{"id":38848,"date":"2026-01-12T22:56:25","date_gmt":"2026-01-12T21:56:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/?p=38848"},"modified":"2026-01-13T19:59:38","modified_gmt":"2026-01-13T18:59:38","slug":"prijimajme-dieta-z-neba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/2026\/01\/12\/prijimajme-dieta-z-neba\/","title":{"rendered":"Prij\u00edmajme Die\u0165a z neba"},"content":{"rendered":"\n

                         <\/em>  Prij\u00edmajme Die\u0165a z neba    <\/strong>                <\/em><\/p>\n\n\n\n

Za milos\u0165 ve\u013ek\u00fa,<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u010do svet raz zm\u00f4\u017ee,<\/em><\/p>\n\n\n\n

chv\u00e1la Ti Bo\u017ee! <\/em><\/p>\n\n\n\n

Chv\u00e1l Ti Bo\u017ee!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Milos\u0165ou touto<\/em><\/p>\n\n\n\n

r\u00e1\u010d srdcia vznieti\u0165<\/em><\/p>\n\n\n\n

a daj dnes sv\u00e4ti\u0165 – <\/em><\/p>\n\n\n\n

radostne sv\u00e4ti\u0165!  Amen. (M.R.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

   <\/em>Sl\u00e1vnostn\u00e9 kres\u0165ansk\u00e9 zhroma\u017edenie, mil\u00ed bratia, mil\u00e9 sestry v Kristu, P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

    Prebudili sme sa z Bo\u017eej milosti do nov\u00e9ho d\u0148a, ktor\u00fd je oslavou a spomienkou na narodenie Bo\u017eieho Syna. Narodenie je temer v\u017edy d\u00f4vodom k oslave a t\u00fdm viac to plat\u00ed o dne\u0161nej v\u00fdro\u010ditej sl\u00e1vnosti a udalosti, na ktor\u00fa mysl\u00ed cel\u00fd kres\u0165ansk\u00fd svet. Ve\u010f on\u00e1 betlehemsk\u00e1 udalos\u0165 sa stala d\u00f4vodom toho, \u017ee sa pre n\u00e1s cel\u00e1 ve\u010dnos\u0165 rozdelila na dve d\u00f4le\u017eit\u00e9 \u010dasti – toti\u017e na \u010das pred naroden\u00edm Je\u017ei\u0161a Krista a na \u010das po Jeho naroden\u00ed. On je centrom tohoto rozdelenia a mal by st\u00e1\u0165 v centre na\u0161ej trvalej pozornosti.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Niekedy sa v\u0161ak st\u00e1va, \u017ee \u013eudia sa viac zaoberaj\u00fa sami sebou ako naroden\u00fdm Kristom P\u00e1nom. To m\u00f4\u017ee ma\u0165 a aj m\u00e1 svoje d\u00f4sledky. Jeho narodenie napriek tomu \u017ee sa udialo v oby\u010dajnej ma\u0161tali dopadlo dobre. My z na\u0161ej strany sa v\u0161ak m\u00e1me sta\u0165 cez Vianoce ak\u00fdmisi p\u00e1tra\u010dmi, podobn\u00fdmi on\u00fdm betlehemsk\u00fdm pastierom, ktor\u00ed\u00a0si po odchode hl\u00e1sate\u013ea radostnej zvesti povedali: \u201ePo\u010fme a\u017e do Betlehema a vi\u010fme, \u010do sa to stalo, \u010do n\u00e1m ozn\u00e1mil P\u00e1n\u201c.<\/em> Alebo sta\u0165\u00a0sa p\u00e1tra\u010dmi pod\u013ea vzoru mudrcov od v\u00fdchodu, ktor\u00ed sledovali Jeho hviezdu, a\u017e po chv\u00ed\u013eu osobn\u00e9ho stretnutia s naroden\u00fdm Bo\u017e\u00edm Synom, ktor\u00e9mu sa poklonili a obetovali Mu svoje dary. To je n\u00e1\u0161 z\u00e1mer aj dnes. Sk\u00f4r v\u0161ak, ako tak urob\u00edme, vy\u017eiadajme si k tomu pomoci a dar Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho k hl\u00e1saniu i po\u010dutiu a prijatiu radostnej zvesti.<\/p>\n\n\n\n

Ot\u010den\u00e1\u0161\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Text:  <\/em><\/strong>J 3, 31 – 36:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

