u00e1s oslovuje na v\u0161etk\u00fdch na\u0161ich cest\u00e1ch. Hovor\u00ed k svojim \u201ev b\u00farke a hromobit\u00ed\u201c<\/em>, ako prehovoril k Moj\u017ei\u0161ovi, ale aj \u201ev tichu\u201c,<\/em> ako Ho po\u010dul prorok Eli\u00e1\u0161.<\/p>\n\n\n\n

     \u017divot cirkvi je \u017eivotom pr\u00e1ce a slu\u017eby na P\u00e1novej vinici. Jej slu\u017eba sa odohr\u00e1va a deje predov\u0161etk\u00fdm \u201ev oblasti ducha\u201c, ale m\u00f4\u017ee ma\u0165 aj in\u00fa podobu. M\u00f4\u017ee by\u0165 aj slu\u017ebou pomoci bl\u00ed\u017enym a v niektor\u00fdch obdobiach m\u00e1 samozrejme aj charakter slu\u017eby vonkaj\u0161ieho alebo hmotn\u00e9ho budovania. <\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 Ka\u017ed\u00fd cirkevn\u00fd zbor spravidla s\u00e1m najlep\u0161ie spozn\u00e1va a vie, \u010do treba pr\u00e1ve kona\u0165 a vykona\u0165, \u010do je najaktu\u00e1lnej\u0161ou \u00falohou na konkr\u00e9tnej \u201e<\/em>P\u00e1novej vinici\u201d. V cirkvi v\u017edy plat\u00ed v\u00fdzva a pozvanie, ako ju vyjadruje dne\u0161n\u00e9 slovo Kristovo: \u201e<\/em>Syn m\u00f4j, dc\u00e9ra moja, cho\u010f dnes pracova\u0165 na vinicu\u201d.<\/em> Ke\u010f maj\u00fa \u013eudia ve\u013ea pr\u00e1ce a povinnost\u00ed, hovorievaj\u00fa: \u201e<\/em>M\u00e1me roboty, ako na kostole\u201d. <\/em>Je za t\u00fdm sk\u00fasenos\u0165, \u017ee na kostole je v\u017edy \u010do robi\u0165, opravova\u0165, alebo zlep\u0161ova\u0165. Av\u0161ak popri hmotnom a vonkaj\u0161om budovan\u00ed, zost\u00e1va v cirkvi najm\u00e4 pr\u00e1ca na \u201e<\/em>\u010dloveku ako duchovnej stavbe\u201d <\/em>a pr\u00e1ve t\u00e1to pr\u00e1ca skuto\u010dne nikdy v tejto \u010dasnosti nekon\u010d\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

     Do tejto pr\u00e1ce a slu\u017eby n\u00e1s v\u0161etk\u00fdch poz\u00fdva n\u00e1\u0161 P\u00e1n, Je\u017ei\u0161 Kristus. Duchovn\u00e1 stavba, duchovn\u00fd vzrast a snaha o to, aby cirkev a v nej ka\u017ed\u00fd kres\u0165an bol \u201e<\/em>bez po\u0161kvrny a vr\u00e1sky a \u010dohoko\u013evek podobn\u00e9ho\u201d <\/em>je na\u0161ou spolo\u010dnou \u00falohou a poslan\u00edm.Neraz v\u0161ak mus\u00edme so sm\u00fatkom a sklaman\u00edm poveda\u0165 a vyzna\u0165, \u017ee nie ka\u017ed\u00e9 \u201e<\/em>duchovn\u00e9 stavanie\u201c <\/em>sa n\u00e1m dar\u00ed dostava\u0165, alebo udr\u017ea\u0165, alebo okr\u00e1\u0161li\u0165 tak, aby bolo d\u00f4stojn\u00fdm pr\u00edbytkom Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. Je to iste\u017ee aj preto, \u017ee vy\u010disten\u00fd pr\u00edbytok du\u0161e a ducha \u010dloveka trp\u00ed neprestajn\u00fdm \u00fatokom zl\u00fdch vplyvov r\u00f4znych zl\u00fdch duchov a duchovn\u00fdch s\u00edl, ktor\u00e9 sa ve\u013emi \u010dasto a ve\u013emi radi vracaj\u00fa pr\u00e1ve do pr\u00edbytkov pr\u00e1ve \u201evy\u010disten\u00fdch\u201c, ako o tom hovor\u00ed P\u00e1n Je\u017ei\u0161 v zn\u00e1mom podobenstve. Naviac, \u010dasto vezme so sebou a privedie e\u0161te \u201esedem in\u00fdch zl\u00fdch duchov, hor\u0161\u00edch od seba a tak s\u00fa potom nov\u0161ie skutky toho \u010dloveka hor\u0161ie ako tie prvotn\u00e9\u201c<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