   \u201eKto prich\u00e1dza zhora, je nad v\u0161etk\u00fdmi; a kto je zo zeme, zemsk\u00fd je a zemsky hovor\u00ed; kto prich\u00e1dza z neba, je nad v\u0161etk\u00fdmi (32) a sved\u010d\u00ed o tom, \u010do videl a po\u010dul, ale nikto neprij\u00edma Jeho svedectvo. (33) Kto prijal Jeho svedectvo, , potvrdil, \u017ee Boh je pravdiv\u00fd. (34) Lebo koho Boh poslal, ten hovor\u00ed re\u010di Bo\u017eie. Boh Mu toti\u017e d\u00e1v Ducha v plnosti. (35) Otec miluje Syna a v\u0161etko Mu dal do ruky. (36) Kto ver\u00ed v Syna, m\u00e1 ve\u010dn\u00fd \u017eivot, kto v\u0161ak neposl\u00facha Syna, neuvid\u00ed \u017eivot, ale hnev Bo\u017e\u00ed zost\u00e1va a \u0148om\u201c. Amen<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

    Bohumil\u00ed kres\u0165ania, bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

    Pochopi\u0165 a prija\u0165 ve\u013ekos\u0165 viano\u010dn\u00e9ho tajomstva nie je celkom dobre mo\u017en\u00e9 v jednom svedectve. Ve\u010f nejde o die\u0165a \u013eudsk\u00e9, ale Bo\u017eie. O Die\u0165a, ktor\u00e9 prich\u00e1dza \u201ezhora\u201c, z neba, od Otca svetiel.<\/p>\n\n\n\n

Aj tak\u00fd mu\u017e, ak\u00fdm bol J\u00e1n Krstite\u013e musel o P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi poveda\u0165 viacn\u00e1sobn\u00e9 svedectvo, aby pribl\u00ed\u017eil svojim u\u010den\u00edkom a posluch\u00e1\u010dom ve\u013ekos\u0165 a hodnotu osoby Je\u017ei\u0161a Krista tak, aby sa narodila v ich srdci prav\u00e1 a spr\u00e1vna viera. Je ve\u013emi sympatick\u00e1 v\u00fdpove\u010f tohoto Bo\u017eieho mu\u017ea, ktor\u00fd pri v\u0161etkej svojej ve\u013ekosti povedal: \u201e<\/em>On mus\u00ed r\u00e1s\u0165 – a ja sa umen\u0161ova\u0165\u201c. (v.30)<\/em> Poznanie P\u00e1na Je\u017ei\u0161a Krista by malo r\u00e1s\u0165 aj v n\u00e1s, v na\u0161om vedom\u00ed, ale aj v sile\u00a0a ve\u013ekosti na\u0161ej l\u00e1sky. Pr\u00edchod Je\u017ei\u0161ov je za\u010diatok Bo\u017eej misie, ktorej cie\u013eom je z\u00e1chrana \u010dloveka a sveta, ale nie je e\u0161te hotov\u00fdm dielom. On mus\u00ed r\u00e1s\u0165, mus\u00ed vykona\u0165 mnoho vec\u00ed a najm\u00e4 vsta\u0165 zm\u0155tvych, aby sa spasenie stalo skutkom.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 O ceste k tomuto cie\u013eu hovoril napr\u00edklad staru\u010dk\u00fd Simeon prorock\u00fdmi slovami matke M\u00e1rii pri Je\u017ei\u0161ovej obriezke na \u00f4smy de\u0148 po Jeho naroden\u00ed: <\/strong>\u201e<\/em>Tento je polo\u017een\u00fd na p\u00e1d a na povstanie mnoh\u00fdch v Izraeli. Ale aj tebe prenikne du\u0161u me\u010d, aby sa uk\u00e1zalo zm\u00fd\u0161\u013eanie mnoh\u00fdch s\u0155dc\u201c. <\/em>Slovo o ve\u013ekej radosti zo Spasite\u013ea je od po\u010diatku aj slovom o kr\u00ed\u017ei Je\u017ei\u0161a Krista, pod ktor\u00fdm nesk\u00f4r st\u00e1la aj M\u00e1ria a o\u010dak\u00e1vala, \u010di to, \u010do sa dialo je iba p\u00faha \u013eudsk\u00e1 trag\u00e9dia, alebo Bo\u017eia cesta k z\u00e1chrane.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 V svedectve J\u00e1na Krstite\u013ea je aj v\u00e1\u017eny a smutn\u00fd podt\u00f3n, ktor\u00fd sa t\u00fdka pr\u00e1ve \u013eudskej \u013eahostajnosti, ktor\u00e1 nedb\u00e1 o matku a Die\u0165a z Betlehema, napriek tomu, \u017ee \u201eOn prich\u00e1dza zhora, je nad v\u0161etk\u00fdmi,\u00a0prich\u00e1dza z neba, je nad v\u0161etk\u00fdmi a sved\u010d\u00ed o tom, \u010do videl a po\u010dul, ale nikto\u00a0 neprij\u00edma Jeho svedectvo\u201c.<\/em> Na inom mieste evanjelista J\u00e1n sved\u010dil podobne: <\/strong>\u201e<\/em>Do svojho vlastn\u00e9ho pri\u0161iel, ale Jeho vlastn\u00ed Ho neprijali. Ale t\u00fdm,\u00a0\u010do Ho prijali, dal moc sta\u0165 sa dietkami Bo\u017e\u00edmi; t\u00fdm, \u010do veria v Jeho meno, ktor\u00ed boli sploden\u00ed nie z krvi, ani z telesnej \u017eiadosti, ani z v\u00f4le mu\u017ea, ale z Boha\u201c. (J 1, 11-12)\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

    <\/em>Tak\u00fdmito \u013eu\u010fmi a de\u0165mi, naroden\u00fdmi \u201ez Ducha a vody<\/em>\u201c skrze Krst Kristov sa chceme sta\u0165 a preto pr\u00edjmime J\u00e1novo svedectvo:<\/p>\n\n\n\n

      Je\u017ei\u0161 je zhora a m\u00e1 plnos\u0165 Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho!<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

             <\/em><\/strong>Preto je:<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

      1. plnos\u0165ou pravdy<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

      2. plnos\u0165ou moci<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

      3. plnos\u0165ou l\u00e1sky<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

  <\/em><\/strong> Bratia a sestry v P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi Kristovi!<\/p>\n\n\n\n

   \u013dudsk\u00e9 poznanie je v mnohom pozoruhodn\u00e9, objavn\u00e9, podnetn\u00e9 a pravdiv\u00e9. Ale pravdou je aj to, \u017ee \u010dlovek je stvoren\u00edm a nie Tvorcom. Filozof Sokrates povedal: \u201eViem, \u017ee ni\u010d neviem\u201c a t\u00fdm vyjadril pravdu, \u017ee \u010dlovek nevie v\u0161etko, ale m\u00e1 sa sna\u017ei\u0165 pravdu h\u013eada\u0165 a pozna\u0165. Z\u00e1rove\u0148 t\u00fdm ukazuje na skuto\u010dnos\u0165, ktor\u00fa pozn\u00e1me aj my, \u017ee \u010dlovek je omyln\u00fd. Zo sk\u00fasenosti vieme dokonca e\u0161te viac – toti\u017e, \u017ee \u010dlovek neraz z\u00e1merne hovor\u00ed a \u0161\u00edri r\u00f4zne polopravdy, ktor\u00e9 s\u00fa hor\u0161ie ako samotn\u00e1 lo\u017e. Ako hovor\u00ed d\u00e1vny pr\u00edbeh, lo\u017e si rada \u201eoblieka \u0161aty\u201c pravdy a pravda chod\u00ed nah\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Spome\u0148me si na biblick\u00fd pr\u00edbeh z \u00fasvitu dej\u00edn \u010dloveka, ke\u010f si diabol obliekol ko\u017eu hada a povedal \u017eene: <\/strong>\u201e<\/em>\u010ci naozaj riekol Boh:\u00a0Nesmiete jes\u0165 zo \u017eiadneho rajsk\u00e9ho stromu\u201c? – <\/em>Je to typick\u00e1 uk\u00e1\u017eka polopravdy: P\u00e1n Boh v skuto\u010dnosti dal \u013eu\u010fom za potravu ovocie zo v\u0161etk\u00fdch rajsk\u00fdch stromov, vr\u00e1tane \u201eovocia zo stromu \u017eivota, okrem stromu poznania dobra a zla\u201c<\/em>. Iba o tomto strome a ovoc\u00ed povedal: \u201eZo stromu dobra a zla nesmie\u0161 jes\u0165, lebo v de\u0148, ke\u010f bude\u0161 z neho jes\u0165, istotne zomrie\u0161\u201c<\/em>. Diabol v\u0161ak vyslovil aj lo\u017e: <\/strong>\u201e<\/em>V\u00f4bec nezomriete..\u201c.<\/em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