   <\/em> Z\u00e1kladn\u00fd probl\u00e9m v\u0161ak P\u00e1n Je\u017ei\u0161 vid\u00ed v samotnom duchovnom stave \u013eud\u00ed. Plat\u00ed to aj o n\u00e1s, kres\u0165anoch. V dne\u0161nom podobenstve hovor\u00ed o otcovi, ktor\u00fd mal dvoch synov. Zjavne chce pouk\u00e1za\u0165 na dvojak\u00fd pr\u00edstup \u010dloveka k Bo\u017e\u00edm prik\u00e1zaniam a povereniam. <\/p>\n\n\n\n

   Prv\u00e9mu synovi otec povedal: \u201e<\/em>Cho\u010f dnes pracova\u0165 na vinicu\u201d! A on odpovedal: Dobre, pane! Ale ne\u0161iel.“ <\/em>Sila pobo\u017enosti, ktor\u00e1 je iba  v slov\u00e1ch, nem\u00e1 \u017eiadnu odmenu, ani pochvalu zo strany Bo\u017eej. Darmo niekto hovor\u00ed: \u201e<\/em>Pane, Pane\u201d – <\/em>ak silu pobo\u017enosti popiera skutkami.<\/p>\n\n\n\n

    Predstavme si ro\u013en\u00edka, ktor\u00fd pover\u00ed svojho syna napr\u00edklad opaterou dom\u00e1ceho statku a on povie: Dobre otec! Ale neurob\u00ed ni\u010d. Kravy bu\u010dia, o\u0161\u00edpan\u00e9 kvi\u010dia, v\u0161etko na statku str\u00e1da! – Ako by asi reagoval hospod\u00e1r, gazda pri svojom n\u00e1vrate? – Sotva by svojho syna pochv\u00e1lil, sotva by mu zveril dedi\u010dstvo a gazdovstvo. Jeho slov\u00e1 zneli pekne – ale \u201e<\/em>skutek-utek\u201d. <\/em><\/p>\n\n\n\n

  <\/em>  T\u00fdmto podobenstvom P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hodnotil postoj vyvolen\u00e9ho n\u00e1roda vo svojej dobe. \u013dud Izraela sa chv\u00e1lil svoj\u00edm vyvolen\u00edm, ale skutkami nielen \u017ee popieral silu pobo\u017enosti, ale ani neprij\u00edmal cestu k z\u00e1chrane v Synovi. Aj druh\u00fd syn dostal podobn\u00fd pr\u00edkaz. Jeho odpove\u010f bola a\u017e drz\u00e1 a zra\u0148uj\u00faca. Otcovi povedal: \u201e<\/em>Nechce sa mi!\u201c<\/em> Ale napokon na vinicu \u0161iel a horko – \u0165a\u017eko zveren\u00fa \u00falohu vykonal. <\/p>\n\n\n\n

    T\u00fdmto obrazom P\u00e1n Je\u017ei\u0161 vykreslil postoj niektor\u00fdch verejn\u00fdch hrie\u0161nikov, medzi ktor\u00fdch patrili v jeho dobe vykri\u010dan\u00ed hrie\u0161nici, coln\u00edci a neviestky. \u017dili na okraji spolo\u010dnosti a n\u00e1bo\u017eensk\u00e9ho spolo\u010denstva, ale predsa niektor\u00ed dok\u00e1zali napokon urobi\u0165 pok\u00e1nie.<\/strong> Vst\u00fapili do seba a uvedomili si v\u00fdznam Otcovho pozvania. Mo\u017eno toho nestihli vykona\u0165 ve\u013ea – ale aj snaha sa u P\u00e1na \u201epo\u010d\u00edta\u201c. Pok\u00e1nie je zmena zl\u00e9ho myslenia a snaha prija\u0165 v\u00f4\u013eu Otca nebesk\u00e9ho. O \u0148om hovor\u00ed P\u00e1n Je\u017ei\u0161, lebo je cestou n\u00e1vratu k prav\u00e9mu domovu. <\/p>\n\n\n\n