   <\/em><\/strong> Pravdou teda je, \u017ee P\u00e1n Boh dal \u010dloveku k dispoz\u00edcii v\u0161etky stromy a cel\u00fa pr\u00edrodu a urobil \u010dloveka \u0161af\u00e1rom nad dielom svojich r\u00fak, ke\u010f povedal, \u017ee m\u00e1 rajsk\u00fa z\u00e1hradu \u201eobr\u00e1ba\u0165 a str\u00e1\u017ei\u0165\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Iba jedn\u00e9ho sa nesmel \u010dlovek dopusti, toti\u017e toho, aby s\u00e1m rozhodoval o tom, \u010do je dobro a \u010do zlo. I\u0161lo a ide o to, aby sa nepostavil na miesto Boha. Ak si \u010dlovek prisvoj\u00ed toto pr\u00e1vo rozhodova\u0165 o tom, \u010do je dobro a \u010do zlo, ak \u010dlovek, \u010di \u013eudia sami nastavia mor\u00e1lne krit\u00e9ri\u00e1 dobra a zla, urobia to v\u017edy zle. Za l\u00e1sku \u010dasto ozna\u010dia sebal\u00e1sku, \u010di\u017ee egoizmus a sleduj\u00fa svoje z\u00e1ujmy pred z\u00e1ujmami in\u00fdch. Rozhodn\u00fa o tom tak, \u017ee l\u00e1ska je to, \u010do je dobr\u00e9 pre nich sam\u00fdch a zabudn\u00fa, alebo ob\u00eddu svojho bl\u00ed\u017eneho. \u010casto zabudn\u00fa aj na toho najbli\u017e\u0161ieho, s ktor\u00fdm sa stal \u010dlovek \u201ejedno telo\u201c<\/em>, toti\u017e na man\u017eela, \u010di man\u017eelku, ale i vlastn\u00e9 deti.<\/p>\n\n\n\n

    Ver\u00edm, \u017ee netreba dnes, v de\u0148 sviato\u010dn\u00fd a sl\u00e1vnostn\u00fd uv\u00e1dza\u0165 tak\u00e9to pr\u00edklady zo \u017eivota a poukazova\u0165 na mnoh\u00e9 trag\u00e9die, ktor\u00e9 dokazuj\u00fa ako to je, ke\u010f o dobre a zle rozhoduj\u00fa \u013eudia. Napr\u00edklad rozvaden\u00ed man\u017eelia tam, kde m\u00e1 plati\u0165 Bo\u017eie slovo o l\u00e1ske a prik\u00e1zanie: nescudzolo\u017e\u00ed\u0161. Nemus\u00edme podrobnej\u0161ie spom\u00edna\u0165 mnoh\u00e9 in\u00e9 \u013eudsk\u00e9 rozhodnutia v oblasti soci\u00e1lnej, a hovori\u0165 o zneu\u017e\u00edvan\u00ed prepo\u017ei\u010danej moci vl\u00e1de \u010di parlamentu, ani hovori\u0165 o zlyhan\u00ed cel\u00fdch n\u00e1rodov a ich predstavite\u013eov, ke\u010f sa sna\u017eia ospravedlni\u0165 neospravedlnite\u013en\u00e9 vojnov\u00e9 kroky a z\u00e1sahy. \u013dudia neraz vzdelan\u00ed a schopn\u00ed, mor\u00e1lne \u00faplne zlyh\u00e1vaj\u00fa a s\u00fa \u201ev\u0161etk\u00e9ho schopn\u00ed\u201c a obhajuj\u00fa prevr\u00e1ten\u00e9 hodnoty.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 J\u00e1n Krstite\u013e hovor\u00ed d\u00f4le\u017eit\u00e9 posolstvo o tom, \u017ee v Je\u017ei\u0161ovi pri\u0161iel niekto, kto je pravdiv\u00fd v jednotliv\u00fdch slov\u00e1ch a v\u00fdrokoch, kto hovor\u00ed \u010dloveku do o\u010d\u00ed aj pravdu, ktor\u00e1 mu je nepr\u00edjemn\u00e1, hovor\u00ed o hriechu i jeho n\u00e1sledkoch. On s\u00e1m je pritom plnos\u0165ou pravdy a prav\u00fd Bo\u017e\u00ed Syn, ktor\u00fd prich\u00e1dza z neba je nad v\u0161etk\u00fdmi. Je krit\u00e9riom pravdy – je jej po\u010diatkom, koncom i obsahom.<\/p>\n\n\n\n

   Pravda o hriechoch \u013eud\u00ed, ktor\u00fdch spolo\u010dn\u00fdm menovate\u013eom je vzbura oproti P\u00e1nu Bohu a p\u00fdcha \u010dloveka, ktor\u00e1 \u201epeklom d\u00fdcha\u201c sa v\u017edy prejav\u00ed v n\u00e1roku \u010dloveka rozhodova\u0165 o dobre a zle. P\u00e1n Je\u017ei\u0161 v\u0161ak hovor\u00ed pravdu aj o tom, kam tak\u00e9to po\u010d\u00ednanie \u010dloveka m\u00f4\u017ee privies\u0165 a \u010do je jeho d\u00f4sledkom. Znamen\u00e1 \u010dasn\u00e9 i ve\u010dn\u00e9 odl\u00fa\u010denie od P\u00e1na Boha.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Pravdu, ktorej plnos\u0165 priniesol a prin\u00e1\u0161a P\u00e1n Je\u017ei\u0161 je v\u0161ak aj to ne\u010dakan\u00e9 a n\u00e1deje pln\u00e9 slovo o milosti Bo\u017eej. Darom svojho Syna ako Z\u00e1chrancu uk\u00e1zal, \u017ee Boh hrie\u0161nikovi otvoril z milosti br\u00e1nu neba a preukazuje mu nezasl\u00fa\u017een\u00e9 milosrdenstvo. V P\u00e1novi Je\u017ei\u0161ovi dok\u00e1zal a dokazuje, \u017ee sa nechce trvalo hneva\u0165 na hrie\u0161nika. Odsudzuje hriech, ale hrie\u0161nika chce zachr\u00e1ni\u0165. Pr\u00edchod P\u00e1na Je\u017ei\u0161a na svet je preto plnos\u0165ou pravdy. Nie je \u010diastkov\u00fdm, ale pln\u00fdm svetlom bez tie\u0148a. Preto je\u00a0posolstvo Vianoc tak podivuhodne kr\u00e1sne a radostn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 2. Bratia a sestry!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 P\u00e1n Je\u017ei\u0161, ktor\u00fd pri\u0161iel \u201ezhora\u201c<\/em> a m\u00e1 plnos\u0165 Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho, je z\u00e1rove\u0148 plnos\u0165ou moci. Je to Bo\u017eia moc, ktor\u00e1 je potrebn\u00e1 na to, aby sa to, \u010do je hriechom skorumpovan\u00e9 skrz – naskrz, dalo napravi\u0165.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Bo\u017eia moc nie je teda iba stvorite\u013esk\u00e1 moc, hoci aj ona sama o sebe je ve\u013ek\u00e1 a nepredstavite\u013ene mocn\u00e1. Ve\u010f poznanie stvoren\u00e9ho sveta a vesm\u00edru n\u00e1s nap\u013a\u0148a \u00fa\u017easom. Aj v tejto oblasti plat\u00ed: \u201e<\/em>Iba s\u010diastky pozn\u00e1vame\u2026\u201c. <\/em>\u00dalohou \u010dloveka a \u013eud\u00ed je, aby sme konali m\u00fadro a dobre, chr\u00e1nili \u017eivot a to, \u010do P\u00e1n Boh podivuhodne stvoril. To v\u0161etko vo vedom\u00ed, \u017ee z tejto \u00falohy Mu budeme raz vyd\u00e1va\u0165 po\u010det.<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 \u00a0 Ale k moci Bo\u017eej patr\u00ed i to, ako Je\u017ei\u0161 povedal, \u017ee On m\u00e1 moc \u017eivot vzia\u0165 i nanovo ho da\u0165. M\u00e1 moc \u201ev\u0161etko tvori\u0165 nov\u00e9\u201c!<\/em><\/p>\n\n\n\n

   \u010c<\/em>lovek \u010dasto kon\u00e1 ako nerozumn\u00e9 die\u0165a, ktor\u00e9 dostane hra\u010dku, ktor\u00e1 \u010d\u00edm je zlo\u017eitej\u0161ia, t\u00fdm sk\u00f4r ju pokaz\u00ed a to plat\u00ed aj o \u017eivote v tejto \u010dasnosti. Do tejto situ\u00e1cie prich\u00e1dza P\u00e1n Je\u017ei\u0161, aby n\u00e1m navr\u00e1til \u017eivot v plnosti. To je vpravde pote\u0161uj\u00faca zves\u0165 pre n\u00e1s, ktor\u00ed \u201esed\u00edme a b\u00fdvame v t\u00f4ni smrti.\u201c <\/em>Bo\u017eia moc v Kristu nie je a nebude pou\u017eit\u00e1 proti n\u00e1m, ale je tvor\u010dia, milostiv\u00e1, spasite\u013en\u00e1 a zachra\u0148uj\u00faci. <\/p>\n\n\n\n