   Bratia a sestry! <\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 V\u0161imnime si, \u017ee P\u00e1n Je\u017ei\u0161\u00a0v tomto nehovor\u00ed priamo o tak\u00fdch synoch a dc\u00e9rach, ktor\u00ed hovoria: \u201eNejdem do tvojej vinice, nechce sa mi\u201c.<\/em> Nehovor\u00ed o \u013eu\u010foch, ktor\u00ed na Bo\u017eie pozvanie neodpovedaj\u00fa, alebo odpovedaj\u00fa z\u00e1porne: \u201e<\/em>Nechce sa mi\u201c, ale nielen tak hovoria, aj tak konaj\u00fa.<\/em> Je jasn\u00e9, \u017ee s\u00fa aj tak\u00ed. Preru\u0161ili s P\u00e1nom Bohom spolo\u010denstvo \u00faplne. Povedali by sme, \u017ee zost\u00e1vaj\u00fa v moci toho zl\u00e9ho. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 hovor\u00ed: \u201eKto never\u00ed u\u017e je ods\u00faden\u00fd\u2026\u201c<\/em>. Mo\u017eno poveda\u0165, \u017ee tak\u00ed sa s\u00fadia\u00a0 sami a sami si ur\u010duj\u00fa svoju odmenu. Zost\u00e1vaj\u00fa mimo domu Otca nebesk\u00e9ho.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