    Je tak\u00e1 pre ka\u017ed\u00e9ho z n\u00e1s, pre v\u0161etko rozbit\u00e9 stvorenie, pre ka\u017ed\u00fa hriechom naru\u0161en\u00fa du\u0161u, ktor\u00e1 dostala v Je\u017ei\u0161ovi, P\u00e1novi, pomoc, \u017ee bude vytrhnut\u00e1 z otroctva skazy do sl\u00e1vnej slobody Bo\u017e\u00edch det\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

   3. Bratia a sestry v P\u00e1novi!<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0 Je\u017ei\u0161 je \u201ezhora\u201c <\/em>a m\u00e1 plnos\u0165 Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho a pleto je v \u0147om aj plnos\u0165 l\u00e1sky Bo\u017eej. Na svet naroden\u00fd Je\u017ei\u0161 nie je iba ob\u010dasn\u00fdm konate\u013eom skutkov l\u00e1sky na sp\u00f4sob \u010dloveka, ktor\u00fd m\u00f4\u017ee z \u010dasu na \u010das vykona\u0165 nejak\u00fd dobr\u00fd skutok. Mo\u017eno sa zm\u00f4\u017ee na nejak\u00fd dar pre svoje deti, ktor\u00e9 inak pravidelne zanedb\u00e1va a nem\u00e1 pre ne \u010das. Mo\u017eno na Vianoce obdaruje man\u017eel man\u017eelku –\u00a0a naopak – nejakou cennos\u0165ou. Mo\u017eno sa \u013eudia raz v roku zm\u00f4\u017eu na podporu nejakej dobro\u010dinnej zbierky\u2026<\/p>\n\n\n\n

  P\u00e1n Je\u017ei\u0161 v\u0161ak priniesol obe\u0165 trvalej hodnoty z nezi\u0161tnej a ni\u010d\u00edm nevyprovokovanej l\u00e1sky z na\u0161ej strany. Obe\u0165 jeho \u017eivota je jasnou re\u010dou o dokonalej l\u00e1ske a poznan\u00edm, \u017ee v \u0147om m\u00e1me \u201e\u017eivot, vzkriesenie, bla\u017eenos\u0165 a ve\u010dn\u00fa rados\u0165\u201c. (EPS 354) <\/em>To je dar l\u00e1sky nad v\u0161etky dary.<\/p>\n\n\n\n

    Vianoce s\u00fa pr\u00edchodom Je\u017ei\u0161a k n\u00e1m a to znamen\u00e1 aj pr\u00edchodom Boha Otca a Ducha Sv\u00e4t\u00e9ho. V \u0147om, pravom Bohu a \u010dloveku je plnos\u0165 pravdy, moci a plnos\u0165 l\u00e1sky. V \u0147om je na\u0161a n\u00e1dej na vyk\u00fapenie a ve\u010dn\u00fd \u017eivot. \u010eakujme za to, \u017ee m\u00e1me dnes mo\u017enos\u0165  s \u00faprimnou d\u00f4verou Ho prija\u0165 a radostne ho oslavova\u0165 \u010dasne i ve\u010dne! Amen<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. sl\u00e1vnos\u0165 viano\u010dn\u00e1\u00a0 – Soboti\u0161te – \u013dubom\u00edr Batka st.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    OsA 0625<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                               Prij\u00edmajme Die\u0165a z neba                     Za milos\u0165 ve\u013ek\u00fa, \u010do svet raz zm\u00f4\u017ee, chv\u00e1la Ti Bo\u017ee!  Chv\u00e1l Ti Bo\u017ee! Milos\u0165ou touto r\u00e1\u010d srdcia vznieti\u0165 a daj dnes sv\u00e4ti\u0165 –  radostne sv\u00e4ti\u0165!  Amen. (M.R.)    … \u010c\u00edta\u0165 viac<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[606,96,121,95,159],"tags":[],"class_list":["post-38848","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1-sviatok-vianocny","category-deti","category-kazne","category-sobotiste","category-vianoce"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38848","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38848"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38848\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38891,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38848\/revisions\/38891"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38848"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38848"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.e-anjelik.sk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38848"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}