     Je v\u0161ak e\u0161te jeden \u201e<\/em>typ\u201c syna, o ktorom zdanlivo P\u00e1n Je\u017ei\u0161 tie\u017e v podobenstve nehovor\u00ed. Je to Syn, ktor\u00fd na poslanie Otcovo odpovedal ochotne a poslu\u0161ne: \u201eDobre Otec\u201c\u2026<\/em>a ktor\u00fd zveren\u00fa \u00falohu aj ochotne vykonal. Chceme aj dnes myslie\u0165 a pam\u00e4ta\u0165 pr\u00e1ve na tohoto prav\u00e9ho Bo\u017eieho Syna, ktor\u00fd stoj\u00ed v pozad\u00ed tohoto podobenstva. I ke\u010f sa n\u00e1m to mo\u017eno nezd\u00e1 mo\u017en\u00e9, je aj jeden tak\u00fd Syn Otca nebesk\u00e9ho. Je n\u00edm s\u00e1m Je\u017ei\u0161 Kristus. On povedal: \u201e<\/em>Dobre, Pane\u201c <\/em>a On svoju poslu\u0161nos\u0165 aj dok\u00e1zal patri\u010dnou slu\u017ebou. <\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Tak\u00fd je s\u00edce iba Jeden, ale Ten Jeden svojou poslu\u0161nos\u0165ou zachr\u00e1nil a zachra\u0148uje mnoh\u00fdch neposlu\u0161n\u00fdch, nevern\u00fdch, neochotn\u00fdch, ba dokonca aj t\u00fdch najnevernej\u0161\u00edch. – Na tohoto prav\u00e9ho Bo\u017eieho Syna nezab\u00fadajme a na Neho sa v\u017edy spoliehajme. On na \u201eBo\u017eiu vinicu<\/em>\u201c, na tento svet pri\u0161iel a vykonal v\u0161etko potrebn\u00e9 k jeho z\u00e1chrane. Urobil v\u0161etko, aby na Bo\u017eej vinici bola aj primeran\u00e1 \u00faroda pre kr\u00e1\u013eovstvo nebesk\u00e9. Vykonal t\u00fa naj\u0165a\u017e\u0161iu slu\u017ebu, aby Otcovi priniesol \u00farodu. On svoj\u00edm potom a svojou sv\u00e4tou krvou zvla\u017eil such\u00fa zem tohoto sveta a pripravil tak \u00farodu k vinobraniu posledn\u00e9ho s\u00fadu.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Na Toho Syna, sa u\u010dme spolieha\u0165 v\u017edy. Vtedy, ke\u010f s\u013eubujeme a\u00a0nekon\u00e1me a aj vtedy, ke\u010f s\u00edce neochotne, ale predsa len nie\u010do na Otcovej vinici vykon\u00e1me. P\u00e1n Je\u017ei\u0161, ako prav\u00fd Bo\u017e\u00ed Syn n\u00e1s nielen u\u010d\u00ed, ako plni\u0165 v\u00f4\u013eu Otcovu, ale n\u00e1s aj posil\u0148uje svoj\u00edm slovom a na\u0161ej slu\u017ebe a v kres\u0165anskom konan\u00ed, ke\u010f n\u00e1m prichod\u00ed pracova\u0165 v potu tv\u00e1re a zn\u00e1\u0161a\u0165 \u201ep\u00e1\u013eu slnka\u201c <\/em>mo\u017eno aj za in\u00fdch.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/em>Hlavne v\u0161ak, spoliehajme sa na Jeho z\u00e1sluhy, na Jeho poslu\u0161nos\u0165 a Jeho milos\u0165. T\u00e1 je pon\u00faknut\u00e1 v\u0161etk\u00fdm \u013eu\u010fom a na\u0161ou spolo\u010dnou \u00falohou je, aby o Jeho milosti a z\u00e1sluh\u00e1ch pre na\u0161e spasenie vedeli \u010d\u00edm viacer\u00ed.\u00a0 \u013dudia, \u00fastami horliv\u00ed, ale v skutkoch slab\u00ed, aj t\u00ed spozdil\u00ed k pok\u00e1niu a k slu\u017ebe l\u00e1sky. Na neho ukazoval u\u017e J\u00e1n Krstite\u013e t\u00fdm, ktor\u00ed h\u013eadali\u00a0 ospravedlnenie: \u201eH\u013ea, Bar\u00e1nok Bo\u017e\u00ed, ktor\u00fd sn\u00edma hriech sveta!\u201c <\/em>Tomuto svedectvu uverili iba niektor\u00ed, hoci Je\u017ei\u0161 nepri\u0161iel proti nikomu, ale pre n\u00e1s a na\u0161u z\u00e1chranu.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Pon\u00faka ju dokonca aj t\u00fdm, ktor\u00ed sa mo\u017eno a\u017e na smrte\u013enej posteli obr\u00e1tia k Nemu, podobne ako lotor na kr\u00ed\u017ei. Pravdivos\u0165 n\u00e1\u0161ho pok\u00e1nia sa v\u0161ak m\u00f4\u017ee prejavi\u0165 u\u017e dnes v na\u0161ich skutkoch, ale najm\u00e4 vo viere a d\u00f4vere v Jeho sv\u00e4t\u00e9 meno. Preto Jemu plne d\u00f4verujme. (Mt 21, 8) Nech je Jeho sv\u00e4t\u00e9 meno vyv\u00fd\u0161en\u00e9 a osl\u00e1ven\u00e9 medzi nami naveky!\u00a0 Amen<\/p>\n\n\n\n

                 13. nede\u013ea po Sv\u00e4tej Trojici –  \u013dubom\u00edr Batka st.<\/p>\n\n\n\n

OsA 18\/25<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                 Kto pln\u00ed v\u00f4\u013eu Otcovu? Chv\u00e1lime \u0164a, Bo\u017ee, Ot\u010de n\u00e1\u0161 nebesk\u00fd za dar \u017eivota i za v\u0161etky ostatn\u00e9 dary tela i du\u0161e.  Pom\u00f4\u017e n\u00e1m ich s\u00e1m vyu\u017ei\u0165 pre dobro na\u0161e i na\u0161ich bl\u00ed\u017enych  a k budovaniu Tvojho kr\u00e1\u013eovstva.  Popraj n\u00e1m … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[577,121,6],"tags":[],"class_list":["post-38537","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-13-nedela-po-sv-trojici","category-kazne","category-myjavsky-seniorat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38537","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38537"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38537\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38542,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38537\/revisions\/38542"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38537"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38537"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38537"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}